薛琳+崔翔

“長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉，留給我們最可寶貴的精神財(cái)富，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神?！雹僭诟锩甏?，長(zhǎng)征精神激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)有志之士，不畏艱險(xiǎn)、英勇奮戰(zhàn)，移走了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了新民主主義的中國(guó)。新中國(guó)成立后，它又激勵(lì)全國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)新的輝煌。長(zhǎng)征精神“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。”②長(zhǎng)征精神是全世界人民的寶貴精神財(cái)富。長(zhǎng)征創(chuàng)造了世界歷史上傳奇般的英雄業(yè)績(jī)，將中國(guó)人民的革命精神和民族精神發(fā)展到一個(gè)前所未有的高度，贏得了世界人民的贊揚(yáng)和敬佩。本文旨在展現(xiàn)長(zhǎng)征精神的國(guó)際傳播脈絡(luò)，以及世界人民對(duì)其的歷史認(rèn)知和崇敬之情。

一、民主革命時(shí)期“長(zhǎng)征精神”的國(guó)際傳播

1935年7月，中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)川西地區(qū)，紅一方面軍和紅四方面軍勝利會(huì)師，這一消息就為遠(yuǎn)在莫斯科的共產(chǎn)國(guó)際七大代表所知悉。代表大會(huì)主持人、共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)書(shū)記處書(shū)記威廉·皮克高度評(píng)價(jià)紅軍長(zhǎng)征的勝利和紅軍戰(zhàn)士英勇奮斗的精神，他在報(bào)告中指出：“雖然中國(guó)紅軍為避免遭到國(guó)民黨部隊(duì)的包圍，不得不離開(kāi)江西省原中央蘇區(qū)。但是，它卻粉碎了帝國(guó)主義者和中國(guó)軍閥企圖圍殲中國(guó)紅軍的計(jì)劃。紅軍的武裝力量在殘酷斗爭(zhēng)的過(guò)程中大大增強(qiáng)了?！彼f(shuō)，中國(guó)紅軍的英勇斗爭(zhēng)，“成了整個(gè)殖民地世界勞動(dòng)人民的榜樣”。③他號(hào)召各國(guó)共產(chǎn)黨和勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和精神。在大會(huì)總結(jié)報(bào)告中，執(zhí)委會(huì)書(shū)記處書(shū)記曼努意斯基熱烈贊揚(yáng)了長(zhǎng)征精神，他說(shuō)：“中國(guó)紅軍的勝利，也證明紅軍與中國(guó)極廣大勞動(dòng)群眾有不可分離的聯(lián)系。紅軍長(zhǎng)征的傳奇經(jīng)歷及其革命精神引起了世界各國(guó)共產(chǎn)黨人的崇敬和向往?！蓖瑫r(shí)，蘇聯(lián)《真理報(bào)》陸續(xù)發(fā)表了《中國(guó)紅軍的英勇進(jìn)軍》《中國(guó)人民的領(lǐng)袖——毛澤東》《司令員朱德》等文章，報(bào)道了紅軍在毛澤東、朱德等的領(lǐng)導(dǎo)下英勇作戰(zhàn)、突破敵人重圍、勝利進(jìn)軍的消息，宣傳中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的光輝業(yè)績(jī)。除此之外，陳云和楊定華④兩位長(zhǎng)征“親歷者”，也以回憶錄形式在中共在巴黎出版的中央機(jī)關(guān)報(bào)《救國(guó)時(shí)報(bào)》上連載了長(zhǎng)篇回憶文章，真實(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道了紅一方面的長(zhǎng)征，將紅軍將士的長(zhǎng)征記憶原汁原味地展現(xiàn)在世人面前。

長(zhǎng)征敘事與長(zhǎng)征精神的國(guó)際傳播史中，影響最大的首推斯諾的《西行漫記》一書(shū)。1936年6月-10月，斯諾冒著生命危險(xiǎn)，來(lái)到陜北蘇區(qū)訪問(wèn)。他和毛澤東、朱德、周恩來(lái)、彭德懷等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了長(zhǎng)談，搜集到紅軍長(zhǎng)征大量的一手資料，然后他又赴邊區(qū)各地采訪，力圖“作一番公開(kāi)的、客觀的、無(wú)黨派之見(jiàn)的報(bào)道”，最終他寫(xiě)就《西行漫記》。1937年該書(shū)在倫敦出版后，僅一個(gè)月就連印五版，隨后，該書(shū)又在紐約出版。幾十年來(lái)，該書(shū)又先后被譯成法、德、俄、意、西、葡、荷、日、希伯來(lái)等多達(dá)20余種文字在世界各地出版。長(zhǎng)征的故事風(fēng)靡全球。其實(shí)在斯諾之前，還有一位外國(guó)人也曾講述過(guò)長(zhǎng)征。1936年，傳教士阿爾佛雷特·勃沙特隨紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征18個(gè)月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州、四川、湖北、湖南、云南等五省，行程6000英里，隨后根據(jù)自己的見(jiàn)聞和理解，撰寫(xiě)并出版了《神靈之手》，介紹紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征的情況。繼斯諾和勃沙特之后，艾格妮絲·史沫特萊、尼姆·威爾斯和安娜·路易斯·斯特朗等西方記者也都來(lái)到陜北，訪問(wèn)了一些參加過(guò)長(zhǎng)征的領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍指戰(zhàn)員，對(duì)長(zhǎng)征做了生動(dòng)的報(bào)道和介紹。

二、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“長(zhǎng)征精神”的國(guó)際傳播

新中國(guó)成立后，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民國(guó)際地位不斷提升，世界越來(lái)越多地關(guān)注長(zhǎng)征的傳奇事跡。在這一時(shí)期出版了大量經(jīng)典著作，比較有代表性的有：斯特朗在1949年出版的《中國(guó)人征服中國(guó)》（英文版）和史沫特萊于1955年出版的《偉大的道路》（日譯本），兩部書(shū)對(duì)紅軍長(zhǎng)征的英勇事跡及長(zhǎng)征精神都有較詳細(xì)介紹。西方世界較早的長(zhǎng)征著作之一，是由法國(guó)哲學(xué)家布瓦1957年出版的《長(zhǎng)征》。到上世紀(jì)70-80年代，隨著中國(guó)與西方關(guān)系迅速升溫，大量著作開(kāi)始出版，例如，塔頓的《毛的長(zhǎng)征歷險(xiǎn)記》、埃德蒙茲的《毛澤東的長(zhǎng)征：人類大無(wú)畏精神的史詩(shī)》、溫徹斯特的《毛的足跡》、弗里茨的《中國(guó)的長(zhǎng)征：危險(xiǎn)的6000英里》；1963年，日本學(xué)者岡本隆三出版了《長(zhǎng)征——中國(guó)革命進(jìn)行考驗(yàn)的記錄》，隨后他又出版了《中國(guó)革命長(zhǎng)征史》和《長(zhǎng)征秘話》等著作。前蘇聯(lián)學(xué)者西基梁斯卡婭和尤里耶夫分別于1962年和1986年出版了《中國(guó)紅軍的長(zhǎng)征》兩本同名書(shū)。⑤著名中國(guó)問(wèn)題專家迪克·威爾遜，分別于1971年和1978年出版了《長(zhǎng)征：中國(guó)共產(chǎn)黨求生存的史詩(shī)》和《毛澤東的長(zhǎng)征》等兩本著作。在《史詩(shī)》中，威爾遜強(qiáng)調(diào)：長(zhǎng)征是“生存的史詩(shī)”，他站在人類精神的高度講道：“長(zhǎng)征已經(jīng)在各大洲成為一種象征，人類只要有決心和毅力就能達(dá)到自己的目的。”⑥

長(zhǎng)征精神不僅引人著迷，令人愛(ài)上中國(guó)，更為許多國(guó)家的人民貢獻(xiàn)了革命方略和發(fā)展智慧，驅(qū)動(dòng)著世界歷史車輪的前行。在亞非拉的叢林中，一些革命組織和游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士，傳閱著中國(guó)工農(nóng)紅軍英勇長(zhǎng)征的小冊(cè)子，以此激勵(lì)他們?yōu)闋?zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗志。北非民族解放運(yùn)動(dòng)的先鋒——阿爾及利亞人民，就多次表露出對(duì)紅軍“長(zhǎng)征”的羅曼蒂克式向往。⑦1967年12月18日，“巴解”機(jī)關(guān)報(bào)《法塔赫?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論指出：“長(zhǎng)征也是變失敗為勝利的最好例證之一?！捎谟袘?zhàn)斗的決心，這種決心在群眾中有深厚的基礎(chǔ)，因此革命日益強(qiáng)大，最后終于打敗了日本帝國(guó)主義，后來(lái)又打敗了國(guó)民黨。”不僅是革命，在國(guó)家獨(dú)立之后的建設(shè)方面，長(zhǎng)征精神依然迸發(fā)出巨大的能量。有位馬里工人就曾講道：“中國(guó)人民靠革命精神，空著肚子，手持簡(jiǎn)陋的武器，戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外敵人。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種革命精神?！雹喾侵拗渭?、坦桑尼亞前總統(tǒng)（任職于1964年至1985年）尼雷爾為了向本國(guó)“那些支持自力更生宣言的人民”表示歡迎，他徒步“長(zhǎng)征”二百一十公里，⑨鼓舞全體民眾努力建設(shè)“烏賈瑪社會(huì)主義”，實(shí)現(xiàn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

除了通過(guò)書(shū)籍傳播長(zhǎng)征精神之外，新中國(guó)的文藝工作者也以各種文藝形式，向世界介紹中國(guó)人民這一光輝的革命精神，比較知名的有歌舞《長(zhǎng)征組歌》和電影《萬(wàn)水千山》。北京歌舞團(tuán)表演的《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，給羅馬尼亞當(dāng)?shù)赜^眾留下了深刻印象，“你們的節(jié)目是戰(zhàn)斗的藝術(shù)，革命的藝術(shù)！”“通過(guò)你們的演出，使我看到中國(guó)人民的勤勞、勇敢、果斷的品德?！雹狻度f(wàn)水千山》在越南放映，也贏得了當(dāng)?shù)赜^眾好評(píng)，稱贊其：“生動(dòng)地描寫(xiě)了紅軍和少數(shù)民族間像魚(yú)和水的軍民關(guān)系。影片并不是單純描述艱苦的行軍和激烈的戰(zhàn)斗，而是著重刻畫(huà)在萬(wàn)里長(zhǎng)征中用自己的血肉建立不朽戰(zhàn)功和寫(xiě)上紅軍光輝史詩(shī)的英雄群像。”11

三、改革開(kāi)放以來(lái)“長(zhǎng)征精神”的國(guó)際傳播

隨著中國(guó)與世界接觸的日益廣泛，無(wú)論是外國(guó)人，還是中國(guó)人本身，對(duì)“長(zhǎng)征精神”的認(rèn)識(shí)和傳播都進(jìn)入了一個(gè)新階段。長(zhǎng)征事跡和長(zhǎng)征精神已在國(guó)外產(chǎn)生了廣泛的影響，人們熱切希望進(jìn)一步了解長(zhǎng)征，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。

電視在改革開(kāi)放之后得到了快速發(fā)展，它為世界了解中國(guó)人民的革命精神，創(chuàng)造了有利條件，加快了長(zhǎng)征精神的傳播。例如，2005年8月，韓國(guó)最大的專門(mén)播放中國(guó)節(jié)目的電視臺(tái)之一中華電視臺(tái)播放了電視劇《長(zhǎng)征》（韓譯《毛澤東的大長(zhǎng)征》）。《長(zhǎng)征》的播出引起韓國(guó)各界的強(qiáng)烈反響，韓國(guó)媒體評(píng)論道：長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的奇跡，不理解“長(zhǎng)征精神”，就不能理解中國(guó)，就無(wú)法同中國(guó)進(jìn)行充分的交流。電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)趙在九也表示：在長(zhǎng)征中誕生的“長(zhǎng)征精神”，體現(xiàn)了中國(guó)人民的自豪和頑強(qiáng)意志。一位出租車司機(jī)稱贊道：過(guò)去只知道毛澤東偉大，看了幾集《長(zhǎng)征》后，才開(kāi)始真正理解中國(guó)人民為什么熱愛(ài)毛澤東。12長(zhǎng)征故事通過(guò)熒屏傳向了世界，外國(guó)人得以更直觀地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征、了解長(zhǎng)征。

改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)向世界打開(kāi)了大門(mén)，更多的外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，重走長(zhǎng)征路，感受長(zhǎng)征的艱難和偉大，講述對(duì)長(zhǎng)征精神的體悟。1981年美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基帶全家走訪了長(zhǎng)征路，“對(duì)于長(zhǎng)征有了更多的了解”。13他強(qiáng)調(diào)：長(zhǎng)征精神是“人類的精神財(cái)富，是走向理想所必需的永不磨滅的信念”。而這種精神是“克服落后東西的必要因素”。14除了布熱津斯基這樣的精英，普通民眾也在重走自己的長(zhǎng)征路。有位以色列老兵感慨地講道：“中國(guó)開(kāi)始了建設(shè)和諧社會(huì)的新長(zhǎng)征，長(zhǎng)征之路必將越走越寬廣?！?52002年10月兩位英國(guó)青年歷時(shí)384天，沿著中央紅軍的長(zhǎng)征路線，完成了自己的“長(zhǎng)征”。隨后，為了“讓更多的西方人正確了解中國(guó)的昨天和今天”，他們將這段記憶轉(zhuǎn)換成文字和圖片，出版了《兩個(gè)人的長(zhǎng)征》和《紅色之旅》畫(huà)冊(cè)。

西方學(xué)界對(duì)長(zhǎng)征的認(rèn)識(shí)也更加豐富，出版了新的高水平著作。1984年春，因?yàn)樽x了《西行漫記》而“被長(zhǎng)征的重大歷史意義所吸引”的美國(guó)記者哈里森·索爾茲伯里及夫人夏洛特也沿紅軍長(zhǎng)征路線進(jìn)行了采訪，并完成了《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》。索爾茲伯里不顧年邁體衰，甚至心臟病發(fā)作，堅(jiān)持從瑞金走到吳起鎮(zhèn)，行程一萬(wàn)一千五百多公里，他認(rèn)為：“只有走過(guò)了這樣的路程，只有吃過(guò)這樣的苦，才能理解紅軍長(zhǎng)征的偉大?！?6同時(shí)，他還訪問(wèn)了胡耀邦、李先念、楊尚昆、余秋里、蕭克等參加過(guò)長(zhǎng)征的領(lǐng)導(dǎo)人和老戰(zhàn)士。他不滿足于對(duì)長(zhǎng)征中革命者的思想、信念、意志和品德的描述，還強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)征精神在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的巨大作用，“長(zhǎng)征體現(xiàn)了勇氣、毅力、智慧和艱苦奮斗，這和中國(guó)現(xiàn)在的現(xiàn)代化過(guò)程所需要的勇氣、毅力、智慧和艱苦奮斗的精神相同，因?yàn)閮烧叨紴橐粋€(gè)共同的目標(biāo)奉獻(xiàn)?！?71990年，美籍華人學(xué)者楊炳章出版了《從革命到政治：長(zhǎng)征與毛澤東的崛起》，這是“一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑷嫜芯块L(zhǎng)征”的學(xué)術(shù)專著，其以“革命理想主義”和“政治現(xiàn)實(shí)主義”的模式來(lái)解釋中共在長(zhǎng)征中“在地域和戰(zhàn)略上的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變”。18世界人民了解、研究長(zhǎng)征的熱情仍在繼續(xù)，正如美國(guó)學(xué)者加拉文特所講：“長(zhǎng)征仍然是一個(gè)沒(méi)有講完的故事?！?9

四、對(duì)“長(zhǎng)征精神”國(guó)際傳播的現(xiàn)實(shí)思考

當(dāng)今世界，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為文化交鋒，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位更加突出，文化軟實(shí)力作為競(jìng)爭(zhēng)手段也受到各國(guó)重視。習(xí)近平同志指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。增強(qiáng)文化軟實(shí)力，對(duì)內(nèi)可以增進(jìn)民族認(rèn)同感、增強(qiáng)民族凝聚力；對(duì)外也可以樹(shù)立良好的國(guó)際形象，為硬實(shí)力的發(fā)展提供更好的外部環(huán)境。

自20世紀(jì)30年代以來(lái)，隨著外國(guó)人介紹、研究紅軍長(zhǎng)征的著作陸續(xù)出現(xiàn)，以長(zhǎng)征精神為重要表現(xiàn)形式的革命文化為中華文化樹(shù)立了良好形象，搭建起外國(guó)人了解、接受中華文化的有效平臺(tái)，擴(kuò)大了中華文化的影響。在今天，我們提升“長(zhǎng)征精神”的國(guó)際影響力，就是要擴(kuò)大其傳播范圍、深化其文化內(nèi)涵，讓全世界人民共享這一精神成果，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。向世界人民展現(xiàn)中國(guó)人民的這種革命精神，首先，我們要在樹(shù)立民族自豪感的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)文化和制度的自信心；其次，就傳播內(nèi)容而言，要強(qiáng)化這種革命精神的文化屬性和文化形象，讓世界從更深、更理性的層次，也是更多元的維度，認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)；最后，在傳播主體方面，應(yīng)以企業(yè)為主體、以文化貿(mào)易為主要方式，推動(dòng)更多紅色文化產(chǎn)品走出去，努力把長(zhǎng)征精神建成中國(guó)的特色品牌。

長(zhǎng)征勝利已80年了，但其承載的“長(zhǎng)征精神”不僅永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)人民心中，而且全世界人民也會(huì)永遠(yuǎn)記住長(zhǎng)征這一“當(dāng)今時(shí)代無(wú)與倫比的一次史詩(shī)般的遠(yuǎn)征”。20回首歷史，長(zhǎng)征精神不僅是中國(guó)人民解放和建設(shè)事業(yè)成功的精神支撐，也為世界人民解放和發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大精神力量。

「注釋」

①習(xí)近平：《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年10月22日，第2版。

②同①。

③《共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)中國(guó)革命的文獻(xiàn)資料》（1929-1936），中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1982年版，第359頁(yè)。

④據(jù)相關(guān)研究，楊定華應(yīng)為鄧發(fā)，見(jiàn)姚群民：《楊定華長(zhǎng)征回憶錄有關(guān)問(wèn)題的述論》，《南京社會(huì)科學(xué)》2006年第10期。

⑤中共中央黨史研究室編譯處編：《國(guó)外中共黨史中國(guó)革命史論著大全》，中共黨史出版社1993年版，第24-25頁(yè)、第212-213頁(yè)、第353頁(yè)。

⑥李敬煊、朱小龍：《試論黨史文化在海外的傳播——以外國(guó)人對(duì)長(zhǎng)征的研究介紹為視角的考察》，載中共中央黨史研究室宣教局編：《全國(guó)黨史文化論壇文集（第二冊(cè)）》，中共黨史出版社2013年版，第211頁(yè)。

⑦《德新社說(shuō)：阿爾及利亞在周總理訪問(wèn)非洲國(guó)家中占特殊地位》，《參考消息》1963年12月21日。

⑧《馬里人民熱愛(ài)毛主席熱愛(ài)毛主席著作》，《參考消息》1966年8月2日。

⑨《尼雷爾步行二百多公里到達(dá)姆萬(wàn)扎》，《參考消息》1967年10月12日。

⑩《羅馬尼亞人民熱愛(ài)毛澤東主席》，《人民日?qǐng)?bào)》1966年6月24日，第4版。

11《越“人民報(bào)”說(shuō)：“萬(wàn)水千山”是部好影片》，《參考消息》1960年8月14日。

12徐寶康：《韓國(guó)關(guān)注“長(zhǎng)征精神”》，《人民日?qǐng)?bào)》2005年9月8日，第3版。

13《布熱津斯基文章<尋訪毛澤東的長(zhǎng)征路>（上）》，《參考消息》1982年1月26日。

14王樹(shù)增：《說(shuō)不盡的長(zhǎng)征》，《人民日?qǐng)?bào)》2006年11月4日第12版。

15聞?wù)埽骸堕L(zhǎng)征精神 同樣屬于世界》，《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》2006年10月23日，第4版。

16秦興漢：《我為紅軍干杯——美國(guó)著名作家索爾茲伯里在長(zhǎng)征路上》，《星火燎原》1985年第2期。

17《<長(zhǎng)征：前所未聞的故事>轟動(dòng)全美》，《參考消息》1985年10月15日。

18楊炳章：《從革命到政治：長(zhǎng)征與毛澤東的崛起》（郭偉譯），中國(guó)人民大學(xué)出版社2006年版，第280-281頁(yè)。

19安東尼·加拉文特：《長(zhǎng)征，需要繼續(xù)講述的故事——美國(guó)學(xué)者長(zhǎng)征研究述評(píng)》，《軍事歷史》1996年第5期，第24頁(yè)。

20[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》（董樂(lè)山譯），解放軍文藝出版社2002年版，第145頁(yè)。