張曉珂

摘要：本文介紹了鄉(xiāng)土景觀的構(gòu)成情況，分析了河南鄉(xiāng)土景觀的特點，闡述了將鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用到河南新農(nóng)村規(guī)劃中的原則以及重點，并提出了具體應(yīng)用方法，通過列舉實際應(yīng)用案例的方法，強調(diào)了鄉(xiāng)土景觀的應(yīng)用價值。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土景觀 河南新農(nóng)村規(guī)劃 應(yīng)用

中圖分類號：J0-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）08-0165-03

位于中原腹地的河南是中華文明的發(fā)源地，歷史文化積淀深厚，是中國鄉(xiāng)土景觀研究中的重要一環(huán)。近些年來，我國各學(xué)者針對鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用的研究，已經(jīng)取得了一定成果，但仍存在較大的進步空間，對鄉(xiāng)土景觀在河南新農(nóng)村規(guī)劃中的應(yīng)用問題的研究，可有效彌補現(xiàn)有研究成果存在的不足，對河南省新農(nóng)村建設(shè)水平的提升，能夠起到一定的促進作用。

一、河南鄉(xiāng)土景觀

（一）鄉(xiāng)土景觀的構(gòu)成及特點

河南鄉(xiāng)土景觀，由自然景觀、聚落景觀以及人文景觀共同構(gòu)成[1]，不同景觀具有不同的特點，具體如下：1.自然景觀：自然景觀包括地形、地質(zhì)、氣候、水文以及鄉(xiāng)土植物等。河南位于中國中東部、黃河中下游，橫跨海河、黃河、淮河、長江四大水系，屬暖溫帶-亞熱帶氣候，植物以銀杏、水杉、懸鈴木以及白玉蘭等為主。2.聚落景觀：聚落景觀包括建筑物、廣場、農(nóng)田以及街道等，屬于構(gòu)成鄉(xiāng)土景觀的主要因素，是體現(xiàn)區(qū)域特點及風(fēng)貌的關(guān)鍵。3.人文景觀：包括生活居民生活方式、傳統(tǒng)民俗、戲曲以及風(fēng)水文化等，以民俗為例，河南省傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動，包括洛陽大鼓、舞龍、皮影戲以及高蹺等。

（二）將鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用到河南新農(nóng)村規(guī)劃中的重要性

河南地域文化是河南的靈魂，是河南人在長期的生活過程中共同創(chuàng)造的具有地域特點的文化模式，是地域生活、環(huán)境生活方式和生活習(xí)俗的總和[3]。河南鄉(xiāng)土景觀符號特征與早期鄉(xiāng)土聚落的生活方式與文化歷史息息相關(guān)，因此，河南鄉(xiāng)土景觀符號既是實體上的，也是精神上的。它能激起人們對地域特征——鄉(xiāng)土的聯(lián)想，挖掘出人們原始意識中對鄉(xiāng)土的認知，喚起人們對土地生活模式的記憶，并將其最終沉淀為一種圖式認知符號。將鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用到河南新農(nóng)村規(guī)劃中，能夠使河南地域文化脈絡(luò)得以延續(xù)，對于建設(shè)河南文化強省，充分開發(fā)利用河南文化優(yōu)勢，繼承和弘揚傳統(tǒng)文化都具有重要的現(xiàn)實意義。

二、鄉(xiāng)土景觀在河南新農(nóng)村規(guī)劃中的應(yīng)用

（一）應(yīng)用原則

鄉(xiāng)土景觀在河南新農(nóng)村規(guī)劃中的應(yīng)用，應(yīng)本著一定的原則進行，具體包括保護性原則、創(chuàng)新性原則、因地制宜的原則、協(xié)調(diào)性原則以及公眾參與原則5種[4]：1.保護性原則：鄉(xiāng)土景觀依賴區(qū)域內(nèi)的自然環(huán)境而存在和發(fā)展，在新農(nóng)村規(guī)劃過程中，必須堅持保護性原則，避免破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，確保原有鄉(xiāng)土景觀，能夠得到有效的保存與傳承。2.創(chuàng)新性原則：保護傳統(tǒng)文化以及鄉(xiāng)土景觀，并不意味著無改革、無發(fā)展，應(yīng)在保護的基礎(chǔ)上，將創(chuàng)新性理念應(yīng)用到新農(nóng)村規(guī)劃過程中，提高當?shù)匚幕亩鄻有运剑泽w現(xiàn)新農(nóng)村規(guī)劃中的“新”字。3.因地制宜的原則：河南新農(nóng)村規(guī)劃中，對鄉(xiāng)土景觀的應(yīng)用，應(yīng)堅持因地制宜的原則。河南省各個區(qū)域自然環(huán)境不同，文化也存在一定的差異，另外，隨著時代的發(fā)展，居民的生活習(xí)慣，也會發(fā)生一定的變化，在景觀設(shè)計過程中，必須保證與當?shù)鼐用癞斍暗纳盍?xí)慣相適應(yīng)，同時，積極體現(xiàn)當?shù)氐泥l(xiāng)土文化，提高景觀設(shè)計水平[5]。4.協(xié)調(diào)性原則：鄉(xiāng)村環(huán)境中，自然景觀、聚落景觀以及人文景觀，應(yīng)作為一個整體而存在，在新農(nóng)村規(guī)劃過程中，應(yīng)避免過于強調(diào)不同景觀的不同鄉(xiāng)土價值，而割裂了上述三者的聯(lián)系，以使三者達到協(xié)調(diào)一致的標準，提高景觀規(guī)劃的協(xié)調(diào)性水平[6]。5.公眾參與原則：在河南新農(nóng)村規(guī)劃中，對鄉(xiāng)土景觀的應(yīng)用，應(yīng)遵循公眾參與的原則，充分吸取當?shù)鼐用竦囊庖?，使景觀設(shè)計效果達到更好。

（二）應(yīng)用重點

鄉(xiāng)土景觀在河南新農(nóng)村規(guī)劃中的應(yīng)用，應(yīng)充分關(guān)注以下問題：1.親切感：鄉(xiāng)土景觀的應(yīng)用，目的在于凸顯當?shù)靥厣?，但需注意，?yīng)避免過強調(diào)特色，而對原有景觀進行大面積的改變，應(yīng)在創(chuàng)新的同時，使景觀設(shè)計的親切感得以保留[7]。2.心靈歸屬感：城市化進程的加快，使得河南農(nóng)村人口數(shù)量極大下降，導(dǎo)致上述問題出現(xiàn)的原因，與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低、基礎(chǔ)設(shè)施不完善等因素均存在較大關(guān)聯(lián)，從根源上看，在于居民心理歸屬感不夠強烈。在新農(nóng)村規(guī)劃中，應(yīng)加強對鄉(xiāng)土景觀的應(yīng)用，將生活中的種種要素，應(yīng)用到景觀設(shè)計過程中，如村口的槐樹，以及集會的麥場等，喚起居民對故鄉(xiāng)的記憶，使居民的歸屬感得以提升。3.營造地域特色：地域的鄉(xiāng)土特征，由區(qū)域內(nèi)風(fēng)土人情以及歷史文化的多方面要素共同組成，房屋的形狀、村落的建筑物特點等，都是反應(yīng)區(qū)域地域特色的主要指標。在河南新農(nóng)村規(guī)劃過程中，必須充分保留村落的上述特點，使鄉(xiāng)土景觀得以長久留存，使當?shù)匚幕靡詡鞒泻桶l(fā)揚。4.提高生態(tài)環(huán)境的和諧性：不同的村落在長期的發(fā)展過程中，已經(jīng)形成了獨特的生態(tài)圈，居民與當?shù)氐淖匀画h(huán)境的適應(yīng)性增強，新農(nóng)村規(guī)劃中，如需增加當?shù)刂参锘騽游锓N類，必須保證與當?shù)氐淖匀灰约吧鷳B(tài)環(huán)境相符合，使當?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)能夠繼續(xù)維持，確保人與動植物，能夠和諧發(fā)展[8]。5.鄉(xiāng)土氣息的營造：新農(nóng)村規(guī)劃，目的在于提高農(nóng)村居民的生活水平以及居住水平，但保留鄉(xiāng)土氣息，同樣十分重要。應(yīng)將當?shù)鼐用裨陂L期生產(chǎn)以及生活中所流傳下來的歷史文化氣息，原封不動的保留下來，使之得到保護，增強其鄉(xiāng)土氣息。

（三）應(yīng)用方式

1.原有景觀的規(guī)劃

原有景觀，是居民在長期的生產(chǎn)與生活中保留下來的景觀，與當?shù)鼐用裆钚枰臐M足存在極大的聯(lián)系，河南省農(nóng)村自古存在“照壁”的人文景觀，目的在于辟邪，體現(xiàn)了人們對于吉祥以及平安的渴望，同時，河南用于宗族祭祀的祠堂景觀等，同樣屬于河南原有景觀的代表。在丘陵地區(qū)，人們?yōu)榱松?，通過開墾上坡的方式進行耕種，形成了獨特的“梯田”景觀。在新農(nóng)村規(guī)劃過程中，必須堅持保留上述景觀，強調(diào)鄉(xiāng)土的“原汁原味”，使河南農(nóng)村地區(qū)的文化得以長久流傳。

2.新增景觀的規(guī)劃

新增景觀的設(shè)計與規(guī)劃，應(yīng)突破局限性，體現(xiàn)創(chuàng)新的特點，但同時也應(yīng)保證與原有景觀以及文化能夠相互融合、互相統(tǒng)一，避免過于突兀?？梢酝ㄟ^建立鄉(xiāng)村主題公園的方法，創(chuàng)新農(nóng)村景觀，體現(xiàn)農(nóng)村的“新”，體現(xiàn)其與傳統(tǒng)農(nóng)村的不同。在鄉(xiāng)村主題公園的建設(shè)過程中，應(yīng)將非原生的要素加入其中，例如，可以加入與當?shù)匚幕攸c以及建筑風(fēng)格相符合的石凳以及石桌等。另外，公園應(yīng)具有開放性的特點，使當?shù)鼐用衲軌蛏钊肫渲?，舉辦傳統(tǒng)的“舞龍”等活動，使其原始風(fēng)俗能夠與現(xiàn)代化景觀相融合，提高新農(nóng)村規(guī)劃水平。

三、案例分析

河南省安陽市某縣，面積1814平方公里，耕地面積195萬畝，人口128萬，包括12個鄉(xiāng)及1個新區(qū)管理委員會。新區(qū)位于該縣東南部，相對貧困，為提高當?shù)鼐用裆钏?，當?shù)卣M織對該區(qū)域進行了規(guī)劃。

（一）自然景觀的規(guī)劃

在保留了當?shù)鼐用裨季幼…h(huán)境以及耕地特點的基礎(chǔ)上，對其進行了規(guī)劃，采用自然與人工相結(jié)合的方法，在堅持保護生態(tài)環(huán)境原則的同時，建立了耕地以及田園風(fēng)貌保護區(qū)，使得當?shù)氐淖匀痪坝^特點得到了傳承。該區(qū)域，每家每戶都具有獨立的豬舍及雞舍，規(guī)劃過程中，保留了上述特點。區(qū)域鄉(xiāng)土植物以旱柳、國槐、臭椿等為主，上述植物被完全納入到了保護計劃中，未出現(xiàn)砍伐等現(xiàn)象。區(qū)域建筑材料以琉璃瓦、青磚以及木材等為主，為提高居民居住質(zhì)量，從鄉(xiāng)土建筑中，抽取了具有代表性的片段，并將鵝卵石等應(yīng)用到了建筑的裝飾過程中，將其裝飾成為了吉祥圖案，使得居民生活環(huán)境的質(zhì)量得到了顯著提升。

（二）聚落景觀的規(guī)劃

區(qū)域原始村落的傳統(tǒng)居住形式，以四合院為主，通過對民意的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當?shù)鼐用穸鄶?shù)希望能夠改變現(xiàn)有的居住形式，住上現(xiàn)代化的民居?？紤]居民的上述需求，以四合院為原型，在保留其部分特點的基礎(chǔ)上，建立了“類四合院”建筑。社區(qū)規(guī)劃過程中，充分考慮到了風(fēng)水問題，房屋坐北朝南，采光良好，且能夠保持通風(fēng)，村落背山面水，屋后種植風(fēng)水樹，形成了良好的風(fēng)水格局。庭院設(shè)計中，在保留傳統(tǒng)特色的同時，新增了停車場、農(nóng)具房以及種植池等，與當?shù)鼐用裆罘绞较噙m應(yīng)，且提高了居民生活的便利性。

（三）人文景觀的規(guī)劃

將該區(qū)域傳統(tǒng)的雜耍、跑旱船等活動保留了下來，為人們搭建舉辦上述活動的場所，鼓勵人們參與到活動中，凸顯了當?shù)氐泥l(xiāng)土文化。“吃糖人”以及“燒灌腸”等飲食風(fēng)俗，同樣被保留了下來，增添了農(nóng)村的鄉(xiāng)土韻味。為居民集中搭建了戲臺，使得傳統(tǒng)節(jié)日以及婚喪嫁娶等活動的開展，獲得了單獨的空間，為豫劇的傳承提供了途徑。佛教屬于該區(qū)域的主要宗教形式，是村民的精神信仰，規(guī)劃過程中，充分尊重了區(qū)域的宗教特點，在新的社區(qū)中，設(shè)置了神廟，使得當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化保留了下來。

四、結(jié)語

河南新農(nóng)村規(guī)劃中，充分保留了原有的鄉(xiāng)土特色，在考慮居民對生活環(huán)境以及質(zhì)量的要求的基礎(chǔ)上，對鄉(xiāng)土景觀進行了創(chuàng)新與改革，改變了原有村落的面貌，同時也為鄉(xiāng)土文化的傳承提供了空間。我國新農(nóng)村建設(shè)，應(yīng)以河南為典范，參考其建設(shè)藍本，將鄉(xiāng)土景觀應(yīng)用到新農(nóng)村規(guī)劃過程中，使新農(nóng)村建設(shè)得以更好的實現(xiàn)，使農(nóng)民生活質(zhì)量，得到進一步的提升。

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