賀煒

摘要：城市公共設(shè)施是現(xiàn)代化城市建設(shè)中的關(guān)鍵部分，對(duì)體現(xiàn)城市特色和城市文化有著重要作用。我國(guó)歷史文化悠久，城市文化中的地域文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、自然文化等都對(duì)城市公共設(shè)施的設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要的導(dǎo)向和影響，也是當(dāng)前城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的發(fā)展內(nèi)涵和方向。城市文化導(dǎo)向下的公共設(shè)施設(shè)計(jì)不僅能夠打造具有中國(guó)特色的城市，還能夠?yàn)槿罕娞峁┦孢m、美觀、現(xiàn)代的生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量的同時(shí)，擴(kuò)大城市影響力。

關(guān)鍵詞：城市文化 導(dǎo)向 公共設(shè)施 設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）08-0161-03

城市的公共設(shè)施是一個(gè)城市非常重要的景觀和組成部分，與其他城市建筑共同彰顯城市的形象和內(nèi)涵。文化是一個(gè)城市的靈魂，是城市精神和價(jià)值理念的體現(xiàn)，并且各個(gè)城市間的文化和特色都不相同，可以借此賦予城市公共設(shè)施歷史、文化、自然品質(zhì)，打造城市文化，從而提升一個(gè)城市的氣質(zhì)及品格，提升群眾的生活體驗(yàn)和質(zhì)量。

一、城市文化的特點(diǎn)

（一）城市文化的原創(chuàng)性

文化的原創(chuàng)性是指一個(gè)城市的文化具有獨(dú)立性和獨(dú)創(chuàng)性，不存在拿來(lái)主義或者是模仿主義，是城市本身長(zhǎng)期發(fā)展的歷史文化的總結(jié)和歸納。城市文化的原創(chuàng)性讓其具有了鮮明個(gè)性和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，讓城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具備持久的活力。

（二）城市文化的特質(zhì)性

城市文化的特質(zhì)性是指其文化是獨(dú)一無(wú)二，不能夠被模仿和替代的，是具有權(quán)威性和排他性的。這種特質(zhì)通常是由于城市的自然地理?xiàng)l件或者是氣候、歷史等條件所形成的，是別的城市不具備的。

（三）城市文化的系統(tǒng)性

每個(gè)城市的發(fā)展都有自己特定的歷史文化，尤其我國(guó)很多城市歷史文化悠久，其文化內(nèi)涵非常豐富多彩，形成當(dāng)下比較系統(tǒng)和特色的城市文化，并且其中的文化要素不是簡(jiǎn)單的羅列和相加，而是具有關(guān)聯(lián)性和層次性。在城市建設(shè)中，可以充分利用城市文化的系統(tǒng)性，將各種類文化要素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合和互動(dòng)，科學(xué)有序的設(shè)計(jì)到城市的建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，讓城市建設(shè)更具有規(guī)律性和系統(tǒng)性。

（四）城市文化的超前性

城市在不斷發(fā)展進(jìn)步，其文化也要與時(shí)俱進(jìn)，保留傳統(tǒng)又不失時(shí)代感。城市文化不能夠有局限性，要從全球角度，從國(guó)際角度出發(fā)，城市建設(shè)中要能夠體現(xiàn)國(guó)際化和現(xiàn)代化，具有超前性，從而保持活力和發(fā)展動(dòng)力。

二、影響城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的城市文化因素

（一）傳統(tǒng)文化因素

城市的傳統(tǒng)文化指的是一座城市的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中的歷史文化積淀，無(wú)論哪種類型的城市都有自己獨(dú)特的歷史和文化，形成特色的傳統(tǒng)并保留和傳承下來(lái)，它影響城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和生活形態(tài)，尤其對(duì)城市的基礎(chǔ)建設(shè)產(chǎn)生重要影響。城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)就是要注重傳統(tǒng)文化因素的內(nèi)在影響，注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。城市公共設(shè)施作為城市文化的載體，應(yīng)該將城市特色符號(hào)融入其中，為使用或體驗(yàn)城市公共設(shè)施的人們提供信息或者了解的途徑，加深對(duì)該城市文化的印象和理解。

（二）地域文化因素

我國(guó)歷史悠久，各個(gè)城市在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，除了積累和沉淀了優(yōu)秀的歷史文化，還形成了獨(dú)特的地域文化。地域文化是一個(gè)地區(qū)的人們?cè)陂L(zhǎng)期的與自然環(huán)境和協(xié)調(diào)和共處中對(duì)自然與客觀地理?xiàng)l件的反饋，是在充分利用當(dāng)?shù)刈匀粭l件服務(wù)生活過(guò)程中形成的獨(dú)具特色的生活文化。地域文化也是當(dāng)前城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)中需要考慮到的一點(diǎn)，例如，蘇州園林、陜北窯洞、傣族的吊腳樓等都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)、地形和氣候等條件而逐漸形成的一種生活形態(tài)，并融入了當(dāng)?shù)厝藗兊娘L(fēng)俗習(xí)慣和文化，形成地域特色。在城市公共設(shè)施中融入地域元素，會(huì)讓人們充滿歷史感和記憶感。

（四）現(xiàn)代文化因素

全球化發(fā)展帶來(lái)的文化交流和碰撞已經(jīng)深刻的影響到了我們的生活，在方便人們生產(chǎn)生活的同時(shí)，對(duì)當(dāng)前城市發(fā)展趨勢(shì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在這一背景下，城市發(fā)展必須注重科技、知識(shí)、創(chuàng)新等在城市建設(shè)方面的投入，尤其是城市建筑和公共設(shè)施上的投入，這會(huì)提升城市的知名度和影響力。如，巴黎的埃菲爾鐵塔、美國(guó)的自由女神像、悉尼的歌劇院、北京的天安門等等，這些都是現(xiàn)代文化導(dǎo)向下的城市建筑，并吸引著世界各地的人們。

三、城市文化在城市公共設(shè)施中的體現(xiàn)

城市的公共設(shè)施包括了非常多的方面，車站、公共廁所、路燈、垃圾桶等等，基本為固定的方便人們?nèi)粘Ｊ褂玫脑O(shè)施，集中在公共區(qū)域并與人們密切聯(lián)系。城市文化通過(guò)在這些設(shè)施的外觀、色彩、材料、造型、功能上的體現(xiàn)，能夠使人們產(chǎn)生愉悅和舒適的感覺，并加深對(duì)一個(gè)城市文化的理解和傳承。城市文化在公共設(shè)施中的體現(xiàn)是非常多元化的，但是最為重要的一個(gè)原則是它需要和公共設(shè)施融為一體，具有和諧共通性。例如，很多城市的公交車站的候車亭都非常具有文化特色，像安徽黃山的一些候車亭，設(shè)計(jì)成灰頂白墻的徽派建筑風(fēng)格，是對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑文化的體現(xiàn)和傳承，非常的精致、美觀，與周圍的建筑形成和諧的統(tǒng)一體，色彩協(xié)調(diào)而亮麗，非常有現(xiàn)代感，讓市民的出行體驗(yàn)更加豐富和舒適。

四、城市文化導(dǎo)向下的公共設(shè)施設(shè)計(jì)要點(diǎn)

城市公共設(shè)施是城市基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分，對(duì)人和城市空間環(huán)境的協(xié)調(diào)及互動(dòng)起到非常重要的作用，是提升群眾生活質(zhì)量的關(guān)鍵。我國(guó)很多城市的公共設(shè)施設(shè)計(jì)更多的考慮了功能性和標(biāo)準(zhǔn)化，缺乏文化融入，比較單一，尤其是很多崇洋媚外的公共設(shè)施設(shè)計(jì)更是喪失了一個(gè)城市的特色和文化底蘊(yùn)。提升城市的生命價(jià)值和魅力，應(yīng)該在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中積極探索和融入當(dāng)?shù)匚幕?，為城市發(fā)展注入活力。以城市文化為導(dǎo)向設(shè)計(jì)公共設(shè)施，可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：

（一）從整體角度出發(fā)

所謂從整體角度出發(fā)，就是在公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)，全盤考慮城市的發(fā)展脈絡(luò)和未來(lái)發(fā)展方向，要對(duì)城市的自然條件、經(jīng)濟(jì)狀況、人口情況、歷史文化等進(jìn)行宏觀把控和了解，從整體和系統(tǒng)的角度界定城市的基礎(chǔ)設(shè)施主題。這需要經(jīng)過(guò)詳細(xì)的資料收集、實(shí)地考察、調(diào)研，然后進(jìn)行總結(jié)、分析。

具體來(lái)說(shuō)，就是首先對(duì)城市的自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、宗教信仰、歷史文化等進(jìn)行調(diào)研和分析，考慮傳統(tǒng)文化和地域文化對(duì)城市建設(shè)帶來(lái)的影響；其次，設(shè)計(jì)者要通過(guò)實(shí)地感受和體驗(yàn)，挖掘城市特色，并進(jìn)一步總結(jié)為具有城市特色的內(nèi)容；再次，將歸納總結(jié)到的文化特色和符號(hào)進(jìn)行探究和分析，確定設(shè)計(jì)主題。例如，昆明以“春城文化”為主體，在文化館、圖書館、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所中融入“春城”特色，提升城市品牌形象和凝聚力。

（二）從功能角度出發(fā)

城市公共設(shè)施最重要的作用是為人們所使用，發(fā)揮其方便人們生活的作用。首先要明確城市的整體規(guī)劃中，如何界定各規(guī)劃區(qū)域的功能劃分和作用，例如，對(duì)住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)、園林綠地等的區(qū)域劃分，并且在這些區(qū)域內(nèi)的不同類型的公共設(shè)施如何進(jìn)行文化滲透和體現(xiàn)。

首先，要對(duì)區(qū)域內(nèi)的人口和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況進(jìn)行分析和考量，然后根據(jù)考量結(jié)果設(shè)計(jì)公共設(shè)施，并確保區(qū)域功能的發(fā)揮不會(huì)發(fā)生偏離。其次，每個(gè)功能區(qū)域的公共設(shè)施應(yīng)該充分體現(xiàn)“人本”思想，以此滿足人民群眾的需要，并且要結(jié)合該區(qū)域的條件和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓區(qū)域功能發(fā)揮和公共設(shè)施作用發(fā)揮相互融合，協(xié)調(diào)而統(tǒng)一。

（三）從細(xì)節(jié)角度出發(fā)

從細(xì)節(jié)角度也就是從微觀的角度來(lái)實(shí)現(xiàn)城市文化和公共設(shè)施設(shè)計(jì)的統(tǒng)一，就是將文化充分地體現(xiàn)在公共設(shè)施的各個(gè)物質(zhì)載體上，也就是文化的最終表現(xiàn)形式上。具體來(lái)說(shuō)就是在造型、色彩和材料等方面進(jìn)行獨(dú)特的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，既有文化內(nèi)涵又有創(chuàng)新。

五、結(jié)語(yǔ)

公共設(shè)施作為城市基礎(chǔ)建設(shè)的重要組成部分，其設(shè)計(jì)理念應(yīng)該以城市文化為依托，將城市的傳統(tǒng)文化和地域文化及現(xiàn)代文化進(jìn)行綜合考量和融合，打造具有特色的城市公共設(shè)施，彰顯城市獨(dú)特魅力，提升城市的整體面貌和競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]林佳梁，李彬彬，羅西鋒.城市文化導(dǎo)向下的城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（09）：70-72.

[2]陳照國(guó).城市主題文化導(dǎo)向下的公共設(shè)施設(shè)計(jì)研究[D].濟(jì)南：山東輕工業(yè)學(xué)院，2012年.

[3]許超.蘇州城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2013年.