郭建福?郭忠敏

【摘 要】 《光學(xué)揭要》是晚清傳教士赫士和中國學(xué)者編譯的物理教材，曾在教會學(xué)校及中國官辦學(xué)堂使用。該書涉及光電統(tǒng)一之前的光學(xué)主要內(nèi)容與光學(xué)器具300余種，是最早向中國介紹光的特性和用途的書籍，具有實驗先行、聯(lián)系生活等特點。

【關(guān)鍵詞】 光學(xué)揭要；編譯者；內(nèi)容；特點

一、《光學(xué)揭要》編譯者赫士簡介

赫士1857年11月23日出生于美國賓夕法尼亞州默瑟縣，自幼喪父，由其母親和姨母撫養(yǎng)成人。1879年就讀于匹茲堡神學(xué)院，三年后畢業(yè)得教士畢業(yè)文憑。1882年11月，新婚不久的赫士受美北長老會派遣，到達山東登州，開始了他為之奮斗一生的教育和傳教事業(yè)。

赫士是作為大學(xué)師資被派到登州文會館協(xié)助狄考文（Calvin Wilson Mateer，1836-1908）工作的。登州文會館是美國傳教士狄考文博士1864年創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)學(xué)堂基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，并于1882年被確定為大學(xué)，成為“中國第一所基督教大學(xué)”。1895年，赫士接替狄考文任文會館監(jiān)督，設(shè)立《山東時報》，大有裨益與我國。文會館也為中國現(xiàn)代科技教育培養(yǎng)了早期的師資力量。

1901年初，山東巡撫袁世凱敦請赫士幫他創(chuàng)辦山東大學(xué)堂，并出任西學(xué)總教習(xí)。1903年，赫士因堅持自己的信仰，反對偶像崇拜，離開山東大學(xué)堂。之后先后在芝罘、濰陽和青州等地擔任神學(xué)教習(xí)，期間曾短暫回國。1917年，赫士擔任齊魯大學(xué)神學(xué)院院長，1919年，赫士帶領(lǐng)18位神學(xué)生離開齊魯大學(xué)，并在濰縣創(chuàng)建山東神學(xué)院，并任院長。1922年，赫士將山東神學(xué)院遷移到滕縣北關(guān)，始稱華北神學(xué)院。1942年3月，赫士夫婦被日軍關(guān)押在濰縣集中營，生活非常艱苦，但赫士毅然放棄了國際紅十字會主持下的美日兩國交換俘虜?shù)臋C會，把生的希望留給了年輕人。1944年4月2日，赫士在濰縣集中營去世。集中營被解放以后，赫士夫人返回美國，不久便去世。

二、《光學(xué)揭要》內(nèi)容及其特點

《光學(xué)揭要》它所據(jù)底本為法國迦諾（Adolphe Ganot，1804—1887）著《初等物理學(xué)》（Element de Physique）的英譯本（Elementary Treatise on Physics）第十四版第七章，但中文譯本對原著做了刪減，譯者也結(jié)合自己多年教學(xué)經(jīng)驗而寫成的。這也使得這本書不但內(nèi)容詳實、便于教學(xué)，還具有了當時其它一些物理學(xué)譯作不同的特點。

1、實驗先行、聯(lián)系生活

應(yīng)該說《光學(xué)揭要》這本書最大的特點就是實驗。無論是學(xué)生實驗還是演示實驗，有明確的實驗?zāi)康摹嶒瀮x器、實驗過程和實驗結(jié)論的，就有五十多個，而這些實驗之中，實驗儀器和實驗過程是最為突出的兩個方面?！豆鈱W(xué)揭要》開啟了中國光學(xué)教育專用實驗儀器的時代，之前的光學(xué)教育和研究是沒有專用的實驗室和實驗儀器的，中國人也很少做實驗驗證，更買不到實驗儀器。而幾乎處于同時期的登州文會館，理化實驗室已初具規(guī)模，配置的各種試驗器材達300多種，僅光學(xué)實驗儀器就有60多種，是當時我國最好的理化實驗室。美國長老會山東差會在向總部的報告中說，文會館已經(jīng)擁有“大量物理和化學(xué)儀器設(shè)備，擁有中國最多和最好的物理和化學(xué)儀器設(shè)備”。狄考文在給美國杰斐遜學(xué)院同學(xué)的一封信中也說：“我花了一些時間和精力與金錢制作物理儀器設(shè)備。我在這方面有天然的興趣，我認為在中國，自然科學(xué)將推動教育事業(yè)的發(fā)展。我們現(xiàn)在擁有與美國普通大學(xué)一樣好的儀器設(shè)備，比我們畢業(yè)時的杰斐遜學(xué)院的兩倍還多；這里的儀器三分之二是我自己花錢制作的?！弊顬樽屓朔Q道的是，實驗室和教材是相配套的，極大地提升了教學(xué)質(zhì)量。專用的實驗儀器，排除了一些因素的干擾，實驗現(xiàn)象非常明顯。如用木圜演示反射定律實驗，可以在教師的指導(dǎo)下迅速得出反射定律結(jié)論，提高了教學(xué)效率，這種木圜演示儀在現(xiàn)代中學(xué)物理課堂上仍然使用，只是材質(zhì)不同而已。文會館的狄考文、赫士等人還自己制作一些實驗儀器，并設(shè)計實驗，如驗證漫反射實驗，“如圖甲為玻璃杯底襯黑絨置暗室中，乙為射影燈，令燈光射入杯底之黑絨，則室中之暗略如故。若于杯內(nèi)燃有紙煙，令光射入，則室內(nèi)較明。蓋煙中之微點有反光之能也?！边@一實驗底本中沒有，應(yīng)該是師生教學(xué)中自創(chuàng)的實驗。

2、光學(xué)儀器、種類繁多

書中較為詳盡介紹了各種顯微鏡、望遠鏡、映畫鏡、尼可鏡、投影儀（射影燈）和照相機等實用性很強的光學(xué)儀器，其中尼可鏡、虛無筒、光柵為較早介紹。而映畫鏡作為電影最初的原始形式，也較早的出現(xiàn)在《光學(xué)揭要》中。孫健三先生曾高度評價《光學(xué)揭要》對我國電影事業(yè)的影響和作用，“日語中表示電影的‘映畫這一詞則源于在山東蓬萊的民辦學(xué)堂登州文會館和北京的官辦學(xué)堂京師同文館，日文中的‘映畫借鑒了這兩所學(xué)堂的中文教科書——《格物入門》和《光學(xué)揭要》中的稱謂?！薄霸摃鴱摹撗邸ⅰ摴忾_始，囊括了‘映畫鏡、‘映畫幕、‘射影燈、‘照像器、‘日顯微鏡（運用日光進行顯微放映）、‘電顯微鏡（運用電光源進行顯微放映）、‘X 光成影與放映等教學(xué)內(nèi)容；不僅把‘放映術(shù)的學(xué)理從長期使用燃燒生光光源進步到電光源時代，并初步構(gòu)成了‘電影前學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科體系，把我國‘視覺教育的水平，帶入了‘電影前學(xué)時代，為‘電影學(xué)在我國高等教育領(lǐng)域中的出現(xiàn)，在學(xué)理、師資、教學(xué)器材、教育界及文化界的心理接受層面做了初步準備，也為‘電影和‘光學(xué)，在我國高校校園里日后的進一步發(fā)展打下理論基礎(chǔ)?！?/p>

三、結(jié)語

《光學(xué)揭要》還是采用的傳統(tǒng)的口譯、筆述的傳統(tǒng)譯書模式，很多內(nèi)容專業(yè)性比較強，當時也還沒有規(guī)范的物理術(shù)語翻譯標準。對于當時的中學(xué)物理教學(xué)，其內(nèi)容太難，對于理工科大學(xué)堂教材難度又相對偏低。隨著庚子國變后譯自日本的物理教科書大量涌現(xiàn)，特別是飯盛廷造的《物理學(xué)》的出現(xiàn)。這些教科書大多包括力、熱、光、電等內(nèi)容綜合性更強，術(shù)語更為規(guī)范，比較適合當時清廷新制定的學(xué)制標準。而且《光學(xué)揭要》譯者赫士博士在建立山東大學(xué)堂之后，把更多的精力放在了基督教信仰研究和翻譯著述傳教著作上面。因此該書在1899版后漸漸淡出了人們的視野。但是這本開啟中國光學(xué)教育實驗大門的著作，是不應(yīng)該被忽略的。

【參考文獻】

[1] 王元德 劉玉峰.文會館志[M].濰縣廣文學(xué)堂印刷所，1913.

[2] 廖一中 羅真榮整理.袁世凱奏議.訂美國人赫士充大學(xué)堂總教習(xí)片[M].

[3] 赫士口譯，朱葆琛筆述，周文源校閱編譯.光學(xué)揭要[M].上海美華書館出版.1898.

[4] 登郡文會館典章[M].上海美華書館，1891.

[5] 孫健三.中國早期電化教育探源[J].中國教育信息化，2013.06.

【作者簡介】

郭建福，內(nèi)蒙古師范大學(xué)科技史研究院在讀博士，主要從事物理課程與教學(xué)論和物理學(xué)史研究，山東省濱州市沾化區(qū)第一實驗學(xué)校物理教師.

郭忠敏，山東省濱州市沾化區(qū)第一實驗學(xué)校物理教師，研究方向：教學(xué)與管理.