欲望,是一切生物的本能?!坝保切闹械拿突⒇澙酚阱氤叩乃?,而“望”則是心中的薔薇遙望的遠(yuǎn)方,欲望便是兩者之距離,不遠(yuǎn)不近剛剛好。
沒(méi)有人能擺脫“欲”而存在。歷史的演變,文明的進(jìn)步,誰(shuí)說(shuō)不是歸功于欲望?“欲”催生了渴望,表現(xiàn)風(fēng)雅之欲讓川端康成執(zhí)一枝筆寫(xiě)下《雪國(guó)》《古都》《千紙鶴》;捍衛(wèi)法國(guó)之欲促使拿破侖成為領(lǐng)袖,維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)與尊嚴(yán)??梢哉f(shuō),沒(méi)有欲,就沒(méi)有文明的進(jìn)步。
為了欲,每個(gè)人都在尋找,但結(jié)局各不相同。當(dāng)欲膨脹成為貪婪,過(guò)度的滿足讓人們喪失了品味苦難和奮斗的滋味。麥卡洛說(shuō):“恰當(dāng)?shù)牟粷M提供了幸福的可能,也正是為自己的心靈留存了非欲的空間,她才得以追求心中的理想與自由的高地,如荊棘鳥(niǎo)般放聲歌唱?!薄坝鼻∪缡⑺鳎灰绮粷M,生活才得以平衡與和諧。
欲帶來(lái)了生機(jī)與發(fā)展,也帶來(lái)了它的另一面:痛苦和毀滅。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的都市,更多的人淪為了欲的奴隸和傀儡。霧霾在擴(kuò)散,清水在流失,尾氣在彌漫,林木在倒下,為了富足之欲,生生不息的自然在走向滅亡。就如《美人魚(yú)》里的一句臺(tái)詞,“如果地球上連一滴干凈的水,一口新鮮的空氣都沒(méi)有,掙再多的錢也是無(wú)用之功。”欲的目的本是追求心中所望,充實(shí)生命的厚度,但在追求的過(guò)程中若忘了初衷,生命,又該何去何從?
“欲”是生物的本能,而“望”是人區(qū)別于動(dòng)物之所在,得以讓人類在諸多種群中脫穎而出并世代繁衍。“望”讓我們不在原地踏步,庸碌一生,而為遠(yuǎn)方的玫瑰拼搏揮汗;“望”讓都市不再成為被香檳泡沫般的霓虹填塞的一隅;“望”讓世界拒絕殖民的罪惡與鮮血,讓人類追求的文明得到一次又一次的飛躍。
心有所欲,細(xì)嗅所望??刂朴芙^平庸,也拒絕膨脹。在這剛剛好之間,我們便能走得充實(shí),帶著原始的欲求,卻也因理想而進(jìn)步、蛻變。
教師點(diǎn)評(píng):
文章的最大特點(diǎn)在于拆分“欲”“望”,并給出自己的闡釋,并提出人類要超越本能之欲,聽(tīng)從理想引領(lǐng),達(dá)于高境。視野開(kāi)闊,從歷史的角度肯定欲求的正當(dāng)性,但需要警惕的是欲的膨脹,讓人淪為欲的奴隸,闡釋了追求與目標(biāo)相背離的悖謬,又能緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)。
教師亮分:
基礎(chǔ)等級(jí)38分+發(fā)展等級(jí)18分=56分