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闡釋學(xué)視域下電視新聞評(píng)論節(jié)目的生成機(jī)制

2017-06-02 12:00歐陽(yáng)照包亞兄
關(guān)鍵詞:傳播者爆炸事件視域

歐陽(yáng)照++包亞兄

DOI:10.3969/j.issn.16738268.2017.03.021

摘要:電視新聞評(píng)論作為針對(duì)新近事實(shí)發(fā)表言論、闡述觀點(diǎn)的新聞節(jié)目,依賴(lài)于節(jié)目傳播者對(duì)新聞事實(shí)的理解和解釋。以巴黎槍擊爆炸事件為例,將央視《環(huán)球視線(xiàn)》、鳳凰衛(wèi)視《鳳凰全球連線(xiàn)》以及東方衛(wèi)視《環(huán)球交叉點(diǎn)》關(guān)于該事件的報(bào)道置于闡釋學(xué)視域中。發(fā)現(xiàn)對(duì)于三檔節(jié)目的評(píng)論者而言,作為闡釋對(duì)象的巴黎槍擊爆炸事件是歷史實(shí)在和歷史理解的實(shí)在的統(tǒng)一體。且傳播者理解的“前結(jié)構(gòu)”要求他們?cè)诶斫獍屠铇寭舯ㄊ录r(shí),必須把事件納入自己的概念框架中,達(dá)成與事件視域的融合,在融合的過(guò)程中,意義與理解也得以產(chǎn)生。

關(guān)鍵詞:

闡釋學(xué);理解;巴黎槍擊爆炸;電視新聞評(píng)論節(jié)目;前理解;視域融合

中圖分類(lèi)號(hào):G206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):16738268(2017)03012706

電視新聞評(píng)論節(jié)目作為電視媒體表達(dá)立場(chǎng)、傳達(dá)觀念的最主要陣地,針對(duì)事件所傳播的意見(jiàn)性和解讀性信息能引導(dǎo)社會(huì)輿論導(dǎo)向,維護(hù)主流價(jià)值體系。之所以有這樣的作用,在于其傳達(dá)給受眾的“意義”被受眾“理解”并“接收”,但受眾的“理解”建立在傳播者對(duì)新聞事實(shí)的“理解”與“解釋”之上。因此,將理解和解釋“文本”意義的闡釋學(xué)[1]引入新聞傳播研究,考察媒介話(huà)語(yǔ)意義的生產(chǎn)機(jī)制,對(duì)擴(kuò)大新聞傳播學(xué)視界、豐富新聞傳播學(xué)內(nèi)容、深化新聞傳播研究具有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)意義。

作為國(guó)家電視臺(tái),央視是黨和政府的喉舌,其新聞評(píng)論被看作官方的權(quán)威性表態(tài)。與此相對(duì),鳳凰衛(wèi)視的新聞評(píng)論銳意創(chuàng)新、獨(dú)具個(gè)性,在國(guó)內(nèi)電視評(píng)論界具有很強(qiáng)的影響力。而2003年改版的東方衛(wèi)視率先在全國(guó)省級(jí)衛(wèi)星頻道中喊出“新聞立臺(tái)”的口號(hào),并開(kāi)設(shè)一系列新聞評(píng)論節(jié)目,頗有“比肩央視、阻擊鳳凰”之勢(shì)[2]。巴黎槍擊爆炸事件發(fā)生后,央視《環(huán)球視線(xiàn)》、鳳凰衛(wèi)視《鳳凰全球連線(xiàn)》以及東方衛(wèi)視《環(huán)球交叉點(diǎn)》等在第一時(shí)間針對(duì)該事件進(jìn)行了全方位、多視角的解讀。本文將三檔國(guó)際新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)巴黎槍擊爆炸事件的報(bào)道置于闡釋學(xué)視域下,從闡釋客體的存在屬性、闡釋者理解的影響因素以及闡釋結(jié)果的形成過(guò)程三方面,探究電視新聞評(píng)論節(jié)目的生成機(jī)制,分析不同電視媒體對(duì)同一事件的闡釋有何不同、為何不同,為我們研究電視媒體的意義生成提供不同的視角。

一、電視新聞評(píng)論節(jié)目“巴黎槍擊爆炸事件”報(bào)道的存在態(tài)勢(shì)

闡釋學(xué)是一門(mén)關(guān)于理解和解釋“文本”(text)意義的理論或哲學(xué),這里所說(shuō)的“文本”,不僅包括語(yǔ)言文本、文字文本及與此同質(zhì)的符號(hào)性文本,還包括人的存在、人類(lèi)行為或歷史實(shí)在。電視新聞評(píng)論節(jié)目作為一種集聲畫(huà)視聽(tīng)為一體,以述評(píng)或談話(huà)等形式,就新近發(fā)生的新聞事實(shí)發(fā)表言論、闡述觀點(diǎn)的新聞節(jié)目,涉及到兩個(gè)闡釋客體,即節(jié)目針對(duì)的具體事件和基于對(duì)事件的理解,制作剪輯而成的節(jié)目文本。一般而言,節(jié)目針對(duì)的事件以當(dāng)前重要的國(guó)際、社會(huì)及政治事件為主。它們作為一種歷史存在,是由帶有文化意義的人的活動(dòng)和行為所構(gòu)成[3],屬于闡釋學(xué)“文本”范疇,本文將其稱(chēng)為事件文本。而經(jīng)制作剪輯,并以特定節(jié)目形式呈現(xiàn)在受眾面前的節(jié)目文本,因內(nèi)容性質(zhì)的不同又可分為兩類(lèi):一是事實(shí)性節(jié)目文本,主要指節(jié)目中對(duì)事件的視頻介紹或主持人的語(yǔ)言概述等;二是評(píng)論性節(jié)目文本,主要指評(píng)論員對(duì)事件的解讀。

要考察電視新聞評(píng)論節(jié)目話(huà)語(yǔ)意義的生產(chǎn)機(jī)制,必須先厘清其涉及的兩個(gè)闡釋客體的存在屬性,如此,才能透視符號(hào)文本背后的意義交往與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。正如伽達(dá)默爾所言:“真正的歷史對(duì)象根本就不是對(duì)象,而是一種效果歷史,是歷史實(shí)在和歷史理解實(shí)在的統(tǒng)一體?!盵4]作為節(jié)目傳播者的闡釋對(duì)象,巴黎槍擊爆炸事件也是歷史實(shí)在及歷史理解實(shí)在的統(tǒng)一體。這里,歷史實(shí)在主要指槍擊爆炸事件本身;而歷史理解的實(shí)在則是指事件發(fā)生后到新聞評(píng)論節(jié)目錄制之前,其他闡釋者對(duì)事件的理解。由于文本構(gòu)成具有開(kāi)放性,其意義并不僅僅存在于文本之中,而在于它的不斷再現(xiàn)和解釋。因此,作為事件文本的巴黎槍擊爆炸事件的意義也在于人們對(duì)它的理解和解釋。廣義上講,這種理解有兩個(gè)步驟:一是傳播者對(duì)槍擊爆炸事件的理解,二是受眾對(duì)傳播媒介所呈現(xiàn)的內(nèi)容的理解。值得注意的是,三檔節(jié)目的節(jié)目組及嘉賓對(duì)節(jié)目受眾來(lái)說(shuō),是新聞傳播者;但從另一個(gè)角度說(shuō),他們也是新聞媒介的受眾。巴黎槍擊爆炸發(fā)生后,國(guó)內(nèi)外媒體迅速進(jìn)行了一系列消息類(lèi)報(bào)道,介紹事件的發(fā)生過(guò)程及其產(chǎn)生的影響。這些報(bào)道描繪出的巴黎槍擊爆炸事件才是三檔電視新聞評(píng)論節(jié)目傳播者所理解的事件文本。此外,事件發(fā)生后,法國(guó)政府在第一時(shí)間發(fā)表聲明,稱(chēng)其為恐怖襲擊事件,國(guó)內(nèi)外媒體也相繼給事件定性,這種定性成為事件文本意義的一部分,與各媒體對(duì)事件的報(bào)道一起,形成了巴黎槍擊爆炸事件歷史理解的實(shí)在,影響著評(píng)論節(jié)目傳播者對(duì)事件的理解。所以說(shuō),作為節(jié)目傳播者闡釋對(duì)象的巴黎槍擊爆炸事件以“效果事件”的形式存在,傳播者理解的并不單是事件的客觀形態(tài),還包括其他闡釋者的理解。

同樣,三檔新聞評(píng)論節(jié)目作為經(jīng)過(guò)人為錄制、剪輯等創(chuàng)作而成的節(jié)目文本,也是一個(gè)必須經(jīng)過(guò)受眾的理解才能完成的自律性半成品。對(duì)巴黎槍擊爆炸事件的相關(guān)評(píng)論只有通過(guò)受眾理解,才能轉(zhuǎn)化為顯性的存在,將原本物質(zhì)性符號(hào)的語(yǔ)言、聲音、圖形轉(zhuǎn)化為富有意義的新聞[5]。一般而言,受眾對(duì)新聞事件的理解往往取決于傳播者對(duì)事件的理解,然而,正如心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)的,人們認(rèn)知世界是基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的,這種個(gè)體經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成的“圖式”,使受眾不僅可以對(duì)新聞事件有自己的理解,而且還可以對(duì)節(jié)目文本中的文字、詞句的意義進(jìn)行不同的解釋[3]。這種不同解釋打上了受眾個(gè)體性和歷史性的印記,形成了對(duì)節(jié)目符號(hào)歷史理解的實(shí)在,促使受眾無(wú)法完全進(jìn)入傳播者的視域,理解傳播者在節(jié)目文本中所要傳達(dá)的全部意義。因此,新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)于受眾而言,不可避免地成了一種效果新聞。

二、理解的“前結(jié)構(gòu)”影響傳播者對(duì)巴黎槍擊爆炸事件的理解

傳播者對(duì)事件文本的理解與解釋是新聞傳播活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。但理解與解釋并不是無(wú)前提地把握事先給定的事物,傳播者所處的社會(huì)環(huán)境、所屬媒體的性質(zhì)以及自身的知識(shí)儲(chǔ)備等構(gòu)成了影響其理解的前結(jié)構(gòu)。海德格爾將這種前結(jié)構(gòu)分為“前有”“前見(jiàn)”和“前把握”三個(gè)要素,并認(rèn)為“被理解的東西保持在前有中,前見(jiàn)地被瞄準(zhǔn),通過(guò)解釋上升為概念,奠基于一種前把握之中”[6]。巴黎槍擊爆炸事件發(fā)生后第三日起,《環(huán)球視線(xiàn)》《鳳凰全球連線(xiàn)》和《環(huán)球交叉點(diǎn)》通過(guò)整合各類(lèi)資源,深入挖掘事件的因果關(guān)系,追蹤和探索其發(fā)展趨勢(shì),形成形態(tài)各異的節(jié)目文本因節(jié)目播出時(shí)間與頻次不一,三檔節(jié)目在報(bào)道期數(shù)上也略有差異?!董h(huán)球視線(xiàn)》有四期關(guān)于該事件的報(bào)道,《鳳凰全球連線(xiàn)》有三期相關(guān)報(bào)道,而《全球交叉點(diǎn)》只有一期相關(guān)報(bào)道。。本文從傳播者“前結(jié)構(gòu)”的三個(gè)要素著手,分析三檔電視新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)于巴黎槍擊爆炸事件報(bào)道的影響因素。

(一)傳播者觀念和知識(shí)積累形成理解事件文本的“前有”

“前有是指此在的理解存在與它先行理解的因緣關(guān)系整體具有一種先行的占有關(guān)系。”[7]也就是說(shuō),理解者在理解之前,就已經(jīng)和已被自己理解的因緣關(guān)系整體具有某種關(guān)系。理解者不是一無(wú)所有地進(jìn)行理解,而是有所東西地進(jìn)行理解[7]。只有把要理解的內(nèi)容置入這種先有關(guān)系中,理解才能存在。這種先有關(guān)系包括理解者所處的社會(huì)環(huán)境、文化觀念和知識(shí)積累等。

首先,20世紀(jì)60年代以后,恐怖主義活動(dòng)日益頻繁,嚴(yán)重威脅著國(guó)際社會(huì)的安全和秩序。就法國(guó)而言,“巴黎槍擊爆炸事件”發(fā)生前九個(gè)月,《查理周刊》因多年來(lái)發(fā)表諷刺伊斯蘭教先知穆罕默德的漫畫(huà),被一伙蒙面槍手襲擊,造成12人死亡。比《查理周刊》槍擊事故更嚴(yán)重的是,巴黎槍擊爆炸事件并無(wú)特定的針對(duì)群體,也沒(méi)有明顯的導(dǎo)火索,事故中傷亡最多的是普通民眾。類(lèi)似這種針對(duì)不特定無(wú)辜群眾的恐怖襲擊事件在我國(guó)也發(fā)生過(guò),如2013年10月的吉普車(chē)沖撞天安門(mén)金水橋事件,2014年3月昆明火車(chē)站的暴力恐怖事件。這種經(jīng)過(guò)嚴(yán)密策劃,且危害性極大的暴恐事件給世界各國(guó)民眾帶來(lái)強(qiáng)烈的恐慌情緒。面對(duì)恐怖主義帶來(lái)的極大危害,國(guó)際社會(huì)以及我國(guó)政府一直對(duì)恐怖主義持打擊與譴責(zé)的態(tài)度,新聞媒體也非常注重對(duì)反恐主義的宣傳,形成了傳播者對(duì)待恐怖主義的固有觀念。

其次,三檔節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓是巴黎槍擊爆炸事件的主要解讀者。他們都是相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家,如《環(huán)球視線(xiàn)》的嘉賓蘇曉暉系中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究所助理研究員,《鳳凰全球連線(xiàn)》的嘉賓趙全勝系美利堅(jiān)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授,《環(huán)球交叉點(diǎn)》的嘉賓丁純系復(fù)旦大學(xué)歐洲研究中心主任。這些嘉賓常年深扎在自己的研究領(lǐng)域中,對(duì)領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)問(wèn)題有著透徹的了解,這些知識(shí)積累為其解讀巴黎槍擊爆炸事件提供了理論基礎(chǔ)。此外,三檔節(jié)目錄制之前,巴黎槍擊爆炸事件就已衍生出一系列次生事件,國(guó)內(nèi)外媒體也在第一時(shí)間針對(duì)這些事件作了報(bào)道和評(píng)論。這些報(bào)道和評(píng)論被三檔節(jié)目的傳播者理解并接受后,形成了傳播者的“前有”,影響著他們對(duì)事件的解讀。因此,三檔節(jié)目關(guān)于法國(guó)巴黎槍擊爆炸事件的報(bào)道中出現(xiàn)了引用其他媒體評(píng)論的現(xiàn)象,如《環(huán)球視線(xiàn)》11月16日在《法戰(zhàn)機(jī)空襲極端組織,航母將參戰(zhàn)》一期中,引用了美國(guó)有線(xiàn)電視新聞網(wǎng)的報(bào)道及美國(guó)《新聞周刊》編輯的評(píng)論。

(二)電視媒體性質(zhì)及節(jié)目定位形成新聞傳播者的“前見(jiàn)”

前見(jiàn)是指前有中那些可以在這種特殊的理解事件中被解釋的特殊方向[7],也就是理解者理解某一事物的主要視角。由于三檔新聞評(píng)論節(jié)目所屬電視媒體的性質(zhì)及節(jié)目定位不同,因此理解事件文本時(shí)具有的前見(jiàn)不同。主要體現(xiàn)為三檔節(jié)目巴黎槍擊爆炸事件的報(bào)道主題與邀請(qǐng)嘉賓的身份等方面。

中央電視臺(tái)是國(guó)家電視臺(tái),是黨和政府的喉舌。《環(huán)球視線(xiàn)》作為新聞?lì)l道的國(guó)際新聞評(píng)論欄目,在報(bào)道法國(guó)恐襲這一國(guó)際新聞事件時(shí),除了為受眾提供新聞資訊,還必須從國(guó)家立場(chǎng)出發(fā),闡揚(yáng)國(guó)家政策。因而更傾向于邀請(qǐng)外交部、中央軍委、中央黨校等直屬研究單位中的研究人員,進(jìn)行權(quán)威解讀,影響受眾理解(見(jiàn)表1)。此外,《環(huán)球視線(xiàn)》的播出時(shí)間是每周一至周五的 22點(diǎn)30分,其主要受眾是精英化、高端化的政、商界群體,他們知識(shí)水平高,更關(guān)注事件的宏觀影響。所以,《環(huán)球視線(xiàn)》關(guān)于巴黎槍擊爆炸事件的討論話(huà)題多圍繞在國(guó)際關(guān)系、國(guó)際反恐聯(lián)盟的建立等方面,如“未來(lái)敘利亞局勢(shì)演變過(guò)程中,法國(guó)將會(huì)扮演的角色”“俄羅斯和西方未來(lái)因反恐需要增強(qiáng)合作的可能性”以及“美國(guó)是否會(huì)加入俄法盟軍,共同反恐”等。

鳳凰衛(wèi)視是一家面向港臺(tái)兩岸三地、乃至全球華人的新聞媒體機(jī)構(gòu),致力于向華人報(bào)道世界的資訊,向世界發(fā)出華人的聲音。其新聞評(píng)論節(jié)目《鳳凰全球連線(xiàn)》力圖通過(guò)“連線(xiàn)”方式對(duì)一條新聞進(jìn)行整合打理,傳遞不同國(guó)家、不同人群從不同角度對(duì)同一新聞事件的看法和表述,形成全球談?wù)撘粋€(gè)新聞話(huà)題的情境。因而,選擇嘉賓時(shí)傾向于放眼全球,邀請(qǐng)國(guó)外知名大學(xué)及研究院的教授發(fā)表見(jiàn)解(見(jiàn)表2)。鳳凰衛(wèi)視在全球重點(diǎn)國(guó)家和地區(qū)都有駐地記者,包括事件的發(fā)生地巴黎。槍擊爆炸發(fā)生后,法國(guó)第一時(shí)間進(jìn)入緊急狀態(tài),并快速展開(kāi)搜捕嫌疑人的行動(dòng),政府高層也開(kāi)始了新一輪的針對(duì)恐怖主義的外交活動(dòng)。面對(duì)法國(guó)的一系列動(dòng)作,受眾迫切需要知曉這些事件的具體情況和最新進(jìn)展。《鳳凰全球連線(xiàn)》的錄制中,主持人可根據(jù)最新消息實(shí)時(shí)連線(xiàn)鳳凰衛(wèi)視駐法國(guó)乃至其他地區(qū)的記者,了解具體情況。因而三期節(jié)目將討論重點(diǎn)聚焦在事件發(fā)生后,法國(guó)政府及法國(guó)人民的應(yīng)對(duì)方式上,有更多細(xì)節(jié)性的描述,如“巴黎民眾的情緒以及他們?cè)鯓觼?lái)表達(dá)哀思”“法國(guó)對(duì)拉卡的空襲取得哪些戰(zhàn)果”“法國(guó)襲擊主犯阿巴烏德?lián)魯赖募?xì)節(jié)以及巴黎追捕行動(dòng)的布局”等。

東方衛(wèi)視是省級(jí)衛(wèi)視,資源占有量無(wú)法與其他兩個(gè)媒體媲美,地域特征和區(qū)域特性更為明顯。因此,《環(huán)球交叉點(diǎn)》邀請(qǐng)的四位嘉賓中有三位為上海本地的資深媒體人或大學(xué)教授(見(jiàn)表3)。此外,東方衛(wèi)視的受眾呈現(xiàn)出兩個(gè)明顯特點(diǎn):一是本地受眾較多,知識(shí)水平差異大;二是15~34歲的年輕人群較多,超過(guò)了收視總數(shù)的三分之一[2]。在央視《環(huán)球視線(xiàn)》資源內(nèi)容占優(yōu),鳳凰衛(wèi)視《鳳凰全球連線(xiàn)》解讀形式占優(yōu)的情況下,《環(huán)球交叉點(diǎn)》必須既能保證知識(shí)水平較低的受眾理解節(jié)目?jī)?nèi)容,又能受到年輕精英的青睞,才能夠在嚴(yán)苛的媒體生存環(huán)境中爭(zhēng)得一席之地。所以,《環(huán)球交叉點(diǎn)》更注重巴黎槍擊爆炸事件發(fā)生的原因,如“為什么受傷的又是法國(guó)”“法籍公民為何走上極端路”等,并有“未來(lái)人們是否還能愉快地到歐洲旅行”等貼近年輕受眾生活的話(huà)題。

(三)節(jié)目組對(duì)話(huà)題的預(yù)設(shè)構(gòu)成理解事件的“前把握”

海德格爾在論述理解的前結(jié)構(gòu)時(shí)提道:“解釋可以從有待解釋的在者自身汲取屬于這個(gè)在者的概念方式,但是也可以迫使這個(gè)在者進(jìn)入另一些概念,雖然按照這個(gè)在者的存在方式來(lái)說(shuō),這些概念同這個(gè)在者是相反的。”他認(rèn)為,這“另一些概念”就是前把握,也是理解者進(jìn)行理解時(shí)事先所具有的概念框架。這里主要指三檔電視新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)討論話(huà)題的預(yù)先假設(shè)。

電視新聞評(píng)論節(jié)目以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)元素為構(gòu)成要素,攝制和編輯節(jié)目文本時(shí),必然涉及選擇和排除的過(guò)程,這種選擇和排除會(huì)將某一事件或某一話(huà)題“再現(xiàn)”和“建構(gòu)”,體現(xiàn)新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)這一事件或話(huà)題的預(yù)先假設(shè)。三檔電視新聞評(píng)論節(jié)目關(guān)于巴黎槍擊爆炸事件報(bào)道,都提到了全球反恐戰(zhàn)線(xiàn)的建立這一話(huà)題,但側(cè)重點(diǎn)略有不同?!董h(huán)球視線(xiàn)》四期關(guān)于巴黎槍擊爆炸事件的報(bào)道中,主持人五次針對(duì)反恐同盟向嘉賓提問(wèn)。其中,兩次以美俄領(lǐng)導(dǎo)會(huì)晤發(fā)起提問(wèn),三次以俄法盟軍的建立發(fā)起提問(wèn),其語(yǔ)言文本強(qiáng)調(diào)俄國(guó)對(duì)反恐同盟成立的重要作用?!而P凰全球連線(xiàn)》三期關(guān)于巴黎槍擊爆炸事件的報(bào)道中,主持人共八次針對(duì)國(guó)際反恐提問(wèn)。其中,強(qiáng)調(diào)美法同盟、美俄同盟以及俄法同盟的都各有兩次,并未側(cè)重美、俄、法三國(guó)中的任何一國(guó)?!董h(huán)球交叉點(diǎn)》關(guān)于巴黎槍擊爆炸的報(bào)道中也有一個(gè)關(guān)于國(guó)際反恐的話(huà)題,話(huà)題主要以2014年“9·11事件”紀(jì)念日奧巴馬對(duì)恐怖組織的表態(tài),以及當(dāng)時(shí)美國(guó)主導(dǎo)的關(guān)于打擊恐怖組織的反恐聯(lián)盟說(shuō)起,主持人也以G20峰會(huì)上美俄兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的非正式會(huì)晤作為補(bǔ)充。側(cè)重于美國(guó)在反恐戰(zhàn)線(xiàn)中的重要影響力,體現(xiàn)了《環(huán)球交叉點(diǎn)》節(jié)目組對(duì)這一話(huà)題的預(yù)設(shè)。

三、嘉賓視域與節(jié)目組視域融合產(chǎn)生節(jié)目文本

作為一種歷史存在,文本的意義并不由創(chuàng)作者決定,而是取決于理解者對(duì)其的理解和闡釋。理解前結(jié)構(gòu)的存在使得理解者理解文本的視域與文本本身的視域產(chǎn)生偏差,甚至可能形成對(duì)立。只有將兩種視域進(jìn)行“融合”,實(shí)現(xiàn)自在性和他在性的雙重交互,才能得到和諧的新意義[8]。本次研究中,三檔節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓是巴黎槍擊爆炸事件文本的主要闡釋者,他們常年深扎在相關(guān)的研究領(lǐng)域中,對(duì)事件產(chǎn)生前法國(guó)的社會(huì)環(huán)境及國(guó)際局勢(shì)有著透徹的把握。在了解到事件的具體情況后,就已經(jīng)與事件文本的視域進(jìn)行了融合,達(dá)成了對(duì)事件的理解。但是,評(píng)論節(jié)目必須將嘉賓對(duì)事件文本的理解納入節(jié)目框架中,與節(jié)目組的視域進(jìn)行融合,才能形成節(jié)目文本,繼而影響受眾。這種融合主要有兩種展現(xiàn)方式,一是主持人與嘉賓的對(duì)話(huà),二是節(jié)目組對(duì)嘉賓解讀所作的技術(shù)處理。因三檔電視新聞評(píng)論節(jié)目都有特定的受眾群體,節(jié)目文本只有被受眾理解,才能完成意義的傳播。因此,節(jié)目組視域與嘉賓視域的融合必須以滿(mǎn)足受眾的信息需求與心理期待為目的。

(一)主持人與嘉賓的對(duì)話(huà)

伽達(dá)默爾把理解看作一場(chǎng)永無(wú)止息的“對(duì)話(huà)”過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,文本從它的視域出發(fā)講話(huà),理解者從自身的視域出發(fā)進(jìn)行理解,隨著各自視域的碰撞和消解,兩者的視域達(dá)到融合,理解也因此產(chǎn)生。作為電視新聞評(píng)論節(jié)目的代言人,節(jié)目主持人在嘉賓與節(jié)目組之間起著舉足輕重的橋梁作用。他們必須站在節(jié)目組的立場(chǎng)上,通過(guò)提問(wèn)的方式將嘉賓對(duì)事件文本的理解納入節(jié)目框架中。首先,主持人是在現(xiàn)場(chǎng)起主導(dǎo)作用的組織者和控制者,在與嘉賓對(duì)話(huà)時(shí),需要有條不紊、因勢(shì)利導(dǎo)地調(diào)度好提問(wèn)的邏輯順序,使整個(gè)節(jié)目文本呈現(xiàn)出由表及里、由淺入深的內(nèi)容層次。如《環(huán)球視線(xiàn)》在11月19日《吹響沖鋒號(hào),全球反恐聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)有望》一期中,主持人首先提出“恐襲主謀阿巴烏德死亡的消息是否會(huì)平復(fù)人們的情緒”這種淺層次的問(wèn)題,繼而提出“法國(guó)、俄國(guó)的反恐政策”等中層次的問(wèn)題,最后到“俄法反恐同盟關(guān)系的強(qiáng)度”以及“全球反恐統(tǒng)一陣線(xiàn)的形成”這種深層次的問(wèn)題。通過(guò)層層深入的提問(wèn)設(shè)計(jì),主持人將嘉賓的視域與節(jié)目組的視域進(jìn)行了有效融合,呈現(xiàn)出的節(jié)目文本也符合受眾的理解能力。此外,《環(huán)球視線(xiàn)》《鳳凰全球連線(xiàn)》和《環(huán)球交叉點(diǎn)》都是訪(fǎng)談?lì)惖男侣勗u(píng)論節(jié)目,主持人除了要控制現(xiàn)場(chǎng),激活嘉賓的談話(huà)欲望外,還必須是話(huà)題的挖掘者,挖掘出有深度且能吸引受眾注意的新話(huà)題。這個(gè)挖掘的過(guò)程也是兩者視域融合的過(guò)程。如《環(huán)球交叉點(diǎn)》嘉賓殷罡在解答“恐怖分子為何能在法國(guó)策劃部署恐怖襲擊”這一問(wèn)題時(shí),說(shuō)“法國(guó)對(duì)個(gè)人隱私過(guò)度保護(hù),情報(bào)界監(jiān)控力度不強(qiáng)”。主持人繼而追問(wèn)道:“但有很多消息說(shuō),部分恐怖分子已經(jīng)在法國(guó)情報(bào)部門(mén)的監(jiān)控名冊(cè)里,這又是怎么回事呢?”嘉賓回答:“監(jiān)控名冊(cè)里名單太多,持續(xù)監(jiān)控成本過(guò)大?!边@里,主持人的追問(wèn)體現(xiàn)了主持人與嘉賓視域的相互碰撞,也正是因?yàn)檫@些碰撞,兩者的視域得到融合,從而使得嘉賓對(duì)話(huà)題的解讀更為清晰,方便了受眾對(duì)其的理解。

(二)節(jié)目組對(duì)嘉賓解讀做的技術(shù)處理

三檔節(jié)目對(duì)嘉賓解讀做的技術(shù)處理是體現(xiàn)節(jié)目組與嘉賓視域融合的另一種形式?!而P凰全球連線(xiàn)》主要通過(guò)插播相關(guān)的資料視頻對(duì)嘉賓解讀作解釋與補(bǔ)充,《環(huán)球交叉點(diǎn)》和《環(huán)球視線(xiàn)》除了插播相關(guān)視頻外,還為嘉賓的解讀添加了總結(jié)性的大字幕條。無(wú)論是視頻畫(huà)面還是總結(jié)性大字幕條,都是節(jié)目組基于對(duì)嘉賓解讀的理解所作的“解釋”,是節(jié)目組視域與嘉賓視域融合的結(jié)果。這種融合不僅能幫助受眾理解,還能在一定程度上表達(dá)節(jié)目組的立場(chǎng)。

因嘉賓解讀時(shí)節(jié)目插播的視頻畫(huà)面作了消聲處理,這些畫(huà)面只是作為針對(duì)嘉賓解讀的解釋性材料而出現(xiàn),節(jié)目組的立場(chǎng)并未有明顯展現(xiàn)。但對(duì)比《環(huán)球視線(xiàn)》與《環(huán)球交叉點(diǎn)》節(jié)目組的總結(jié)性字幕,可以發(fā)現(xiàn),《環(huán)球視線(xiàn)》的總結(jié)性字幕更為客觀中立,如“系列重拳出擊,兌現(xiàn)普京加強(qiáng)反恐力度宣誓”,“法國(guó)反恐內(nèi)外兼修,作出務(wù)實(shí)選擇”等,在保證嘉賓解讀客觀性的基礎(chǔ)上,方便了受眾的理解。而《環(huán)球交叉點(diǎn)》的總結(jié)性字幕更能凸顯節(jié)目組的立場(chǎng)。如中國(guó)科學(xué)院西亞非洲所研究員殷罡在解答主持人“伊斯蘭國(guó)到底為什么殺人”這一問(wèn)題時(shí),說(shuō)“9·11事件死亡的幾千人里,有很多都是穆斯林。伊斯蘭國(guó)認(rèn)為,你們和異教徒生活在一起,為他們工作,和他們一塊弄這些‘下流的音樂(lè),享受這個(gè),就是異教徒,就是敵人,甚至比異教徒還壞,因?yàn)槟闶桥呀陶?,?jīng)書(shū)上寫(xiě)著叛教者應(yīng)該得到什么下場(chǎng)”,認(rèn)為伊斯蘭國(guó)殺人是宗教原因,回答較為中性。但節(jié)目組以“大字幕條”的形式,這樣對(duì)其總結(jié):“以宗教為幌子,‘伊斯蘭國(guó)殺人做惡”。通過(guò)選擇“幌子”“作惡”等詞語(yǔ)對(duì)嘉賓的解讀進(jìn)行意義重構(gòu),使其帶有了明顯的傾向性。這種處理與評(píng)論節(jié)目的定位和目標(biāo)受眾有很大關(guān)系?!董h(huán)球視線(xiàn)》主要針對(duì)精英人群,他們有較高的理解力,對(duì)事件有自己的看法,更喜歡客觀中立地解讀文本。而《環(huán)球交叉點(diǎn)》的受眾群較為大眾,理解能力不一,節(jié)目組帶有傾向性的表達(dá),一方面?zhèn)鬟_(dá)節(jié)目的態(tài)度,另一方面還能吸引受眾的注意力。

四、結(jié)語(yǔ)

巴黎槍擊爆炸事件的發(fā)生促使法國(guó)的內(nèi)外政策發(fā)生大幅度調(diào)整,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面具有深遠(yuǎn)影響。正如美國(guó)著名哲學(xué)家杜威所說(shuō),個(gè)體對(duì)于刺激的解釋是影響其反應(yīng)的關(guān)鍵因素。巴黎槍擊爆炸事件之所以有如此大的影響力,很大程度上也取決于人們對(duì)該事件意義的解釋。作為這種解釋的一部分,電視新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)事件文本的解釋因能影響受眾而具有非常重要的地位。然而,節(jié)目對(duì)事件文本的解釋也并非完全客觀,理解前結(jié)構(gòu)的存在使得節(jié)目對(duì)事件文本的理解受到媒體屬性、節(jié)目定位以及節(jié)目組對(duì)話(huà)題的預(yù)先假設(shè)等影響。這些因素構(gòu)成了影響節(jié)目傳播者理解結(jié)果的“前見(jiàn)”和“前把握”,促使不同節(jié)目對(duì)事件文本的解釋具有不同的視角和側(cè)重點(diǎn)。

此外,電視新聞評(píng)論節(jié)目作為人為制作出來(lái)的符號(hào)性文本,創(chuàng)作出來(lái)就因脫離了制作者即時(shí)的心理狀態(tài)而具有了獨(dú)立性。節(jié)目的意義并不在于制作者的制作意圖,而來(lái)自于受眾對(duì)它的理解和解釋。但受眾的理解也受到前結(jié)構(gòu)的制約,這種前結(jié)構(gòu)不僅影響著受眾對(duì)節(jié)目文本的理解,還決定著哪些文本可以獲得認(rèn)可和流傳。因此,電視新聞評(píng)論節(jié)目要取得好的傳播效果,必須更好地把握影響受眾理解的“前結(jié)構(gòu)”,討論受眾關(guān)注的話(huà)題,注重補(bǔ)充受眾前有中可能缺失的內(nèi)容,如事件的背景介紹及最新進(jìn)展。同時(shí),新聞評(píng)論節(jié)目并不能因?yàn)樵u(píng)論性而忽視新聞的客觀性,在處理嘉賓評(píng)論員對(duì)事件文本的解讀時(shí),應(yīng)盡量公正,避免斷章取義等現(xiàn)象的發(fā)生。

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An Analysis of Generating Mechanisms of TV News Commentary

Program under Hermeneutic Perspective:Taking the Incident of

Paris Shooting and Bombing as An Example

OUYANG Zhao, BAO Yaxiong

(School of Journalism, Chongqing University, Chongqing 400030, China)

Abstract:

As a news program of expressing viewpoints for the fact that happened recently, a TV news commentary program relies on the comprehension and explanation which communicators made for the current news.By putting the reports about the incident of Paris shooting and bombing which Global Watch,Phoenix Global Connection and Global intersection made under the Hermeneutic Perspective.The author finds that the incident of Paris shooting and bombing is a unity of historical reality and historical comprehension.The prestructures of communicators comprehension ask communicators to put the fact into their own conceptual framework when they understand the incident of Paris shooting and bombing,thus achieving the integration between event horizon and communicators prestructures. It should be noted that the meaning of the incident will arise in this integration.

Keywords:

hermeneutics; comprehension; Paris shooting and bombing; TV news commentary program; precomprehension; fusion of horizons

(編輯:李春英)

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