覃杰
摘要:文化部“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃強(qiáng)調(diào)中國必須加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家文化交流與協(xié)作,制定實(shí)施文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃。關(guān)于“一帶一路”的倡議,逐步形成了國際與國內(nèi)兩大輿論場,借力“一帶一路”的發(fā)展契機(jī),提升中國的軟實(shí)力水平,展現(xiàn)中國的大國形象。動(dòng)態(tài)的關(guān)注國內(nèi)輿論場,國際輿論場的輿情與互動(dòng),探究其影響機(jī)制和發(fā)展規(guī)律,有針對性對中國的國家形象進(jìn)行建構(gòu)。
關(guān)鍵詞:輿論場;軟實(shí)力;“一帶一路”;國家形象
中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)05-0053-02
文化部“十三五”規(guī)劃深入剖析了國內(nèi)國際新的發(fā)展局勢,作出了“文化面臨重大發(fā)展機(jī)遇,也面臨諸多挑戰(zhàn)”的重要論斷。習(xí)總書記提出的“一帶一路”建設(shè)是中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,提升國際影響力的一種嘗試與路徑。而國際上對此扭曲、猜疑的看法公開出聲,印度關(guān)于“一帶一路”國內(nèi)已經(jīng)有輿論公開質(zhì)疑中國此舉是“朝貢制度”的翻版,是建立新的霸權(quán)制度,甚至是“圍堵”他國[1]。
一、兩大輿論場:聯(lián)動(dòng)內(nèi)宣與外宣
國內(nèi)、國際兩大輿論場影響著中國國際形象的建構(gòu),“一帶一路”建設(shè)作為國家新的發(fā)展戰(zhàn)略,其基本立場是互惠互利,合作共贏,共同發(fā)展。充分利用好此舉,不斷提升國家“硬實(shí)力”,增強(qiáng)國家“軟實(shí)力”,整合二者的有效發(fā)展,處理好內(nèi)宣與外宣的關(guān)系,樹立和傳播中國的國家形象,才是實(shí)現(xiàn)“民心相通”的有效路徑。
1.國內(nèi)輿論場:民間力量的再造。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的崛起,公民借助社交媒體表達(dá)自我意見和情緒的技術(shù)因素、環(huán)境因素和自我因素逐漸成熟,網(wǎng)民的意見集合影響著國家宏觀或微觀政策的制定與實(shí)施。當(dāng)下,中國的社會矛盾凸出,社會結(jié)構(gòu)變化明顯,其凸出表現(xiàn)為利益主體的多元化,網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展使得利益主體從媒體借力展開互動(dòng),形成新的意見階層,民間輿論場成為新的輿論陣地。關(guān)于“一帶一路”建設(shè),國內(nèi)主流媒體順應(yīng)國家和世界的發(fā)展潮流給予的高度評價(jià)。相反,民間輿論場卻對此顯得有些“冷眼旁觀”,公眾輿論幾乎對“一帶一路”的議題“視而不見”,一方面是因?yàn)閲覒?zhàn)略的高度與民眾的矮化心理形成差距,另一方面國內(nèi)輿論主體復(fù)雜化,“公眾”的概念很難界定。諸多網(wǎng)友對于“一帶一路”的態(tài)度雖然緩和,但并非真正理解,甚至對此持反對意見。民間輿論場的意見為國家對外行為和外交政策提供了合理性與合法性依據(jù)。正如摩根索所說:“一個(gè)政府可能正確的理解對外政策的需要和支持這些政策的國內(nèi)政治需要......他必須使它的人民贊成并支持它的對外政策。[2]”因此,重視民間輿論場的“熱效應(yīng)”,營造良好的國內(nèi)輿論環(huán)境是“一帶一路”建設(shè)的基石。
2.國際輿論場:國際話語權(quán)的提升。習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上的講話中提出,要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),增強(qiáng)國際話語權(quán)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)為我國傳播良好的國家形象,也為提升國際話語權(quán)提供了發(fā)展契機(jī),而如今我們面臨著中國中心主義的巨大悖論[3]。中國對外傳播仍然存在著“有理說不出、說了傳不開、傳開叫不響”的三大短板,中國在全球網(wǎng)上信息資源的占比并不明顯,這就造成中國對于“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施將面臨著不利于其發(fā)展的國際輿論環(huán)境。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,中國在國際上的“話語逆差”特征明顯,隨著網(wǎng)絡(luò)社會的到來,新媒介成為中國與世界對話的新形式,為中國改變國際傳播格局,提升國際話語權(quán)提供了契機(jī)。第一,學(xué)會講中國故事,以受者為中心。中國傳統(tǒng)的傳播理念是以傳者為中心,只強(qiáng)調(diào)傳播動(dòng)機(jī)顯然是不可取的,只有充分考量受者的接受心理和可接受的傳播形式才能達(dá)到良好的傳播效果。第二,增強(qiáng)學(xué)術(shù)話語的議程設(shè)置能力。中國的科研能力與西方國家相比仍然存在差距,西方媒體曾把“一帶一路”戰(zhàn)略誤讀為美國早年提出的“新絲綢之路”,由此可見美國在議程設(shè)置上的強(qiáng)大能力[4]。提高中國的學(xué)術(shù)國際視野,既要加大對國際公共議題的參與力度,也要充分發(fā)表中國意見,傳播中國聲音。第三,塑造集體認(rèn)同,創(chuàng)新國際新機(jī)制。中國與世界在國際公共議題上有著共同的認(rèn)知,諸如環(huán)境問題等國際問題,中國應(yīng)協(xié)同世界解決好當(dāng)前的共同問題。
二、一帶一路:中國軟實(shí)力構(gòu)建的發(fā)展之路
關(guān)于“軟實(shí)力”概念的界定,美國政治學(xué)家約瑟夫·奈認(rèn)為主要表現(xiàn)在兩個(gè)維度:一是政治維度,二是國家維度?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的實(shí)施,更多要表達(dá)出來的是中國的優(yōu)秀文化、價(jià)值體系和社會制度,正如約瑟夫·奈所強(qiáng)調(diào)的軟力量是由共同的價(jià)值觀產(chǎn)生的吸引力,并為實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀作出貢獻(xiàn)的正義感和責(zé)任心[5]。中國“一帶一路”建設(shè)是中國軟實(shí)力構(gòu)建的“西游之路”,同時(shí)給增強(qiáng)中國軟實(shí)力提供了有效實(shí)現(xiàn)路徑。
1.實(shí)行新公共外交,傳播中國聲音。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所產(chǎn)生的新的媒介形式豐富了公共外交的手段,尤其是網(wǎng)絡(luò)民間力量的崛起,淡化了傳統(tǒng)外交強(qiáng)硬的政治色彩,新公共外交更強(qiáng)調(diào)雙邊對話與互動(dòng),重視民意的形成?!耙粠б宦贰毖鼐€既涵蓋了古老而優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),又籠罩著諸多宗教、民族等歷史遺留問題,多元文化和地緣沖突已經(jīng)成為凸出的國際問題,中國既要充分利用主流傳統(tǒng)媒體傳播中國聲音,宣傳與表明中國“一帶一路”建設(shè)的基本立場,也要充分利用新的媒介形式,通過社交媒體傳遞中國信號,搭建與沿線各國民眾溝通平臺。
2.增強(qiáng)民眾互信,落實(shí)民心相通。約瑟夫·奈曾指出,國家缺少是關(guān)注,而關(guān)注取決于可信度,但是政府宣傳很少是可信的,如美國等許多國家的軟實(shí)力產(chǎn)生于民間而非政府[6]?!耙粠б宦贰彪m然是由中國政府主導(dǎo)的重大國家戰(zhàn)略,但是務(wù)必轉(zhuǎn)換其主體性,激發(fā)公眾的主動(dòng)性。近年來,中國一方面加大了對非洲和拉丁美洲的援助項(xiàng)目,在經(jīng)濟(jì)上惠及他國,惠及民眾,共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,要逐步重視民間力量作用,逐漸培養(yǎng)服務(wù)于“一帶一路”戰(zhàn)略的商會組織和非政府團(tuán)體;另一方面,中國通過建立孔子學(xué)院能有效促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與吸收,從教育上保障他國受教育的機(jī)會和權(quán)利。
三、國家形象傳播的戰(zhàn)略要求
國家形象的建立是國內(nèi)外公眾對一個(gè)國家本身、國家的行為表現(xiàn)、國家的國際活動(dòng)以及國家的國際貢獻(xiàn)的總體評定,是力量和民族的象征,是綜合國力的集中表現(xiàn),是最為寶貴的無形資產(chǎn)[7]。關(guān)于“一帶一路”的合作倡議,國際上還存在大量對此誤讀的輿論觀點(diǎn),中國目前要亟待解決中國形象被誤讀的理論根源和現(xiàn)實(shí)意義,提升國家文化的“軟實(shí)力”,增強(qiáng)媒體的傳播力和國際話語生產(chǎn)能力,確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)。
1.媒體戰(zhàn)略:樹立傳媒話語強(qiáng)國形象。信息全球化時(shí)代,信息主導(dǎo)權(quán)與國際話語權(quán)密切相關(guān),也體現(xiàn)了國家軟實(shí)力的逐漸增強(qiáng)。對我國而言,當(dāng)務(wù)之急是通過建立起與國家硬實(shí)力相匹配的傳媒軟實(shí)力,拓寬傳播渠道[8],改變國際傳播格局,爭取國際話語權(quán)。當(dāng)下,國內(nèi)諸多媒體對“一帶一路”國家戰(zhàn)略的傳播困境依然明顯。第一,國內(nèi)媒體對“一帶一路”戰(zhàn)略的短視報(bào)道與傳播,缺乏大局意識和全局意識;第二,隨著2017年全國兩會、十三五規(guī)劃都將“一帶一路”上升為國家重大發(fā)展戰(zhàn)略的地位,國內(nèi)眾多媒體對“一帶一路”戰(zhàn)略的報(bào)道形成集束傳播效應(yīng),新舊媒體的融合報(bào)道,使得信息泛濫;第三,媒體本身缺乏對“一帶一路”戰(zhàn)略的宏觀把控,造成民眾對此認(rèn)識的輿論錯(cuò)位[9]。國內(nèi)媒體對“一帶一路”國家戰(zhàn)略不僅僅存在著國內(nèi)傳播困境,對國際傳播依然問題凸出,一方面表現(xiàn)為我國傳媒話語權(quán)較弱,傳媒軟實(shí)力有待提高;另一方面表現(xiàn)為“一帶一路”戰(zhàn)略的基本立場和現(xiàn)實(shí)意義的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)發(fā)展的過程。
國家傳播能力建設(shè)的首要任務(wù)是構(gòu)建傳媒文化軟實(shí)力,既要利用“一帶一路”的戰(zhàn)略地位提高中國傳媒的軟實(shí)力,也要通過逐漸建立起來的傳媒體系反哺“一帶一路”建設(shè),塑造和傳播中國的國家形象。從總體來看,應(yīng)從兩方面著手。第一,打造強(qiáng)有力的主流新聞媒體,逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的報(bào)道形式。新聞媒體的報(bào)道是影響國家形象的重要因素,而國家形象是一個(gè)國家在國際新聞流動(dòng)中所形成的形象,或者說是一國在他國新聞媒介的新聞言論報(bào)道中所呈現(xiàn)的形象[10]。中國主流媒體要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)嚴(yán)肅的媒體報(bào)道形式,發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢,提升綜合傳播影響力。第二,豐富媒體產(chǎn)品,注重影像傳播。從數(shù)量上看,我國的傳媒產(chǎn)品生產(chǎn)力已經(jīng)躋身世界前列,但依然存在著巨大的貿(mào)易逆差。近年來,由中宣部、國務(wù)院新聞辦牽頭,由中央電視臺全力打造的紀(jì)錄片《一帶一路》,將宏觀主題與細(xì)致的敘事風(fēng)格相結(jié)合,用紀(jì)錄片這一通行的國際語言,為新時(shí)期構(gòu)建“一帶一路”話語體系建立創(chuàng)新了表達(dá)、樹立了典范。
2.文化戰(zhàn)略:展現(xiàn)文明東方大國形象。中國的國家吸引力逐漸增強(qiáng),這是因?yàn)橹袊膬?yōu)秀文化逐漸被世界人民所接受和認(rèn)同。然而在日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,全球化的浪潮要求我們必須推進(jìn)文化創(chuàng)新,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。一個(gè)國家的社會能力主要體現(xiàn)為該國的文化進(jìn)步能力和民眾的整體素質(zhì)與水平、社會凝聚力的組織動(dòng)員能力以及社會制度化水平和社會秩序,而所有這些均取決于該國整體的文化創(chuàng)造能力[11]。中國文化軟實(shí)力的提升要轉(zhuǎn)變揠苗助長的方式,注重國家自身社會文化的提升,走出重視國家外部形象傳播的思維定式,提高社會文化能力,才能在世界文化發(fā)展的進(jìn)程中展現(xiàn)大國風(fēng)采。中國文化既要傳播,也要吸收。十三五規(guī)劃強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“開放包容”的原則,既要運(yùn)用人們所樂意接受的方式講好中國故事,體現(xiàn)中國精神,也要逐漸豐富與各國人民文化交流的形式,中國要發(fā)揮“一帶一路”建設(shè)的主導(dǎo)國地位,積極召開關(guān)于“一帶一路”的大型國際會議,共同探討和實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)、成果共享的良好愿景。(本論文受重慶工商大學(xué)重慶市高校網(wǎng)絡(luò)輿情與思想動(dòng)態(tài)研究咨政中心碩士研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目資助)
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