韓興

摘要：我國民族傳統(tǒng)音樂文化博大而精神，現(xiàn)當(dāng)代面臨著傳承與發(fā)展的重大問題。高校音樂教育課程改革，不斷滲透者對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的繼承與創(chuàng)新，如各個(gè)院校上演的民族與西洋樂器混合編制的音樂會(huì)，令人耳目一新。傳統(tǒng)音樂文化源遠(yuǎn)流長，從研究中國古代音樂史的一大批優(yōu)秀史學(xué)家不斷整理的樂譜等資料（如敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的樂譜等），雖古代音樂的音響資料早已失傳，但傳統(tǒng)民族音樂的文化從來沒有間斷過，在今天依然作為中華民族的民族之魂，屹立于世界民族之林。

關(guān)鍵詞：雙鋼琴；合作技巧；表現(xiàn)形式；藝術(shù)特征

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）04-0177-03

一、高校音樂教育關(guān)于民族傳統(tǒng)音樂文化傳承的現(xiàn)狀分析

（一）民族傳統(tǒng)音樂文化傳承簡述

我國高校目前開設(shè)有關(guān)民族傳統(tǒng)音樂的課程，主要涉及到民族音樂學(xué)、中國傳統(tǒng)音樂史、中國音樂史，民族民間概論等理論課程，民族器樂技法等技能課程。例如，很多高校開設(shè)了第二樂器的課堂。我國目前高校音樂教育專業(yè)，學(xué)生學(xué)習(xí)技法課程的關(guān)注點(diǎn)主要為鋼琴、聲樂，理論課程多重視和聲、曲式等作曲理論，而中國音樂史類的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)感到枯燥，脫離現(xiàn)實(shí)。而葫蘆絲，笛子等民族樂器的普及，收到一定的效果，得到學(xué)生和教師們的喜愛，進(jìn)一步促使高校更好地推廣。

中國音樂史類的理論內(nèi)容，主要包括中國古代音樂史、中國近現(xiàn)代音樂史等部分。近現(xiàn)代史部分，通過不同學(xué)者的斷代分類法，多以民國時(shí)期學(xué)堂樂歌為研究起始，研究內(nèi)容也涉及到近現(xiàn)代作曲家的音樂創(chuàng)造作品，通過不同作曲家作品的對(duì)比，例如黃自、聶耳等不同曲式風(fēng)格的欣賞，使學(xué)生具備一定的音樂作品欣賞歷史維度。從傳承民族音樂文化的角度來說，古代音樂史部分，由于沒有實(shí)際音響資料的流傳，無法聆聽實(shí)際作品，不能一窺歷史的真容。相對(duì)于中國美術(shù)史留下的千年遺作，記載了各個(gè)時(shí)期人們的審美全景，不得不說是非常大的遺憾。而中國音樂史越來越多開始關(guān)注一定時(shí)期的音樂思想，律學(xué)的研究，不同作曲家的創(chuàng)作作品等，同時(shí)通過考古學(xué)的實(shí)際樂器考究發(fā)音，已經(jīng)越來越多得填補(bǔ)了我國音樂史的空白。我國傳統(tǒng)音樂文化的普及，離不開高校這些基礎(chǔ)課程的影響作用，學(xué)生們根據(jù)專業(yè)書籍，學(xué)習(xí)了不同時(shí)期我國音樂創(chuàng)作的時(shí)代風(fēng)格，從商代的“亂神怪力”，充滿無限幻想的巫樂文化，到周朝封建王朝森嚴(yán)等級(jí)的禮樂文化，再到雅樂，燕樂華麗的漢唐宮廷民間音樂繁榮交流的包容萬千的時(shí)代風(fēng)格。學(xué)生領(lǐng)略到的不僅僅是一個(gè)個(gè)朝代的更迭造成的文化交融與取舍，更能夠從萬變的歷史長河中追尋到民族音樂不斷發(fā)展的相互交融。

（二）民族傳統(tǒng)音樂文化傳承的社會(huì)現(xiàn)狀

民族傳統(tǒng)音樂文化傳承：我國是一個(gè)多民族的國家，很多地方上的民族音樂面臨嚴(yán)峻的保護(hù)形勢。例如新疆木卡姆的收集與整理，云南少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂文化，師徒相授的傳承方式等。對(duì)比印度鼓的學(xué)習(xí)方式，它是通過師父相傳，沒有五線譜記譜，復(fù)雜的節(jié)奏拍點(diǎn)，經(jīng)過教師拍學(xué)生模仿的特殊學(xué)習(xí)形式。而中國民族傳統(tǒng)音樂，廣大青少年接觸少，沒有經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)訓(xùn)練，沒有國外這種普及人群的廣度，面臨失傳的危險(xiǎn)。如何能夠繼承并推廣，顯得尤為重要。而高校音樂教育，包括中小學(xué)音樂教育擔(dān)當(dāng)著傳承民族音樂的歷史重任，刻不容緩。

二、改進(jìn)民族傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育傳承的主要途徑

（一）中小學(xué)音樂課本選編部分民族傳統(tǒng)音樂

王安國老師的新編《小學(xué)音樂合唱》，注重選編創(chuàng)作小合唱，大多數(shù)以二聲部合唱為主。其難能可貴之處，在于選用了包括云貴川地區(qū)的民族打擊等樂器，并訓(xùn)練學(xué)生由簡單到復(fù)雜等多變的節(jié)奏型，并在課堂上組織學(xué)生學(xué)習(xí)訓(xùn)練。具體到細(xì)節(jié)的這些以民族歌曲為素材，編寫兒童歌曲，并輔之以民族樂器為打擊樂器，材料新穎，對(duì)基礎(chǔ)教育，乃至高等教育做了很好的啟發(fā)借鑒的作用。既保留了我國民族音樂的素材，發(fā)揚(yáng)了民族音樂。

通過此類教材的學(xué)習(xí)，本人在高校和聲課的教學(xué)中，除了傳統(tǒng)的四部和聲寫作教學(xué)外，每堂課上都要布置兩首四部合唱的演唱練習(xí)，并且選擇部分民族音樂素材，這樣理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)際演唱民族歌曲，加深了學(xué)生們內(nèi)心的音樂體驗(yàn)，同時(shí)使學(xué)生們用新的視角審視我國的民族音樂。

（二）民族樂器的掌握與推廣

我國很多高等師范院校開設(shè)音樂教育專業(yè)，其課程設(shè)置，很多院校加入了選修或者第二樂器的學(xué)習(xí)，其中民族樂器擔(dān)當(dāng)起了很大的作用。高等師范院校音樂教育專業(yè)類的學(xué)生，是我國培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的主力軍，其教師綜合的素質(zhì)，掌握的技能是重要的軟實(shí)力。高校開設(shè)的民族樂器課程，如古箏、葫蘆絲、二胡、竹笛等，對(duì)民族樂器的普及至關(guān)重要。目前根據(jù)許多小學(xué)的實(shí)際調(diào)查，開設(shè)了部分集體課，如葫蘆絲等，一方面孩子們學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易演奏，攜帶方便，上課便于集中教學(xué)，小樂器的學(xué)習(xí)，孩子們更容易參與并享受其中。從普及音樂的角度來看，民族樂器有著不可替代的作用。

（三）西洋樂器演奏中國作品的拓展

當(dāng)代音樂教育，非常注重我國民族音樂素材與外國樂器結(jié)合創(chuàng)新。這在歷史發(fā)展中并不是第一次，如唐朝時(shí)期吸收各地區(qū)的民族音樂素材，包括樂器的吸納和外國曲調(diào)的吸收。當(dāng)代中國更需要本土作曲家的優(yōu)秀原創(chuàng)作品，民族傳統(tǒng)音樂文化正越來越多地受到重視，這就需要包括作曲家在內(nèi)廣大音樂專業(yè)者一同去發(fā)揚(yáng)民族音樂。

眾所周知，高校作為普通義務(wù)教育發(fā)展的最后一個(gè)階段，擔(dān)當(dāng)著適應(yīng)社會(huì)與純粹學(xué)習(xí)的雙重作用，不僅要求教師在理論當(dāng)中去探索民族音樂的傳承，更需要實(shí)踐中不斷豐富民族音樂的音響資料。

從高校音樂教育專業(yè)學(xué)生在鋼琴作品演奏曲目上的選擇來講，近年來，很多教師開始關(guān)注中國作品部分。從建國初期到現(xiàn)在，中國作曲家創(chuàng)作了非常多的優(yōu)秀作品，這些作品大大豐富了教學(xué)，同時(shí)音樂會(huì)這些曲目不斷得被演奏，又進(jìn)而推動(dòng)作曲家對(duì)民族音樂的創(chuàng)作熱情。如近年來趙曉生老師創(chuàng)作的鋼琴作品《漁歌》、《D宮調(diào)敘事曲》、《太極》等，其精妙的樂曲構(gòu)思，令人感動(dòng)的中國元素的民族曲調(diào)，通過上百場全國音樂會(huì)的巡演等方式，無不推動(dòng)民族音樂的推廣。

而高校音樂作曲專業(yè)的開設(shè)，是作曲專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐的平臺(tái)。

高校音樂教育的改進(jìn)與民族傳統(tǒng)音樂文化的融合，這個(gè)命題首先就是解決民族音樂傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展的問題，不僅僅需要高校音樂教育的不斷改進(jìn)，更離不開基礎(chǔ)教育，以及傳統(tǒng)民族音樂在國民社會(huì)文化生活中的普及教育。高校音樂教育鋼琴聲樂考試選曲越來越多得關(guān)注民族樂曲，同時(shí)，和聲等理論課程，關(guān)注運(yùn)用西洋作曲手法來進(jìn)行民族歌曲的多聲部演唱，以及綜合課堂的民族打擊樂器，會(huì)加深對(duì)中國作品多聲部的再認(rèn)識(shí)。再者，作曲系的學(xué)生不斷尋求創(chuàng)作本土音樂素材的作品，更拓寬并發(fā)揚(yáng)了中國民族音樂作品的厚度。而音樂專業(yè)輔修以第二民族樂器的學(xué)習(xí)，更從實(shí)際的器樂學(xué)習(xí)出發(fā)，使學(xué)生獲得一專多能的同時(shí)，為將來中小學(xué)音樂教師的民族音樂修養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的技能儲(chǔ)備，間接提高了中小學(xué)學(xué)生們欣賞民族音樂的能力。

高校音樂教育改革近年來開展得如火如荼，一些院校音樂專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)有的越來越接“地氣”，例如我校，從學(xué)生實(shí)際就業(yè)出發(fā)，不僅僅要會(huì)演奏一些國外有難度的些作品，同時(shí)中國作品不斷被專業(yè)課教師及學(xué)生所接受，這點(diǎn)來講，還需要加強(qiáng)。同時(shí)根據(jù)畢業(yè)學(xué)生在從事音樂教學(xué)反饋回的信息可以看出，多數(shù)學(xué)校不太注重傳統(tǒng)音樂的教學(xué)，而民族樂器等小樂器的推廣很受歡迎，從而更加堅(jiān)定了高校音樂教育的民族樂器學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

當(dāng)然，存在的問題也顯而易見，專業(yè)院校以西方音樂作品等為主進(jìn)行學(xué)習(xí)，無論是曲式分析，還是樂曲練習(xí)等素材，都以引進(jìn)國外原版方法為主。而中國作品難度不高，感情處理非常細(xì)膩，教師選擇面窄，整體演奏中國作品音樂會(huì)氛圍不夠熱烈，都是目前國內(nèi)環(huán)節(jié)所致。

（四）民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承

提到民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承，必然包含傳承二字，而民族傳統(tǒng)的音樂文化，往大方面講，音樂文化包含和音樂相關(guān)聯(lián)的時(shí)代背景，作為一種綜合地方民族習(xí)俗、人文、地域風(fēng)情等等，以及音樂本身節(jié)奏、旋律等代表地方民族的特點(diǎn)，這些要素如果細(xì)細(xì)分開，各個(gè)地方都有所不同，而作為學(xué)習(xí)者，在有限的時(shí)間內(nèi)去了解并知曉各個(gè)地方音樂的特點(diǎn)，難度太大。而文化一詞，包含的現(xiàn)象很多，例如西方音樂莊重的穿著代表著禮儀。從小便開始聆聽音樂會(huì)，有著很好的音樂氛圍。很多青少年都會(huì)從小演唱四部和聲，家庭熏陶良好，等等。這些都包含音樂背后的文化要素。而民族傳統(tǒng)音樂也是包含面寬，單民歌一類，就有山歌、勞動(dòng)號(hào)子、河北梆子等，在傳承這些樂歌方面，高校音樂教育聲樂專業(yè)加強(qiáng)以上樂曲的曲目選擇，顯得尤為重要。而傳承一詞和高校音樂教育相關(guān)聯(lián)，也非常關(guān)鍵，眾所周知，傳承的提出，必然包含傳承雙方的輸出與輸入的過程，誰先誰后，顯而易見。民族傳統(tǒng)音樂文化在先，高校音樂教育在后，沒有傳統(tǒng)音樂的傳播，高校音樂教育也就無從談起。而我國是一個(gè)多民族的國家，國土遼闊，歷史上各個(gè)民族之間的排外與融合不斷上演，解決傳承的問題，更應(yīng)看做不同民族音樂文化保留各自特色與推進(jìn)互相學(xué)習(xí)的一種文化影響措施，高校音樂教育，無疑要解決好多民族音樂文化傳承過程中出現(xiàn)的問題，認(rèn)清楚內(nèi)在的規(guī)律，不能越俎代庖。例如高校開設(shè)民族音樂學(xué)等課程，就是研究各個(gè)民族的音樂文化特點(diǎn)，取其精華，使音樂教育的一線教學(xué)體現(xiàn)到教材不斷民族化的過程，大力發(fā)展民樂系，使得高校音樂教育順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流。

高校音樂教育的發(fā)展與推廣民族音樂，責(zé)任重大。具體到教材的選編包含中國作品部分，以及中外優(yōu)秀作品的相互補(bǔ)充。從民族性的問題方面講，當(dāng)今中國音樂教育發(fā)展迅猛，卻同樣面臨的問題重重。廣大學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生，特別是西洋樂器的學(xué)習(xí)者眾多，學(xué)生們從一開始接觸的作品就包括很多外國作品，很多學(xué)生甚至接觸到中國作品少之又少，再加上近年來樂器的學(xué)習(xí)帶有很強(qiáng)的功利性，學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂變得越來越功利，喪失了學(xué)習(xí)音樂本來的樂趣。而如果從民族傳統(tǒng)音樂出發(fā)，從學(xué)生們喜歡的民族優(yōu)秀作品做熏陶，就會(huì)變得容易而有樂趣。對(duì)于民族樂曲的學(xué)習(xí)，涉及到聲樂、二胡等傳統(tǒng)民樂，聽覺上不斷接收本土色彩，從實(shí)踐當(dāng)中學(xué)習(xí)民族樂曲，不斷的積累。只有各方面做到精益求精，我國民族音樂事業(yè)的發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。

近年來，呼吁振興國樂的口號(hào)越來越高，擺在高等教育面前的問題也越來越緊迫，通過課程的改革、整個(gè)社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)音樂的關(guān)注，以及優(yōu)秀作品的不斷創(chuàng)編，都從各方面?zhèn)鞒胁l(fā)展了民族音樂，相信傳統(tǒng)音樂的未來將會(huì)越來越美好。