王賀 楊虹云

摘要：當(dāng)前，該地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展水平和科學(xué)教育文化水平較低，民族問(wèn)題與宗教問(wèn)題相互交織，面臨著新問(wèn)題、新考驗(yàn)。因此，全面、深入研究甘肅天祝藏族的形成、發(fā)展及現(xiàn)狀，總結(jié)這一地區(qū)藏族形成發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，探索當(dāng)?shù)夭刈迮c其它各民族協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)策，對(duì)于促進(jìn)天祝藏族自治縣各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，構(gòu)建甘肅地區(qū)和諧的民族關(guān)系，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵字：天祝藏族自治縣 聚居區(qū) 藏族

一、天祝的由來(lái)及簡(jiǎn)介

天祝藏族自治縣位于甘肅省中部，青藏高原東北、祁連山東端南北麓的甘青邊界一帶；也是青藏高原、黃土高原和蒙古高原的交匯地帶。新中國(guó)成立后，與1949年10月成立永登縣天祝區(qū)。1950年5月6日成立天祝自治區(qū)（縣級(jí)），屬武威專區(qū)。1953年10月22日改稱天祝藏族自治區(qū)（縣級(jí)），1955年7月19日改為天祝藏族自治縣。

“天祝”一名為藏語(yǔ)，由天堂寺和祝貢寺首字組成?！疤熳！?，民間稱“華熱”，即英雄的部落或者英雄的地區(qū)之意，自稱華熱噶繞，即白色的英雄之部。根據(jù)地域、語(yǔ)言、習(xí)俗等方面來(lái)說(shuō)華熱屬于安多藏區(qū)（即甘、青和川北阿壩藏區(qū)），包括今青海湟水以北的樂(lè)都北山、互助、大通、門源等縣藏區(qū)和甘肅南裕固族自治縣張掖東部馬蹄、皇城區(qū)，天?？h及永登、古浪等邊緣地帶。從人口、區(qū)域、文化諸方面來(lái)說(shuō)天祝為華熱部落之主體，是唯一實(shí)行以藏族為主體民族的民族區(qū)域自治地方。

二、天祝藏族聚居區(qū)的藏族

天祝藏族是吐蕃與本地古羌人融合而成，尚有鮮卑族、漢族等血緣關(guān)系。唐末宋初的西涼府六谷部時(shí)期，便是形成這一民族聚居區(qū)的重要?dú)v史時(shí)期。明清實(shí)行千、百戶制度，寺院權(quán)力高于一切，為政教合一的政權(quán)組織形式。民國(guó)時(shí)，稱之謂36族、14寺院，36族。

三、天祝藏族聚居區(qū)歷史沿革

天祝地區(qū)歷史悠久，是甘肅河西走廊開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一。

東漢時(shí)，嶺北屬姑臧、張掖、倉(cāng)松縣，屬武威郡。嶺南是令居縣，屬金城郡。武威、金城二郡均屬?zèng)鲋莨茌牐鲋葜嗡仍陔]縣，即今甘肅省張家川回族自治縣；后遷冀縣，即今甘肅省甘谷縣）。王莽篡漢建立新朝時(shí)，曾將令居改為罕虜，東漢后期復(fù)為另?yè)?jù)。

三國(guó)時(shí)，為涼州武威郡姑臧、蒼松縣和金城郡令居縣管轄，為曹魏地。

西晉時(shí)，嶺北為姑臧、蒼松縣，屬?zèng)鲋菸渫?。嶺南為令居縣，屬金城郡。

東晉十六國(guó)前涼時(shí)，嶺北屬?zèng)鲋菸渫す藐啊}(cāng)松縣。東晉太元中呂光改置昌松郡，后周廢郡為昌松縣。嶺南為廣武郡令居縣。

南北朝時(shí)，嶺北為昌松、莫口、林中（即姑臧）。嶺南為廣武縣（北魏并令居、永登、枝陽(yáng)為廣武縣），屬?zèng)鲋荨?/p>

隋朝，嶺北為武威郡（開(kāi)皇初廢，大業(yè)初復(fù)置）姑臧、昌松縣（初改為永世，后復(fù)）。嶺南為允吾縣（隋初廢廣武郡。建邑次，尋復(fù)廣武，大業(yè)初改允吾縣）。大業(yè)六年（公元610年）改名為會(huì)寧縣，屬?zèng)鲋菸渫ぁ?/p>

唐時(shí)，嶺北為姑臧、昌松縣，屬?zèng)鲋菸渫?。廣德元年（公元763年）陷吐蕃。大中二年（公元848年）沙州人張議潮率民起義，收復(fù)沙、瓜等十一州，天祝嶺南地區(qū)復(fù)歸于唐，由歸義軍管轄。咸通二年（公元861年）收復(fù)涼州。

五代時(shí)，由吐蕃折逋氏家族控制（后漢）。

北宋時(shí)為西涼府，初由涼州六谷部潘羅支政權(quán)管轄，后于公元1036年為西夏所有，仍稱涼州。嶺北置甘肅監(jiān)軍司（治所在今張掖），嶺南設(shè)卓羅和南監(jiān)軍司（治所在今永登紅城莊浪河西）。

元時(shí)，嶺北初為西涼府。至元十年（公元1273年）降為西涼州，屬永昌路（治所在今武威市永昌鎮(zhèn)）。至元元年在和戎城（今古浪縣治）設(shè)巡檢司；嶺南于至元元年（公元1264年）設(shè)莊浪縣管轄。

明時(shí)，洪武九年（公元1376年），嶺北置涼州衛(wèi)，屬陜西行都指揮司。正統(tǒng)三年，巡撫都御史羅亨信奏設(shè)古浪守御千戶所。嶺南于洪武五年（公元1372年）置莊浪衛(wèi)，屬陜西行都指揮司，后廢衛(wèi)為所，永樂(lè)元年復(fù)置衛(wèi)。

清時(shí)，嶺北初為涼州衛(wèi)，雍正二年改為武威縣。同年置涼州府，治武威縣。是年改古浪千戶守御所為古浪縣。嶺南為莊浪衛(wèi)，康熙時(shí)降為所，雍正二年為平番縣。乾隆十八年（公元1753年）設(shè)莊浪茶馬同知，管理今天祝嶺南藏區(qū)事務(wù)。嶺南嶺北均屬?zèng)鲋莞?/p>

民國(guó)初，為平番縣管轄，屬甘涼道。民國(guó)3年（公元1914年）裁莊浪茶馬同知，設(shè)甘肅省莊浪茶馬廳理番委員，由平番縣長(zhǎng)兼任。民國(guó)17年（公元1928年）平番縣改稱永登縣，屬第六行政督察專員公署。民國(guó)25年（公元1936年）設(shè)天祝鄉(xiāng)，屬永登縣。民國(guó)27年（公元1938年）為永登縣第四區(qū)，民國(guó)29年（公元1940年）復(fù)為天祝鄉(xiāng)。1949年9月3日，永登解放。

中華人民共和國(guó)建立后為天祝區(qū)，屬永登縣，區(qū)政府駐華藏寺。1950年5月6日成立天祝自治區(qū)（縣級(jí)）。1953年12月21日改稱天祝藏族自治區(qū)。1955年改稱天祝藏族自治縣。1950至1955年屬武威專區(qū)。1955年至1961年12月15日武威、酒泉專區(qū)并入張掖專區(qū)，天祝屬?gòu)堃磳^(qū)。1958年12月20日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷古浪縣，并入天祝藏族自治縣，縣城設(shè)在安遠(yuǎn)。1961年12月15日恢復(fù)古浪縣，原行政區(qū)域隨之劃出。1961年至1988年屬武威地區(qū)行政公署。

四、天祝藏族聚居區(qū)的形成

明太祖洪武元年（1368年），朱元璋在南京建立明王朝。洪武五年（1372年），明將馮勝率軍進(jìn)入蘭州，修建黃河浮橋，進(jìn)軍河西。河西諸地依次平定，今甘肅華熱藏區(qū)分屬?zèng)鲋菪l(wèi)、莊浪衛(wèi)、永昌衛(wèi)、甘州衛(wèi)等管轄。明代，莊浪（烏鞘嶺以南的天祝和永登）有52個(gè)藏族部落，烏鞘嶺以北有20余族，天祝藏區(qū)比較興旺。

清朝建立以后，涼州府藏區(qū)有了進(jìn)一步發(fā)展。清高宗乾隆十八年（1753年），始設(shè)莊浪茶馬同知，其職能為管理藏區(qū)，兼司茶馬，時(shí)有烏鞘嶺以南平番縣34族。咸豐時(shí)，涼州府武威、古浪、平番各縣藏族皆由莊浪茶馬同知管轄，為36族、14寺院，這就是今天祝藏族自治縣較固定的行政區(qū)域。

乾隆年間，今天祝藏區(qū)曾得到恢復(fù)與發(fā)展，雍正年間平叛所留下的傷痕得以撫平。尤其是天祝藏區(qū)的藏傳佛教得到發(fā)展，出現(xiàn)了章嘉·若貝多吉、土觀·羅桑曲吉尼瑪?shù)雀呱蟮?，他們?cè)诔⒈环鉃閲?guó)師、呼圖克圖、禪師等，緊密天祝藏區(qū)與朝廷的關(guān)系，使地區(qū)穩(wěn)定，矛盾緩和，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

藏族的歷史是中國(guó)歷史不可分割的一個(gè)組成部分，是中國(guó)最古老的民族之一。我國(guó)秉承民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的民族政策，并且實(shí)行民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障少數(shù)民族利益，維護(hù)少數(shù)民族權(quán)利。我們介紹天祝藏族自治縣藏族聚居區(qū)形成史就是想讓更多的了解這一藏族聚居區(qū)的源起、發(fā)展與形成，為我們更好地了解和幫助藏族同胞提供一些依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏妍. 甘肅天祝藏族自治縣漢族移民和民族關(guān)系研究[D]. 蘭州大學(xué)， 2010.