劉丹

摘 要：當(dāng)前，隨著各類藝術(shù)形式的深化應(yīng)用和發(fā)展，催生了一種新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)，即環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，它是面向市場(chǎng)需求而發(fā)展起來的，根本目標(biāo)導(dǎo)向在于服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)，與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著密切的關(guān)聯(lián)性，兩者相互促進(jìn)、互動(dòng)發(fā)展，處在“共贏”的生態(tài)圈之中。本文以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念和內(nèi)在價(jià)值為切入點(diǎn)，探尋環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互關(guān)系，并重點(diǎn)分析其對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體推動(dòng)作用，由此實(shí)現(xiàn)兩者的雙向共贏發(fā)展。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 社會(huì)價(jià)值 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

中圖分類號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2017）08（a）-107-02

藝術(shù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)學(xué)科中不可或缺的組成部分，本質(zhì)上是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用物質(zhì)”，其對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步具有關(guān)鍵性的影響作用，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的細(xì)化分類，是從人類的社會(huì)生活中分化而來的，與人類智慧的結(jié)合創(chuàng)造出了更多的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入了快速發(fā)展通道，各行業(yè)、各領(lǐng)域均在謀求變革和發(fā)展的路徑，而物質(zhì)生活的不斷提升，也促使人們對(duì)居住生存環(huán)境提出了更高的要求，由此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必然要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，加速創(chuàng)新與發(fā)展，提升設(shè)計(jì)的審美性和實(shí)用性，從而更好的滿足社會(huì)需求，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，而這會(huì)反作用于經(jīng)濟(jì)，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添生命力和活力，驅(qū)動(dòng)其更快、更好的發(fā)展，針對(duì)此，本文將以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和價(jià)值為研究基點(diǎn)，透過此剖析其對(duì)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用力，從而為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)發(fā)展提供一定理論參考。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種新型發(fā)展形式，根源在于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，而且，市政建設(shè)項(xiàng)目和房屋地產(chǎn)項(xiàng)目的數(shù)量和規(guī)模呈現(xiàn)高速發(fā)展態(tài)勢(shì)，人們對(duì)于生活居住環(huán)境和條件的要求不斷提升，由此便催生了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，其涵蓋了園林設(shè)計(jì)、造景設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、街道設(shè)計(jì)、道路橋梁設(shè)計(jì)及廣場(chǎng)設(shè)計(jì)等，多層次、立體化的設(shè)計(jì)內(nèi)容，需要滿足現(xiàn)代環(huán)境美化、藝術(shù)審美等設(shè)計(jì)需求，而且在現(xiàn)代審美觀念及藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品高品質(zhì)追求的影響下，環(huán)境設(shè)計(jì)也在逐漸順應(yīng)新形式的變化， 由過去偏重硬件設(shè)施環(huán)境的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暼说纳硇袨椤⑿睦憝h(huán)境創(chuàng)造等更廣泛和更深意義的理解，在確保設(shè)計(jì)藝術(shù)性、審美性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)自然性與人文性統(tǒng)一、實(shí)用性與審美性統(tǒng)一、多樣性與整體性統(tǒng)一等。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上將是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)在于社會(huì)存在，是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市場(chǎng)需求為根本目標(biāo)導(dǎo)向的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的繁榮發(fā)展，使得人們的物質(zhì)需求得到了更好的滿足，精神需求層次也得到了很大程度的提升，由此對(duì)于環(huán)境的審美性、藝術(shù)性需求增加，而這勢(shì)必驅(qū)動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的創(chuàng)新和發(fā)展，一些能夠很好融入藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法的創(chuàng)新作品應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)而更好的滿足市場(chǎng)需求，創(chuàng)造更高的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益，最終這種意識(shí)形態(tài)將反作用于社會(huì)存在，從根本上推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在價(jià)值

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人的智慧相結(jié)合創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了深厚的文化支撐，從其價(jià)值分析，應(yīng)該包含社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（1）社會(huì)價(jià)值，追溯環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的根源，源于勞動(dòng)的分工和社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，每一次設(shè)計(jì)的變革和發(fā)展都伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛躍和進(jìn)步，這是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，會(huì)釋放更多的社會(huì)需求，提升人們對(duì)藝術(shù)審美性和實(shí)用性的需求，這些都將為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供夯實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且生產(chǎn)力和技術(shù)的進(jìn)步，也推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)工藝的創(chuàng)新，從而縮短設(shè)計(jì)周期、降低損耗，而反之環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)材料均將反作用于社會(huì)，為社會(huì)繁榮和創(chuàng)新發(fā)展提供有效支撐?？偠灾?，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)系社會(huì)生活的各個(gè)方面，已經(jīng)成為其中不可或缺的一部分，發(fā)展源于社會(huì)發(fā)展對(duì)于其提出的高標(biāo)準(zhǔn)要求，設(shè)計(jì)過程中的要求、材料、方案及表現(xiàn)手法等均以社會(huì)發(fā)展需求為根本出發(fā)點(diǎn)，但最終也將設(shè)計(jì)成果反作用于社會(huì)，以此滿足社會(huì)多元化的藝術(shù)創(chuàng)造需求，進(jìn)而更好的服務(wù)社會(huì)，彰顯其社會(huì)價(jià)值。（2）經(jīng)濟(jì)價(jià)值，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展源于社會(huì)，并須在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中才能得以體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值，當(dāng)前是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，設(shè)計(jì)是科學(xué)與應(yīng)用、審美與實(shí)用、技術(shù)與生活之間有效銜接的橋梁，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與進(jìn)步的工具。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)家和企業(yè)要想獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就要不斷在產(chǎn)品設(shè)計(jì)與技術(shù)上進(jìn)行變革與創(chuàng)新，而藝術(shù)設(shè)計(jì)的存在全面考量各種制約因素，使消費(fèi)者與生產(chǎn)者形成一個(gè)利益 “共同體”，對(duì)于消費(fèi)者而言設(shè)計(jì)新穎、實(shí)用性強(qiáng)、審美度高的產(chǎn)品才具有吸引力，而這也是生產(chǎn)者開發(fā)新產(chǎn)品、提高設(shè)計(jì)質(zhì)量的最終目的，而兩者利益的一致性勢(shì)必將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的具體作用

3.1 滿足消費(fèi)者日漸多元的消費(fèi)需求

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的源動(dòng)力是人們?nèi)諠u增長(zhǎng)的審美需求，而這種內(nèi)在需求正是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，當(dāng)前，物質(zhì)生活條件得到了極大滿足，精神追求尤其是審美性、藝術(shù)性設(shè)計(jì)成為了人們的關(guān)注點(diǎn)，而且激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，企業(yè)要想獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，單憑質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)已經(jīng)無法吸引保有和增加消費(fèi)者的增加忠誠(chéng)度，必須注重產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)性，在此驅(qū)動(dòng)下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)得以深化發(fā)展，其提供的多元設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)方法，增加了產(chǎn)品的審美性、藝術(shù)性和設(shè)計(jì)感，并不失實(shí)用性與整體性，尤其是一些融合地區(qū)民族風(fēng)格和地域特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，極大地滿足了人們對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的多元需求，刺激了消費(fèi)需求，拓寬了產(chǎn)品銷售路徑，提升了經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而從根本上驅(qū)動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

3.2 驅(qū)動(dòng)地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展

我國(guó)地域十分廣闊，南北氣候差異較大，復(fù)雜的環(huán)境造就了不同區(qū)域、不同民主之間的經(jīng)濟(jì)文化差異，而這種差異的存在，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)造想象力和延伸發(fā)展的設(shè)計(jì)和發(fā)揮空間，尤其面對(duì)區(qū)域發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，各地區(qū)若想突破原有經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的束縛，找準(zhǔn)差距，實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更快、更好的發(fā)展，就必須將著力點(diǎn)放在地域特色和民族特色之上，這些是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中獨(dú)一無二的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中將這些因素融入其中，并應(yīng)用現(xiàn)代建設(shè)和設(shè)計(jì)手段，因地制宜，將自然與環(huán)境設(shè)計(jì)融為一個(gè)統(tǒng)一、和諧的整體，促進(jìn)人與自然的融合發(fā)展，而這其中始終貫穿著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，由此可知，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求，而地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的歸屬，兩者相互聯(lián)系、互相促進(jìn)。

3.3 促進(jìn)地區(qū)旅游、貿(mào)易及金融的協(xié)同發(fā)展

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的內(nèi)容較多，具體包含園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、街道設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)，地區(qū)建設(shè)中具有標(biāo)志性的建筑、綠化工程、公共服務(wù)設(shè)施、人文環(huán)境等建設(shè)和發(fā)展均離不開環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一關(guān)鍵要素，這些設(shè)計(jì)產(chǎn)品的開發(fā)和應(yīng)用能夠美化城市環(huán)境并凸顯人文價(jià)值，在滿足人們審美需求的同時(shí)，將推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是融合地區(qū)特色、民族元素的地區(qū)特色旅游產(chǎn)業(yè)將吸引更多的旅游消費(fèi)者，并有效帶動(dòng)貿(mào)易、金融、運(yùn)輸、餐飲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，由此產(chǎn)生關(guān)聯(lián)效應(yīng)，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的健康、可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)無窮的力量。

4 結(jié)語

近年來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展下，知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為時(shí)代發(fā)展的主題，人們對(duì)于精神層面的追求和需求不斷提升，這給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而環(huán)境意識(shí)設(shè)計(jì)作為文化領(lǐng)域的重要組成部分，它衍生于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，是完善和提升人們居住環(huán)境，以市場(chǎng)需求為根本出發(fā)點(diǎn)不斷推進(jìn)產(chǎn)品的創(chuàng)新和發(fā)展，由此創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，并最終成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，而本文基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)自身價(jià)值，分析其在推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的具體作用，能夠深度挖掘環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從而促進(jìn)設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)、共贏發(fā)展。

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