梁列峰 楊婷 石佩錦

摘 要：文章在探討國內(nèi)外高等設(shè)計(jì)教育以及設(shè)計(jì)背景變化的基礎(chǔ)上，從更廣闊的視野分析了設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)創(chuàng)新思維的構(gòu)成，明確了基于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)的基本內(nèi)容，從培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、課程內(nèi)容的篩選、教學(xué)方法、課程訓(xùn)練等諸方面進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；思維主體；設(shè)計(jì)表現(xiàn)；課程教學(xué)

中圖分類號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-2346（2017）04-0097-04

21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由產(chǎn)品價(jià)格、 質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)，設(shè)計(jì)水平已成為衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志之一，設(shè)計(jì)方向也更加指向生產(chǎn)者、 消費(fèi)者、 環(huán)境與社會(huì)的需求，并追求多方面需求的統(tǒng)一和諧與平衡。高校設(shè)計(jì)類專業(yè)的知識(shí)和科研創(chuàng)新水平，直接影響創(chuàng)新型學(xué)科設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的創(chuàng)新能力，提供未來社會(huì)發(fā)展動(dòng)力，提升國家的國際競(jìng)爭(zhēng)力。[1]設(shè)計(jì)集美學(xué)、技術(shù)等為一體，提取人類的生活、文明、文化、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)等具有標(biāo)志性和方向性的代表元素，從心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科視角，運(yùn)用創(chuàng)新思維將人類社會(huì)中物質(zhì)功能與精神功能完美結(jié)合。[2]一些發(fā)達(dá)國家制定了設(shè)計(jì)教育全球化的發(fā)展目標(biāo)，上世紀(jì)80 年代，日本頒布了設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)條例，“以人為本”，服務(wù)生活；芬蘭把設(shè)計(jì)融入國家創(chuàng)新體系；各國的高等設(shè)計(jì)教育注重設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)用性，最大限度地發(fā)揮大學(xué)服務(wù)社會(huì)、提高國民素質(zhì)的職能，不斷進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，強(qiáng)化教師的創(chuàng)新能力。[3]

基于信息、網(wǎng)絡(luò)、物理環(huán)境等設(shè)計(jì)背景的改變，設(shè)計(jì)思維、方法、技術(shù)和表達(dá)必須創(chuàng)新地與當(dāng)時(shí)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化發(fā)展背景藝術(shù)性地結(jié)合。本文根據(jù)多年來西南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)研究生教育的實(shí)踐和體會(huì)，探討了新背景下創(chuàng)新思維的構(gòu)成及相應(yīng)課程的教學(xué)方法，旨在為設(shè)計(jì)專業(yè)高學(xué)歷教育提供參考與借鑒。

1 設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的構(gòu)成

1）設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維是藝術(shù)與科學(xué)的綜合運(yùn)用。按照美學(xué)原理對(duì)于目的物進(jìn)行非程序化、非流程化的計(jì)劃和謀劃，與常規(guī)生產(chǎn)工序、流水作業(yè)不同，創(chuàng)新設(shè)計(jì)一定程度地?cái)[脫設(shè)計(jì)者接受常規(guī)教育而形成的固定思維模式的束縛，讓項(xiàng)目制作與選材緊跟時(shí)代潮流且獨(dú)具特色。

2）運(yùn)用理性或非理性的發(fā)射性思維，尋求設(shè)計(jì)方向的多種可能性。設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新具有較強(qiáng)的觀念性、創(chuàng)造性、實(shí)驗(yàn)性，需要從不同的視角和層面去觀察、分析、探究事物的內(nèi)在規(guī)律性，[4]這種設(shè)計(jì)思維是開放的、非限定指向的，借助直覺和靈感的思維活動(dòng)，展開一切與設(shè)計(jì)目標(biāo)相關(guān)相似的視覺和語義聯(lián)想，在發(fā)散過程中不斷尋找新的觸點(diǎn)或新的途徑，突破和創(chuàng)新設(shè)計(jì)創(chuàng)意，把設(shè)計(jì)概念轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)形象。

3）設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維富含藝術(shù)性、技術(shù)性、文化性，從創(chuàng)新到創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)概念到設(shè)計(jì)形象的轉(zhuǎn)化，以造物為核心注重實(shí)踐的設(shè)計(jì)創(chuàng)新鮮有模仿與復(fù)制。在設(shè)計(jì)過程中，創(chuàng)新思維主體深層次地研究人與物、人與自然、設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系，自覺地進(jìn)行認(rèn)知和實(shí)踐，[5]運(yùn)用創(chuàng)新思維對(duì)現(xiàn)有事物改造、更新，達(dá)到改善人、設(shè)計(jì)物、自然的和諧統(tǒng)一。

4）創(chuàng)新思維是認(rèn)識(shí)論和方法論上的變革與更新，是設(shè)計(jì)主體運(yùn)用跨文化、跨學(xué)科思維方式和廣泛學(xué)科交叉或結(jié)合的技術(shù)手段，將設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)理論教育過程中所獲得的原則、技巧和設(shè)計(jì)目標(biāo)結(jié)合，進(jìn)行邏輯思維、形象思維、直覺思維，將各種設(shè)計(jì)元素進(jìn)行科學(xué)的分析、判斷、排序、優(yōu)化、均衡，首創(chuàng)或獨(dú)創(chuàng)地完成作品（產(chǎn)品）設(shè)計(jì)。

5）設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維與常規(guī)思維有著必然的聯(lián)系，是常規(guī)思維主干和枝干的延伸、分叉或反向，是思維主體對(duì)原有設(shè)計(jì)對(duì)象相關(guān)聯(lián)刺激物的作用下留下的痕跡和神經(jīng)聯(lián)系回路篩選、組合、搭配和連接，[6]通過相互融合，科學(xué)理性和藝術(shù)感性地融合不同藝術(shù)形式，使設(shè)計(jì)造物活動(dòng)富含獨(dú)特的設(shè)計(jì)構(gòu)想。

6）創(chuàng)意思維主體的創(chuàng)造潛能得以激發(fā)，敢于獨(dú)立思考、質(zhì)疑權(quán)威，敢于標(biāo)新立異，[7]對(duì)設(shè)計(jì)目標(biāo)不追求方式或結(jié)果的唯一性，而是探索解決辦法更多的可能性，以特定事物的外在形貌為基礎(chǔ)，按照事物共同的構(gòu)成因素及構(gòu)成法則來創(chuàng)造非自然、非寫實(shí)、非復(fù)制及非表現(xiàn)的視覺形態(tài)，注重其抽象性的形式法則與形式美，綜合應(yīng)用創(chuàng)造性想象、靈感思維、直覺思維、求異性思維、求同性思維等多種思維，開拓創(chuàng)新，運(yùn)用不同的語言和載體，以及豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和多樣化的語言符號(hào)來表現(xiàn)不同的思想主題和設(shè)計(jì)意圖。[8]

7）設(shè)計(jì)作品的成型過程中充分運(yùn)用先進(jìn)的材料加工、信息技術(shù)、制造工藝，體現(xiàn)出求新、求異、求個(gè)性的設(shè)計(jì)根本，使服裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)等等具有全新的視覺沖擊力，將設(shè)計(jì)作品蘊(yùn)含的市場(chǎng)策略寓意于視覺符號(hào)的創(chuàng)意組合之中；[6]如現(xiàn)代數(shù)碼噴印技術(shù)、轉(zhuǎn)移印花技術(shù)的運(yùn)用，使花型設(shè)計(jì)形式更加開放、靈活，符合市場(chǎng)需求。[7]

2 基于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)

設(shè)計(jì)學(xué)科需要發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)問題，并在對(duì)現(xiàn)有材料、技術(shù)、審美、文化、市場(chǎng)、心理等因素認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過設(shè)計(jì)方式、手法的創(chuàng)新而創(chuàng)造性解決問題，作品正是這種設(shè)計(jì)創(chuàng)造的最終視覺呈現(xiàn)。[9]據(jù)此，西南大學(xué)在設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)研究生培養(yǎng)計(jì)劃和課程安排上采取了以下措施。

1）設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案特點(diǎn)： 適時(shí)性的培養(yǎng)方案適應(yīng)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域日新月異的知識(shí)更迭，培養(yǎng)方案中各門專業(yè)課程有系統(tǒng)、有秩序、有節(jié)奏、有目的地引入設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，視覺語言的創(chuàng)新，技術(shù)表現(xiàn)方式創(chuàng)新的理論和方法；減少與專業(yè)知識(shí)無關(guān)的公共課科目的學(xué)分比重。補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)體系中包括哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生態(tài)學(xué)、語言學(xué)、信息科學(xué)與系統(tǒng)論等內(nèi)容。通過系統(tǒng)教育，使未來的設(shè)計(jì)人才不僅具備較高的專業(yè)能力，同時(shí)具備較高的科技素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、跨文化素養(yǎng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)，并充分了解設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)容和需求，不斷豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備。[9]

2）課程設(shè)置： 設(shè)計(jì)學(xué)科包含了審美、科技、商業(yè)、制造、材料、心理等諸多因素，各個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)方向的課程設(shè)置側(cè)重點(diǎn)又各不相同，將課程結(jié)構(gòu)按專業(yè)方向有針對(duì)性地劃分為若干相對(duì)獨(dú)立的部分，每一部分都能彰顯明確的專業(yè)方向，彼此相互獨(dú)立又有著橫向的聯(lián)系。課程體系包括以培養(yǎng)扎實(shí)深厚的設(shè)計(jì)技能、思維能力、設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造力為核心的設(shè)計(jì)類課程，以及以培養(yǎng)文化藝術(shù)涵養(yǎng)、掌握現(xiàn)代藝術(shù)理念為核心的藝術(shù)基礎(chǔ)理論類課程。[10]

3）課程內(nèi)容：突出差異化課程內(nèi)容，在課程、技巧培養(yǎng)、觀念形成、潛力挖掘和知識(shí)體系構(gòu)建方面與本校的教學(xué)特色結(jié)合，均衡知識(shí)傳授和學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，凸顯學(xué)生主體地位，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和個(gè)性施展，領(lǐng)悟和掌握創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維，在課程教學(xué)和訓(xùn)練中融入藝術(shù)和美學(xué)的素質(zhì)培養(yǎng)。在課程教學(xué)內(nèi)容的編排方面，將先進(jìn)的科學(xué)與技術(shù)的新成果、藝術(shù)想象與靈感自然結(jié)合，培養(yǎng)研究生通過新的設(shè)計(jì)思維和手段，創(chuàng)造新造型、功能、特色的能力，具備功能、審美高度統(tǒng)一的技能，使設(shè)計(jì)拓展到結(jié)構(gòu)、材料運(yùn)用、功能（體現(xiàn)人性化）設(shè)計(jì)，并與當(dāng)今流行的綠色環(huán)保、生態(tài)節(jié)能、信息智能化等概念及技術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的完美結(jié)合，參與產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新，置身于戰(zhàn)略協(xié)同、組織協(xié)同、知識(shí)協(xié)同和文化協(xié)同，使未來設(shè)計(jì)師具備切合時(shí)代脈搏的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和良好的設(shè)計(jì)思維方式。[10]

4）教學(xué)方法：創(chuàng)設(shè)開放、寬松、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境和氣氛，嚴(yán)格地講，設(shè)計(jì)本身就是創(chuàng)新，設(shè)計(jì)理論是大量的經(jīng)典案例提取出的規(guī)律性內(nèi)容，同時(shí)隨著時(shí)代發(fā)展和人們審美方式、審美標(biāo)準(zhǔn)的變化而不斷修正。設(shè)計(jì)不同于理科的一些科學(xué)定論，不存在純理論化和程序化的設(shè)計(jì)，因此，設(shè)計(jì)教學(xué)也顯得更加靈活。可運(yùn)用經(jīng)典理論交互式教學(xué)方法，在雙向互動(dòng)的理論講授中適當(dāng)對(duì)話、交流，并提出一些要深入探討的事例，讓學(xué)生課后訓(xùn)練，進(jìn)而延伸為專業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，學(xué)生根據(jù)自身不同的興趣特點(diǎn)和解決方案提出項(xiàng)目實(shí)施方案；促使學(xué)生將難以在課堂或工作室設(shè)計(jì)訓(xùn)練中掌握的技術(shù)、材料、加工、廠家、客戶等多方面因素得以綜合考慮，[11]讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我創(chuàng)新能力和科研潛力，找出自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)，確定自身在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的定位。

5）案例教學(xué)：注重推斷和分析案例主體的思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的反應(yīng)，[12]避免僅僅是客觀地平鋪直述案例中設(shè)計(jì)物已經(jīng)顯而易見的訊息，綜合設(shè)計(jì)者繁復(fù)的感性和瞬間思維，并上升到統(tǒng)一的理性思維，既強(qiáng)調(diào)對(duì)問題剖析的深刻程度，又強(qiáng)調(diào)對(duì)問題發(fā)展前瞻性的思考；在當(dāng)今創(chuàng)新設(shè)計(jì)多領(lǐng)域廣泛應(yīng)用、創(chuàng)新信息高頻率涌現(xiàn)的時(shí)代，將繁雜的信息、創(chuàng)新案例中凝聚出具有普遍意義的規(guī)律性內(nèi)容、設(shè)計(jì)原則與方法引入到課程教學(xué)中，提高課程教學(xué)質(zhì)量與效率。

6）課程訓(xùn)練：相對(duì)于其它專業(yè)，設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)在講授基礎(chǔ)理論的同時(shí)，更加注重在發(fā)揮創(chuàng)新思維的前提下，能非常細(xì)致清楚地解釋設(shè)計(jì)目的物的本質(zhì)、內(nèi)涵，為此，在各專業(yè)課程教學(xué)之外，都有目的、有針對(duì)性地布置了一定數(shù)量的設(shè)計(jì)訓(xùn)練項(xiàng)目，如《設(shè)計(jì)原理》課程向?qū)W生分別提供了城市會(huì)展中心、商場(chǎng)櫥窗布置、古鎮(zhèn)古村落、生態(tài)景觀園區(qū)等等大量的現(xiàn)場(chǎng)圖片和視頻，要求學(xué)生從設(shè)計(jì)功能、設(shè)計(jì)要求、設(shè)計(jì)目的等方面分析這些設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)意圖和手法，分析作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、作用及環(huán)境關(guān)聯(lián)等，通過訓(xùn)練使學(xué)生不斷提高挖掘、發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)造力和生產(chǎn)力，以及改善文化生活品質(zhì)的潛質(zhì)；使學(xué)生的創(chuàng)新思維、設(shè)計(jì)策略、產(chǎn)品定義、設(shè)計(jì)思考能力，以及系統(tǒng)綜合集成能力逐步提高。[13]

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，基于創(chuàng)新思維培養(yǎng)為目的的課程體系應(yīng)是在了解和熟知?jiǎng)?chuàng)新思維的特點(diǎn)與構(gòu)成的基礎(chǔ)上，形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、系統(tǒng)完善的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方法的基本框架，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)踐突出設(shè)計(jì)學(xué)科的前沿性和時(shí)代性。使學(xué)生能靈活應(yīng)用創(chuàng)新思維，讓設(shè)計(jì)活動(dòng)達(dá)到整體性、綜合化、最優(yōu)化，符合當(dāng)今時(shí)代的要求，設(shè)計(jì)成果直接服務(wù)于地方文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

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The Cultivation of Innovative Thinking in the Teaching Process of Design Specialty

LIANG Lie-feng YANG Ting SHI Pei-jin

（College of Textile and Garment，Southwest University，Chongqing，400715，China）

Abstract：Based on the discussion of the advanced design education at home and abroad and the design background changes，this paper analyzes the composition of innovative thinking of design specialty in broader perspective，defines the basic content of the curriculum based on the cultivation of innovation thinking，and discusses the training program，curriculum setup，selection of the course content，teaching methods and course training，etc.

Key words：innovative thinking；thinking subjects；design performance；course teaching