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明至民國時(shí)期沅水上游苗木集散與市鎮(zhèn)格局之變遷

2017-05-30 10:48:04吳曉美呂永鋒
關(guān)鍵詞:木排洪江沅水

吳曉美 呂永鋒

摘要:

明代以來,質(zhì)量上乘的清水江苗木經(jīng)沅水源源運(yùn)往長(zhǎng)江中下游,沿途幾度扎排、更換排工,沅水上游市鎮(zhèn)群因此進(jìn)入苗木貿(mào)易體系。明清時(shí)期,由于清水江流域嚴(yán)格的江規(guī),苗木進(jìn)入下游商埠交易者極少,沅水上游各市鎮(zhèn)成為下游水客等待商機(jī)及木材運(yùn)輸所需人力、物資、技術(shù)等配套服務(wù)的供應(yīng)場(chǎng)所,其中商業(yè)會(huì)館眾多、接待能力強(qiáng)大的托口與洪江尤為出眾。清末至民國時(shí)期,清水江江規(guī)被打破,苗木貿(mào)易體系發(fā)生巨變,沅水上游地區(qū)木行迅速發(fā)展。同時(shí),近現(xiàn)代金融業(yè)通過洪江木業(yè)向清水江地區(qū)滲透,并帶動(dòng)洪江生活消費(fèi)物資在該區(qū)域的銷售。洪江之于清水江流域的影響超越苗木貿(mào)易而深入至民眾的日常生活,也成為沅水上游地區(qū)的中心市鎮(zhèn)。

關(guān)鍵詞:

明至民國時(shí)期;沅水上游;苗木;市鎮(zhèn)格局;洪江

中圖分類號(hào):F129;K291/297

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1000-5099(2017)06-0015-07

國際DOI編碼:10.15958/j.cnki.gdxbshb.2017.06.04

沅水是湖南西部接通貴州與長(zhǎng)江中下游的重要水道,曾為歷史上中央王朝治理西南苗疆發(fā)揮過關(guān)鍵性的作用。沅水上游支流水網(wǎng)密集,清水江、渠水分別由西、南方向奔流而來,至黔陽縣境內(nèi)的托口匯入沅江,繼續(xù)向東至黔陽又接納來自貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)府的潕水,轉(zhuǎn)而向東南,至?xí)h境內(nèi)的洪江又驟然北折,同時(shí)接納自南而來的巫水。該區(qū)河道迂回,水面開闊,孕育了諸多良港和市鎮(zhèn),成為貴州苗疆物產(chǎn)開發(fā)、運(yùn)輸?shù)闹匾修D(zhuǎn)站,也為王朝的苗疆治理提供了經(jīng)濟(jì)支撐和軍事保障。清水江、渠水、巫水等支流所流經(jīng)的黔東、湘西一帶崇山峻嶺森林密布,是重要的林木產(chǎn)區(qū)。明清時(shí)期,下游木商紛沓至來,購木東運(yùn),他們依河流命名各類木材:產(chǎn)自清水江和渠水流域者稱“大河木”,產(chǎn)自巫水流域者稱“溪木”,“大河木”又細(xì)分為產(chǎn)自貴州苗疆腹地清水江流域的“苗木”、渠水流域靖州的“州木”和會(huì)同廣平地區(qū)的“廣木”,其中以苗木品質(zhì)最佳。明代以來,隨著王朝對(duì)貴州苗疆的經(jīng)營與開發(fā),苗木源源產(chǎn)出,沿清水江進(jìn)入沅水至常德,過洞庭湖,進(jìn)入長(zhǎng)江,銷往江淮地區(qū),貴州苗疆與中原建立了緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,沅水上游也因此形成以木材集散為大宗的市鎮(zhèn)群。直至民國末期的數(shù)百年間,沅水上游苗木集散點(diǎn)隨區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)變幻而變遷,各市鎮(zhèn)形成、發(fā)展及區(qū)域地位的轉(zhuǎn)變,不僅呈現(xiàn)了地方社會(huì)的變遷,更是國家西南苗疆治理的結(jié)果。本文希望透過田野資料和各類文獻(xiàn)解讀,呈現(xiàn)沅水上游地區(qū)被納入清水江苗木貿(mào)易體系的過程,并圍繞木材集散梳理該區(qū)商業(yè)市鎮(zhèn)格局在不同歷史時(shí)期的變化,進(jìn)而理解國家區(qū)域性經(jīng)濟(jì)開發(fā)對(duì)區(qū)域及其內(nèi)部地域社會(huì)之間的互動(dòng)造成的影響。

一、

清水江苗木流動(dòng)與沅水上游地區(qū)進(jìn)入貿(mào)易體系

清水江苗木干直疵少,有“干千年,濕千年,半干半濕幾十年”和外腐里不變質(zhì)的特點(diǎn)[1]3,品質(zhì)優(yōu)良。明代開始便有木商進(jìn)入清水江地區(qū)采辦木材,到了清前期,更是出現(xiàn)沿江兩岸“坎坎之聲鏗訇空谷”,“商賈絡(luò)繹于道,編巨筏放之大江,轉(zhuǎn)運(yùn)于江淮”的場(chǎng)景。苗木運(yùn)輸包括陸運(yùn)與水運(yùn)兩部分:林地與河流之間多為羊腸小徑,為便于搬運(yùn)長(zhǎng)且直的杉木,須以木樁架成平直的“架箱”,將杉木放置其上拖著走。架箱寬約六尺,有“高箱”“低箱”“平箱”三種,依據(jù)地形架設(shè)。高箱距地面六尺以上,拖運(yùn)者除需較強(qiáng)的體力外,還要具備一定的技術(shù);低箱距地面低于六尺,對(duì)操作者的技術(shù)要求略低;平箱則鋪于地面,操作者只需略懂技術(shù)、有力氣即可。當(dāng)?shù)啬旧坦蛡颉芭锓颉保瑢⑸寄緩纳钌街蟹ハ?,削枝去皮,由?shù)人配合“拖廂”。依據(jù)架箱的高低由不同技術(shù)層次的旱夫流水作業(yè),將木材拖運(yùn)至山澗小溪,條木前端銼成“水眼”,用撬棍、篾纜相并緊扎成“小掛”(每掛三至五根)或“長(zhǎng)排”(由兩個(gè)“掛子”扎成),由“放水伕”從澗溪放出,如遇小溪流則須等待水漲之時(shí)放“散木”。木材運(yùn)至集中點(diǎn),再編成大排入大河沿江下運(yùn),到達(dá)長(zhǎng)江中下游甚至更遠(yuǎn)的消費(fèi)市場(chǎng)。

木材陸運(yùn)部分,參考廖耀南、劉芝升《清水江流域的杉木交易》,中國人民政治協(xié)商會(huì)議貴州委員會(huì)文史資料委員會(huì):《貴州文史資料(第六輯)》,貴州人民出版社,1980年,第9頁,以及李聯(lián)仙《洪江的木商業(yè)》,洪江市工商業(yè)聯(lián)合會(huì):《洪江工商聯(lián)史料》,1987年,第139頁。

由于運(yùn)送路途遙遠(yuǎn)且灘多險(xiǎn)阻,從清水江至長(zhǎng)江中下游,需要依據(jù)水道情形數(shù)度撬排(即扎排),持續(xù)放運(yùn)。托口以下的沅江,水面開闊,適于泊排,到了今洪江區(qū)境內(nèi),原本東南流向的江水不僅以90°角折向北,還依山地瀠洄成一個(gè)”S”形回轉(zhuǎn),形成一處扎排和泊船點(diǎn)密集區(qū)。上游約9尺寬、4丈長(zhǎng)、厚三層的“掛子”到達(dá)洪江后,添購篾纜,改扎成寬約2丈、長(zhǎng)約9丈的“洪排”

我們2016年7—8月,我們?cè)诤榻派坛窃L談了老排工米愛國先生。據(jù)其介紹,洪江人將來自清水江的木排稱為“苗排”,來自其他支流者稱“溪排”“州排”。對(duì)于“洪排”米先生則稱之為“洪江排”或“高級(jí)排”。,然后下運(yùn)常德乃至漢口或長(zhǎng)江下游各埠。

放排過程中,排工的主要任務(wù)是掌握方向、控制木排,使其順?biāo)鳎苊獯蚺牛磾R淺于岸邊或撞上險(xiǎn)灘礁石),因而必須對(duì)水道情形極為熟悉。自木材原產(chǎn)地至漢口,各河段的排夫多為沿線居民。清代清水江流域形成嚴(yán)格的“江步”制度,各村寨分工放木,并對(duì)相關(guān)利益進(jìn)行分配[2]148-156。沅水流域無此制度,但險(xiǎn)灘處村寨居民攔江索要過灘費(fèi)或分享放排利益的情形亦可以看到。

洪江民間故事中有《鷺鷥?yōu)芬粍t,講述鷺鷥?yōu)┰且惶幒哟财教沟魍募碧?,兩?cè)東西兩寨向過往的商船、木排收取過灘費(fèi),兩寨聯(lián)姻時(shí)發(fā)誓利益共享,否則兩家人都要化為石頭。數(shù)年以后因聯(lián)姻的夫妻吵架,導(dǎo)致兩寨械斗,兩家人便化為石頭佇立江中,形成亂石叢生的險(xiǎn)灘。參見洪江市民間文學(xué)集成辦公室《中國民間文學(xué)三套集成湖南卷·洪江資料本》,第76-82頁,1986年收集。另,光緒十三年《洪江育嬰小識(shí)》卷二《曠廬附識(shí)》亦有沅水上游險(xiǎn)灘眾多,“舟楫不慎,往往失事,載胥及溺,雖長(zhǎng)年舵師,不免幸災(zāi)樂禍之徒,甚者呃人于險(xiǎn),詭獵其資財(cái)”的記載。值得一提的是沅陵境內(nèi)最為兇險(xiǎn)的鴉角洄清浪灘,此灘素有當(dāng)?shù)剞r(nóng)民駐扎做“短”,護(hù)送木排過灘。清浪灘雖兇險(xiǎn),洪江排工常年放排,經(jīng)驗(yàn)豐富,亦能應(yīng)對(duì),但木排一到此灘,他們必須停下工作,由送“短”排工上排放過灘,過灘結(jié)束現(xiàn)付工錢。這一制度直至建國以后依然執(zhí)行,國營貯木場(chǎng)在此設(shè)立“交料站”,將送“短”排工編入企業(yè)正式工人

放排的排工稱“排古佬”,清浪灘護(hù)送木排過灘的叫“短古佬”。2016年8月,我們?cè)诤榻派坛菙?shù)次訪談了原洪江貯木場(chǎng)退休排工鄢祥飛先生。其稱祖上原為沅陵的農(nóng)民,祖父和父親一直在鴉角洄清浪灘做“短”。建國后其父被招入洪江貯木場(chǎng),父親退休以后他補(bǔ)工,也由農(nóng)民轉(zhuǎn)為工人。。排夫放排至下一站即步行返回,“苗排”進(jìn)入沅水以后,在各扎排點(diǎn)打散重扎,由洪江、黔陽、辰溪、麻陽等縣的排夫放往常德陬市。洪常之間順流而下約十天可到,若漲大水則最快三日可到,然水路兇險(xiǎn),即便是經(jīng)驗(yàn)豐富的排夫,也常需換兩班人才能走完全程。八九成的木排在陬市添置纜索,加固之后繼續(xù)放運(yùn),謂之“開櫓”,小部分裝船轉(zhuǎn)運(yùn)各埠,稱為“掛幫”。木排過陬市進(jìn)入洞庭湖,不再有湍急的江水,只能依靠人工拉纖帶動(dòng)軸車將木排拖過湖泊,進(jìn)入長(zhǎng)江繼續(xù)放運(yùn),民國時(shí)期改用輪船拖運(yùn)過湖。沅水上游的排工一般在陬市步行返回,由來自常德和桃源的排工接替放運(yùn),偶有山洪暴發(fā),木排靠不了岸,順?biāo)M(jìn)洞庭湖,則須過完湖再返回,許多排工因此染上洞庭湖地區(qū)的地方病

據(jù)米愛國先生回憶,過去漂進(jìn)過洞庭湖的排工大多染上那里的地方病——血吸蟲病,解放前醫(yī)療條件不好,有不少排工因此喪命。解放以后,政府每年派醫(yī)生來洪為排工體檢、用藥,控制病情,雖不能根治,但基本不影響生活,只是在死亡時(shí)腹部脹得很大。。

放排除了過程兇險(xiǎn)之外,排古佬還要保證將木材保質(zhì)保量送到下一站,一不留神打排或大水沖散木排時(shí)有發(fā)生。每每此時(shí),除排工可能有生命危險(xiǎn)外

《侗族社會(huì)歷史調(diào)查》一書中列舉了民國時(shí)期老排工回憶的10起因打排而造成的排工死亡事件,詳見該書第51頁。放排生活九死一生,亦是洪江排工的共識(shí)。,還需付錢從沿江居民處贖回漂散的木頭,其中不乏因被地棍高價(jià)勒索,甚至削砍斧記

木商自上游購得條木,即在木上打上鋼戳,稱為“斧記”,以示本商號(hào)所有權(quán)。藏匿木材而引發(fā)糾紛。為保障權(quán)益,商人多請(qǐng)求官府介入,制定章程并銘碑告示,清水江及沅水上游各地留下諸多碑銘或其他文書。黔陽縣芙蓉樓即保存清嘉慶十七年(1808)《永定章程》碑文一則,記錄江西臨江木幫因木排為洪水沖散,遭地棍攔截勒索,甚至削砍斧記、藏匿鋸斷而引發(fā)訴訟,請(qǐng)求官府出示曉諭加以規(guī)范。該碑不僅陳述訴訟經(jīng)過,還規(guī)定了撈獲不同規(guī)格木材的贖回價(jià)格,并明確對(duì)削砍斧記、藏匿鋸斷者將 “以‘擅取他人積聚山木律計(jì)贓,照竊盜治罪”

該碑由湖南省洪江市黔城地方《黔城芙蓉樓碑刻》編輯部抄錄、點(diǎn)校,目前尚未出版,感謝編委的辛勤付出及謝永仲先生提供資料!。為降低散排風(fēng)險(xiǎn)、減少損失,精湛的扎排技術(shù)就十分重要。相較于清水江的“掛子”,沅水上游所扎木排體積龐大,運(yùn)送路途遙遠(yuǎn),對(duì)技術(shù)的要求更高。據(jù)洪江老排工回憶,洪江所扎木排一般為300立方米的規(guī)格,厚三層,也有超過三層的,排上5個(gè)人,100~200立方米的排則由3個(gè)人放。木排須以杉木條做底子,一般選擇頭部微微向上翹起的條木,有利于浮在水面上。扎排時(shí)將兩根約13米長(zhǎng)的條木尾端相間扎接在一起,數(shù)根條木并排扎成9米或7米寬、22米長(zhǎng)的木排。木排的頭部用一根木頭橫著,再用纜子扎“倒簧”,尾部也一樣。排工依據(jù)經(jīng)驗(yàn)和扎排的實(shí)際情況選擇不同規(guī)格的條木搭配,扎成平整的木排。第二層的條木頭部頂著第一層木排頭部的橫木,也要做到排面平整,第三層扎法相同。木排兩邊還要用纜子分別掛上一根條木以增加浮力和平衡度,放排時(shí)一般兩塊木排掛在一起放,排上有供排工生活起居之用的棚子。夜晚木排須靠岸休息,排工用一根木頭撐在岸上,并安排一人值班,避免夜間山洪暴發(fā)把排沖走。

本資料由前述洪江古商城老排工米愛國先生所得,數(shù)百年來,扎排技術(shù)變化不大,但由于報(bào)導(dǎo)人為建國以后的排工,其所描述的木材計(jì)量單位與文獻(xiàn)所記不同,本文保留報(bào)導(dǎo)人的表述方式。洪江排工扎排技術(shù)精湛,清浪灘的短古佬便對(duì)之贊譽(yù)有加,稱其平整且既牢又密,過灘時(shí)護(hù)送較他處木排省力,領(lǐng)工錢時(shí)若不小心將銅元掉在排上也不用擔(dān)心掉進(jìn)縫隙無法拾起

本資料為筆者2016年8月于洪江古商城訪談老排工鄢祥飛先生所得。。沅江排工多為沿線農(nóng)民,沒有正規(guī)的管理機(jī)構(gòu),一般由與木商接洽的“包頭”臨時(shí)招攬組織放排,曾與“訟棍”“游痞”同被視為“最為地方風(fēng)俗人心之害者”

參見光緒十三年《洪江育嬰小識(shí)》卷之四《識(shí)保甲》。。為了保障自身權(quán)益、合理安排工作和避免內(nèi)部糾紛,沅江排工組成“排幫”,民國時(shí)期還以排筏業(yè)的組織形式加入洪江總工會(huì)

1949年統(tǒng)計(jì),加入洪江總工會(huì)的排筏業(yè)有正式會(huì)員1 400余人,而這僅是部分排工。詳見江仁杰、朱澤先:《會(huì)同全般情況的了解》,1949年12月,手寫本,未出版,湖南省會(huì)同縣檔案館藏。,成為沅水上游商業(yè)體系內(nèi)一支重要社會(huì)力量。

產(chǎn)自清水江地區(qū)的苗木,因質(zhì)量上乘在遙遠(yuǎn)的東部市場(chǎng)大受歡迎,下游木商遠(yuǎn)赴苗疆采辦木材,運(yùn)至長(zhǎng)江中下游,貴州清水江地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)由此拉開序幕。苗木運(yùn)輸不僅在當(dāng)?shù)匕l(fā)展出一套伐運(yùn)技術(shù)與制度,也為水運(yùn)河道沿線地區(qū)帶來無限商機(jī)。緊鄰貴州苗疆的沅水上游地區(qū)首先進(jìn)入木材貿(mào)易體系,沿線居民以掌握扎排、放排技術(shù),在“散排”事故中撈獲木植索取贖金,甚至占據(jù)險(xiǎn)灘收取過灘費(fèi)和護(hù)送木排過灘等方式分享商業(yè)利潤(rùn),并發(fā)展出相應(yīng)的社會(huì)組織,深刻影響社會(huì)歷史進(jìn)程。然而更加深遠(yuǎn)的影響在于該區(qū)成為中原王朝向苗疆商業(yè)滲透的橋頭堡,外來客商云集,形成諸多市鎮(zhèn),推動(dòng)區(qū)域社會(huì)的商業(yè)化變遷。

二、明清時(shí)期沅水上游苗木集散與市鎮(zhèn)格局

明清時(shí)期,清水江苗木及渠水流域的州木、廣木大量輸出,進(jìn)入沅水上游。而據(jù)光緒《靖州鄉(xiāng)土志》載:“杉木由水路運(yùn)出本境,在常德及湖北各處銷行,每歲運(yùn)出數(shù)約值五萬兩,其由貴州、廣西及通道運(yùn)過本境之木約值銀十余萬兩?!眳⒁姟睬濉辰鹑冂R纂輯:《靖州鄉(xiāng)土志》卷之四《商務(wù)志》,光緒三十四年,成文出版社有限公司,1975年,第46-47頁。本地木材五萬兩的營業(yè)額,較之同時(shí)期清水江黎平府“在數(shù)十年前每歲可賣二三百萬金。今雖盜伐者多,亦可賣百余萬”

參見〔清〕陳瑜纂:《黎平府志》卷三下《食貨志》,光緒十八年,第129頁。的輸出額可謂微乎其微。以苗木為主的木材源源匯入沅水,在上游地區(qū)形成多處市場(chǎng)。文獻(xiàn)可見最早的苗木市場(chǎng)應(yīng)是渠水和清水江交匯處、黔陽縣境內(nèi)距縣治南向四十里處的托口市。因“上通貴州苗峒,巨木異材湊集于此,官之采辦與商之貿(mào)販者多就此編筏東下”,早在明代便有木商“聚于此以與苗市”,明季兵燹以前已是“煙火千余家”的盛況,兵燹之后市移天柱遠(yuǎn)口司,而“托市之名尚仍其舊”

參見〔清〕張扶翼原本,王光電增輯:《黔陽縣志》卷之三《市鎮(zhèn)論》,雍正十一年,第10頁。。此外,光緒《會(huì)同縣志》中一段同治二年(1863)發(fā)生于沅江上游河面的一場(chǎng)官府與太平天國石達(dá)開部將李復(fù)猷驚心動(dòng)魄的夜戰(zhàn)則記錄了托口市附近的另一個(gè)木材集散點(diǎn):“發(fā)逆李復(fù)猷一股由辰州屬浦市竄及榆樹灣,復(fù)分股繞芷江、黔陽兩縣地境竄走。十一日戌刻,賊密遣悍黨偽充趕場(chǎng)商民,暗藏器械,赴江西街上游十里之原神場(chǎng)搶奪杉排搭造浮橋?!奔?zhàn)中,官府命人砍折所有杉排,無奈“上下三十里中杉排結(jié)連停泊,相屬不絕,勢(shì)難一一砍盡,其已砍者又多為淺水所擱,擁擠不流,方白土塘相持之際,賊已趁暮昏黑,分股從他處悄渡伏匿。”[3]原神場(chǎng)距托口市僅十里,直至清后期,這里的木材集散依然有相當(dāng)規(guī)模。

另外,清初地方志中還有一段康熙六年(1667)商業(yè)客民由洪江遷入黔陽境內(nèi)崖山腳,逐漸形成富順新市

的記錄。崖山腳即巖山腳,原隸屬黔陽縣,1951年劃歸洪江,與清代文獻(xiàn)中頻繁出現(xiàn)的扼要之地——灘頭同處于沅江的“S”形回轉(zhuǎn)內(nèi),兩處相隔一彎水,陸地距離甚為逼近,但其間山崖陡峭,無法通行。同治年間,富順市已廢為窯廠

參見〔清〕《黔陽縣志》卷第十一《古跡》,同治十三年,第9頁。,但仍是攔江抽稅的要隘。洪江厘金局自咸豐五年(1855)在此設(shè)置稅卡抽收百貨厘金,因沅水河道由北而南至灘頭,回折而北過崖山腳,再向南折至洪市,水程長(zhǎng)達(dá)十五里且灘水險(xiǎn)阻,而走陸路過灘頭左岸的低坳穿崖(巖)到洪市不過三里,商民細(xì)軟貨物多由此繞越水卡以避厘金,遂于光緒九年(1883)將水卡移至灘頭。

參見〔清〕旦湘良撰:《洪江局請(qǐng)置買房屋移設(shè)局卡稟》,《湖南厘務(wù)匯纂》卷十《局卡二》,光緒十五年。同治十二年,托口厘局在灘頭設(shè)水卡抽收竹木厘稅,并指出:

查洪江下五里地名灘頭,黔邑所屬,水勢(shì)平緩,向?yàn)椴磁胖?,亦系黔河總口,于該處設(shè)立分卡,所有竹木均由此經(jīng)過,實(shí)為要隘。托口地方,由黔入湘之門戶,離省一千四百余里,設(shè)立總卡極屬扼要,但該處木商販運(yùn)向系小把,木排須至黔陽以下始編大排,核算資本較為繁碎。

參見〔清〕旦湘良撰:《托口設(shè)局試抽竹木厘稅稟》,《湖南厘務(wù)匯纂》卷十《局卡二》,光緒十五年。

可見,此處依然是重要的木材集散地。事實(shí)上,此處密集分布的灘頭、崖(巖)山腳、青山腳、回龍寺、蘿卜灣等扎排點(diǎn),一直沿用到上世紀(jì)八十年代排運(yùn)退出歷史舞臺(tái)。除以上所舉市鎮(zhèn),清代黔陽境內(nèi)沅水之濱還有“煙火近千家,櫛比鱗次”,以秫安酒及柑橘、棗栗等果品著稱的安江市,周邊各縣行商定期往來交易的“邑中第一大墟市”江西街,嘉慶年間開設(shè)的沙灣市,以及溆浦龍?zhí)多l(xiāng)民負(fù)米前來、夜間開市至三更始罷

的新路市等數(shù)個(gè)規(guī)模較大的市鎮(zhèn)。

參見〔清〕《黔陽縣志》卷第六《鄉(xiāng)都考》,同治十三年,第9-10頁。這些市鎮(zhèn)空間距離較近,地方上民眾的記憶中這一代江面也曾泊有木排,但筆者查閱數(shù)本清代地方志書皆未見其有木材貿(mào)易相關(guān)記載,故從略。

洪江是沅水上游地區(qū)隸屬會(huì)同縣的另一個(gè)重要的商業(yè)市鎮(zhèn),文獻(xiàn)對(duì)“洪市”何時(shí)形成沒有確切記載。但《洪江萬壽宮記》“前明故宮側(cè)于巷隅,庭

廡下陋上雨,旁風(fēng)無所蓋障,祀事粗具而禮莫克終”

參見〔清〕光緒十三年《洪江育嬰小識(shí)》卷之四《洪江萬壽宮記》。的記錄表明,明代便有江西商人在洪江活動(dòng)并修建了會(huì)館。到康熙二十六年(1687)文人徐炯經(jīng)過之時(shí), 洪江已是“煙火萬家, 稱為巨鎮(zhèn)”[4]。 清代,木材是洪江商業(yè)最重要的組成部分之一,康熙年間開始,大量懋遷來洪的各省商人多有從事木材生意者。民國二十三年(1934)的實(shí)業(yè)調(diào)查顯示,洪江木業(yè)中的水客素有花(湖北大冶)、漢(漢口)、黃(黃州)、益(益陽)、常(常德)、長(zhǎng)(長(zhǎng)沙)、黔(黔陽)、天(貴州天柱)等八幫[5]438,這些木幫多形成于清代。清前期便甚為活躍的洪江木商如:從事木材生意、兼貿(mào)黃州所治之布的黃州商人于康熙四年(1665)在此建立黃州會(huì)館

參見〔清〕光緒十三年《洪江育嬰小識(shí)》卷之四《黃州福主宮碑記》。;康熙四十五年(1706)在此建立新安會(huì)館的徽州商人

參見〔清〕光緒十三年《洪江育嬰小識(shí)》卷之四《新安會(huì)館碑記》。;乾隆中葉大量來洪,主要從事“膏油、材木灌輸長(zhǎng)江而達(dá)于海,環(huán)貨珍物還鬻于西南溪峒間”,并于嘉慶二十三年(1818)在此建立會(huì)館的湖州商人

參見〔清〕光緒十三年《洪江育嬰小識(shí)》卷之四《浙江湖州館記》。,等等。另外,依據(jù)清水江流域木材貿(mào)易的相關(guān)研究,作為“五勷”之一的天柱商幫,明清時(shí)期即擁有在下河經(jīng)營木材交易的資格,在洪江、陬市、漢陽、常州、南京等地均有木塢,清末內(nèi)江行戶逐漸由牙行轉(zhuǎn)型成商人,亦依靠天柱商人從事商業(yè)活動(dòng)[6]41。在洪江,我們也能看到天柱商人與靖州及清水江流域的錦屏、開泰等產(chǎn)木縣商幫組成的七屬會(huì)館,在康熙三十三年(1694)便有捐資修建關(guān)圣宮作為會(huì)館的活動(dòng)

參見〔清〕孫炳煜纂修:《會(huì)同縣志》卷十二《藝文志·關(guān)圣宮紀(jì)略》,光緒二年刊本影印本,成文出版社有限公司,1975年第35-36頁。。清代中后期,七屬會(huì)館甚至成為洪江最具影響力的商業(yè)會(huì)館之一,與江西、福建、江浙五府(蘇州府、徽州府、池州府、湖州府、寧國府)、黃州、山陜、寶慶、辰州、衡州、湘鄉(xiāng)合稱“洪江十館”,成為洪江地域社會(huì)管理最重要的組織

參見〔清〕光緒十三年《洪江育嬰小識(shí)》,卷一《識(shí)十館》。。

如前所述,清水江地區(qū)木材市場(chǎng)尚未形成的明代,便有木客入沅第一站托口與苗人交易,進(jìn)入清代,木市移往清水江地區(qū)。官府因需要依靠木行收木植稅而強(qiáng)勢(shì)保護(hù)清水江地區(qū)水客只能通過行戶向山客購木這一江規(guī)

明至民國時(shí)期,到清水江木材原產(chǎn)地向林農(nóng)購木者稱“山客”,山客購得木材運(yùn)往交易地點(diǎn)投木行,由木行談妥價(jià)格售予下游“水客”,運(yùn)往消費(fèi)市場(chǎng)。,直接在沅水上游各市場(chǎng)交易的苗木也許不會(huì)太多。由于資料缺乏,我們無法知道清代沅水上游地區(qū)的苗木交易規(guī)模。但該區(qū)彼時(shí)已擁有形成于明代的托口市、安江市、洪市等數(shù)個(gè)較為成熟的市鎮(zhèn),以及泊排、扎排條件極好的富順新市、原神場(chǎng)等場(chǎng)市,同時(shí),由于渠水和巫水流域木材的輸入,各市鎮(zhèn)的木材交易及配套商業(yè)服務(wù)都較為齊全,商業(yè)環(huán)境優(yōu)良。加之苗木產(chǎn)區(qū)各縣商幫的駐扎,也使得山客直接將苗木運(yùn)至該區(qū)市鎮(zhèn)進(jìn)行交易具備了較大的可能性。有材料表明,由于上游地區(qū)曠日持久的“爭(zhēng)江”,也存在山客將木材直接運(yùn)至洪江或常德出售的情形[1]1-34。但苗木越過三江直接在洪江交易畢竟是少數(shù),直至民國中后期,此類交易依然不是主流

民國二十一年的調(diào)查資料顯示,山客直接將上游木材運(yùn)至洪江或陬市交易者僅占全部木材交易量的三成,其中還包含來自清水江以外的木材。詳見(民國)朱羲農(nóng),朱保訓(xùn)編纂.《湖南實(shí)業(yè)志》,湖南人民出版社,2008年版,第410頁。。清水江地區(qū)因木材貿(mào)易引發(fā)地方糾紛時(shí)有發(fā)生,商業(yè)環(huán)境不盡穩(wěn)定,典型者如清嘉慶十年(1805),清水江岔處與三江爭(zhēng)奪當(dāng)江權(quán)益,導(dǎo)致“數(shù)百之木客停駐托口、洪市”,十一年(1806)初,官府平息爭(zhēng)江之后,卦治行戶文起蛟、文秉鳳等奉示前往托口、洪江接客,三幫、五勷的木商才得以裝纜前往三江購木[6]38。這種特殊的商業(yè)環(huán)境之下,沅水上游各市鎮(zhèn)成為下河木商等待購木商機(jī)的場(chǎng)所,同時(shí),這一帶盛產(chǎn)適用于編制扎排篾纜的楠竹,也為該區(qū)參與苗木貿(mào)易提供了籌碼??梢姡髑鍟r(shí)期沅水上游地區(qū)市鎮(zhèn)群之于清水江苗木貿(mào)易的意義,更多在于為下游木商提供等待購木機(jī)遇、采購扎排篾纜、泊排、撬排、放排轉(zhuǎn)運(yùn)等配套服務(wù)。此種情形之下,商業(yè)會(huì)館眾多、接待能力強(qiáng)大的洪江和托口尤為出眾。

三、

清末至民國時(shí)期清水江苗木貿(mào)易體系變遷與洪江的區(qū)域中心化

建國以前,沅水上游地區(qū)的木商分為坐商和行商兩類:坐商即木行,本身不販賣木材,僅代客買賣,從中抽取傭金;行商即山客和水客。前文論及清代清水江木行的特權(quán)使得山客直接到下游商埠投行交易者極少,當(dāng)?shù)匚氖焚Y料記載,宣統(tǒng)三年(1911)洪江向會(huì)同縣申領(lǐng)牙帖的木行還僅有3家

參見政協(xié)洪江區(qū)文史委:《洪商史話》,內(nèi)部資料,2010年印刷,第79頁。,到民國二十三年(1934)則增加到13家,營業(yè)估計(jì)總額約68萬元

見(民國)朱羲農(nóng)、朱保訓(xùn):《湖南實(shí)業(yè)志》,湖南人民出版社,2008年版,第409-410頁。據(jù)當(dāng)?shù)貜氖履緲I(yè)的老人回憶,民國時(shí)期洪江木行經(jīng)常維持在15家左右,與調(diào)查數(shù)據(jù)基本吻合。詳見洪江市工商業(yè)聯(lián)合會(huì)編:《洪江工商聯(lián)史料》,內(nèi)部資料,1988年3月,第142頁。,按照當(dāng)時(shí)木行抽取3%傭金計(jì)算,在洪江交易的木材總價(jià)值達(dá)2 200多萬元。

民國三十二年(1943)洪江商會(huì)檔案顯示,彼時(shí)洪江還有竹木牙商同業(yè)公會(huì),木行的主要業(yè)務(wù)有代客交稅,購買篾纜,支付工資,向外借墊水力費(fèi)用等。

洪江區(qū)檔案館藏,本會(huì)各同業(yè)公會(huì)呈清減免營業(yè)稅,自治戶捐及省、縣政府電令函復(fù),檔案編號(hào):臨92-19-28,1943年5月27日,洪江鎮(zhèn)商會(huì),“轉(zhuǎn)呈和盛木行因被洪水漂木損失重大請(qǐng)免稅捐懇核示”。

短短三十年間,洪江木行數(shù)量急劇增長(zhǎng)又迅速消亡,這與苗木原產(chǎn)地清水江地區(qū)木材貿(mào)易體系的變化不無關(guān)聯(lián)。清末,清水江地區(qū)的行戶們主動(dòng)打破江規(guī),直接引下河水客進(jìn)山購木,內(nèi)江行戶也逐漸由牙行轉(zhuǎn)型為商人。民國初年,錦屏、天柱兩縣成立了商會(huì),木行制度開始瓦解。到了民國二十年(1931),厘金撤銷,政府不再需要依靠木行收稅,“三幫”“五勷”以外的水客不得進(jìn)入內(nèi)江購木的規(guī)定亦被取消。民國三十年(1941),錦屏成立貴州木業(yè)公司,接著“華中木號(hào)”“壽大木號(hào)”和“泰豐木號(hào)”相繼成立,壟斷了清水江的木材貿(mào)易,木行徹底消亡[6]35。木行制度的瓦解,不僅導(dǎo)致水客獲得進(jìn)山購木的自由,山客也擁有了將木材直接運(yùn)至洪江銷售、賺取更大利潤(rùn)的自由,這就給予洪江木行數(shù)量及業(yè)務(wù)量在清末至1930年代這一時(shí)段內(nèi)迅速飆升以合理的解釋。

民國中期,隨著厘金的取消,托口在苗木貿(mào)易體系中的優(yōu)勢(shì)消失,而洪江木業(yè)市場(chǎng)則攀向巔峰,行商隊(duì)伍持續(xù)壯大,除原有的花、漢、黃、益、常、長(zhǎng)、黔、天八幫外,還增加了湘(湘鄉(xiāng))、寶(寶慶)、衡(衡州)、西(江西)、永(永州)等幫[5]410。由于行商多散住各縣鄉(xiāng)村,在洪江無商號(hào)鋪面,習(xí)慣上以“斧記”稱之。1942年,洪江木業(yè)行商斧記多達(dá)201把

洪江區(qū)檔案館藏,會(huì)同縣洪江鎮(zhèn)木業(yè)同業(yè)公會(huì)職員會(huì)員名冊(cè)、食鹽名冊(cè),檔案編號(hào):92-19-3,1942年11月,洪江鎮(zhèn)商會(huì),“會(huì)同縣洪江鎮(zhèn)木業(yè)同業(yè)公會(huì)職員會(huì)員名冊(cè)”。。抗戰(zhàn)時(shí)期商路阻斷,洪江木業(yè)一度蕭條,但實(shí)力尚存,戰(zhàn)后又迅速復(fù)蘇。建國初期統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,民國晚期洪江擁有產(chǎn)銷商121家,從業(yè)人員189人,資金共約20萬元,最多者約1萬元,最少者2 000元;木運(yùn)商131家,從業(yè)人員408人,資本共約130萬元,最多者為7萬元,最少者為2萬元

建國以后,洪江木商改稱“產(chǎn)銷商”和“”木運(yùn)商”——前者為自產(chǎn)地運(yùn)送木材至洪江者,后者為由洪江出運(yùn)木材至下游出售者。詳見洪江區(qū)檔案館藏《洪江市解放前后商業(yè)發(fā)展概況》,檔案編號(hào):94-2-62,1959年4月,洪江市人委商業(yè)局,“歷史考證及洪江解放前后商業(yè)發(fā)展情況”。。

市場(chǎng)繁榮的直接后果是資金需求量的增長(zhǎng),而洪江地處滇黔孔道,逼近苗疆,加上民國時(shí)期軍閥混戰(zhàn),時(shí)局“素來不靖”,商賈押運(yùn)現(xiàn)金至此難免遭遇兵災(zāi)或匪盜。外商攜現(xiàn)金來洪,為保障安全,須雇請(qǐng)鏢局或軍隊(duì)沿途保障,成本和風(fēng)險(xiǎn)都極高。為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),商人想出各種方法避免運(yùn)送現(xiàn)金。例如抵達(dá)外埠的油、木商人卸貨脫售后,往往將巨額現(xiàn)金交予在此采辦綢布、洋廣雜貨、藥材等生活物資的商人用以采購,待貨物運(yùn)回洪江后再結(jié)算款項(xiàng)。這樣,雙方都不用帶錢,即可互免長(zhǎng)途運(yùn)送現(xiàn)金的風(fēng)險(xiǎn)。不過,這一方法受其他行業(yè)市場(chǎng)情形的制約,難以形成穩(wěn)定規(guī)制,因而更多的商人選擇依賴錢莊匯兌。民元以前洪江即有錢莊3家,民元以后家數(shù)驟增。民國二十一年(1932)有鴻記、開源和、裕慶昌、同義和、德盛昌、長(zhǎng)春榮及榮豐等7家錢莊,營業(yè)種類為匯兌、放款和存款,匯兌為主,放款次之,該年?duì)I業(yè)總額估計(jì)約為1 300余萬元。[5]339因放排風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)大于船運(yùn),錢莊向木商放款“年利常趨過百分之三四十,謂之放大水賬,即大簰倘若不幸中途被風(fēng)浪沖擊損失,貸款便亦同歸于盡。倘木簰能安然到埠脫售,則子母相乘,獲利豐盈”

參見〔民國〕邱人鎬、周維樑:《湖南省各縣市經(jīng)濟(jì)情況》,《湖南省銀行經(jīng)濟(jì)叢刊之七》,1931年,第123頁。。

因而,對(duì)木商和錢業(yè)而言,匯兌都是更受歡迎的支付手段。到洪江收買油、木等物資的下游水客先將現(xiàn)金存入漢口錢莊,換取匯票往洪江進(jìn)行交易,洪江商人前往上海、漢口,亦不帶現(xiàn)金,而是向洪江的錢莊購買漢票或申票,到下游商埠錢莊兌現(xiàn)。當(dāng)時(shí)洪江除錢莊外,一些實(shí)力雄厚的油號(hào)、布號(hào)也兼營匯兌為副業(yè),甚至還有私人從事匯兌業(yè)務(wù)。洪江匯兌方法中最重要者稱為“打條子”,操作方法茲舉一例說明:如漢口駐洪莊客或代表(甲方)需要1 000元現(xiàn)款,可打條子付給洪江的錢莊(乙方),條子上寫明在漢口照兌,為期一個(gè)月或三個(gè)月,然后甲方只能從乙方那里取得950元甚至低至800~900元,即便是即期的也最多只能取到990元,而乙方對(duì)于給付之款可以分幾次付清。這種類似于借款性質(zhì)的兌匯方法多為木商行之,金額巨大。兌匯過程中甲方明顯吃虧,但因現(xiàn)金運(yùn)送風(fēng)險(xiǎn)太大,只能接受。清末至民國時(shí)期,洪江除洪油業(yè)外,其他各行皆仰賴錢業(yè)方能運(yùn)轉(zhuǎn)。民國二十二年(1933),湖南省銀行在洪江設(shè)立金庫,之后中央、復(fù)興、實(shí)業(yè)等銀行相繼進(jìn)入,錢業(yè)走向衰落并最終消亡。

同④。此時(shí),整個(gè)湘西“金融之匯撥、礦產(chǎn)以及昔日特貨之轉(zhuǎn)運(yùn),無不以本市為樞紐”,洪江已然成為湘西金融中心和“第一商埠”

參見〔民國〕傅角今:《湖南地理志》,武昌亞新地學(xué)社,1933年,第571頁。。

洪江金融業(yè)的影響迅速隨著木商的腳步進(jìn)入清水江流域,錦屏地區(qū)的材料顯示,道光八年,漢口和洪江的錢莊分別發(fā)行的期票“漢票”和“洪兌”,在木材交易中使用至1920年[6]68。水客帶著期票前往清水江地區(qū)購買木材,由于期票需要兩個(gè)月(相當(dāng)于木材從清水江放運(yùn)至漢口的一個(gè)周期)且只能在漢口兌現(xiàn),山客無法萬里迢迢前去兌取現(xiàn)金,一般是不愿意接受的,只有在木材滯銷時(shí),無奈接受少量,然后打折賣給當(dāng)?shù)厣倘藫Q取現(xiàn)金。期票的使用減少了木材貿(mào)易中白銀的流通環(huán)節(jié),有效避免了因白銀成色問題引發(fā)的糾紛

張應(yīng)強(qiáng)教授研究研究指出,下河客商使用低潮銀購木導(dǎo)致上游商人遭受損失,因此引發(fā)訴訟爭(zhēng)紛,對(duì)地方社會(huì)及官府形成長(zhǎng)期困擾。詳見張應(yīng)強(qiáng):《木材之流動(dòng)》,生活·讀書·新知 三聯(lián)書店,2006年,第177頁。,還給錦屏當(dāng)?shù)氐纳倘藙?chuàng)造了一個(gè)投機(jī)牟利的機(jī)會(huì)。他們以高一二成的價(jià)格向水客收購漢票或洪兌,然后前去洪江進(jìn)貨,銷往錦屏各地,獲得現(xiàn)金之后再兌現(xiàn)給水客,水客再以現(xiàn)金向山客購木。這樣,木材交易帶動(dòng)了洪江生活消費(fèi)品向清水江地區(qū)的銷售,銷售過程中,商人為了盡快收得現(xiàn)金兌現(xiàn)給水客,往往低價(jià)拋售貨物,白銀因此在區(qū)域內(nèi)部以更快的速度流動(dòng)。由于期票只能在洪江流通使用,清水江流域的商人也就只能到洪江進(jìn)貨。于是,在金融業(yè)的保障之下,洪江商人自下游商埠采辦而來的綢布、百貨、藥材等生活物資坐擁清水江地區(qū)廣闊的銷售市場(chǎng),商業(yè)被進(jìn)一步推向繁榮。至此,洪江之于清水江地區(qū)的意義,不再限于苗木貿(mào)易之商埠,而升格為廣泛影響普通民眾日常生活,以及區(qū)域內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的“大地方”,占據(jù)了沅水上游地區(qū)其他市鎮(zhèn)無法比及的中心高地。

四、結(jié)語

明代以來,隨著國家對(duì)貴州苗疆的經(jīng)濟(jì)開發(fā),質(zhì)量上乘的苗木順清水江而下源源匯入沅水,銷往長(zhǎng)江中下游甚至更遠(yuǎn)的消費(fèi)市場(chǎng),沿途依據(jù)河道情形幾度扎排、更換排工,將沿線諸多地方社會(huì)納入商業(yè)體系。沅水上游地區(qū)水網(wǎng)密集、河道迂回,形成諸多良港,沿河分布的密集商業(yè)市鎮(zhèn)群亦因“苗排”的到來而進(jìn)入苗木貿(mào)易體系。早在明代,清水江入沅第一站托口便形成苗木交易市場(chǎng),清代市場(chǎng)遷往清水江腹地,并產(chǎn)生了山客與水客只能通過當(dāng)?shù)啬拘羞M(jìn)行交易的嚴(yán)格江規(guī),苗木越過木行進(jìn)入下河商埠交易者極少。然而,清水江地區(qū)因商業(yè)利益分配而導(dǎo)致地方糾紛接連不斷,商業(yè)環(huán)境不盡穩(wěn)定的情形之下,沅水上游各市鎮(zhèn)除為下河木商提供采購扎排篾纜、泊排、改扎大排、放排轉(zhuǎn)運(yùn)等運(yùn)輸配套服務(wù)外,還成為他們等待購木機(jī)遇的場(chǎng)所。因此,商業(yè)會(huì)館眾多、接待能力強(qiáng)大的托口和洪江在這一時(shí)期成為該區(qū)眾市鎮(zhèn)在苗木貿(mào)易體系中的翹楚。清代末期,清水江木行制度開始瓦解,民國中期厘金取消以后,江規(guī)徹底被打破,并出現(xiàn)了壟斷木材貿(mào)易的現(xiàn)代商業(yè)組織。苗木貿(mào)易體系的巨變?cè)阢渌嫌蔚貐^(qū)引發(fā)連鎖反應(yīng),木行在三十年內(nèi)迅猛發(fā)展并隨即迅速消亡。與此同時(shí),下游商業(yè)環(huán)境的變化同樣波及清水江。因地理位置偏遠(yuǎn)且時(shí)局不穩(wěn),沅水上游地區(qū)現(xiàn)金運(yùn)送困難且風(fēng)險(xiǎn)巨大,近代錢業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。到了民國時(shí)期,在商業(yè)的推動(dòng)之下,洪江金融業(yè)迅猛發(fā)展,成為湘西金融中心和第一商埠。由于現(xiàn)金缺乏,商業(yè)票據(jù)代替現(xiàn)金在洪江市場(chǎng)上流通,這一交易方式迅速被木商引入清水江苗木貿(mào)易體系。但商業(yè)票據(jù)終究無法進(jìn)入地方民眾的日常消費(fèi),難以達(dá)成木材交易,因此產(chǎn)生了一個(gè)以期票到洪江換取生活物資,再返回清水江地區(qū)以物換現(xiàn)金的流通環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)將清水江地區(qū)生活物資的來源限制在了洪江。至此,洪江超越沅水上游一眾市鎮(zhèn),由一個(gè)苗木貿(mào)易體系中的商埠成長(zhǎng)為影響清水江地區(qū)普通民眾日常生活和區(qū)域內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的區(qū)域中心。

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(責(zé)任編輯:楊軍昌)

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