季廣花

村子里的男勞力進(jìn)城干建筑工的較多，據(jù)說凡是帶“匠”字的薪水都高，每天達(dá)二三百元，像木匠、泥瓦匠、鋼筋匠等，而無任何技術(shù)含量的“小工”，每天只有八十元。同樣都是出力干活，為什么薪水差距竟然這么大呢？原來就在于你是否是“匠”。

匠”字是個會意字。外框“匚”是口朝右可以裝木工用具的方口箱子，其中的“斤”就是木工用的斧頭，所以最早只有木工才叫“匠”。當(dāng)然，后來意義廣為引申，泛指精通某項技術(shù)的手藝人。大藝術(shù)家齊白石先生有一方印叫“大匠之門”，這是老先生為了不忘自己木工出身的經(jīng)歷而刻制的。當(dāng)時齊白石老人在京城剛剛落腳，以鬻印為生，人家看不起他的木工出身，說他刻的印不行，只不過是個匠人，但白石老人卻引以為自豪。正因為他木工出身的經(jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實的基本功，才讓他終成一代大師。

一項手藝如何達(dá)才能到精湛水平？一個人如何才能修煉成“匠”？古人云：如切如磋，如琢如磨。

李克強(qiáng)總理在2016年政府工作報告中提到要“培育精益求精的工匠精神”。這是首次在政府工作報告中提到“工匠精神”，給人耳目一新的感覺。我所理解的“工匠精神”，就是腳踏實地、一絲不茍、精益求精、一心一意地做手藝，就是靜下心來把眼前的事情做精、做細(xì)、做久，做到極致，就是那句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。

“匠心”就是用簡單的心做單純的事。匠心是日本企業(yè)的一絲不茍，是瑞士品牌的專注嚴(yán)謹(jǐn)，是手藝人的幾十年如一日的鐵杵磨針，是對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，不斷改善工藝，享受產(chǎn)品在雙手中升華的過程，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，追求完美和極致。《論語》中講“吾日三省吾身”，這不就是對自我的切磋琢磨之道嗎？每日自省三次，自問幾遍，想要在逆水行船中令人生和技藝更進(jìn)一步，這實在是再基本不過的要求了。

很多時候，教師被稱為“教書匠”，有人認(rèn)為這是對教師職業(yè)的偏頗窄化的理解，我卻從中嗅出對老師細(xì)心、耐心、愛心、恒心和靜心的職業(yè)特點(diǎn)的贊美。做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。人生需要?dú)v練，“匠心”需要磨難。戰(zhàn)將起于硬仗，千里馬出自原野。擁有“匠心”的教師，少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久，真正做到“匠心獨(dú)運(yùn)”。切磋琢磨，知易行難，用心恒為即成功，可見，教師的專業(yè)成長絕非一日之功！

其實，不少單位也在為個人成長搭建平臺，提供服務(wù)。為深入推進(jìn)集體備課，提高課堂教學(xué)效能，提升青年教師教學(xué)能力，每學(xué)期學(xué)校組織開展“磨課”活動，老師們不懼壓力，全力投入，精益求精。在自己精心備課的基礎(chǔ)上，經(jīng)過備課組說課、試講、修正、再試講、正式公開研討課、評課等環(huán)節(jié)，磨煉教師的教學(xué)設(shè)計能力和施教能力?！澳フn”教師的教案數(shù)易其稿，課堂教學(xué)多次試講打磨，有的老師“磨課“試講就講了4次之多，有些科組為了推進(jìn)“磨課“的深入，還進(jìn)行同課異構(gòu)的公開課研討。廣大教師積極參與、探究研討，將教學(xué)研究活動推向深入。

教育是慢的藝術(shù)，看似重復(fù)勞動，其實重復(fù)中充滿著各種變化與可能。這就需要教師靜下心來讀書，潛下心來育人，橫下心來磨礪，像于漪老師那樣一生秉持“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的初心，本色不改，在喧囂中獨(dú)守一片平淡，在繁華中堅持一份簡單，更新教育理念，轉(zhuǎn)變教育思想，精益求精，化繭成蝶，潤礫成珠。

高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。作為教育路上的行者，我們需要像工匠一樣熱愛自己的工作，切磋琢磨，追求“險峰上的無限風(fēng)光”，將自己的理解和美學(xué)價值賦予其中，自成境界，臻于至善。