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民族聲樂教學中對戲曲的學習和借鑒探究

2017-05-27 12:51王瑞
文藝生活·下旬刊 2017年4期
關(guān)鍵詞:民族聲樂

王瑞

摘 要:民族聲樂在我國教育界中已經(jīng)全面展開,并且為了更好的提高民族聲樂教學水平,不斷對教學方式、教學理念進行創(chuàng)新研究,并借鑒各種不同風格的民族聲樂經(jīng)驗,來不斷優(yōu)化民族聲樂發(fā)展方向。在民族聲樂中戲曲學習與借鑒已經(jīng)成為一種比較普遍的現(xiàn)象,因為這種借鑒學習方式能夠使得民族聲樂的教學水平逐步提升,掌握更多的聲樂表演技巧,如:唱、念、做、打等,并以地方民族的獨特風格展現(xiàn)出來,因此加強戲曲學習與借鑒有很重要的意義。

關(guān)鍵詞:民族聲樂;戲曲學習;技巧借鑒;技能掌握

中圖分類號:J616.2-4 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)12-0207-01

任何一個演唱者在舞臺上都不僅只有演唱能力一方面的展現(xiàn),同時還兼具表演能力的展現(xiàn),在舞臺上要充分的將聲、色、神、情、形等表演元素有機結(jié)合,并以自然的狀態(tài)流露出來。民族聲樂要想做到這一點,其實并不難,只要與戲曲表演技能相融合,就會逐步實現(xiàn),傳統(tǒng)戲曲中有著相對成熟的表演方式,舞臺上具有很強的靈活性,表演經(jīng)驗頗為豐富,同時還有一定的表演規(guī)則與技巧,通過對戲曲的學習與借鑒會使得民族聲樂教學質(zhì)量更上一層樓。

一、民族聲樂中應當借鑒戲曲中的“情”

(一)中國傳統(tǒng)戲曲表演中所體現(xiàn)的“情”

我國傳統(tǒng)戲曲表演與西方戲曲表演有著很大的差異,西方戲曲比較注重戲曲內(nèi)容的逼真性,通過表演形式將內(nèi)容還原化,促使戲曲與生活、人生重復性的出現(xiàn)在舞臺上。而我國在戲曲表演方面比較中注重抽象化的表演,對生活、人生有著美好的憧憬與展望,在戲曲中對人們的欲望給予夸張表現(xiàn)嗎,使得舞臺上與生活中存在既有連接性又有差別性的存在感,抽離實施的內(nèi)容再配上相適應的音樂,利用相對的舞蹈動作,形成一個有內(nèi)容、有欲望、有情境、有情感的表演作品,其感染力非常高,能夠有效的吸引觀眾自主的進入戲中。

我國在戲曲表演方面非常重視表演形式的創(chuàng)新與研究,目前在戲曲中可以清楚地看到,各種各樣的表演形式將戲曲逐漸推入到多元素的發(fā)展方向中,而無論何種形式的表演始終都是圍繞一個“情”字在盡情發(fā)揮,表演者通過歌唱、身段、手勢、眼神以及情緒的表演來塑造人物和故事情節(jié),展示出自己對故事的理解,從而引發(fā)觀眾們的共鳴,讓這份“情”流動在舞臺和觀眾心中,是演出效果達到頂峰。

(二)在民族聲樂教學中如何借鑒戲曲表演中的“情”

在民族聲樂教學中,很多學生聲音雖然很好,但是他們僅僅追求演唱技巧,所以使得演唱如同白開水,不能使觀眾有情感共鳴?!翱诔牟怀?,口中有曲而面上身上無曲,此所謂無情之曲,終是第二、三等詞曲,非登峰造極之技。”從這句話我們不難理解,在現(xiàn)在的聲樂表演中觀眾已經(jīng)不再單純的只欣賞演唱者的“聲”了,更多的是演唱者的“聲”和演的高度統(tǒng)一。所以我們應該在表演中適當加入“形”的因素,這是對于展示現(xiàn)代聲樂藝術(shù)的時代要求。

傳統(tǒng)戲曲中表演形式精確提煉了生活中的場景,在演出中實現(xiàn)表情、手勢及舞姿的結(jié)合,小小方寸間表現(xiàn)出天地般廣闊的情景,這是其他任何一種藝術(shù)形式所不能相比的。優(yōu)秀的演唱家同時有著好的音色,大的音域和他們在舞臺上的表演情感的方式。這就要求高校中的工作者和學習者,在民族聲樂教學中,不僅僅要加強鞏固學生們的歌唱基礎(chǔ),更要學習舞臺表演。向戲曲演出取經(jīng)學習,通過對戲曲中如何表現(xiàn)情感的學習,把戲曲演唱中的情緒感染力發(fā)揮到民族聲樂表演中去這才能培養(yǎng)出符合現(xiàn)代審美的表演者。

二、民族聲樂中應當借鑒戲曲中的“神”

(一)中國傳統(tǒng)戲曲表演中所體現(xiàn)的“神”

我國戲曲文化有著悠久的發(fā)展歷史,戲曲中的“神”是通過表演者的面部表情的微妙變化表達出來的,其中的重頭戲當屬于眼睛的表演。眼睛是心靈的窗口,戲曲通過表演者的眼睛傳達出各種情感信息。所以傳統(tǒng)戲曲中演員是很講究眼神的應用,伴隨表演內(nèi)容的變化,表演者的面部表情和眼神也都要隨之變化,將自己對故事理解通過表演投入進故事情境中,這樣才有可能讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

(二)在民族聲樂表演中如何借鑒對戲曲表演中的“神”

在民族聲樂的演唱中,早已不應該局限于聲音的表現(xiàn),更應該發(fā)揮唱演同步的舞臺表演。所以,在對民族聲樂教學中教師也該教授給學生“聲情并茂”的表演能力。作為民族聲樂藝術(shù)的相關(guān)藝術(shù),學校應盡可能的開設(shè)戲曲研究課程,讓學生能夠在戲曲課中學到對于表情的表現(xiàn)和故事情節(jié)的演繹,體會通過歌聲、動作、表情來感染觀眾。

三、結(jié)語

民族聲樂藝術(shù)在借鑒戲曲的表演形式對于當代民族聲樂表演有很大的幫助。如果學到戲曲表演中的精髓所在,那么民族聲樂在表演中既展現(xiàn)了一名演唱者優(yōu)秀的歌唱能力又能體現(xiàn)了唱詞所要表達的思想情感與歌唱演員表演的完美結(jié)合。將戲曲中的表演形式應用在民族聲樂表演中適應了時代的要求,也對我國民族聲樂藝術(shù)提出了更高的要求,起著推進作用,為民族聲樂邁向更高階梯做出貢獻。

參考文獻:

[1]李冰.民族聲樂教學中對京劇“喊嗓”的借鑒探究[J].藝術(shù)評鑒,2016(23).

[2]陸宗武.民族高校聲樂教學納入戲曲唱腔探究[J].歌海,2015(06).

[3]黃雪.戲曲風格演唱技巧在民族聲樂教學中的運用[J].戲劇之家,2014(07).

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