李路
絕大多數(shù)人對(duì)范和鈞在佛海的認(rèn)知僅僅是1940年范擔(dān)任了佛海茶廠廠長(zhǎng),在那做了幾年茶,但范和均到佛海時(shí)其領(lǐng)受的任務(wù)要龐大復(fù)雜得多,如在佛海以及至車?yán)?、南嶠進(jìn)行幣制改革、推行法幣等。
1940年11月南嶠縣長(zhǎng)張勵(lì)輝向云南省民政廳和富滇新銀行總行報(bào)告:當(dāng)前車(車?yán)铮F(xiàn)景洪)、佛(佛海,現(xiàn)勐海)、南(南嶠,現(xiàn)勐??h勐遮)推行法幣失敗,民眾因貨幣糾紛拒售大米,以至佛海米源斷絕,豬牛肉小菜均不上市,民食恐慌,華僑出走,情形異常嚴(yán)重。佛??h長(zhǎng)梁宇皋到任未及一月,即出國(guó)外,一去數(shù)月,縣里一切行政都交給了范和鈞。范一會(huì)搞茶葉統(tǒng)制,一會(huì)又搞茶葉合作運(yùn)銷,引起民眾鼎沸。
范和鈞不是到佛海建廠制茶的嗎,怎么會(huì)陷入到這樣的險(xiǎn)境中了?故事還得從1939年說(shuō)起。
滇省貨幣
1939年4月1日,范和鈞、張石城受省茶司委派前往佛??疾旖◤S事宜。4月10日到仰光。17日,范、張二人將一星期以來(lái)在仰光了解到的情況向省茶司經(jīng)理鄭鶴春作了匯報(bào)。其中提到建廠“資本要真銀子,紙張沒(méi)用。”就是說(shuō),在佛海建立茶廠的貨幣資金要“銀子”而不能用“紙張”。
什么是銀子,什么是紙張?在這里范和鈞講的銀子是指半開(kāi)銀元,紙張是指新滇幣與法幣兩種紙幣。這三種貨幣當(dāng)時(shí)云南都在使用。這就好像現(xiàn)在市場(chǎng)上有人拿地方政府鑄的硬幣在購(gòu)物,有人拿著地方政府發(fā)行的紙幣在購(gòu)物,有人拿著中央政府發(fā)行的人民幣在購(gòu)物。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),這顯然是不行的。但為什么會(huì)這樣了?這得講一下云南當(dāng)時(shí)的貨幣問(wèn)題。云南的半開(kāi)銀元是晚清銀元制度建立過(guò)程中的產(chǎn)物,即清政府所批準(zhǔn)的銀鑄幣中的2號(hào)銀元。兩枚2號(hào)銀元換一枚1號(hào)銀元,所以云南稱為“半開(kāi)”。半開(kāi)銀元成為近代云南流通中的主幣,主要是在辛亥革命后至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前這一歷史時(shí)期內(nèi)。1911年,云南“重九光復(fù)”,建立了軍都督府,并成立了地方金融核心機(jī)構(gòu)——富滇銀行。1912年,軍都督府發(fā)布告示,明令富滇銀行“發(fā)行各種紙幣與銀元,一律通用”,從而確立了銀元本位,同時(shí)還有富滇銀行發(fā)行的大量紙幣充斥市場(chǎng)。在金融日益混亂的市場(chǎng)上,人們“寧要半開(kāi),不要紙幣”。于是,半開(kāi)越鑄越多,流通愈來(lái)愈廣,甚至越出省界,進(jìn)入貴州、廣西及四川的部分地區(qū),云南遂成為半開(kāi)之天下。1927年龍?jiān)迫〉迷颇险?quán)后,確定“以半開(kāi)銀元為本位”,1932年,富滇新銀行宣告成立,發(fā)行可以兌現(xiàn)的新滇幣,規(guī)定半開(kāi)兩枚(一圓)為新滇幣的單位,紙幣與半開(kāi)同時(shí)在市面流通。至此,“正式確立了以半開(kāi)銀幣為單位的地方貨幣制度”。市面流通者唯富滇新銀行的新滇幣及半開(kāi)現(xiàn)金矣。直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕,半開(kāi)銀元和以半開(kāi)為本位的新滇幣在全省流通領(lǐng)域中已居于統(tǒng)治地位,使云南金融進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期。
1935年南京國(guó)民政府推行的“法幣”政策,以龍?jiān)茷槭椎脑颇系胤秸?,為維護(hù)其獨(dú)立的金融貨幣體系和半獨(dú)立的政治地位,雖然不得不表示擁護(hù),實(shí)際上卻拖延,不執(zhí)行。直到1937年春雙方才達(dá)成協(xié)議,以新滇幣作為法幣的輔幣與法幣保持2:1的比率繼續(xù)在云南流通。于是,新滇幣借此與法幣一樣,成為不兌現(xiàn)的紙幣。而原流通于市面的半開(kāi)銀元也借“白銀國(guó)有”的名義,由富滇新銀行進(jìn)行收兌而開(kāi)始退出流通領(lǐng)域。
雖然國(guó)民政府與云南地方政府達(dá)成了協(xié)議,半開(kāi)退出流通,法幣、滇幣也不能兌換銀元了,但范和鈞要去的佛海一帶會(huì)是怎樣的情形呢?
1939年4月22日晚,緬甸仰光。范和鈞在李拂一(時(shí)任佛海縣教育局長(zhǎng)和省立佛海簡(jiǎn)易師范校長(zhǎng),建立佛海茶廠的倡議者)的陪同下與興文銀行(屬云南省財(cái)政廳)的聶敘倫先生作了一番長(zhǎng)談,使他對(duì)佛海貨幣問(wèn)題有了一定了解。在給鄭鶴春匯報(bào)的第四號(hào)函中他描述了以下情況:佛??h一年輸出的茶葉價(jià)值就達(dá)40萬(wàn)羅比(筆者注:羅比又稱盧比、緬英屬銀行發(fā)行,緬甸、印度使用),大約合半開(kāi)100萬(wàn)元。而車、佛、南需用的日用消費(fèi)品,由外地運(yùn)入,年需30萬(wàn)元。各種馱運(yùn)費(fèi)30萬(wàn)元,剩下的40萬(wàn)元都兌換成半開(kāi),被夷人埋入地下,以備來(lái)世用。這是他們的風(fēng)俗習(xí)慣。但我們?nèi)ナ怯梅◣牛@生意當(dāng)然沒(méi)法做,所以必須進(jìn)行幣制改革。車、佛、南的茶商需用半開(kāi),他們?cè)趺磁侥敲炊嗟牧耍吭瓉?lái)他們是這樣交易的,在緬甸景棟售了茶得到羅比,用羅比在安南(越南)、暹羅(泰國(guó))買日用品除自用外運(yùn)往思普及滇西一帶買賣。在這些地方收取半開(kāi)又運(yùn)往佛海。
佛海以至車?yán)?、南嶠的少?shù)民族和茶商在內(nèi)外貿(mào)易中皆使用半開(kāi)而不用紙幣讓范和鈞感到了問(wèn)題的嚴(yán)重。他提出佛海設(shè)廠之事,在技術(shù)、制茶、運(yùn)輸?shù)雀鞣矫鏌o(wú)論如何困難,他都能想辦法克服,但“佛海、車?yán)?、南嶠幣制不改,任何事業(yè)都無(wú)從辦起,貿(mào)易將成絕路……佛廠永不能成立也。”怎么辦?范和鈞不是一個(gè)只會(huì)提出問(wèn)題的人,畢竟留過(guò)洋,在上海等發(fā)達(dá)地區(qū)呆過(guò),他提出了一個(gè)主意,在佛海辦消費(fèi)合作社。賣日用消費(fèi)品給老百姓,收法幣。這就可以讓法幣推行開(kāi)來(lái)了。還沒(méi)進(jìn)佛海他已經(jīng)有了一個(gè)正確的主意。
5月7日,范和鈞、張石城到了緬甸景棟孟艮。這兒與佛海毗鄰,是佛海對(duì)外門戶。在這個(gè)地方他又搞了一個(gè)星期的調(diào)查,使他對(duì)佛海的情況看得更透了。他研究了此地的日用品貿(mào)易。景棟有雜貨鋪21家,大部分是印度人開(kāi)設(shè),貨物90%都是東洋貨,其中以花布和雨傘為大宗。東洋花布大都銷佛海,擺夷以其售茶及售樟腦所得之半開(kāi)購(gòu)去。范和鈞搞清楚了車、佛、南的傣族和其他少數(shù)民族需要什么,這使佛海服務(wù)社今后的經(jīng)營(yíng)有了方向。在景棟的調(diào)查還讓他發(fā)現(xiàn)了推行法幣的第二個(gè)問(wèn)題:打洛海關(guān),只收法幣和半開(kāi),不收新滇幣;佛海稅局收新滇幣和半開(kāi),不收法幣。兩家機(jī)構(gòu)都特別喜歡收半開(kāi);縣長(zhǎng)征收的雜捐,只收半開(kāi),若繳紙幣必百般刁難,對(duì)有權(quán)利者當(dāng)然除外,老百姓則得挨著。這不是執(zhí)法犯法嗎?但收半開(kāi)有著巨大的利益。官價(jià)二枚半開(kāi)換新滇幣一元,四枚半開(kāi)換法幣一元,而市面上二元半開(kāi)就可換法幣一元。收費(fèi)收稅收捐都是按官價(jià)收的,收半開(kāi)可獲差價(jià)一半,都落在了這些官吏私囊中了。
范和鈞終于看到了半開(kāi)問(wèn)題的另一面——官府的問(wèn)題。他提出了第二個(gè)解決辦法,建立政府兌換所,公開(kāi)對(duì)民眾匯兌,破掉官員的利益鏈。
同時(shí)他還提出第三個(gè)辦法。將國(guó)民政府在江浙統(tǒng)制茶葉運(yùn)銷辦法在佛海實(shí)行。即不管官辦和民間的一切茶葉運(yùn)銷活動(dòng)皆納入中央政府管制。這樣在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也有了推行法幣的手段。5月3日他在給吳覺(jué)農(nóng)的一封長(zhǎng)信中提到:統(tǒng)制運(yùn)銷問(wèn)題“極希望中央政府貿(mào)易委員會(huì)富華公司親自出馬?!?/p>
至此,在范和鈞還未進(jìn)入佛海前他已經(jīng)想到了推行法幣的三策:一建立合作社對(duì)社會(huì)供應(yīng)日用品、對(duì)民眾收取法幣;二建立官辦匯兌機(jī)構(gòu)打擊官吏貪墨;三對(duì)茶葉運(yùn)銷實(shí)行統(tǒng)制,從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上制約半開(kāi)的使用。應(yīng)該說(shuō)范和鈞是有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)頭腦,他不僅僅只是個(gè)茶人。但他對(duì)邊疆民族地區(qū)的復(fù)雜性還認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對(duì)一個(gè)不斷貶值的貨幣前景也不能把握。新的博弈即將拉開(kāi)帷幕。
1939年5月27日,范和鈞、張石城在李拂一先生的陪同下進(jìn)入佛海,對(duì)佛海茶葉和社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況實(shí)地調(diào)查,并開(kāi)始試制茶。工作很有成效。10月,因吳覺(jué)農(nóng)要到昆明了解銷俄(蘇聯(lián))的老茶,省茶司急電范和鈞回昆,范于1939年11月回到昆明。富滇新銀行行長(zhǎng)、云南省經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任、省茶司董事長(zhǎng)繆云臺(tái)先生在昆明華山西路私宅設(shè)宴款待,作陪的還有省茶司經(jīng)理鄭鶴春先生。范詳盡匯報(bào)了佛海考察情況。各方相談甚歡。遂后,云南省政府、中茶公司和省茶司分別作出相應(yīng)措施:1、建立佛海實(shí)驗(yàn)茶廠,任命范和鈞為廠長(zhǎng);2、成立佛海服務(wù)社,范和鈞任經(jīng)理;3、撤佛??h長(zhǎng)李毓茂,由梁宇皋接任;4富滇新銀行佛海農(nóng)村貸款辦事處升格為分行,任命梁宇皋為富滇新銀行佛海分行經(jīng)理,后陪義為副經(jīng)理兼佛海農(nóng)村貸款辦事處主任;5、富滇新銀行景棟分行受佛海分行領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)理羅漢配合佛海分行在車、佛、南推行法幣;6、在佛海成立推行法幣委員會(huì)范和鈞為成員之一;7、在車、佛、南實(shí)行茶葉統(tǒng)制,凡運(yùn)出茶葉必須有《中國(guó)茶葉公司內(nèi)銷茶葉出運(yùn)證》,簽發(fā)人為中國(guó)茶葉公司云南辦事處主任,財(cái)政部貿(mào)易委員會(huì)云南分會(huì)主任委員鄭鶴春和佛海分處主任張石城。建立佛海茶廠,推行幣制改革的力度空前,范和鈞提出的三策已完全實(shí)現(xiàn),范和鈞獲得的權(quán)利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于同期順寧茶廠的馮紹裘,各方對(duì)他寄予厚望,佛海的大戲開(kāi)場(chǎng)了。
潰敗的法幣推行
1940年4月21日,范和鈞第二次進(jìn)入佛海開(kāi)始他的各項(xiàng)工作。4月底,梁宇皋離開(kāi)佛海前召開(kāi)會(huì)議,佛海各項(xiàng)事務(wù)大多交給了范和鈞,另派羅漢前往車?yán)锿菩蟹◣?。梁宇皋接任佛??h長(zhǎng)又即離開(kāi),干什么去了,不得而知。在他的履歷中只知道這期間他曾任英軍及駐緬美軍聯(lián)絡(luò)官,階是少將。梁宇皋長(zhǎng)期不在佛海,范和鈞的陣營(yíng)中少了主帥,但他在積極工作。
5月6日他向鄭鶴春匯報(bào):“推行法幣案自5月1日起實(shí)行,成效尚佳。市區(qū)交易法幣已能代替現(xiàn)金而取得重要地位。此后繼續(xù)努力貫徹,四鄉(xiāng)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)始有發(fā)展希望。派本廠技術(shù)員張石城赴景棟籌設(shè)辦事處并督策運(yùn)輸事宜。期于最近期內(nèi)將服社貨品及制茶機(jī)器運(yùn)佛,以增進(jìn)推行法幣效力與制茶設(shè)備。”雷厲風(fēng)行,開(kāi)局不錯(cuò)。
7月25日他給鄭的電報(bào)提出“緊茶原料已全開(kāi)揉在即需款撥鎳幣國(guó)幣合五萬(wàn)元應(yīng)急?!边@里提到的“國(guó)幣”當(dāng)然是指法幣,那“鎳幣”呢?原來(lái)在富滇新銀行成立前(1932年)云南造幣廠還制發(fā)了二角、一角的地方鎳幣,民間普遍還在使用。法幣能解決這個(gè)問(wèn)題嗎?顯然不能。為了應(yīng)急范和鈞還得向現(xiàn)實(shí)低頭。不過(guò)只是使用點(diǎn)鎳幣還不算大的問(wèn)題,角力才剛開(kāi)始。
7月,車?yán)铮ìF(xiàn)景洪)由于推行法幣不當(dāng)引起傣族民眾罷市。直接責(zé)任人是佛海派來(lái)的富滇新銀行景棟分行經(jīng)理羅漢。事件大致是這樣:在徐世锜擔(dān)任縣長(zhǎng)期間車?yán)飮Q灑、大勐籠的傣族民眾就兩次武裝舉事反對(duì)設(shè)學(xué)堂、當(dāng)兵、積谷、修路等。后經(jīng)調(diào)處得宜,始告平息。張春輝繼任縣長(zhǎng)后又出現(xiàn)事變多次,皆因?qū)γ癖姀?qiáng)迫引起。佛海派羅漢到車?yán)飦?lái)推行法幣,第三任溫縣長(zhǎng)已在重病中。因事關(guān)重大,溫縣長(zhǎng)抱病支撐,召開(kāi)縣政擴(kuò)大會(huì)議。決定提前推行法幣,并成立黨政軍學(xué)商各界推行法幣委員會(huì)。對(duì)車?yán)锿菩蟹◣诺奶厥庑砸沧隽朔治觯褐饕?,傣族民眾不通漢語(yǔ)言文字,不識(shí)紙票大?。凰计找粠Х◣艃栋腴_(kāi)的幣價(jià)已發(fā)生很大變化。故推行法幣要采取“緩進(jìn)”,要適合民族習(xí)慣心理,不能激起民眾生變。
不久,溫縣長(zhǎng)病故。推行法幣由羅漢掌控。羅漢背棄了“緩進(jìn)”原則,實(shí)行高壓政策,強(qiáng)逼民眾兌換法幣,且兌換幣值遠(yuǎn)低于市價(jià),民眾怨沸。7月15日,車?yán)锔聻⒔痔?,民眾拒絕紙幣,羅漢帶武裝用紙幣低價(jià)強(qiáng)買大量豬肉,激起民變。嘎灑傣族是車?yán)镒畋牒返?,趕街時(shí)是刀槍不離身。當(dāng)即少數(shù)民族群眾各出刀槍,大呼殺強(qiáng)迫用紙幣的漢人。幸由少數(shù)民族百姓相信的高志安和民族頭人進(jìn)行彈壓,羅漢一眾才得平安回城。但當(dāng)晚,少數(shù)民族百姓又在蠻灑緬寺數(shù)百人集會(huì),欲殺強(qiáng)推紙幣的漢人并抵制紙幣。事態(tài)萬(wàn)分緊急。駐車?yán)锏牟筷?duì)趙堯營(yíng)長(zhǎng)報(bào)告了以上情況。要求將羅漢立即撤回佛海。
同年10月24日,富滇新銀行總行電令:“查羅主任辦理推行法幣,跡近操切,以至滋生事端,殊屬不合。除電飭佛海分行梁經(jīng)理、后副理對(duì)于邊地推行法幣,應(yīng)妥慎辦理,并將該羅主任調(diào)回該分行服務(wù),免生事端……”在車、佛、南推行法幣的第一回合因用人不當(dāng)而告失敗,富滇新銀行不得不撤掉一員大將。同時(shí)也意識(shí)到“對(duì)于邊地推行法幣,應(yīng)妥慎辦理”。前車之鑒,范和鈞似乎沒(méi)當(dāng)回事。但消息和影響肯定會(huì)傳播的。
就在富滇新銀行總行電令發(fā)出的前些天(10月11日),范和鈞報(bào)告了幾項(xiàng)工作:財(cái)政部貿(mào)易委員會(huì)佛海分處成立,張石城到位,茶葉統(tǒng)制可以搞起來(lái)了。佛海茶葉聯(lián)運(yùn)處9日成立,全縣茶號(hào)九分之八都參加,成績(jī)圓滿。另外他還報(bào)告了一個(gè)重要情況:佛海連日舉行縣行政會(huì)議,漢傣民眾六團(tuán)體通電申斥南嶠縣。
范和鈞在這里犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。全縣茶號(hào)九分之八參加了茶葉聯(lián)運(yùn)處實(shí)行茶葉統(tǒng)制是件好事,但他把剩下的九分之一推到了對(duì)立面,對(duì)這些企業(yè)的背景、能量和作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)不夠。錯(cuò)誤之二,掀起了與南嶠縣的矛盾。三個(gè)月前,車?yán)锏母厕H還在眼前,這又以民眾六團(tuán)體通電申斥南嶠縣“勾結(jié)外貨,搜刮土產(chǎn)強(qiáng)運(yùn)出國(guó),變賣外匯,以飽私囊,拒法幣,斷佛海糧食來(lái)源。”南嶠所在地勐遮是米糧之倉(cāng),佛海的糧食、蔬菜魚肉大多靠此供應(yīng)。梁宇皋長(zhǎng)期離開(kāi)佛海,務(wù)委給了范和鈞、縣府科長(zhǎng)彭克麟。佛海推行法幣,南嶠民眾拒收因而釀成問(wèn)題。要解決這類問(wèn)題當(dāng)然不能強(qiáng)推,而要因時(shí)、因勢(shì)協(xié)商解決,必要時(shí)還要妥協(xié)。通電申斥固然解氣,但這些問(wèn)題的公開(kāi)化足以再撤掉一個(gè)縣長(zhǎng),這必然會(huì)引起南嶠縣長(zhǎng)的激烈反彈,矛盾激化。
作為佛海推行法幣的重要機(jī)構(gòu)富滇新銀行佛海分行,經(jīng)理梁宇皋基本沒(méi)有履職,副經(jīng)理后培義到佛海沒(méi)多久即竄同其族弟后培禮在南嶠用現(xiàn)金購(gòu)買鴉片被查。佛海分行基本癱瘓。
半年左右的時(shí)間,車?yán)?、南嶠已同佛海?shì)如水火,佛海服務(wù)社內(nèi)部及茶葉統(tǒng)制的外部矛盾也在醞釀發(fā)酵。
1940年12月17日,富滇新總行致函中國(guó)茶業(yè)公司請(qǐng)查南嶠縣縣長(zhǎng)張勵(lì)輝告范和鈞有關(guān)事宜。張告范的事很多,帽子扣得也很大,但富滇新總行只提出查一件事。就是張?zhí)岬降?,范和鈞剛到佛海時(shí)由富滇新銀行佛海分行農(nóng)貸所借用很多鎳幣向民眾收茶。鎳幣由該佛海茶廠負(fù)責(zé)兌換并蓋有藍(lán)色圖記。但范和鈞將茶買夠后僅以數(shù)小時(shí)之限期布告停止兌換以致商民損失甚巨,民怨沸騰。
鎳幣是由佛海分行出來(lái)的,怎么兌換富滇新總行不會(huì)不知道,況且范和鈞事先也報(bào)告過(guò)。這與推行法幣并沒(méi)有多大關(guān)系。鎳幣的幣值很小,張當(dāng)然是危言聳聽(tīng),欲置范于死地。佛海茶廠是由富滇新總行和中國(guó)茶業(yè)公司成立的,范和鈞也是雙方任命的,推行法幣在1937年已由中央政府和云南地方政府達(dá)成協(xié)議必須要做??v然范和鈞有錯(cuò),也是工作措施上的失誤,與張勵(lì)輝所扣帽子完全是兩碼事。富滇新總行此函也只是做給各方看看而已。中茶公司對(duì)此也沒(méi)表示什么。范和鈞躲過(guò)了第一個(gè)風(fēng)暴。
但由于實(shí)行茶葉運(yùn)銷統(tǒng)制,范和鈞與大茶商的矛盾白熱化;由于法幣不斷貶值,實(shí)行官方匯兌不但侵犯了地方官吏的利益,而且更讓百姓茶商遭受損失。1941年在佛海推行法幣也告全盤失敗,佛海內(nèi)部矛盾總爆發(fā)。4月下旬佛海服務(wù)社召開(kāi)理事會(huì),出席人:梁宇皋、周文卿、李拂一、鄭鶴春、張力牧、范和鈞、左固六、彭克麟。由于矛盾激烈,佛海服務(wù)社理事會(huì)一直開(kāi)到5月1日。
梁宇皋在理事會(huì)上提出范和鈞推行法幣問(wèn)題上的三項(xiàng)錯(cuò)誤:……推廣法幣之初成績(jī)極佳,土人均完全信用不敢使用現(xiàn)金,……但現(xiàn)在已覺(jué)到有失敗之憾了。雖然車南兩縣不能合作亦須失敗之原因……但縣府、銀行、服務(wù)社、中茶佛廠都應(yīng)負(fù)有責(zé)任。……推廣法幣委員會(huì)議決各茶商統(tǒng)一不用現(xiàn)金購(gòu)茶,不用貨物換茶,只有法幣買茶。如土人拒收紙幣,則決定大眾一致不買,以促進(jìn)法幣之推行。范廠長(zhǎng)亦推廣法幣委員會(huì)之委員,但后來(lái)中茶公司即以服務(wù)社之貨物、食鹽向土人換茶,因而其它茶商都對(duì)中茶不滿,說(shuō)中茶可以有服務(wù)社之貨物換茶,而茶商無(wú)貨物可換,因而紛紛暗中以現(xiàn)金向土人爭(zhēng)購(gòu),此推行法幣失敗原因之一。中茶雇員暗中調(diào)換現(xiàn)金使用,此推行法幣失敗原因之二?!稄S長(zhǎng)反對(duì)并與縣府唱反調(diào),茶商現(xiàn)在不能團(tuán)結(jié),此失敗原因之三。
梁宇皋的報(bào)告中對(duì)范和鈞提出了全面指責(zé)。這完全出乎范和鈞意料,因?yàn)榉兑恢闭J(rèn)為梁與他是同一陣線的人,對(duì)梁一直是鼎力支持。范直言:關(guān)于推行法幣方面,梁于1940年4月間召開(kāi)縣務(wù)會(huì)議聲明切實(shí)推行法幣,取締現(xiàn)金后不久就離開(kāi)佛海,工作都由法幣推行委員會(huì)來(lái)辦。范是中堅(jiān)分子,以為要真干,結(jié)果干了很多傻事。指揮的茶廠及服務(wù)社不惜犧牲,忍受種種損失,結(jié)果弄到茶廠、服務(wù)社百余人鹽米俱缺。臨縣縣長(zhǎng)還告黑狀……
從1940年4月范和鈞正式在佛海工作到1941年4月,短暫的一年間,推行法幣工作滿盤皆輸。這是范和鈞的失敗,也是富滇新銀行和中茶公司的失敗。但在當(dāng)時(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)初期,國(guó)土大片喪失,經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的形勢(shì)下,在邊地推行不斷貶值的法幣談何容易!沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)家經(jīng)濟(jì),哪來(lái)的堅(jiān)挺貨幣?