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大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)中立場(chǎng)表述特征研究

2017-05-25 00:37:50王曉燕
關(guān)鍵詞:立場(chǎng)語(yǔ)料一致性

王曉燕,吳 瓊

(湖南工業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖南 株洲 421007)

大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)中立場(chǎng)表述特征研究

王曉燕,吳 瓊

(湖南工業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖南 株洲 421007)

以立場(chǎng)表述為研究對(duì)象,基于一手語(yǔ)料,分析并探討大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)中立場(chǎng)確定的主要表現(xiàn)形式特征,并借助社會(huì)認(rèn)知理論,進(jìn)一步分析大學(xué)生在互動(dòng)語(yǔ)境下表述立場(chǎng)時(shí)所突顯的共鳴引發(fā)和價(jià)值認(rèn)同以及批判性思維與和諧社會(huì)關(guān)系構(gòu)建等社會(huì)認(rèn)知屬性。大學(xué)生立場(chǎng)表述社會(huì)認(rèn)知探究,為大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)特征探究提供新視角。

大學(xué)生互動(dòng);立場(chǎng)表述;特征與本質(zhì);社會(huì)認(rèn)知

一 引言

立場(chǎng)表述(stance-taking)是指主體在特定的交際語(yǔ)境中,針對(duì)某一對(duì)象發(fā)表個(gè)人態(tài)度、價(jià)值或情感時(shí)所引發(fā)的言語(yǔ)交際互動(dòng)。[1]社會(huì)行為者通過對(duì)話方式,運(yùn)用外在交際等手段發(fā)出的公開行為,在社會(huì)文化領(lǐng)域以及社會(huì)認(rèn)知關(guān)系維度上對(duì)客體進(jìn)行相關(guān)評(píng)價(jià),對(duì)主體進(jìn)行相關(guān)定位,并和其他主體建立相關(guān)聯(lián)系。Du Bois將立場(chǎng)解釋為一個(gè)三角行為,即由三個(gè)頂點(diǎn):一個(gè)客體和兩個(gè)主體組成,并且含有三個(gè)子范疇,分別是評(píng)價(jià)、定位和一致性。評(píng)價(jià)是指由立場(chǎng)主體指向立場(chǎng)客體,主體認(rèn)為客體具有某些性質(zhì)或者價(jià)值的過程。定位又包括情感立場(chǎng)和認(rèn)識(shí)立場(chǎng)這兩個(gè)范疇。情感立場(chǎng)是指會(huì)話者在情感階上為自己選定一個(gè)位置,如快樂或者憂傷等。認(rèn)識(shí)立場(chǎng)是指會(huì)話者在認(rèn)識(shí)階上對(duì)自己進(jìn)行定位,即認(rèn)識(shí)立場(chǎng)行為。一致性立場(chǎng)是指兩個(gè)立場(chǎng)之間的關(guān)系,即兩個(gè)立場(chǎng)主體間的關(guān)系。即,立場(chǎng)包括認(rèn)識(shí)立場(chǎng)、評(píng)價(jià)立場(chǎng)和情感立場(chǎng)以及(不)一致性立場(chǎng)四個(gè)次類。

近年來,立場(chǎng)研究在國(guó)外已取得豐富的成果。許多學(xué)者以不同理論,基于不同互動(dòng)語(yǔ)境,如課堂互動(dòng)、法庭互動(dòng)、家庭互動(dòng)、日常互動(dòng),以及訪談互動(dòng)等展開了對(duì)互動(dòng)立場(chǎng)特征的探究(Stockburger,[2]Sandhu,[3]Stone and Thompson,[4]Klein,[5]Adachi,[6]Iwasaki,[7]Kim,[8]Jacknick,[9]Lorenzo,[10]Ramirez-Cruz[11])。然而,專注于大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ),特別是我國(guó)大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)的立場(chǎng)表述特征研究不多見。國(guó)內(nèi)學(xué)者們對(duì)立場(chǎng)的研究主要集中在書面語(yǔ),(Zhao,[12]Long,[13]Dong[14])少有基于真實(shí)語(yǔ)料的實(shí)證探究。鑒于此,本文擬在社會(huì)認(rèn)知視闕中,基于大學(xué)生互動(dòng)會(huì)話真實(shí)語(yǔ)料,考察和描寫大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)中立場(chǎng)表述的主要特征,并進(jìn)一步探究其社會(huì)認(rèn)知本質(zhì)。

二 研究設(shè)計(jì)

(一)參與者

本研究參與者均為大學(xué)生志愿者,年齡在18到22歲之間,為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院大二學(xué)生,共有三十四位同學(xué)參加了互動(dòng)會(huì)話語(yǔ)料收集,其中男生6名,女生28名,男女生比例為5:1。參與者之間彼此熟悉,關(guān)系融洽,所有會(huì)話均在友好輕松語(yǔ)境中完成?;?dòng)會(huì)話圍繞不同話題展開,會(huì)話形式為面對(duì)面交談。

(二)語(yǔ)料收集

大學(xué)生真實(shí)互動(dòng)會(huì)話語(yǔ)料采集形式為錄音錄像,兼?zhèn)溆^察筆記。每次語(yǔ)料采集地點(diǎn)均為參與者熟悉的環(huán)境,以確?;?dòng)話語(yǔ)的產(chǎn)出量。即,約3個(gè)小時(shí)語(yǔ)料收集地點(diǎn)在教室,3個(gè)小時(shí)在寢室。語(yǔ)料具體收集時(shí)間為2015年10月到2016年10月,歷時(shí)一年,每次語(yǔ)料采集時(shí)間為30分鐘左右。共收集28個(gè)視頻,通過對(duì)視頻和錄音核查和篩選,最終留下20 個(gè)視頻和錄音文件作為研究語(yǔ)料。為確保語(yǔ)料收集效度,筆者將篩選出來的各語(yǔ)料前15分鐘按照會(huì)話分析轉(zhuǎn)寫規(guī)則轉(zhuǎn)寫為書面文字形式,并經(jīng)研究團(tuán)隊(duì)成員反復(fù)核查校對(duì),再依據(jù)Du Bois的立場(chǎng)三角中對(duì)立場(chǎng)的四種類別界定進(jìn)行語(yǔ)料編碼,以待進(jìn)一步語(yǔ)料分析。

三 研究結(jié)果與討論

(一)大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)表征

1.立場(chǎng)頻率表征

通過對(duì)本文語(yǔ)料的定量分析發(fā)現(xiàn):大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)表述呈現(xiàn)四種立場(chǎng)次類,即認(rèn)識(shí)立場(chǎng)、評(píng)價(jià)立場(chǎng)、情感立場(chǎng)以及一致性立場(chǎng)。其具體分布如表1所示:

表1 大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)總體分布

表1顯示,在大學(xué)生互動(dòng)語(yǔ)境中立場(chǎng)確定時(shí)共出現(xiàn)了立場(chǎng)表述2113例,四種立場(chǎng)表述分布頻率不一致。其中,認(rèn)識(shí)立場(chǎng)在語(yǔ)料中所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它三個(gè)立場(chǎng),頻率為1043,占49.36%。一致性立場(chǎng)位居第二:647, 30.62%;評(píng)價(jià)立場(chǎng)次之,為328,15.52%。而情感立場(chǎng)頻率最低,僅為95,占4.5%。本研究的大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)總體分布結(jié)果與Biber的觀察結(jié)果幾乎一致,即互動(dòng)者對(duì)自身的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的表達(dá)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地多于對(duì)評(píng)價(jià)和個(gè)人感覺與情緒的表達(dá)。本文使用的語(yǔ)料一共是350分鐘,認(rèn)識(shí)立場(chǎng)達(dá)1043,根據(jù)這項(xiàng)研究的統(tǒng)計(jì),在大學(xué)生的互動(dòng)中,每分鐘顯示的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的平均值是3次。 這充分表明了大學(xué)生的會(huì)話互動(dòng)中出現(xiàn)的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的高頻率。一致性立場(chǎng)總數(shù)是647次,每分鐘顯示的一致性立場(chǎng)均值為1.8次,證實(shí)大學(xué)生會(huì)話互動(dòng)中一致性立場(chǎng)的較高頻率。值得注意的是,評(píng)價(jià)立場(chǎng)和情感立場(chǎng)并非出現(xiàn)在每次互動(dòng)語(yǔ)料中。

2.“認(rèn)識(shí)立場(chǎng)”特征

根據(jù)對(duì)所有認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的分類和分析,我們發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)立場(chǎng)表述常具有以下四種特征存:1.使用認(rèn)識(shí)立場(chǎng)標(biāo)記語(yǔ)“我覺得”2.引用第三方認(rèn)識(shí)立場(chǎng) 3.使用情態(tài)詞 4.直接表達(dá)。這四種認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的表征分布頻率不同。

表2 大學(xué)生認(rèn)識(shí)立場(chǎng)特征分布

從表2 可知,大學(xué)生互動(dòng)中傾向于采用直接表達(dá)方式來表達(dá)認(rèn)識(shí)立場(chǎng)。

(1)使用認(rèn)識(shí)立場(chǎng)標(biāo)記語(yǔ)“我覺得”

立場(chǎng)標(biāo)記是互動(dòng)者表達(dá)立場(chǎng)的一種特殊方式,從語(yǔ)言學(xué)視角看,立場(chǎng)標(biāo)記是特殊的詞匯,短語(yǔ)和句子等形式。從世界上的諸多語(yǔ)言來看,心理動(dòng)詞通常與認(rèn)識(shí)立場(chǎng)有關(guān)。心理動(dòng)詞經(jīng)常和第一人稱代詞結(jié)合來構(gòu)建認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的表達(dá),即“我覺得”。在大學(xué)生互動(dòng)中,出現(xiàn)頻率最高的是“我覺得”組成形式。第一人稱“我”顯示了這是互動(dòng)者個(gè)人的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),不代表其他大眾的認(rèn)識(shí)。換言之,第一人稱“我”和心理動(dòng)詞“覺得”相結(jié)合使該結(jié)構(gòu)的主觀性非常強(qiáng)烈,能夠表達(dá)互動(dòng)者的個(gè)人認(rèn)識(shí)立場(chǎng)。例如“我覺得最渣的是文章吧”,該句中互動(dòng)者使用“我覺得”表達(dá)了個(gè)人的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)。

(2)引用第三方認(rèn)識(shí)立場(chǎng)

在大學(xué)生互動(dòng)中, 也采用引用第三方立場(chǎng)的形式表達(dá)認(rèn)識(shí)立場(chǎng)。也就是說,通過談?wù)摰谌降脑捳Z(yǔ)來表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)。第三方包括:1.某個(gè)不熟悉的人,例如 “他說”; “別人說”“有個(gè)女的說”,2. 他們的同學(xué),例如 “有個(gè)同學(xué)說”; “我同學(xué)說”“那些學(xué)習(xí)的人都說”,3.他們的老師,例如 “老師說”“我聽我老師說”,4. 新聞,例如 “看到一個(gè)報(bào)道說”, “看新聞的時(shí)候說”,5. 網(wǎng)絡(luò),例如 “網(wǎng)友說”; “網(wǎng)上有人說” “看微博就是說”。

(3)使用情態(tài)詞

在大學(xué)生互動(dòng)中,情態(tài)詞一類主要用來表達(dá)主觀確認(rèn)、增強(qiáng)語(yǔ)氣的作用,即確定性認(rèn)識(shí)立場(chǎng),主要有:“肯定” “確實(shí)” “完全” “畢竟” “絕對(duì)”。 一類主要用來表達(dá)不確定語(yǔ)氣作用,即不確定性認(rèn)識(shí)立場(chǎng),主要有:“可能” “應(yīng)該” “好像” “會(huì)” “估計(jì)” “吧”。

(4)直接表達(dá)

通常情況下,當(dāng)人們認(rèn)為自己所說的是毫無(wú)疑問的事實(shí)時(shí),會(huì)采用直接表達(dá)的形式,并不會(huì)再刻意描述信息的來源。說話者對(duì)信息的態(tài)度是對(duì)信息本身的可靠性和準(zhǔn)確性的態(tài)度,所以,當(dāng)人們對(duì)自己所表達(dá)的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)非常確定時(shí),通常采用直接表達(dá)方式來表達(dá)認(rèn)識(shí)立場(chǎng)。

3.“評(píng)價(jià)和情感立場(chǎng)”特征

根據(jù)對(duì)所有評(píng)價(jià)立場(chǎng)的分類和分析,我們發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)立場(chǎng)表達(dá)的次類存在以下兩種:1.積極評(píng)價(jià)立場(chǎng)2.消極評(píng)價(jià)立場(chǎng)。這兩種評(píng)價(jià)立場(chǎng)總的頻率也不同。

表3 評(píng)價(jià)立場(chǎng)的表達(dá)次類

表3顯示,消極評(píng)價(jià)立場(chǎng)所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于積極評(píng)價(jià)立場(chǎng),幾乎是積極評(píng)價(jià)立場(chǎng)的兩倍。在大學(xué)生互動(dòng)中,互動(dòng)者使用多種手段表達(dá)評(píng)價(jià)立場(chǎng)。形容詞可以用來描述事物的本質(zhì),評(píng)價(jià)意義是形容詞的語(yǔ)義本質(zhì),在大學(xué)生互動(dòng)中通常使用形容詞表達(dá)評(píng)價(jià)立場(chǎng),其次,名詞、動(dòng)詞和一些副詞也能表達(dá)評(píng)價(jià)立場(chǎng)。

根據(jù)對(duì)本文出現(xiàn)的所有評(píng)價(jià)立場(chǎng)進(jìn)行分類和分析,我們發(fā)現(xiàn)情感立場(chǎng)表達(dá)的次類存在以下兩種:一是積極情感立場(chǎng);二是消極情感立場(chǎng)。這兩種評(píng)價(jià)立場(chǎng)總的頻率也不同。

表4 情感立場(chǎng)的表達(dá)次類

表4顯示,消極情感立場(chǎng)所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于積極情感立場(chǎng),幾乎是積極情感立場(chǎng)的兩倍。在大學(xué)生互動(dòng)中,互動(dòng)者使用多種手段表達(dá)情感立場(chǎng)。積極情感包括(喜歡)、(同情)、和 (欽佩)。消極情感包括(驚訝)(生氣) (擔(dān)心)(恐懼)(失望)(尷尬)(不喜歡)。情感立場(chǎng)的表達(dá)主要是通過情感表達(dá)詞來體現(xiàn)。

4.“(不)一致性立場(chǎng)”特征

根據(jù)對(duì)本文出現(xiàn)的所有評(píng)價(jià)立場(chǎng)進(jìn)行分類和分析,我們發(fā)現(xiàn)(不)一致性立場(chǎng)表達(dá)的次類存在以下兩種:一是一致性立場(chǎng);二是不一致性立場(chǎng)。這兩種立場(chǎng)總的頻率也不同。

表5 (不)一致性立場(chǎng)表達(dá)次類

表5顯示,一致性立場(chǎng)所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不一致立場(chǎng)。一致性立場(chǎng)表達(dá)主要有四種形式:平行型、接續(xù)型、共享型、推衍型。一致性立場(chǎng)表達(dá)主要通過以下六種方式:(1)語(yǔ)用標(biāo)記語(yǔ),例如 “是的” “就是” “對(duì)” “嗯”,(2)副詞 “也”,(3)話語(yǔ)重疊,(4)話語(yǔ)重復(fù),(5)相視而笑,(6)點(diǎn)頭。 不一致性立場(chǎng)表達(dá)主要有兩種形式:直接型、間接型。不一致性立場(chǎng)表達(dá)主要通過以下六種方式:(1)語(yǔ)用標(biāo)記語(yǔ),例如 “不是” “但是”,(2)回聲問,(3)反問,(4)修正, (5)搖頭,(6)目光轉(zhuǎn)移。

(二)大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)社會(huì)認(rèn)知屬性

社會(huì)認(rèn)知理論由Kecskes提出,強(qiáng)調(diào)在交際互動(dòng)中,說話者和聽話者被視為平等的參與者,即當(dāng)說話者和聽話者在產(chǎn)出和理解話語(yǔ)時(shí),同時(shí)都基于他們的個(gè)人前語(yǔ)境來選擇最凸顯的知識(shí)。因此,只有同時(shí)從說話者和聽話者兩者來闡釋話語(yǔ)才能合理的解釋語(yǔ)言交際現(xiàn)象?;?dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,即個(gè)體不但受社會(huì)等條件影響,于此同時(shí),個(gè)體也塑造社會(huì)條件。因此,互動(dòng)話語(yǔ)時(shí)受個(gè)人和社會(huì)特征交互影響,兩者密不可分的。[15]社會(huì)認(rèn)知結(jié)合了合作和自我中心主義,合作和自我中心是存在所有互動(dòng)過程中的。社會(huì)認(rèn)知視闕中對(duì)大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)表述探究,有助我們進(jìn)一步理解和闡釋大學(xué)生話語(yǔ)面貌。

1.共鳴引發(fā)和價(jià)值認(rèn)同

根據(jù)社會(huì)認(rèn)知理論,大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)中,情感和評(píng)價(jià)立場(chǎng)的表達(dá)意圖在自我中心主義層面上是為了表達(dá)個(gè)人情感和評(píng)價(jià)。 在大學(xué)生互動(dòng)中,既包含明確表達(dá)情感的情感語(yǔ)言,也包含隱含表達(dá)情感性語(yǔ)言。情感表達(dá)是互動(dòng)中的必要組成部分,大學(xué)生互動(dòng)中通過表達(dá)情感立場(chǎng)來實(shí)施表達(dá)個(gè)人情感行為。評(píng)價(jià)涉及到互動(dòng)者的態(tài)度,互動(dòng)者針對(duì)特定客體進(jìn)行評(píng)價(jià),表明立場(chǎng)。在大學(xué)生互動(dòng)中,評(píng)價(jià)立場(chǎng)表達(dá)涉及到大學(xué)生互動(dòng)者的個(gè)人喜好、社會(huì)規(guī)范文化標(biāo)準(zhǔn)等。大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)表述中,情感和評(píng)價(jià)立場(chǎng)的表達(dá)的意圖在合作主義層面上是為了引發(fā)共鳴和價(jià)值認(rèn)同。在大學(xué)生互動(dòng)中,互動(dòng)者之間都是平等的朋友和同學(xué)關(guān)系,對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界所表達(dá)的內(nèi)心情感雖然在個(gè)體上有差異,但是從社會(huì)的角度來看,互動(dòng)者在情感立場(chǎng)表達(dá)的本質(zhì)是引發(fā)互動(dòng)雙方的共鳴。在大學(xué)生互動(dòng)中,評(píng)價(jià)立場(chǎng)表達(dá)涉及到大學(xué)生互動(dòng)者的個(gè)人喜好、社會(huì)規(guī)范文化標(biāo)準(zhǔn)等。從社會(huì)的角度看,大學(xué)生對(duì)社會(huì)規(guī)范和文化標(biāo)準(zhǔn)有著共同的背景知識(shí)和價(jià)值觀,通過在互動(dòng)中表達(dá)評(píng)價(jià)立場(chǎng)也能夠引發(fā)互動(dòng)者之間的價(jià)值認(rèn)同。

例2

曾:(嘆氣)

吳:出軌:【就是

曾:【出軌這個(gè)問題吧就是還得看人,負(fù)責(zé)任的人就不會(huì)(看著吳和史)

史:對(duì)啰((看著曾))我覺得我聽到這種事情我好接受不了的

曾:是的,【我

史:【我對(duì)這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)有點(diǎn)失望(看著曾)

曾:我我我因?yàn)樽怨乓詠?,男的以前都是三妻四妾嘛,他本性就在那?笑)

史:我覺得應(yīng)該要女的也長(zhǎng)一下某些器官(笑)

吳:神經(jīng)哦:(看著史)

曾:他們不是說男的有錢就變壞嘛,這句話還是有點(diǎn)道理的(看著吳和史)

史:唉,真的不知道有什么意思哦

例2中曾,吳,史三個(gè)都是女生,是同一個(gè)寢室的同學(xué)。三位同學(xué)在討論當(dāng)下的出軌社會(huì)問題。一方面,從會(huì)話的進(jìn)程可以看出,三位互動(dòng)者均通過情感立場(chǎng)表述來表達(dá)了對(duì)于出軌問題個(gè)人的情感傾向。其次,三位互動(dòng)者均通過評(píng)價(jià)立場(chǎng)表述表達(dá)了對(duì)于出軌問題個(gè)人的態(tài)度。所以大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)中,情感和評(píng)價(jià)立場(chǎng)的表達(dá)的意圖在自我中心主義層面上是為了表達(dá)個(gè)人情感和評(píng)價(jià)。另一方面,三位同學(xué)均通過情感立場(chǎng)表達(dá)來引發(fā)了相互之間對(duì)于出軌問題的情感共鳴。其次,三位互動(dòng)者均通過評(píng)價(jià)立場(chǎng)表達(dá)來引發(fā)了相互之間對(duì)于出軌問題的價(jià)值認(rèn)同。所以大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)中,情感和評(píng)價(jià)立場(chǎng)的表達(dá)的意圖在合作主義層面上是為了引發(fā)共鳴和價(jià)值認(rèn)同。

2.批判性思維與和諧社會(huì)關(guān)系構(gòu)建

(不)一致性立場(chǎng)最重要的方面是主體間性?;?dòng)者不僅表達(dá)自己的立場(chǎng),而且還校準(zhǔn)對(duì)方的立場(chǎng)。大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)中,(不)一致性立場(chǎng)的表達(dá)的本質(zhì)在自我中心主義層面上很容易看出,(不)一致性立場(chǎng)表達(dá)涉及個(gè)人參與者的批判性思維和推理。批判性思維是通過具體的題材,批判分析的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的能力的質(zhì)疑,和具有挑戰(zhàn)性的假。也就是說,在交流的過程中,一方面,互動(dòng)者準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的立場(chǎng);另一方面,他們不得不考慮其他參與者的立場(chǎng)與自身的異同。這種復(fù)雜而微妙的過程要求互動(dòng)者充分利用他們的批判性思維和推理能力。這項(xiàng)研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了大量的證據(jù),參與者相互參與的批判性思維和推理時(shí),他們不得不評(píng)估別人的立場(chǎng),在之前的話輪過程中的互動(dòng)。這個(gè)過程中的相互作用在之前的別人的立場(chǎng),參與者會(huì)利用個(gè)人的現(xiàn)有的和已有的知識(shí)來理解一個(gè)新概念,接受新知識(shí),注重參與者的批判性思維和推理能力,獲得更多的機(jī)會(huì)來表達(dá)自己的立場(chǎng)。大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)中,(不)一致性立場(chǎng)的表達(dá)的本質(zhì)在合作主義層面上是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系。大學(xué)生的互動(dòng),一致和不一致的立場(chǎng)可以被視為社會(huì)的集體活動(dòng),發(fā)生在社會(huì)文化環(huán)境中,而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人行為。因此,對(duì)社會(huì)特質(zhì)層面,一致和不一致的立場(chǎng)在本質(zhì)上是合作的,有助于構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系。

例3

曾:如果你化妝化的真好的話,你好像就簡(jiǎn)直直接換了個(gè)人

吳:對(duì),你上次給我看的那個(gè)視頻就是的

史:對(duì),我也看到了啊那個(gè)。但是這個(gè)說實(shí)在的話,一天到晚哪有那經(jīng)歷去化成那樣子啊

曾:對(duì)啊,就是

史:你就算談了個(gè)男朋友也不可能去化成那樣,也沒必要對(duì)不對(duì)

曾:對(duì)的

吳:對(duì),我也覺得沒必要的

曾:反正出門一大早的話不可能化成那樣,出門都好熱啊

史:對(duì)啊,而且好難受的

在例3中,曾,吳,史三個(gè)都是女生,彼此熟悉關(guān)系融洽。在此例中,三位討論了當(dāng)下的化妝問題。曾同學(xué)首先表達(dá)了她的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)“如果你化妝化的真的好的話,你好像就簡(jiǎn)直換了個(gè)人”。接著,吳同學(xué)使用同意標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)”表達(dá)了她的一致性立場(chǎng)。后來,史同學(xué)也使用同意標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)”表達(dá)了她的一致性立場(chǎng),以及她表達(dá)的消極評(píng)價(jià)立場(chǎng)“一天到晚哪有那經(jīng)歷去化成那樣子啊”。曾同學(xué)使用同意標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)啊,就是”表達(dá)了她的一致性立場(chǎng)。從例2中會(huì)話進(jìn)程來看,三位同學(xué)都表達(dá)了一致性立場(chǎng)。三位同學(xué)并不是隨意的表達(dá)一致性立場(chǎng),這些一致性立場(chǎng)的表達(dá)都是基于對(duì)前一說話者所表達(dá)的立場(chǎng)的推理和批判性思維之上的。換言之,通過對(duì)前一說話人所表達(dá)的立場(chǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷,來表達(dá)自己的一致性立場(chǎng)。另一方面,通過表達(dá)(不)一致性立場(chǎng),互動(dòng)者體現(xiàn)了對(duì)相互之間話語(yǔ)的高度積極參與度,更有助于構(gòu)建和諧的社會(huì)人際關(guān)系。

(三)互動(dòng)立場(chǎng)社會(huì)認(rèn)知本質(zhì)

本文發(fā)現(xiàn)在自我中心主義層面上:情感和評(píng)價(jià)立場(chǎng)的表達(dá)的本質(zhì)是表達(dá)個(gè)人情感和評(píng)價(jià),(不)一致性立場(chǎng)表達(dá)的本質(zhì)是個(gè)人參與者的批判性思維,在合作主義層面上是為了共建共同背景知識(shí),情感和評(píng)價(jià)立場(chǎng)的表達(dá)的本質(zhì)是引發(fā)共鳴和價(jià)值認(rèn)同,(不)一致性立場(chǎng)的表達(dá)的本質(zhì)是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系?;?dòng)立場(chǎng)體現(xiàn)的是語(yǔ)言形式和互動(dòng)之間的社會(huì)認(rèn)知關(guān)系,立場(chǎng)的表達(dá)關(guān)系到互動(dòng)者能否恰當(dāng)、靈活的表達(dá)自己的立場(chǎng),能否維系與其他互動(dòng)者之間的良好關(guān)系,能否構(gòu)建出得體的社會(huì)身份?;?dòng)者的個(gè)人認(rèn)知語(yǔ)言水平的提高不僅僅是意義表達(dá)的豐富和提高,同時(shí)是立場(chǎng)表達(dá)能力的提高過程,即恰當(dāng)?shù)耐ㄟ^立場(chǎng)表達(dá)身份、情感、態(tài)度和觀點(diǎn)以及靈活的進(jìn)行立場(chǎng)協(xié)商。

四 結(jié)論

本文采用了Du Bois的立場(chǎng)三角理論,借用社會(huì)認(rèn)知視闕,對(duì)大學(xué)生互動(dòng)語(yǔ)境中立場(chǎng)表述特征進(jìn)行了實(shí)證調(diào)查研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn):會(huì)話參與者對(duì)他們的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)評(píng)價(jià)或是個(gè)人感覺與情緒的表達(dá)。本研究通過對(duì)大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)特征的實(shí)證研究,充分展示了當(dāng)代大學(xué)生互動(dòng)立場(chǎng)特征,拓展了互動(dòng)立場(chǎng)的研究領(lǐng)域,為后續(xù)的漢語(yǔ)中互動(dòng)立場(chǎng)的研究提供了相應(yīng)的一些借鑒與參考。其次,本研究結(jié)果對(duì)二語(yǔ)教學(xué)有不同啟示作用,并且也為當(dāng)代大學(xué)生互動(dòng)研究提供了新的視角。

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責(zé)任編輯:李珂

Study on the Features of Stance-taking in College Students’ Interactive Discourse

WANG Xiaoyan, WU Qiong

(School of Foreign Languages, Hunan University of Technology, Zhuzhou, Hunan 421007 China)

The article aims to explore stance-taking and the features of its related linguistic practices in college students’ interactive discourse. From the socio-cognitive perspective, it finds that the socio-cognitive nature of resonance and value identification, critical thinking and harmounious social relationship construction are presented in the features of college students’ stance-taking. It argues that the socio-cognitive approach to stance-taking needs to be highlighted in the research of college students’ interactive discourse.

college students’ interactions; stance-taking; features and nature; socio-cognition

10.3969/j.issn.1674-117X.2017.02.023

2017-03-13

湖南省社科基金資助項(xiàng)目“基于一手語(yǔ)料的課堂互動(dòng)審辨式思維特征研究” (15YBA137);湖南工業(yè)大學(xué)研究生校級(jí)創(chuàng)新基金項(xiàng)目(CX1611)

王曉燕(1968-),女,湖南長(zhǎng)沙人,湖南工業(yè)大學(xué)教授,博士,碩士研究生導(dǎo)師,研究方向?yàn)闀?huì)話分析、語(yǔ)篇分析、應(yīng)用英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué);吳 瓊 (1992-),女 ,湖南衡陽(yáng)人,湖南工業(yè)大學(xué)研究生,研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)、話語(yǔ)分析,會(huì)話分析。

H 313

A

1674-117X(2017)02-0108-05

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