李雅清

【摘 要】創(chuàng)新思維是一種具有主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。課堂是學(xué)生展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的舞臺(tái)。教師要充分利用課堂從鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力入手，提倡在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上，圍繞重點(diǎn)展開討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)獲取知識(shí)，形成能力。

【關(guān)鍵詞】自主；求異；創(chuàng)新；能力

21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的探索性和創(chuàng)新性，創(chuàng)新思維是一種具有主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。小學(xué)語文教學(xué)必須探討培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的實(shí)施策略。課堂是學(xué)生展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的舞臺(tái)。教師要充分利用課堂這一實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造精神，從鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力入手，把課堂還給學(xué)生。提倡在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上，通過教師的指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)展開討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)獲取知識(shí)，形成能力。本文就在閱讀教學(xué)中運(yùn)用鼓勵(lì)創(chuàng)新策略培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維作初步探索。

一、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

古人說：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，有疑問，才有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)掘教材中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)學(xué)生多角度質(zhì)疑問難，多角度思考問題解答疑難。人類的思維活動(dòng)往往是由于要解決當(dāng)前面臨的問題而引發(fā)的。課堂上要讓學(xué)生思，必先教有疑。閱讀教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)、啟發(fā)想象，鼓勵(lì)他們敢想、敢疑、敢問，重視學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，進(jìn)而進(jìn)行發(fā)現(xiàn)的問題教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)。如在教《將相和》一課時(shí)，老師以課堂辯論的形式開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。針對(duì)學(xué)生提出的一系列問題，歸納出以下三個(gè)題目：①藺相如會(huì)不會(huì)和氏壁一起撞柱子，為什么？②澠池會(huì)上，秦國(guó)與趙國(guó)是打成平手還是分出勝負(fù)？③廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，他到底有沒有罪？這是三個(gè)富有兩可性的命題，無論正方還是反方，都可以列出一系列的依據(jù)。這就大在刺激了學(xué)生深讀課文的興趣，為自己的論點(diǎn)尋找有利的依據(jù)，再用自己的語言表述出來。學(xué)生眾說紛紜，思維非?；钴S。學(xué)生提出的問題讓學(xué)生自己讀書，互相議論，自主探索解決。這種教學(xué)即真正達(dá)到以學(xué)生的問題不斷提出為教學(xué)的開始，至學(xué)生契而不舍地解決問題為成功的歸宿，教學(xué)就十分有效和積極。

二、發(fā)展求異思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

知識(shí)是智慧的結(jié)晶，但擁有知識(shí)不等于擁有了智慧，知識(shí)可以授與，但智慧卻不能，從個(gè)體認(rèn)識(shí)發(fā)展論的觀點(diǎn)看，任何真知都是在活動(dòng)中自我建構(gòu)的產(chǎn)物，真知是知識(shí)和智慧的統(tǒng)一體。于是，在閱讀教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生們有著不同的閱歷、不同的個(gè)性，對(duì)課文內(nèi)容也有著不同的理解和感受，我就特別注意尊重學(xué)生獨(dú)特的想法和觀點(diǎn)，不輕易否定學(xué)生的理解，還鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度、不同的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行多向的理解。學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)，是讓他們獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)去感悟。閱讀，沒有學(xué)生的獨(dú)立感悟是完全不可想象的；而在獨(dú)立學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的小組協(xié)作學(xué)習(xí)，伙伴的交互作用，而在相關(guān)內(nèi)容的理解，知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)具有關(guān)鍵作用。閱讀并非全是個(gè)人的事，特別是對(duì)小學(xué)生來說合作學(xué)習(xí)是重要的認(rèn)知策略。明代學(xué)者顧炎武說：“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺?！边@點(diǎn)明了合作學(xué)習(xí)的意義。魯迅先生曾把學(xué)習(xí)比作蜜蜂采花粉釀蜜，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自身思維加工制作的過程。一個(gè)善教者正是要善于引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思維去解決問題，掌握知識(shí)。如《蛇與莊稼》這課中，教師設(shè)計(jì)了這么一個(gè)環(huán)節(jié)：為每個(gè)學(xué)習(xí)小組提供圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考并用圖示法表示貓、田鼠、土蜂、苜蓿之間存在什么關(guān)系。這個(gè)問題情境留給學(xué)生想象和創(chuàng)新的時(shí)空，學(xué)生紛紛多角度展開思維，有的用順向思維分析，有的用逆向思路進(jìn)行思考。一個(gè)學(xué)生談了他的分析：苜蓿長(zhǎng)得好要靠誰？要靠土蜂。土蜂怎樣才能很好地傳播花粉？不能有田鼠搗亂。怎樣才能減少田鼠的數(shù)量？這與貓的多少大有關(guān)系。學(xué)生利用圖片加箭號(hào)的方法，言簡(jiǎn)意明地分析了這四者之間的復(fù)雜關(guān)系。在不同的圖示法的演示分析中，教師并沒有作什么過多的講授，著重啟發(fā)學(xué)生的思考，讓他們動(dòng)腦動(dòng)手又動(dòng)口，依靠自己的智慧解決問題。學(xué)生敞開思想，各抒已見，發(fā)表自己的獨(dú)立見解，課堂上出現(xiàn)的生動(dòng)活潑的局面，標(biāo)志著學(xué)生的求異思維能力得到發(fā)展，創(chuàng)新思維的水平得到提高。

三、引導(dǎo)求同思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

學(xué)生積極求異，從不同角度提出許多創(chuàng)造性的設(shè)想和推測(cè)時(shí)，往往是良莠并存，這時(shí)教師應(yīng)適時(shí)把學(xué)生的思維再引導(dǎo)到求同的方向上，找出正確或最佳的答案，這個(gè)答案才是真正有意義的創(chuàng)造性成果。教師在課堂教學(xué)中要給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間，充分的思考時(shí)間，充分的提問時(shí)間，實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生學(xué)習(xí)提問。一段時(shí)間訓(xùn)練后，學(xué)生“不從眾，不唯書，不唯師”的心理逐漸形成，就改變了以往“要我問”為“我要問”。如我教二年級(jí)學(xué)生口語訓(xùn)練《壓歲錢怎么用》時(shí)，一位學(xué)生說：“除夕之夜，爸爸、媽媽給我兩百元壓歲錢。我把有的錢用來交學(xué)費(fèi)，有的錢買了學(xué)習(xí)用品，還有的錢捐助給邊遠(yuǎn)山區(qū)的小孩子?！痹捯魟偮?，班長(zhǎng)就站起來，理直氣壯地說：“老師，我想對(duì)他提個(gè)問題，他只有兩百元錢，交學(xué)費(fèi)就用了兩百多元，哪還有錢買學(xué)習(xí)用品和捐款呢？”我立即表揚(yáng)了他認(rèn)真傾聽和勇于批判他人的精神。那位同學(xué)被他一問，也意識(shí)到剛才的話不符合實(shí)際，馬上改了過來?？梢?，學(xué)生養(yǎng)成了質(zhì)疑問難的習(xí)慣后，自主探究學(xué)習(xí)成了學(xué)生真正的心理需要，他會(huì)隨時(shí)留心周圍的一切，自覺去做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。

總之，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。只要是有利于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)其求知興趣，讓其得求知方法，使其親歷求知過程，促其在求知中“自主、創(chuàng)新”。教師在教學(xué)中只有尊重學(xué)生的理解，才能真正做到對(duì)學(xué)生理解正確的給予肯定和鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生理解有困難的或理解不正確的循循善誘，啟發(fā)指導(dǎo)，不挫傷學(xué)生的積極性，這樣才能保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性。