白宗龍

【摘 要】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出“堅(jiān)持督導(dǎo)與督學(xué)并重，監(jiān)督與指導(dǎo)并重”。這就確立了學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估在教育督導(dǎo)工作中并重并舉的重要地位。加強(qiáng)和完善學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估，必須更新觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)校督導(dǎo)的價(jià)值追求。一是學(xué)校對(duì)教師和學(xué)生在教與學(xué)過程中監(jiān)督和指導(dǎo)使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)步、發(fā)展提高；二是注重督導(dǎo)結(jié)果，關(guān)注弱勢(shì)群體；三是促進(jìn)校長(zhǎng)、教師、學(xué)生不斷改進(jìn)、完善，業(yè)績(jī)表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的生成和增值。

【關(guān)鍵詞】奠定；新課改；歷史知識(shí)；文化思想

常用詞“歷史文化”或“文化歷史”永遠(yuǎn)不可分割，并且相互注解，能夠?yàn)榱藢?dǎo)入新課奠定基礎(chǔ)；大家知道：文史是一家，需要巧妙的滲透、有機(jī)的結(jié)合、綜合的運(yùn)用。

1.曾經(jīng)的江澤民總書記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”——新課改下全面提高素質(zhì)教育以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、學(xué)校為督導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。

1.1全面提高素質(zhì)教育以學(xué)生為主體的認(rèn)識(shí)：學(xué)生是教育的主體，不了解學(xué)生就無法從教，這就是關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的心理、性格、興趣、能力和身世，在教學(xué)過程中建立和諧的師生關(guān)系，樹立師生是學(xué)校里的伙伴，學(xué)習(xí)中的益友，生活上的知己的良好觀念，客觀地、適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生，把好學(xué)生與差學(xué)生一同看待。

1.2全面提高素質(zhì)教育以教師為主導(dǎo)的認(rèn)識(shí)：教師不論在課外了解掌握和評(píng)價(jià)學(xué)生，還要在課堂上注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)關(guān)注學(xué)生的參與意識(shí)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)，教師要正確引導(dǎo)使學(xué)生積極參與自主學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的理解水平和獨(dú)立思考的能力，思維擴(kuò)展程度和空間想象能力，主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，在適時(shí)適度的講授過程中既促進(jìn)又引導(dǎo)還參與，共同完成教學(xué)目的。

1.3全面提高素質(zhì)教育，以學(xué)校為督導(dǎo)的認(rèn)識(shí)：學(xué)校是搞好教育教學(xué)的園地，而學(xué)校以領(lǐng)導(dǎo)為核心在教育教學(xué)過程中起著一定的督導(dǎo)作用，這就確立了學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估在教育督導(dǎo)工作中并重并舉的重要地位。加強(qiáng)和完善學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估，必須更新觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)校督導(dǎo)的價(jià)值追求。

2.托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”——新課改下重視歷史文化知識(shí)的思想感悟、精神享受、生命靈動(dòng)、藝術(shù)力量、修養(yǎng)境界。

融歷史知識(shí)于文化知識(shí)，如同絲絲細(xì)雨、屢屢春風(fēng)、涓涓溪流，滋潤(rùn)著每個(gè)學(xué)生的心靈和精神世界，讓我們以歷史文化為基礎(chǔ)更多學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化，遨游在中華古老文明、燦爛絢麗的文化輝煌之中，在成就自己的教育教學(xué)的同時(shí)成就學(xué)生的學(xué)識(shí)發(fā)展。

2.1具備思想感悟——以講歷史背景導(dǎo)入新課，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在新課導(dǎo)入之前講述歷史知識(shí)，喚起學(xué)生的興趣，集中學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生去傾聽、去思考；要給學(xué)生講述1946年國(guó)共談判的歷史事實(shí)，學(xué)生可以立刻想到歷史課本《中國(guó)近代史》的全部?jī)?nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)對(duì)于歷史的興趣和對(duì)于文學(xué)的熱愛；比如毛澤東的詞《沁園春.雪》吧，“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄……”多么神奇圣潔的境界！當(dāng)學(xué)生讀到“看紅妝素裹，分外妖嬈”時(shí)真正理解“江山如此多嬌”的深刻含義了，更加連續(xù)想到“引無數(shù)英雄竟折腰”偉大意義；然而，這首詞本身含有豐富的歷史故事、歷史人物和歷史意義：“惜秦皇漢武，稍遜風(fēng)騷；唐宗宋祖，略輸文采，一代天驕；成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”等等。

2.2獲得精神享受——以講歷史詩(shī)詞陳述道理，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

華夏文明的歷史上下五千年，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，單就古典詩(shī)詞很多含有寓意深刻的道理；比如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同；不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中！”說明了看待事和物的角度不同，認(rèn)識(shí)就不同；看待事和物的距離不同，效果就不一樣；如果你處于某個(gè)環(huán)境或者是是非非當(dāng)中，更會(huì)看不出事實(shí)或者事物的真相。再比如“大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物”這闕詞暗示著時(shí)間如水流，千古風(fēng)流的歷史人物和英雄豪杰在時(shí)間面前永遠(yuǎn)的逝去了，時(shí)間是多么的匆匆忙忙，給人一種人生何其短暫的感覺，所以我們會(huì)領(lǐng)悟歷史、會(huì)珍惜時(shí)間、會(huì)勤奮學(xué)習(xí)。

2.3實(shí)現(xiàn)生命靈動(dòng)——以講歷史文章懂得社會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)

了解歷史的同時(shí)懂得當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)狀況，強(qiáng)化了學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)和理性教育，例如：蘇軾的《記承天夜游》，看似作者心胸曠達(dá)，但是聯(lián)系作者的寫作背景不難看出作者當(dāng)時(shí)被貶黃州一事。

2.4陶冶藝術(shù)力量——以講歷史文化豐富典故，啟發(fā)學(xué)生的寫作激情

浩瀚的民族歷史文化，蘊(yùn)藏著豐富的歷史故事和歷史典故，增強(qiáng)著詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練、內(nèi)容的豐富和表達(dá)的生動(dòng)，極具表述力、感染力、含蓄力和藝術(shù)力；歷史文化中的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩大傳統(tǒng)手法的寫作，或雄健高昂、或曠達(dá)開朗、或沉郁頓挫、或蒼涼悲壯、或淡泊寧?kù)o、或濃妝艷抹、或凄婉哀怨等等等等，都絢麗多彩、綺麗無比。

2.5增強(qiáng)修養(yǎng)境界——以講歷史事件升華情感，激勵(lì)學(xué)生的愛國(guó)精神

古人在歷史的政治舞臺(tái)上面對(duì)強(qiáng)大勢(shì)利不必不昂、以國(guó)家和民族利益為上的崇高境界，同時(shí)能夠?qū)τ趯W(xué)生的思想感情不斷升華，愛國(guó)精神逐步形成，并且得以加強(qiáng)；“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山九十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯?！弊髡咧笔阈匾埽憩F(xiàn)投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的愿望，例如：《晏子使秦》《廉頗藺相如列傳》《出師表》等語(yǔ)文課本的篇章，讀來無不給人以歷史的厚重，陶冶性情、加強(qiáng)修養(yǎng)。

2.6完成創(chuàng)新培養(yǎng)——

2.6.1創(chuàng)設(shè)情景，捕捉好奇；

2.6.2轉(zhuǎn)變觀念，提供機(jī)會(huì)；

2.6.3鼓勵(lì)個(gè)性，全面發(fā)展；

2.6.4注重引導(dǎo)，優(yōu)化組合。

3.新課改下運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)豐富歷史文化知識(shí)的教育教學(xué)——愛默生曾經(jīng)說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”

在實(shí)踐中還通過多媒體進(jìn)行歷史文化高效課堂教學(xué)，把現(xiàn)代新型科學(xué)技術(shù)運(yùn)用推廣，以圖、文、聲、像等等大容量、多信息、多趣味和高效率的優(yōu)點(diǎn)，使初級(jí)中學(xué)歷史課程抽象的概念在課堂明朗化、簡(jiǎn)單化、清晰化、形象化，學(xué)生課堂上的注意力明顯提高、興趣感快速上升、主動(dòng)性迅速增強(qiáng)，有效地改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式耗時(shí)多、效果差、理解慢的弊端，有力地加強(qiáng)、推進(jìn)和奠定歷史文化知識(shí)的思想和進(jìn)程，是初級(jí)中學(xué)學(xué)生實(shí)現(xiàn)歷史文化學(xué)習(xí)和歷史文化融合以及歷史文化思想的合理化、科學(xué)化、普遍化的跨越。