余寧

摘 要：在世界一體化快速發(fā)展的今天，文化事業(yè)的進展速度是比較快的。人們在很多方面都開展了較為深入的研究，希望由此來取得文化上的更大突破。英美文學(xué)作品的數(shù)量頗多，且在世界文化體系中占有一定的比例，從跨文化的視角來分析其語言藝術(shù)，可以了解到更加深層次的文化內(nèi)涵。文章就此展開討論，并提出合理化建議。

關(guān)鍵詞：跨文化 視角 英美文學(xué) 語言藝術(shù)

中圖分類號：I06 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082 （2017） 04-0298-01

前言

在英美國家當中，其文學(xué)作品的發(fā)展方式，在于將更多的作品利用引申的含義表達出來，在于視覺上的體驗或想法上的多元化，內(nèi)在所表現(xiàn)出的意思和作者本身的訴求是比較多的。所以，在分析英美文學(xué)作品的語言藝術(shù)時，不能總是通過他們的角度來觀察和了解，而是應(yīng)該利用跨文化的視角進行探析，這樣才能得到更多的理解。

一、語言藝術(shù)源泉在英美文學(xué)作品中的體現(xiàn)

1.《圣經(jīng)》中的語言藝術(shù)源泉

對于英美國家而言，文化的發(fā)展與宗教的信仰存在非常密切的關(guān)系，特別是天主教和基督教，兩個教派雖然有著很大的區(qū)別，但是共同信仰耶穌，信仰《圣經(jīng)》。所以，當英美文學(xué)作品在展現(xiàn)的過程中，不可避免的借用一些《圣經(jīng)》上的語言藝術(shù)，或者是干脆將《圣經(jīng)》作為藍本來描述一些故事，對當時的社會、國家等，做出一定的批判和揭露[1]。從客觀的角度來分析，《圣經(jīng)》當中的語言更加傾向于隱晦語言，雖然在表面上具有詞不達意的效果，但是在深入的推敲和分析以后，就會發(fā)現(xiàn)其真正想要表達的一些意思。而對于英美文學(xué)作品而言，他們大量的使用了這種隱晦的表達模式。例如，在著名作品《羅密歐與茱麗葉》當中，有一段對話為：你即使不姓蒙太古，你仍然是你，它又不是手、又不是腳、又不是身體的任何一個組成部分。這樣的語句在閱讀的過程中，表現(xiàn)為咬文嚼字的特點，實際上表達的意思，在于對貴族的一些批判和揭露，向世人傳達的自由思想較為濃烈[2]。

2.古希臘神話中的語言藝術(shù)源泉

英美文學(xué)作品在發(fā)展的過程中，除了對《圣經(jīng)》特別的關(guān)注外，還在古希臘神話的方面有所研究。從主觀的角度來分析，古希臘神話在傳達的過程中，并沒有太多的改變，整體上的體系是保持固定的，雖然在后世的研究上存在一定的爭議，但是一些本質(zhì)上的東西并沒有特別大的改變。英美文學(xué)作品無論是在早期，還是在后期，抑或是在現(xiàn)代，都對古希臘神話的語言藝術(shù)做出了良好的借鑒[3]。例如，在著名的文學(xué)作品《哈利波特》系列當中，其對于古希臘神話的語言藝術(shù)做出了大量的分析，兩者之間的密切關(guān)系是比較強烈的，特別是《哈利波特》當中的一些咒語和人物對話，都與古希臘神話具有較高的相似性。所以，英美文學(xué)作品的語言藝術(shù)當中，對古希臘神話的尊重程度是比較高的。

二、從跨文化的視角分析英美文學(xué)藝術(shù)作品中的語言藝術(shù)

1.強調(diào)使用戲劇性獨白

英美文學(xué)藝術(shù)作品在發(fā)展的過程中，對于獨白的使用是情有獨鐘的。在很多的著作當中，主人公無論是在經(jīng)受人生的磨難，還是表現(xiàn)為最終的勝利，抑或是在人生當中的一個幸福時刻，都會將戲劇性的獨白大量的展現(xiàn)出來。例如，很多英美文學(xué)藝術(shù)作品想要塑造出一個特別好的形象，塑造出一個能夠令人永久記憶的場景，就會通過戲劇性獨白的方式來展現(xiàn)，促使語言藝術(shù)能夠成為典范。比較突出的一個作品，就是四大悲劇之一的《哈姆雷特》。這部作品在展現(xiàn)王子復(fù)仇的過程中，經(jīng)典的戲劇性獨白就是“生存還是毀滅，這是一個問題”。當然，在英美國家的人眼里，這樣的獨白還有一些不同的含義。所以，在后世的分析和研討過程中，有了“一千個人，就有一千個哈姆雷特”的說法。由此可見，從跨文化的視角來分析，英美文學(xué)藝術(shù)作品的戲劇性獨白使用，已經(jīng)成為了一種必然的方向，并且在整體上所展現(xiàn)出來的效果，是比較值得肯定的。

2.來源于現(xiàn)實而超越現(xiàn)實

對于英美文學(xué)藝術(shù)作品而言，其同樣會隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，自身所展現(xiàn)出來的進步是比較突出的。在古希臘的神話當中，諸神都具有不同的能力，有些是帶來災(zāi)難與疾病，有些是帶來希望與光明，還有一些神是與人民同在的。在這種語言藝術(shù)的影響下，英美文學(xué)藝術(shù)作品的語言在塑造人物，描寫事情的過程中，開始將一些來源于現(xiàn)實，但是超越現(xiàn)實的情況描寫出來，除了能夠引人入勝以外，還可以給讀者更多的遐想。從現(xiàn)代文化的發(fā)展來看，英美文學(xué)藝術(shù)作品對于外星人、超能力、外太空的描寫是比較多的，很多文學(xué)作品都被改編成電影、電視劇，由此吸引了更多的讀者來閱讀原著?！豆ㄌ亍肥怯⒚牢膶W(xué)藝術(shù)作品當中的佼佼者，由此來改編的電影高達8部。而這樣的作品，來源于現(xiàn)實當中的巫師，這種傳說中的職業(yè)與圣經(jīng)和古希臘神話都具有很強的聯(lián)系，但是將其描寫的特別真實以后，就會引發(fā)人的遐想，是否真的存在這樣的人，以至于對文化的探索不斷深入。

3.經(jīng)典應(yīng)用與發(fā)揮

就英美文學(xué)藝術(shù)作品本身而言，其在語言藝術(shù)的表達上，除了具有上述的兩項特點以外，自身還在積極的開展經(jīng)典應(yīng)用、經(jīng)典發(fā)揮，讓自身能夠與一些經(jīng)典的作品相互靠攏，力求達到一個相互對比的效果，加深所表達的意思，并且在多個方面確保作品可以得到更多的歡迎。對經(jīng)典的全面引用是英美文學(xué)作品的一個顯著特點，同時也體現(xiàn)出對語言藝術(shù)的極致發(fā)揮，即通過簡單的語言表述可以體現(xiàn)出寓意深刻的故事。以希臘神話中的英雄阿基里斯為例，在幼年時期，他的母親就抓住他的腳后跟將他長期放置在斯提克斯河中浸泡。正因如此，他逐漸練就了一副銅墻鐵壁般的身體。然而由于他的母親捏著他的腳后跟，而使得沒有浸泡在神河中的腳后跟成為他唯一的致命缺點。阿基里斯在全力攻打特洛伊城的時候，他的腳后跟中了太陽神的致命一箭，因此而喪命。也是從那時開始，英美文學(xué)作品中出現(xiàn)了“Achiles heels”，表示“致命的缺點、要害部位”的意思。

總結(jié)

本文從跨文化的視角出發(fā)，針對英美文學(xué)作品中的語言藝術(shù)做出分析。從已經(jīng)掌握的內(nèi)容來看，英美文學(xué)作品當中的語言藝術(shù)，具有多元化的特點，能夠?qū)⒁恍┈F(xiàn)實與虛擬的東西結(jié)合在一起，促使大家愿意去品讀和相信事情的存在，為現(xiàn)實生活及文化的改變，提供了幫助。

參考文獻

[1]李少敏，趙靜，張俊杰.跨文化視角下英美文學(xué)作品的語言特點研究[J].語文建設(shè)，2016，（24）：27-28.

[2]趙菁菁.如何以跨文化視角賞析英美文學(xué)作品中的語言藝術(shù)[J].才智，2015，（23）：271.

[3]孫川，李娜.跨文化視角下英美文學(xué)作品語言賞析[J].語文建設(shè)，2015，（15）：53-54.