芮建民?オ?

作為語文學(xué)習(xí)主要載體的文本教材，學(xué)生寫作的許多內(nèi)容都可以在其中得到拓展、延伸與應(yīng)用，并在文本的拓展性寫作中形成語文能力。教師與其舍近求遠(yuǎn)地尋找訓(xùn)練課題，不如在文本的閱讀與學(xué)習(xí)中，訓(xùn)練寫作，使其更方便更有效。而且，把文本作例子，由一篇文、一段文到學(xué)寫眾家文，以此出發(fā)，更能突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、發(fā)展性、探究性。

顧振彪先生曾說，“我們的課本選編的都是文化氣息濃厚，思想內(nèi)容深邃，語言富有魅力，能啟人智慧，開人心竅的精品?！笨梢哉f，作文教學(xué)完全可以文本為突破口，指導(dǎo)方法，打好基礎(chǔ)，激發(fā)興趣，開鑿源頭活水。以下就相關(guān)策略膚淺地談?wù)劇?/p>

一、在文本的想象處進(jìn)行寫作

想象所至，下筆可成文。文本中的許多章節(jié)是學(xué)生想象的切人處和再創(chuàng)作的憑借，讓學(xué)生展開豐富的想象，課文內(nèi)容的空白處、省略處、含蓄處等都可用來對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象能力的訓(xùn)練，在培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性的同時(shí)，把文本中的想象寫出來，既訓(xùn)練了作文，又更好地解讀了文本。如在《七顆鉆石》中，文章結(jié)尾處“這時(shí)，突然從水罐里跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈而新鮮的水流”?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生當(dāng)堂開展想象作文：這時(shí)大地上又發(fā)生了怎樣的變化？續(xù)寫一段文字，并和開頭形成對(duì)比。

二、在文本內(nèi)容的延續(xù)處進(jìn)行寫作

有的課文中的敘述，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)還余意未盡，總感覺話沒說完，可以將學(xué)生的激情和沖動(dòng)進(jìn)一步延續(xù)下去，這種延續(xù)可以使故事得以延續(xù)，豐滿完整，訓(xùn)練寫作，發(fā)展學(xué)生思維。如《皇帝的新裝》，最后皇帝的新裝被孩子及所有老百姓揭穿之后，皇帝還會(huì)怎么想？怎么做？在《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》中，實(shí)驗(yàn)之前人們議論紛紛，罵聲一片，指責(zé)滿地。最后伽利略的實(shí)驗(yàn)成功了，那些自以為是的人，又會(huì)有怎樣的語言、神態(tài)、心理活動(dòng)等。

三、在文本與生活的相似處進(jìn)行寫作

許多課文描寫了日常生活的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景，與學(xué)生的日常生活容易產(chǎn)生情感和體驗(yàn)上的共鳴，學(xué)生也可將文本中的闡述回歸到自己生活的真實(shí)中來，嘗試寫作。學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字，加深課程文本和生活文本間的聯(lián)系，并善于從文本中吸取精華，回歸自己的生活，化文本生活為自己的生活。高爾基童年的朋友是他的外祖母，你童年的朋友又是誰呢？在你的生活中、情感上是處于怎樣的地位？在《往事依依》中，于漪老師回憶了她的語文老師的講課情景，也不妨讓學(xué)生寫一寫他的某位老師的課堂教學(xué)，并著重抓住人物的細(xì)節(jié)描寫。

四、在文本學(xué)習(xí)的情感高潮處進(jìn)行寫作

文本是作者充滿情感的創(chuàng)作，在師生與文本對(duì)話中，要能不斷體驗(yàn)作者的激情與思想，引領(lǐng)大家走向深度情感體驗(yàn)，促成學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)情緒。在文本書寫的高潮處，在課堂學(xué)習(xí)的高潮處，往往是學(xué)生最易受到感染、獲得啟迪，得以教育、陶冶情操的地方。抓住這一環(huán)節(jié)進(jìn)行小練筆，加深理解和體驗(yàn)，獲得思想啟迪，從而也使語言運(yùn)用練習(xí)成為有源之水，有本之木。

在《偉人細(xì)胞》中，賈里一心想當(dāng)偉人沒當(dāng)成，一件小事卻意外地使他成為明星，讓人忍俊不禁。他爸爸對(duì)他說：“不做小事的人，怎么干得成大事！”那么你又是怎么認(rèn)為的呢？你又有什么話對(duì)他說呢？寫一寫，再說一說，當(dāng)然也是寫給學(xué)生自己的。

五、在文本的“言外之意”處進(jìn)行寫作

古時(shí)就提出“興象”，講“言外之意”、“味外之旨”、“韻外之致”。到了初中，學(xué)生所接觸的文本，作者的寫作意圖和文本蘊(yùn)含的價(jià)值和意義總是有一定的隱藏，它需要學(xué)生不僅能充分領(lǐng)會(huì)語言文字的字面意義，還要能領(lǐng)會(huì)語言文字的弦外之音、言外之意，在全面把握的基礎(chǔ)上，要讀出文字的味道，品出內(nèi)在的意蘊(yùn)?？赡茉S多時(shí)候，學(xué)生只是一種默會(huì)，或者一時(shí)無法用語言窮盡，那可以讓學(xué)生靜心凝神，寫一寫。在寫作中思考作者，回味文本，讓學(xué)生自己的心靈、生活與文本、作者之間不斷來回穿梭。例如《社戲》結(jié)尾，作者魯迅寫到“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”。真的是豆好吃，戲好看嗎？寫寫作者的真實(shí)情感。

六、模仿文本，進(jìn)行對(duì)比仿照寫作

朱光潛曾說過：“文藝不必止于創(chuàng)造，卻必始于模仿?！奔词沟匠踔兄?，模仿作文也是極有意義的。文本是最好的范文，可拿文本作范文來分析，看別人是怎么構(gòu)思和創(chuàng)作的，有哪些優(yōu)點(diǎn)？課堂教學(xué)中師生閱讀分析之后可以仿照寫作，然后再對(duì)比修改提高。大到文體、題材、思想，小到句段、修辭，都可以成為仿照的對(duì)象。如學(xué)完《本命年的回想》后，可以讓學(xué)生寫一下自己的過年經(jīng)歷及家鄉(xiāng)習(xí)俗，完成后討論交流并對(duì)比一下與原文在內(nèi)容和寫法上的差異。

七、改造與超越文本，進(jìn)行寫作

模仿雖是較好的寫作訓(xùn)練，但最終目的要達(dá)到創(chuàng)新，而改造與超越文本進(jìn)行寫作則能較好地體現(xiàn)創(chuàng)新。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生，從日常生活的原生態(tài)中深入挖掘，展開豐富的想象與深入的思考，將文本思想融入自己生命的每一個(gè)瞬間，依托文本，又超越文本，找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，來完對(duì)文本思想、內(nèi)容等方面的改造與深化，建構(gòu)自己的作文呈現(xiàn)方式，從而激發(fā)師生的創(chuàng)造性和智慧潛能，使課堂真正煥發(fā)出生命活力。學(xué)了季羨林的作品后，我們知道他認(rèn)為成功是：天資+勤奮+機(jī)遇，還有不少名人對(duì)成功的獲得有自己的心得。你同意季羨林或者其他名人的意見嗎？你自己又有哪些個(gè)人的見解呢？可以修改或做些補(bǔ)充，并簡(jiǎn)要分析。

八、利用文本的“探究與練習(xí)”進(jìn)行寫作

課后的“探究與練習(xí)”是為了幫助學(xué)生從整體上把握課文和引導(dǎo)思考，并理解文本的核心。教師在課堂教學(xué)中將課文與課堂緊密結(jié)合，大量開展口語交際與書面語表達(dá)的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)聽說讀寫之間的結(jié)合，從而在語文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。如在《幼時(shí)記趣》中，課后第三題安排：到大自然中選擇你最感興趣的事物，仔細(xì)觀察，把你的感受寫到日記里去，并講給同學(xué)們聽聽。像這樣的練習(xí)，在七年級(jí)語文課后“探究與練習(xí)”中安排了二十多次。因此，教學(xué)時(shí)要扣住課后“探究與練習(xí)”中的表達(dá)（說、寫）訓(xùn)練，設(shè)計(jì)讀寫結(jié)合點(diǎn)。讓教材的安排、學(xué)生的訓(xùn)練真正落到實(shí)處。

立足文本的拓展性寫作訓(xùn)練不是孤立的，上例所舉往往互相融匯，兼容訓(xùn)練，綜合運(yùn)用，以達(dá)到最佳的寫作效果。

古人十分推崇“勞于讀書，逸于作文”，“非讀書不能作文，非熟讀不能作文”， 就是說作文的命題與訓(xùn)練要密切結(jié)合學(xué)生的閱讀活動(dòng)。語文文本教材反映在日常生活上無所不包，表達(dá)思想時(shí)模糊渾圓，為學(xué)生思想的發(fā)揮、材料的攝取、手法的借鑒等提供更多的可能性，可以更好地滿足不同個(gè)性和層次水平的學(xué)生的需要。教師要引導(dǎo)學(xué)生從教材文本中尋找思考和概括的事物，進(jìn)一步深入和挖掘題材，利用文本拓展寫作的空間，書寫自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

作者單位：江蘇省常州市新北區(qū)浦河實(shí)驗(yàn)學(xué)校（213181）