李清明
湘江北流的南洞庭湖邊,有一個名叫樟樹港的千年古鎮(zhèn)。每年四月,這里僅有方圓不到五公里的地方,收獲一種看似十分普通,實則特殊的辣椒。
先不說它是如何的美味,如何地影響人的性格與味覺,讓嗜辣成性的湖南人認(rèn)可,讓一經(jīng)食用便念念不忘的外地人認(rèn)可……單說它的價格,便讓人狂張大嘴,頓覺無限的驚悚與詫異!——兩百或三百元一斤是它的常價,二○一六年的一天,在網(wǎng)上居然拍到了五百二十元一斤的天價。價格與品質(zhì)相關(guān),價格更是體現(xiàn)價值。
由此,我便開始了與一枚辣椒的相遇相識相知,也開啟了一段說走就走,說留就留,關(guān)乎辣椒與土地、辣椒與氣候,辣椒與性格、辣椒與人生,以及辣椒與政治、辣椒與經(jīng)濟、辣椒與歷史、辣椒與文化的超級旅行。
一
辣椒,又名番椒、胡椒、海椒。產(chǎn)地原在美洲熱帶地區(qū),始為印第安人種植。大航海時代,歐洲殖民者掠其種子,途經(jīng)海上絲綢之路,將其擴散到了亞洲。直到明末清初方從海路傳入江浙,至清朝中葉才慢慢進入我國的內(nèi)陸地區(qū)。
辣椒初入中國時,并不食用,僅作花卉觀賞。戲曲家湯顯祖在其所著的昆曲《牡丹亭》中,有一段關(guān)于辣椒花的唱段:“凌霄花,陽壯的怠。辣椒花,把陰熱窄?!边@段花神與判官的對唱,是用各種花來比喻一個女子從約會、戀愛、定親、結(jié)婚、洞房、生子,直至衰老……原來,辣椒的“椒”與“交”相通相合,它有著別致的性意味,代表著男交女合,也喻示著火辣的愛情。
湯顯祖時代正值明朝末期,當(dāng)時官僚腐敗,民風(fēng)奢靡,尤以南梁、南唐、南宋故地更盛。一枚枚本為火熱、辛辣,頗富“革命氣息”的辣椒,從江浙倏一登陸,經(jīng)蘇杭、過秦淮,頓跌溫柔之鄉(xiāng)……一朵朵米白與米黃的辣椒花成了十足的“玉樹后庭花”。正所謂“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”是也。
繼南明朝滅亡之后,一枚枚辣椒種子被清廷蒙古軍馬的鐵蹄陸續(xù)帶入了內(nèi)地?!逗鲜〉胤狡贩N志》《湘陰縣志》等史書記載,辣椒是清道光年間才傳入湖南的。許多專家在研究辣椒的發(fā)展歷史時,洞悉了一個規(guī)律:辣椒在越窮的地方越容易扎根。比如當(dāng)時的湖南,還有四川、重慶、貴州、江西等地,莫不如此。由此,坊間有傳:四川人是不怕辣,貴州人是怕不辣,江西人是辣不怕,湖南人是辣了還想辣。究其原因在于,貧困地區(qū)的老百姓在日常生活中,大都能創(chuàng)造性地以辣代糧,以辣代鹽,以辣代藥,以辣調(diào)味,以辣取暖,還能以辣麻醉與麻痹自我,又能以辣椒之火點燃希望之光……
現(xiàn)今的辣椒,光在湖南一省的種植面積便超過兩百萬畝,品種達六百多種,均居全國之冠。在過往很長一段時光中,有人形容湖南人一生只做三件事,那便是:吃辣、讀書、打天下。
湖南人喜歡辣椒,是一種相見恨晚,氣味相投,不離不棄,性格相合的喜歡與熱愛,也是一種溶入性格,溶入血液的相交相融相守。對此,與其說是辣椒選擇了湖南人,倒不如說是湖南人選擇了辣椒。
就這樣,一枚辣椒種子歷經(jīng)漂洋過海及跋山涉嶺般的旅行,抑或寄生于征服者騎兵的鐵蹄之隙,落戶到了位于南洞庭湖邊的樟樹港古鎮(zhèn),開始了其華麗的蛻變與重生。
二
俗話說,一方水土養(yǎng)一方人,一方水土同樣也養(yǎng)一方植物。樟樹港辣椒之所以美味與名貴,重要之處在乎其有著一個十分獨特的地理生長環(huán)境。
縱觀湖南省的地形,是三山夾一湖,幕阜山與羅霄山脈綿亙于東,五嶺山脈屏障于南,武陵山和雪峰山脈則逶迤于西,北面是煙波浩渺的洞庭湖。整個地形呈馬蹄狀,像一只當(dāng)?shù)乩习傩粘S玫嫩位?,更像一把?jīng)時光燭照,有些古色古香的太師椅。
具體到樟樹港鎮(zhèn)的地形,幾乎是大湖南地形的翻版,只是朝向有所不同。大省的地形是東西南三面高,北面低;小鎮(zhèn)的地形則是東南北三面高,西面低。位于湖南省湘陰縣東南部的樟樹港古鎮(zhèn),處于南洞庭湖平原與鵝形山脈交接的過渡地帶,東靠鵝形山脈,西臨湘江,南有鐵爐湖,北有文涇港,中有陽雀湖。其地形特征是一江一港兩湖一山相夾,形成了一個小小的盆地。俯看千年古鎮(zhèn),有人說她像一個被母親環(huán)抱的孩子,還有人說她更像一枚鑲嵌在湘江尾閭處的金色辣椒。
據(jù)勘測,樟樹港鎮(zhèn)所在地土壤,成土母質(zhì)主要為第四紀(jì)紅土紅壤,植物生長所需的鋅、硒、鐵、鈣、錳、硼、鎂、鉬、硫等微量元素豐富。加之,湘江與南洞庭湖長年的浪涌波推,淤積化酵,土地更加肥沃深厚。十分幸運的是,該地域未經(jīng)任何工業(yè)污染,地表與地下水既豐沛又清純,堪稱植物生長的富壤與寶地。
還有,頗富神奇的是屬地獨有的氣候條件。樟樹港鎮(zhèn)處于亞熱帶季風(fēng)性溫濕氣候區(qū),四季分明,雨量充沛,陽光充足,平均氣溫為17.1℃。比對周邊及同一縣域的其他地方,冬天要高1.2℃,夏天低1.3℃,冬暖夏涼特征十分明顯。老百姓形容,他們腳下的這片土地栽什么長什么,播什么成什么,真正的撒種能收金,插棍也成林。
一枚辣椒在剛進入中國,被打上舶來品烙印時,其特征是樹高葉闊,果實體長彎曲,辣味火爆。自從在樟樹港古鎮(zhèn)落地扎根后,經(jīng)這里特有的風(fēng)雨雷電,水土陽光,氣流氣候等特有境遇的影響與浸潤,不但其樹身、葉面、果長均是成半地縮小,且味道更是由先前的辣、麻、澀、酸,慢慢蛻變成了現(xiàn)時的辣、軟、糯、香。其書面描述如下:樟樹港辣椒植株矮小,分枝密集;果皮半光滑,油亮有皺褶。果實前期微辣香甜,既軟又糯;中期中辣香脆,醇糯綿長,后期脆亮微甘,椒香濃烈;清炒時皮肉不分離,味道十分鮮美。
走進千年古鎮(zhèn),走近樟樹港辣椒,我還十分驚訝地發(fā)現(xiàn),該物成名居然具有較強的哲學(xué)意味與貴族氣質(zhì)……比如,從量變到質(zhì)變,以時間換空間,由氣候改變氣質(zhì)等等。普通辣椒的栽培,一般都是當(dāng)年的三月份播種,當(dāng)年六月份采摘,培育期也就三個月左右。而樟樹港辣椒,須從頭年的十月份開始育種,到來年的四月份頭批辣椒上市,培育周期長達兩百多天,是普通辣椒培育時間的一倍還多。又如,樟樹港辣椒要精心選種,要施純有機肥,要灌施無污染的純地下水,不能噴施農(nóng)藥,土地須輪換種植,種苗越冬要像服侍老牛過冬一樣,鋪偎棉絮草被,適時保持溫度等等。用當(dāng)?shù)乩习傩盏脑捳f,好風(fēng)能生好水,好地必長好苗;泡桐木廉生長時間短,檀樹木貴成材時間長。
樟樹港辣椒的核心種植區(qū)域,均集中在該鎮(zhèn)的荻新、文涇、親愛、友誼等五個村莊,面積約三千畝左右。有道是,一家有女百家求。該椒成為名椒后,慕名移種移栽與借種嫁接者不在少數(shù)。先是與上述核心村一埂之隔的鄰村村民,將樟樹港辣椒種苗移栽過去,一樣地澆水施肥,一樣地除草驅(qū)蟲,一樣地間苗保墑等等,結(jié)果均是南橘北枳。
后來,在樟樹港鎮(zhèn)蹲點近三年,做辣椒專題研究的湖南省蔬菜研究所的張建仁教授更是別出心裁。第一次,他試驗將種苗移植于古鎮(zhèn)附近的長沙、益陽、湘潭三個地區(qū),反復(fù)比對進行試驗性種植,無論是辣椒的外形還是品質(zhì),結(jié)果皆是相差甚遠;第二次,他又專門開車拖走本地的熟土異地移植,同樣也是鎩羽而歸……張教授得出的結(jié)論是,樟樹港辣椒的成因與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有關(guān)、種子有關(guān)、土地有關(guān)、水質(zhì)有關(guān),更與該地區(qū)獨有的氣候有關(guān)。
此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞。樟樹港辣椒的成因,其情形與國酒茅臺有許多相似之處。同樣的酒料,同樣的赤水河河水,同樣的配制方法,甚至同樣的釀酒師傅,但只要離開茅臺鎮(zhèn),釀制出的酒質(zhì)便大打折扣,原因是該鎮(zhèn)核心區(qū)域飄散的空氣里有釀造名酒需要的特殊分子……人能搬走與移動許多東西,但總難搬走飄浮不定,變化莫測的空氣吧?
在涉獵與樟樹港辣椒關(guān)聯(lián)的資料中,我還得知,地球上除了分布一些諸如石油、煤炭、森林、黃金、寶石等相對集中的緯帶外,還有一個較為明顯的辣椒帶,且大都分布在世界各地的北緯三十度地區(qū)?!覂H知道北緯三十度是一個神秘的區(qū)域,它貫穿四大文明古國,充滿著神秘、恐怖、怪異、迷幻、詭異等現(xiàn)象,給人類思緒的盡頭寫滿了問號。但它能生長出樟樹港辣椒這樣的味中珍品,這是我連想都不敢想的。
辣椒如此,同是從海上漂泊而來的洋蔥、洋芋、番茄、番薯、黃瓜(也稱胡瓜)等落戶樟樹港古鎮(zhèn)后,也是風(fēng)味迥異,均為此地獨有的舌尖美味。其中,猶以該地所產(chǎn)的白顏色黃瓜、三月黃土豆(三月份成熟,顆粒?。┳顬橹烧吲c樟樹港辣椒一道,成為了最為著名的“古鎮(zhèn)三寶”。
由此,一枚初看普通的辣椒,在樟樹港古鎮(zhèn)發(fā)芽生根之后,其果實便很快讓老百姓認(rèn)可,讓市場認(rèn)可,還得到了國家權(quán)威部門的認(rèn)可。早在二○一二年,樟樹港辣椒便榮獲“國家地理標(biāo)志證明商標(biāo)”;二○一三年,又入選國家名特優(yōu)新農(nóng)產(chǎn)品目錄;二○一四年,還榮獲湖南省著名商標(biāo)。何為地理標(biāo)志?我尚不十分清楚,但我知道一點,去商場購物,只要掃一掃粘貼的條形碼,此物的前世今生便會一目了然。
一枚辣椒雖小,卻又讓遠方的游子平添許多新的鄉(xiāng)愁。
三
一部中國近代史,從很大程度上講,湖南人既是重要的參與者,也是重要的締造者。更有激進者放言:一部近代史,也是一部“辣椒史”。其中,一些名人與說法,想必世人早已耳熟能詳。比如:曾國藩、左宗棠,黃興、蔡鍔、宋教仁,毛澤東、任弼時、彭德懷、賀龍等等;又比如:“能吃辣椒會打仗?!薄安怀岳苯凡桓锩??!薄案锩硕紣鄢岳苯?。”……在這些名人與名言仍久傳不衰的當(dāng)下,有個人不能不提,那便是左宗棠。因為左宗棠與辣椒有關(guān),與讀書有關(guān),與打天下有關(guān),更與樟樹港古鎮(zhèn)有關(guān)!
一八四三年,出生于湖南省湘陰縣金龍鎮(zhèn)左家垠的左宗棠,十分留戀鄰鎮(zhèn)樟樹港辣椒的美味與該地神奇美妙的風(fēng)水,他用自己當(dāng)私塾先生的九百兩白銀的積蓄,在樟樹港鎮(zhèn)巡山柳家沖置地七十畝,開始了其長達十四年的讀書、植柳、栽桑、種辣椒的“湘上農(nóng)人”的耕讀生涯。
左宗棠隱巡山,居柳莊,在其撰寫的《樸存閣農(nóng)書》中對自己如何學(xué)種樟樹港辣椒,如何探究辣椒與地理,辣椒與性格,辣椒與人生之間的微妙關(guān)系等,多有獨到與特殊的分析與認(rèn)識。
比如,左宗棠特別喜歡辣香濃烈,處在成熟期的樟樹港辣椒。認(rèn)為辣椒之所以在湖南能扎根與普及,與其獨特的“凹”字形地形相關(guān)。因地形特別,使得北來氣流灌入,形成冷濕天氣,人們需要發(fā)汗去濕,生津開胃,抵御風(fēng)寒……剛好前人所著《食物宜民》中介紹辣椒:“治嘔道,療噎嗝,止瀉泄?!薄端幮钥肌芬粫镆蔡峒袄苯纺埽骸俺L(fēng)發(fā)汗,去冷癖,行痰祛濕?!?/p>
左宗棠還認(rèn)為,辣椒與人的性格有一條秘密通道,常常潛移默化,相生相連。人生五味雜陳,辣椒也是窮極五味。以至于他自己,長住柳莊,長期與樟樹港辣椒打交道,長期食用樟樹港的青辣椒、紅辣椒、白辣椒,還有剁辣椒、干辣椒、腌辣椒……也是深受辣椒的影響。故此,左公也常稱自己為“左騾子”,性格是“左脾氣”與“左辣椒”,凡他認(rèn)準(zhǔn)的道理,別人向右,他偏執(zhí)拗地堅持往左,且不屈不撓,堅持到底。
史書中也有記載左公性格的評語,稱他:“性端嚴(yán),少忤之,必遭呵斥”;還有人則謂其:“秉性剛正,不能與世和”……由此,左宗棠因與樟樹港辣椒結(jié)緣,是辣椒改變了其文人性格,繼而由文人而武將,開啟了其波瀾壯闊,名垂青史的辣椒人生。
那是左宗棠率軍收復(fù)新疆后不久,奉旨上調(diào)京城,入值軍機。不久,恰逢光緒帝親政大典。在群臣朝拜過程中,左公因年近七十,長年征戰(zhàn)多處負傷;加之可能是“機關(guān)”生活的不適應(yīng),亦或?qū)δ贻p的皇帝未能產(chǎn)生更多信任感……在匍倒一片的朝臣中,獨有左公未曾下跪朝拜。結(jié)果遭言官奏本,視大不敬,按清律應(yīng)處斬首之罪。事后,一直垂簾聽政,實操權(quán)柄的慈禧太后非但未給左公治罪,還傳懿旨:三十年不許參左!
“朝拜風(fēng)波”之后,左公拜折,言稱自己有“辣椒之思”,想辭官繼續(xù)歸隱柳莊。慈禧太后聞訊,非但沒有同意左公所奏,還新任命他為兩江總督兼南洋通商大臣。時值法國人正從東南沿海入侵中國,慈禧太后言稱左公“爾向來辦事認(rèn)真,外國人懼爾聲威?!薄窌休d,臨赴任江南之前,慈禧為安撫左公,特意與之有一段“奏對稱旨”。
仁壽殿,慈禧太后端坐珠簾后。她邊享受著太監(jiān)李蓮英用超大的留聲機輕輕播放著的《華爾茲》舞曲,邊用右手撫摸著左手那套在無名指與小手指上,長達五六寸的黃金護指(又名護甲),邊有些漫不經(jīng)心地詢問左公:“卿老家在湖廣何處?”
左答:“湘江水遠洞庭山,漁舟唱晚不須還。柳莊新柳蒙雨露,陽雀湖邊子歸啼。”
面對“知己”,左公“士心”初現(xiàn),除用“新柳蒙雨露”之句感念皇恩之外,也用子歸鳥“不如歸去”的啼聲,不屈不撓地表達了其“歸隱田園”的去意與心境。
慈禧接著又問:“卿住柳莊,平日里喜吃何物呀?”
左答:“魚子桃花飯,韭菜辣椒香。白黃瓜煮筆桿鱔,陽春三月土豆黃?!?/p>
韭菜、白黃瓜、三月黃土豆與樟樹港辣椒同為古鎮(zhèn)舌尖上的美味;而用四兩重的陽雀湖野生鯽魚籽,焗上新碾的稻米飯,再在上面撒上幾瓣鮮艷的桃花,估計聽者不流口水都難;至于“馬蹄團魚筆桿鱔”,則出自洞庭湖水鄉(xiāng)的食諺,言稱野生的團魚與鱔魚不要吃大的,八兩至一斤左右重的馬蹄般大小的團魚,與毛筆筆桿一般粗壯的鱔魚,味道正好。不經(jīng)意間,聰明的左公便把湖湘美味推介到了皇宮,也始為天下人所耳聞。
據(jù)史料記載,慈禧太后曾對左公介紹的樟樹港辣椒特感興趣……后因旗人不善辣,加之路途遙遠,貨運不暢,還有水土不服等原因,傳至清廷的名椒,也僅是變成了一盆盆皇宮里的觀賞性花卉。
在湘陰縣城“左宗棠紀(jì)念公園”塵封的史料中,我還有幸看到了好幾處記述左公與樟樹港辣椒相關(guān)的資料。一是西北行轅的中軍帳里,每有戰(zhàn)斗勝利的消息傳來,左公必定是一邊烤火,一邊手捻一枚枚鹽腌的樟樹港辣椒下酒……這也成了左公慶祝勝利的招牌性動作。
其次是在收復(fù)新疆的戰(zhàn)爭中,所有湘軍楚勇的后勤供給食物里,樟樹港的剁辣椒與鹽腌辣椒,以及經(jīng)開水濾泡曬干后的白辣椒等均為必備軍需。以至于當(dāng)時在樟樹港古鎮(zhèn)因往新疆運輸與儲存辣椒有功,經(jīng)左公保薦,獲得軍功的村民不下百人。至今,在古鎮(zhèn)村民有些凋敝的墳場仍見許多對先祖冠以:“記名道員”“記名提督”“記名參將”等頭銜的墓碑?!坝浢蹦颂撀?,屬“旌表”及“榮譽”性質(zhì)。
三是左公在指令將柳莊的柳樹運至新疆栽種的過程中,還一同命人帶去了大量的樟樹港辣椒種子。只是“三千楊柳”吹綠了新疆全境,而樟樹港辣椒到了茫茫戈壁灘后,其果實則由短變長,由微辣變酷辣,又被打回了胡椒的原型。
一個人的成名與成功,除了自身的學(xué)習(xí)、刻苦與磨礪之外,其天時、地利、人和的外部條件也非常重要。同理,一枚有著優(yōu)秀品質(zhì)的辣椒,在同樣優(yōu)秀的內(nèi)部與外部環(huán)境下,還有“名人效應(yīng)”的推波助瀾,自身不想成為名椒都難。
繼左宗棠之后,又一位名人來到了樟樹港古鎮(zhèn),來到了位于樟樹港辣椒核心產(chǎn)區(qū)的陽雀湖邊的法華古寺。他便是清末著名詩僧,曾出任中華佛教第一任會長的“八指頭陀”。
“八指頭陀”俗名黃讀山,生于一八五二年, 十六歲出家后,在佛舍塔前燒殘二指,并剜臂肉燃燈供佛,故自號八指頭陀。
詩僧是十八歲來到樟樹港法華古寺的。他邊念經(jīng)打坐邊寫詩歌,邊把種植樟樹港辣椒為主的農(nóng)業(yè)勞動與修禪結(jié)合起來,首創(chuàng)“農(nóng)禪雙修”。詩僧前后寫詩一千九百多首,如今的法華古寺仍留有高僧所著的《八指頭陀詩集》《白梅集》等顏色泛黃的詩集。著名的“洞庭波送一僧來”的名句,便系八指頭陀所創(chuàng)。
據(jù)傳,后來一位法華寺的小沙彌,也是邊敲木魚邊念經(jīng);又邊回味樟樹港辣椒的美味,還邊童心未泯地將刻在寺院墻壁上的詩僧名句“洞庭波送一僧來”,戲改為“洞庭波送一椒來”。過去運輸幾乎全靠水路,大部分辣椒從江浙傳入內(nèi)陸,便是沿長江進入洞庭湖,方才落戶樟樹港的。從這個意義上來講,小沙彌的改法倒也有幾分妥帖。
入住法華寺,取名敬安法號的八指頭陀,一直認(rèn)為勞動是修為,辣椒是禪果。堅持“一日不作,一日不食”,在大自然中耕種大地,需感恩天地所賜。后來,詩僧又以法華寺為“根據(jù)地”,帶著佛經(jīng)與自創(chuàng)的“法華寺牌”剁辣椒,時而杭州、時而南京、時而武漢、時而北京……去到許多佛教名山名寺參禪傳道,將他首創(chuàng)的“農(nóng)禪雙修”經(jīng)驗與樟樹港美味辣椒傳遍了大半個中國。
現(xiàn)在的三十一代法華寺主持,法號早國。他全力繼承八指頭陀的“衣缽”,每至辣椒栽培季節(jié),早課之后,必親率眾僧進行農(nóng)禪雙修。三年前,早國大師又與多位佛門弟子一道,集體創(chuàng)作了一首名為《辣椒緣》的禪修曲:“一花一葉一如來,心到佛到椒花開。農(nóng)禪雙修方法好,勞動澄凈祖師來?!备柙~主要在于禮贊祖師八指頭陀的功德,歌頌辣椒與佛修有緣,勞動與禪修可以相得益彰等等。
海上生明月,天涯共此時。樟樹港辣椒成為一代名椒后,不經(jīng)意間,又橫跨海峽,傳至寶島,香飄美國。一九五二年,美太平洋第七艦隊司令雷德福特訪臺,臺灣“海軍司令”梁序昭設(shè)宴招待,掌廚的是“新湘菜大師”彭長貴。宴會的第一道主菜是辣椒炒雞丁,因配料特殊,做工精細,味道脆辣醇香?!凹t鼻子”客人在豎起大拇指稱贊的同時,詢問翻譯:“這是一道什么菜?”彭長貴從廚房出來回答道:“此菜叫左宗棠雞……因為這是左帥最愛吃的雞的做法?!焙髞?,彭長貴在與美國客人進一步交流時,曾不失遺憾地說道:“現(xiàn)在雞和辣椒的原料都是替代品,如果用左宗棠家鄉(xiāng)樟樹港正宗的土雞,還有正宗的樟樹港辣椒,味道肯定會更好!”
原來彭長貴出生于湖南,祖輩彭玉麟曾是湘軍長江水師的創(chuàng)始人,也是湘軍領(lǐng)袖曾國藩與左宗棠十分倚重的心腹愛將。彭長貴十二歲師從當(dāng)時的湘菜大佬,有著“天下第一廚”之稱的曹藎臣,二十歲時被抓壯丁,一九四九年退去臺灣,由國軍伙夫漸漸做到了蔣介石與蔣經(jīng)國的家廚。
一九七三年彭長貴赴美國發(fā)展,他又將“左宗棠雞”帶到了大洋彼岸。此時,彭長貴通過特殊關(guān)系,時常能收到一些海運而來的“陽雀湖牌”正宗樟樹港剁辣椒。位于曼哈頓中心城區(qū)的新湘菜連鎖店“彭園餐廳”開業(yè)不久,貝聿銘便慕名來餐廳宴請基辛格。他們點的主菜也是“左宗棠雞”,吃后也是贊不絕口。從此,基辛格嗜辣不疲,常在“彭園”流連忘返。后經(jīng)美國傳媒報道,用“陽雀湖牌”剁辣椒做的“左宗棠雞”從此紅遍美國,至今長盛不衰。
彭長貴在上世紀(jì)八十年代幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)周折,終于回到了湖南。在距離樟樹港鎮(zhèn)不到三十公里的長沙市長城賓館經(jīng)營彭園餐廳,硬是讓正宗的“左宗棠雞”回到了故鄉(xiāng)。至此,大師整日喜上眉梢,笑聲不斷,因為他再也不愁餐廳缺少正宗的樟樹港土雞與正宗的樟樹港辣椒了。
二○一六年十二月,大師走完了他九十七歲的人生長路。消息傳出,不少湘人為之嘆息:以后再也難吃到正宗的“左宗棠雞”了……
彭長貴大師走了,他如同一枚神奇的辣椒,從湖南的圓點出發(fā),到臺灣,經(jīng)美國,在地球上畫了一個大大的圓圈,又回歸圓點,回歸故鄉(xiāng)。老人追尋與傳承的既是辣椒的味道,家的味道,愛的味道,更是鄉(xiāng)愁的味道。
四
有道是:“蓮舟同宿浦,柳岸向家山?!睘榱俗粉櫼幻独苯返穆眯小蚁褚幻姓?,在“名椒傳人”曾立宇、周鑫、張懷玉等人的幫助下,曾親眼目睹了樟樹港辣椒核心產(chǎn)區(qū)的鄉(xiāng)親們精心種植名椒的全部過程。
名椒的種植土地,均是每年七月份開始休養(yǎng),停下所有的種植開墾,休息六十天;之后曬土悶棚進行高溫消毒,夏末秋初的艷陽下曬土三十天,讓其充分與大自然親密融合。當(dāng)土地得到充足的休養(yǎng)生息后,接著整理苗床。施用的肥料,也全部來自農(nóng)家的雞鴨糞與草木灰等有機肥,經(jīng)過自然升溫化酵后,精工細撒……從辣椒的下種、育苗、移栽、除草等,到最后采摘都由椒農(nóng)手工完成,推行真正的“純綠色”與“純手工”種植。
二○一六年五月的一天,筆者又有幸參加了樟樹港鎮(zhèn)舉辦的一個以辣椒為媒,以辣椒為愛的“辣椒節(jié)” 。節(jié)目既有“辣椒花鼓戲”“辣椒快板”“辣椒相聲”“辣椒知識搶答”,還有美味辣椒烹飪展示、辣椒商標(biāo)授權(quán)儀式、辣椒農(nóng)商現(xiàn)場簽約等等……整個樟樹港古鎮(zhèn)一時成了彩旗的海洋,人的海洋,辣椒的海洋。
其中,有臺名為《小寶寶快出來呷辣椒》的“辣椒雙簧戲”,我與現(xiàn)場觀眾的印象尤為深刻。一位辣椒老婆,懷孕待產(chǎn)很長一段時間,小寶寶就是不見出來。家人不是叫醫(yī)生打催產(chǎn)劑,而是沿襲當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們一直傳承下來的做法,叫丈夫手捏一枚樟樹港辣椒,在外面連呼帶叫:“小寶寶,我們家鄉(xiāng)的辣椒好呷,辣椒好呷呀,快出來呷辣椒,快出來呷辣椒哦……”果然,一位憨態(tài)可掬的“辣椒崽”,不久便呱呱墜地了。
其后,“美味辣椒烹飪展示”更是將活動推向了高潮。一位辣椒大嫂展示的是傳統(tǒng)的樟樹港辣椒烹飪方法。第一步,保留辣椒柄,將辣椒清洗干凈后瀝干;第二步,把帶柄辣椒倒入鍋中,中火煸炒,炒干表皮水分;第三步,加入些許油鹽及少量豆豉與碎蒜籽中火快炒,炒制過程中不斷用鍋鏟拍壓辣椒,讓其滲透油鹽味;第四步,等待火候,適時將辣椒炒熟又感覺生脆時出鍋。
另一位新當(dāng)選的“辣椒仙子”的炒法則不盡相同,只見她在辣椒田埂邊架起鐵鍋,用曬干的辣椒樹將鐵鍋燒紅,只放些許鹽粒,順手從辣椒樹上扯上一二十只辣椒丟進鍋里,煸炒,待椒蔫后起鍋……然后用一些切成小方塊或長條的豬膘肉煉油至半熟,放入豆豉及碎蒜籽,再將起鍋的辣椒趁火旺倒入鐵鍋猛炒,炒熟后連鐵鍋一起直接端上餐桌。
這位辣椒妹妹邊炒還邊強調(diào),豬肉一定要用本地樟樹港不喂飼料的黑豬豬肉,菜油須用“陽雀湖牌”純自然茶籽油;然后植物食材用動物油炒,動物肉則用植物油烹,響應(yīng)動植物烹飪過程中的互補生香之理;其次是在田間用辣椒樹做柴,爆炒辣椒,既環(huán)保又自然相生,與河水煮河魚,稻草煮稻米的道理如出一轍。
好一個河水煮河魚,稻草煮稻米,辣椒樹炒辣椒果……個中滋味又怎能不會燒煮出自然的味道,和諧的味道,香醇的味道,家的味道,愛的味道,鄉(xiāng)愁的味道呢?
辣椒節(jié)上,隨著椒農(nóng)們與來自北京、天津、武漢、南昌、廣州、深圳等幾十家餐飲企業(yè)有關(guān)名椒供銷合同的簽訂,一枚枚樟樹港辣椒又開始了新的一輪旅行……
責(zé)任編輯:趙燕飛