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蘇童《黃雀記》中“仙女”角色的悲劇性

2017-05-19 07:17彭婧
牡丹 2017年5期
關(guān)鍵詞:保潤(rùn)柳生黃雀

彭婧

蘇童的《黃雀記》作為一部寫實(shí)性的長(zhǎng)篇小說,以其25萬字的篇幅,講述了香椿樹街少年保潤(rùn)、柳生與少女仙女三人間長(zhǎng)達(dá)十余年的情感糾葛。其中的核心人物之一的“仙女”,作為三個(gè)人物矛盾的焦點(diǎn),其身上所呈現(xiàn)出的悲劇性,既有時(shí)代性的原因,也有成長(zhǎng)環(huán)境帶給她的影響,當(dāng)然也有她自身性格的關(guān)系,致使這樣一個(gè)年少、美麗、任性的美少女,淪落為值得同情的受害者,又變成了令人惋惜的墮落者。仙女這一人物角色所呈現(xiàn)出的悲劇性,反應(yīng)了這個(gè)日新月異的功利時(shí)代的問題,比如人性的迷失、理想的缺失、信仰的偏失,可以說是蘇童對(duì)時(shí)代的吶喊。

故事以二十世紀(jì)八九十年代的社會(huì)變遷為時(shí)代背景,地點(diǎn)選在遠(yuǎn)離大城市的普通小城,細(xì)膩、生動(dòng)地描摹了三個(gè)少年男女間懵懂青澀的情感狀態(tài),及由此引發(fā)的莽撞沖動(dòng)的青春期暴行?!跋膳边@個(gè)角色所呈現(xiàn)出的悲劇性可以說貫穿始終,從出場(chǎng)時(shí)被老花匠領(lǐng)養(yǎng)的孤兒,到成長(zhǎng)中住在精神病院里,沒有朋友,也沒有上學(xué),只靠著兩只小兔子陪伴。由于教育不足,她經(jīng)常跟社會(huì)青年混到一起,會(huì)跳小拉,喜歡滑旱冰,追求當(dāng)下的時(shí)尚,卻由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)不得不依靠別人而做一些小交易,可以說為長(zhǎng)大后的悲劇宿命埋下了伏筆。

一、社會(huì)巨大變遷下的時(shí)代悲劇

《黃雀記》的故事發(fā)生20世紀(jì)80年代,正值社會(huì)發(fā)生巨大變革的時(shí)期?;当⑻±?、貼面舞,聽流行音樂等,小城的人在笨拙地追逐著時(shí)尚、時(shí)髦。商品經(jīng)濟(jì)的大潮席卷而來,打破過去所依賴的傳統(tǒng),舊體制中的寄生者紛紛被拋棄。十五歲的仙女身著黑色健美褲,腳趾甲涂紅色指甲油,嘴巴里經(jīng)常嚼著口香糖,在80年代末的時(shí)代語境中,對(duì)于貧窮寒酸的仙女來說,這種裝扮無疑顯得扎眼。這些行為都隱約展現(xiàn)了仙女與時(shí)代合流的某種性格。

仙女因?yàn)槌錾碡毢鴮?duì)富足的物質(zhì)生活充滿了向往;因?yàn)槭莻€(gè)無依無靠的孤兒,所以懂得在身邊尋找可以利用的資源;因?yàn)榕既坏牟恍以庥龆訜o定所;因?yàn)闆]有接受到良好的教育而選擇了出入夜場(chǎng)的工作。而這所有的原因,都是仙女自己沒有辦法選擇的,她出生在這樣的時(shí)代,就必然會(huì)遭遇這樣的命運(yùn)。不可否認(rèn)保潤(rùn)、柳生、仙女自身的缺點(diǎn)釀造了悲劇,但人們要穿透生活這層表皮直達(dá)肌理,因此便有了時(shí)代造就悲劇的可能性。

這個(gè)巨大變遷的時(shí)代,并沒有給仙女這樣的人多少改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。很多時(shí)候她無從選擇、無人引導(dǎo)、無人問津,更多的人是想從仙女的美貌與身體上占便宜。當(dāng)人們傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到巨大沖擊,每個(gè)人都只關(guān)心自己的生活,無暇他顧。一邊是改革巨變的大背景,一邊是遙遠(yuǎn)偏僻的小城鎮(zhèn)。就是在這樣的時(shí)代洪流中,仙女走向了不歸路。

二、貧窮苦難環(huán)境中的成長(zhǎng)悲劇

仙女被花匠夫婦從鄉(xiāng)下帶到井亭醫(yī)院時(shí),瘦骨嶙峋,連名字都沒有,“仙女”這個(gè)名字還是她自己起的??梢?,仙女雖然并非傳統(tǒng)意義上的乖乖女,但她最初的內(nèi)心是單純的、快樂的,對(duì)未來充滿了美好的向往,希望自己能像仙女一樣美麗。因此,她養(yǎng)了兩只可愛的小兔子,悉心照料。但是由于貧窮,由于太多的物質(zhì)誘惑,由于缺少正確的引導(dǎo),憑借著本能或天性,她開始跟有錢的少年交往,并且從小就懂得了利益交換。

仙女從鄉(xiāng)下來到城鎮(zhèn),生活的環(huán)境是一個(gè)精神病院,接觸的同齡人都是柳生一樣的小富家子弟以及她瞧不上的保潤(rùn)一樣的窮小子,她為了賺柳生的錢而言聽計(jì)從,對(duì)于坊間的小伎倆如數(shù)家珍,在這樣的環(huán)境中,她愈加向往有錢人的生活。逐步變得愛貪小便宜,所以拒絕歸還保潤(rùn)溜冰鞋那八十塊的押金,引出了被強(qiáng)暴的悲劇??梢哉f,住在貧民窟式小屋中的仙女,也是在井亭醫(yī)院這個(gè)特殊的成長(zhǎng)環(huán)境中成為一個(gè)艷羨有錢人的拜金者。她從來都不正眼看暗戀自己的保潤(rùn)一眼,但聽柳生說保潤(rùn)是有錢醫(yī)生的兒子以后,馬上答應(yīng)與其約會(huì),發(fā)現(xiàn)真相以后又氣急敗壞,把文化宮溜冰的押金賴著不還買了錄音機(jī),為了一點(diǎn)蠅頭小利和一個(gè)鐲子而陷害保潤(rùn)是強(qiáng)奸犯。

正是源于仙女成長(zhǎng)環(huán)境的貧窮、貧瘠、壓抑,由于她想要的太多而能得到的太少,所以在她改名為“白蓁”,回到井亭醫(yī)院時(shí),儼然已經(jīng)換了一個(gè)人,成為了一個(gè)為了錢可以說無所不為的人,已經(jīng)悄然墮落成了金錢物質(zhì)的奴隸。所以,她追求的真愛成為了泡影,唯一的朋友也不知去向。仙女成為了“白蓁”,也依舊擺脫不了悲劇的命運(yùn)。

三、欲望驅(qū)使逃亡中的個(gè)人悲劇

仙女出現(xiàn)在井亭醫(yī)院以后,既是一個(gè)潑辣的女孩形象,同時(shí)也呈現(xiàn)出了勢(shì)利的一面。她的潑辣、無禮、蠻橫或許正是內(nèi)心中脆弱、膽小以及虛榮心的掩飾;她的功利、貪心或許正是對(duì)于美好生活向往的價(jià)值觀異化,也最終導(dǎo)致她一步步放棄了最初的單純、童心以及她自己的名字。

因?yàn)樗呢澬?,所以仙女掠走了保?rùn)的八十塊。正因?yàn)檫@八十塊的矛盾與糾結(jié),柳生從中調(diào)解,才有了保潤(rùn)要在水塔里與她跳小拉,導(dǎo)致她被保潤(rùn)用繩子綁住而發(fā)生后來的事故。仙女在少女時(shí)期被強(qiáng)暴后,拿到柳生的“封口費(fèi)”后開始自己的“逃亡”之旅。仙女在第三章中以企業(yè)秘書“白小姐”的身份重新出現(xiàn),改名白蓁。和蘇童先前塑造的逃亡人物不同,此時(shí)仙女的逃亡只是因?yàn)椤吧鐣?huì)邏輯”的逼迫。

也許正是因?yàn)闆]有受到太多的教育,尤其是傳統(tǒng)的道德教育,所有仙女沒有堅(jiān)定的貞操觀,沒有把失去貞操看成不可饒恕的罪行,心理也沒有一般人受到的傷害那般深刻。為了金錢、物質(zhì),她敢于換個(gè)名字、換個(gè)身份重回故地。仙女因?yàn)閷?duì)物質(zhì)的貪婪而逃亡離開,最后又因?yàn)閷?duì)金錢的貪心(以孩子逼迫龐先生給錢)而無處可逃回到了原點(diǎn),結(jié)果人財(cái)兩空。仙女用自己的選擇演繹了自身的悲劇,用無處逃亡的無奈見證了自身的悲劇,用一無所獲的結(jié)果書寫了自身的悲劇。

四、自我迷失沉淪中的命運(yùn)悲劇

仙女所向往的生活都是與其自身所處的環(huán)境充滿矛盾、格格不入,她無力改變自身所處的環(huán)境,卻又想奮力去爭(zhēng)取、去得到、去抗?fàn)?,她看不起同她一樣出身的人,卻也被她向往的人看不起。在《黃雀記》中,每個(gè)人是自己,卻又不是自己。柳生不得不“夾著尾巴做人”,心中始終有一個(gè)揮之不去的疙瘩的人。保潤(rùn)出獄后在君子與報(bào)仇中掙扎、矛盾,似乎喪失了生活的目的。仙女則想徹底否定自己的過去,索性了連名字都改了,以為這樣便可以割裂曾經(jīng)的歷史。但是,他們始終擺脫不了過去的影子。

仙女要割裂過去的那個(gè)自己、那種生活,卻又機(jī)緣巧合地被迫重回故里,回到那個(gè)水塔,回到那個(gè)醫(yī)院,甚至回到她曾污蔑的保潤(rùn)家里。太多的因素使仙女成為悲劇的始作俑者,她抗?fàn)?、逃亡、墮落,她也一樣追求過理想的愛情、追求過安穩(wěn)平靜的生活,但命運(yùn)一次次捉弄了她。性格決定命運(yùn),仙女性格中的恒定性因素也再明顯不過。雖然在經(jīng)過波折后她有過一定的懺悔和反思,其對(duì)自身命運(yùn)也一度有過預(yù)判并隱隱感到恐懼,但由于本然性因素的制約——某種意義上的“黃雀”,她的命運(yùn)也最終只能淪為悲劇。

五、結(jié)語

仙女在自我身世、性別和命運(yùn)輪回的悲劇里,在“螳螂捕蟬,黃雀在后”的隱喻里,一步步走向生活與精神的絕境。仙女像《紅樓夢(mèng)》中的晴雯一樣,心比天高,命比紙薄;自命不凡,甚至瞧不起跟她一般出身的人,但最終無力改變命運(yùn)。《黃雀記》中充滿了淪落與救贖、逃避與荒誕,但這些主題都蘊(yùn)含著難以擺脫的宿命感,逃避毫無作用。

仙女其實(shí)自始至終都是一個(gè)生活在社會(huì)底層的人,始終都是一個(gè)被動(dòng)的受害者,她的出身、她的遭遇、她的環(huán)境,都在折磨著她、壓抑著她、打擊著她。她從來沒有得到過她想要的人、財(cái)、物,最后只留下了一個(gè)在祖父懷里安靜的“怒嬰”,自己一無所有地離開了。

(重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校)

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