許莉莉

摘 要：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱“《綱要》”）中指出：“要充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀?！碑?dāng)今社會(huì)中小學(xué)，甚至包括幼兒園都掀起了一股“國(guó)學(xué)熱”，國(guó)學(xué)是我們中華民族五千年文化的精華，是我國(guó)有別于其他國(guó)家特有的經(jīng)典文化。巧妙地將國(guó)學(xué)中精華的部分萃取出來并有機(jī)滲透在幼兒園一日活動(dòng)中，有利于引導(dǎo)幼兒接觸和感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀。那么，如何有效將國(guó)學(xué)文化貫穿于幼兒園一日生活中呢？一方面，應(yīng)該確定幼兒園可以選取的國(guó)學(xué)文化內(nèi)容；另一方面，根據(jù)幼兒園自身情況探究適宜開展的實(shí)踐活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)文化；幼兒園；一日生活；實(shí)踐

一、關(guān)鍵詞解讀

所謂“國(guó)學(xué)”，又稱“漢學(xué)”或“中國(guó)學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)，它包括中國(guó)古代的思想、哲學(xué)、歷史、地理、書畫、音樂等諸多方面。本文中所研究的國(guó)學(xué)主要指淺顯的、能夠被幼兒接受和理解的傳統(tǒng)經(jīng)典著作以及文學(xué)、藝術(shù)等作品，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典，京劇、國(guó)畫、剪紙、捏面人等傳統(tǒng)藝術(shù)形式等。

幼兒園一日生活是指幼兒在幼兒園一天的全部經(jīng)歷，是幼兒生命充實(shí)與展現(xiàn)的歷程，是個(gè)體在參與、體驗(yàn)與創(chuàng)造中利用環(huán)境自我更新的歷程。在生活中學(xué)習(xí)與發(fā)展是幼兒的一個(gè)顯著特點(diǎn)，因此幼兒園一日生活的內(nèi)容和形式就顯得相當(dāng)重要。

在本文中，實(shí)踐指的是通過探索、嘗試將國(guó)學(xué)文化貫穿于幼兒園一日活動(dòng)的一切行動(dòng)，并不是憑空想象，而是真真切切去做、去實(shí)施的一些行為。

二、在幼兒園中開展國(guó)學(xué)教育的意義

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，由于計(jì)劃生育政策的推行，獨(dú)生子女越來越多，“四二一”的家庭模式在我國(guó)社會(huì)中占較大比例，長(zhǎng)輩們的隔代親、溺愛的教養(yǎng)方式使得越來越多的孩子出現(xiàn)了普遍的社會(huì)關(guān)心的問題，如缺乏愛心、不尊重長(zhǎng)輩、自私、合作與分享能力差等。而我們的國(guó)學(xué)文化中有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，如提倡修身齊家、尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信等。如果我們將國(guó)學(xué)中的精華挖掘出來，有意識(shí)地滲透到幼兒園一日生活中去，那么在培養(yǎng)幼兒品行等方面將會(huì)收到良好的效果，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展是有非常大的積極意義的，并且能夠促進(jìn)江蘇省南京市棲霞幼兒園（以下簡(jiǎn)稱“我園”）的個(gè)性化發(fā)展，打造園所品牌，具有明顯的現(xiàn)實(shí)意義。

但是提到國(guó)學(xué)文化在幼兒園的滲透和研究，很多人腦海中首先出現(xiàn)的可能是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等經(jīng)典讀物，覺得在幼兒階段僅僅通過機(jī)械的經(jīng)典誦讀就達(dá)到了引導(dǎo)幼兒感知國(guó)學(xué)文化的目標(biāo)。然而事實(shí)證明，單一的經(jīng)典誦讀有一定的缺陷，一是不符合幼兒園的教育規(guī)律：小學(xué)化傾向明顯；二是幼兒雖然口頭跟讀、復(fù)讀經(jīng)典選段和文章，但僅僅停留在讀的層面，對(duì)其中的文化背景、蘊(yùn)藏的含義不甚了解，只知其然而不知其所以然，并沒有達(dá)到教師所想象的通過經(jīng)典誦讀使幼兒感受國(guó)學(xué)魅力的目標(biāo)。所以在幼兒園開展國(guó)學(xué)文化的活動(dòng)形式應(yīng)是豐富多樣的，不應(yīng)僅僅停留在聽、讀等教育活動(dòng)層面。

中華文明上下五千年，數(shù)不勝數(shù)的文化精華沉淀其中，作為炎黃子孫，傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文明是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。因此，在幼兒園滲透、貫穿國(guó)學(xué)文化是我們作為炎黃子孫的一種自覺、自發(fā)的行為。

除此之外，《綱要》中也指出：“要充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀。”國(guó)學(xué)的精髓是中華民族五千年智慧的結(jié)晶，是我國(guó)特有的民族文化，在幼兒園一日活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)與熏陶，也能使幼兒從小就感受中國(guó)文化的博大精深，也能使幼兒產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)文化的崇拜和熱愛，符合《綱要》精神。

三、國(guó)學(xué)在幼兒園一日活動(dòng)中可以開展的內(nèi)容

（1）傳統(tǒng)經(jīng)典故事：耳熟能詳?shù)摹⑶楣?jié)比較豐富有趣的故事，如《孔融讓梨》等不僅能夠激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣，也比較容易使其理解，其中蘊(yùn)含的中華禮儀知識(shí)也能讓幼兒在潛移默化中得到內(nèi)化。

（2）民間藝術(shù)：這里指的是操作性比較強(qiáng)的帶有明顯傳統(tǒng)色彩的手工技藝，比如剪紙、捏面人、國(guó)畫、編織等，成品的欣賞和觀察能夠讓幼兒眼前一亮，愿意動(dòng)手去操作，激發(fā)幼兒的主觀能動(dòng)性。

（3）傳統(tǒng)游戲：游戲是幼兒一日生活的重要組成部分，而傳統(tǒng)游戲有別于一般游戲，不管從游戲道具的制作、游戲規(guī)則的制定、游戲形式的變化等方面都帶有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)色彩，如跑城、踩高蹺、城門幾丈高等，都能讓幼兒在輕松自由的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的色彩。

（4）社會(huì)禮儀：作為禮儀之邦，傳承下來的中華文明禮儀也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶。良好禮儀的教育對(duì)幼兒的長(zhǎng)期發(fā)展、優(yōu)秀品格的養(yǎng)成都有一定的促進(jìn)作用，因此在幼兒園一日生活中貫穿禮儀教育是可行而且必要的。

（5）國(guó)粹：京劇、中國(guó)畫、中國(guó)醫(yī)學(xué)譽(yù)滿中外，被稱為我國(guó)的“三大國(guó)粹”，通過巧妙的設(shè)計(jì)，將國(guó)粹呈現(xiàn)在幼兒面前、融入幼兒的游戲活動(dòng)中，也是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

四、幼兒園根據(jù)自身情況開展的實(shí)踐活動(dòng)

1.創(chuàng)設(shè)“國(guó)學(xué)育人”的教育環(huán)境

教育環(huán)境分為精神環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境，其中精神環(huán)境是以五個(gè)字為主導(dǎo)，即“仁、義、禮、智、信”，精神環(huán)境的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)且充滿探索的過程，我園也在通過開展多種形式的活動(dòng)努力形成良好的精神環(huán)境，如禮儀教育、經(jīng)典故事兒童劇等。

物質(zhì)環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無聲的理念，首先我們創(chuàng)設(shè)了“國(guó)學(xué)育人”的教育環(huán)境：一進(jìn)大門，映入眼簾的是繪有黃香溫席、懸梁刺股、孔融讓梨、鐵杵成針、程門立雪等經(jīng)典成語故事的墻面，可愛的人物形象傳達(dá)著中華傳統(tǒng)美德；再往里走，門廳醒目的“學(xué)國(guó)學(xué)、知禮儀、承傳統(tǒng)、尚美德”幾個(gè)大字傳遞著我園園所文化的核心精神；教師刻出的祥云、如意等傳統(tǒng)紋樣裝飾在走廊上方，各樓層顏色、圖案各不相同，走廊縈繞著別樣的古典氣息；各班根據(jù)班級(jí)特色手繪的“梅蘭竹菊、龍魚蓮鹿”班標(biāo)可愛靈動(dòng)，“小龍人班”“雛菊班”“青蓮班”“美梅班”朗朗上口，形象易記，體現(xiàn)了濃濃的中國(guó)特色……墻面、走廊、樓梯、教室等幼兒園各處作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的載體，幼兒也成為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的參與者，多種具有民族文化特色的元素也都成了環(huán)境布置的內(nèi)容，真正讓幼兒與環(huán)境“對(duì)話”，從而感受國(guó)學(xué)的魅力。

2.貫穿國(guó)學(xué)經(jīng)典于幼兒一日生活中，研究具有傳統(tǒng)文化特色的園本課程

（1）國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的最終落腳點(diǎn)在于知行合一，為了讓幼兒在經(jīng)典中成長(zhǎng)、在行動(dòng)中改變，我們將國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與一日活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合，找準(zhǔn)幼兒的興趣點(diǎn)，針對(duì)幼兒的愛好來滲透。例如，在早操編排中把國(guó)學(xué)元素融入其中，選用具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的武術(shù)作為幼兒早操的形式之一，并把《千字文》吟唱作為早操的背景音樂。我園還聘請(qǐng)了專業(yè)的太極拳教師，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)特意編排了一套幼兒太極拳，耐心對(duì)幼兒進(jìn)行教授和指導(dǎo)，“推掌、出拳、踢腿”，孩子們將太極的一招一式展現(xiàn)得有板有眼，個(gè)個(gè)神氣十足！

國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一些內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的行為準(zhǔn)則和道德要求，這些關(guān)鍵點(diǎn)需要教師在旁指導(dǎo)、提煉。教師要善于觀察、發(fā)現(xiàn)、找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，能夠在一日生活環(huán)節(jié)中根據(jù)實(shí)際需要及時(shí)進(jìn)行提醒和解說，幫助幼兒理解其中的含義，并能夠及時(shí)運(yùn)用。

（2）研究具有傳統(tǒng)文化特色的園本課程。我園重視教研對(duì)師幼發(fā)展的促進(jìn)作用，確定了以“中國(guó)傳統(tǒng)文化”為主題的園本教研活動(dòng)，努力建構(gòu)園本課程體系。其中有“傳承經(jīng)典、古詩新唱”的音樂教研活動(dòng)：教師們精心選擇符合幼兒年齡特點(diǎn)的古詩詞與曲調(diào)，大膽嘗試自主創(chuàng)編，設(shè)計(jì)了豐富多樣的活動(dòng)環(huán)節(jié)，讓幼兒自然愉快地唱誦經(jīng)典；還有“走近經(jīng)典、童心童畫”的美術(shù)教研活動(dòng)：教師們有的從傳統(tǒng)古詩詞入手，引導(dǎo)幼兒在初步了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上嘗試“詩配畫”，有的從名家名畫入手，通過觀察和提問逐步引導(dǎo)幼兒感受畫面內(nèi)容、表現(xiàn)畫面內(nèi)容。當(dāng)然語言、數(shù)學(xué)、社會(huì)等各學(xué)科教研活動(dòng)亦是如此扎實(shí)開展。

除了定期的教研活動(dòng)，在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中，老師們能夠?qū)⒂變阂子诮佑|的或者已有前期經(jīng)驗(yàn)的、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典文化作品進(jìn)行整合、分析，開展相應(yīng)的主題教學(xué)活動(dòng)，大大激發(fā)了幼兒參與活動(dòng)的興趣。如在大班開展“孔融讓梨”的主題活動(dòng)中，通過一系列活動(dòng)，孩子學(xué)會(huì)了謙讓與分享，同時(shí)感受到了中華傳統(tǒng)文化作品的藝術(shù)魅力。

游戲活動(dòng)是幼兒一日生活的重要組成部分，其中蘊(yùn)含豐富的教育價(jià)值，我園嘗試將中華傳統(tǒng)文化和幼兒喜歡的各類游戲巧妙結(jié)合，努力讓幼兒在游戲中快樂，在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長(zhǎng)。在晨間活動(dòng)中，教師設(shè)計(jì)并制作了各種具有傳統(tǒng)文化色彩的民間游戲，如攻城門、劃龍舟、舞龍、投壺等；在區(qū)域游戲中開展剪紙、編織、印染等手工活動(dòng)……這樣的嘗試不僅讓幼兒在愉快的游戲活動(dòng)中獲得了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也豐富了各類游戲活動(dòng)的內(nèi)涵，使各類游戲活動(dòng)最大限度地發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的教育功能。

3.打造具有“教育美德”和“教育智慧”的教師隊(duì)伍

在幼兒園文化建設(shè)中，我們不僅要關(guān)注幼兒的健康成長(zhǎng)，還要關(guān)注教師的健康成長(zhǎng)，要求教師具有高尚的師德、精湛的教藝、樂觀的人生態(tài)度。教師不僅要有教育幼兒的經(jīng)驗(yàn)，還必須具有一定國(guó)學(xué)底蘊(yùn)和與家長(zhǎng)溝通的能力。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典教育的理念，在教育思想上進(jìn)行導(dǎo)正。一方面要從學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀教育、傳統(tǒng)民俗、經(jīng)典故事，了解國(guó)粹和中國(guó)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面汲取國(guó)學(xué)的養(yǎng)分；另一方面還應(yīng)掌握一些傳統(tǒng)的琴棋書畫的基本技能。

4.培養(yǎng)“知書達(dá)理”的幼兒

通過國(guó)學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)式的教育，讓幼兒懂得更多的道理，并把這些道理轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，漸漸養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，懂得感恩，懂得愛別人；通過誦讀經(jīng)典幫助孩子們積累大量的妙詞佳句，使表達(dá)能力大幅提高。比如，幼兒園可以開展木偶劇表演隊(duì)，選取適宜幼兒理解和感悟的國(guó)學(xué)片段，通過故事表演，讓幼兒理解故事所蘊(yùn)含的道理，并將道理融于生活，指導(dǎo)自己的德行；將優(yōu)美的“中國(guó)古詩詞與兒童歌曲”融入音樂活動(dòng)課程，讓幼兒在音樂的美景中自然愉快地唱誦國(guó)學(xué)；在美術(shù)活動(dòng)中接觸廣義“國(guó)學(xué)”的熏陶，欣賞中國(guó)名畫，接觸水墨畫的學(xué)習(xí)等。

總之，國(guó)學(xué)在幼兒園的滲透是個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而又需要不斷摸索的過程，只有不斷在實(shí)踐中進(jìn)行思考與研究，才能取其精華、去其糟粕，使幼兒從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，成為身心健康的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[Z].2012-10-9.

[2]張 成.國(guó)學(xué)常識(shí)全知道[M].北京：中國(guó)華僑出版社，2011.

（作者單位：江蘇省南京市棲霞區(qū)棲霞幼兒園）