何香源
【摘要】語文是初中階段非常重要的課程,不僅需要從轉(zhuǎn)變教學(xué)方式方法上提高教學(xué)效果,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,通過營造積極的課堂文化也是一種有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力、提高學(xué)習(xí)主動性的方法,通過重建出良好的課堂文化對教師與學(xué)生均是一種強化與提高,有著特殊的教學(xué)意義。
【關(guān)鍵詞】初中語文 課堂文化 教學(xué)方法
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)13-0058-01
在素質(zhì)教育不斷深化下,語文教學(xué)不僅需要通過各種途徑將學(xué)生的語文修養(yǎng)提高,更不在于提高語文學(xué)科的成績,而是需要透過語文課堂培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng),同時引導(dǎo)學(xué)生更好的對傳統(tǒng)民族精神進行弘揚,增強使命感與責(zé)任感。教師是課堂的引導(dǎo)者與知識的傳輸者,對課堂文化的創(chuàng)新與重構(gòu)肩負(fù)著重要責(zé)任,一方面需要強化自身文化素質(zhì),另一方面需要為學(xué)生創(chuàng)造更加積極的學(xué)習(xí)氛圍,以真正使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)優(yōu)良的人格品質(zhì)。
一、創(chuàng)造積極的課堂文化,將學(xué)習(xí)積極性提高
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法教師占據(jù)主導(dǎo),依據(jù)課本與備課資料進行灌輸式或者填鴨式教學(xué),鑒于語文課程本身需要大量的閱讀與背誦,存在較強的枯燥感,教師再次進行說教式的被動傳輸,會降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動性,使課堂因為缺少互動與交流變得沉悶、壓抑,這對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性與獨立學(xué)習(xí)品質(zhì)非常不利。由此,需要將課堂作為一種載體,在“三觀”形成的關(guān)鍵時期創(chuàng)建課堂文化。在課前準(zhǔn)備上體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一,不應(yīng)該僅局限在教材,而是要“走出去、引進來”,搜羅社會實踐產(chǎn)生的真實素材,體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的先進性與時代性,這樣才能在課堂上引起學(xué)生共鳴,提高吸引力[1]。在課堂上,教師可以就某一個問題讓學(xué)生思考,然后讓學(xué)生表述想法,將傳統(tǒng)教學(xué)模式下壓抑、沉悶的課堂氛圍打破,體現(xiàn)“以人為本”,將學(xué)生作為課堂中心,將過去獨白式的傳輸方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向的互動,先讓學(xué)生明確課堂學(xué)習(xí)目標(biāo),與教師達(dá)成一致,向著一個方向努力,對課堂步驟優(yōu)化,為了將沉悶課堂打破,可以通過多媒體播放一段與課程相關(guān)的資料,通過小組討論方式就某一個問題探究,讓學(xué)生匯報學(xué)習(xí)成果,教師對不足的地方進行補充,實現(xiàn)師生之間的默契配合。最后,需要與學(xué)生打成一片,建立起平等、民主、友好的師生關(guān)系,這樣才能使學(xué)生敢說、愿意說[2]。
二、營造課堂文化氛圍,將學(xué)生文化內(nèi)涵提升
初中語文課堂需要學(xué)習(xí)到眾多的文言文、詩歌、散文等,除了必須學(xué)習(xí)的文章之外,還有很多選修的課文,面對眾多的教學(xué)內(nèi)容,需要教師具備良好的文化素質(zhì)與底蘊,這樣才能使整個課堂充分文學(xué)氣息,使學(xué)生耳濡目染,主動接受洗禮。首先,教師需要進一步將視野擴寬,廣泛涉獵與閱讀。其次,與學(xué)生進行平等交流與互動,通過自己的知識激發(fā)學(xué)生潛在的想象力與思維能力。其次,需要對語文教材中的文化意識深度挖掘,對相關(guān)的課外文化知識擴展,最后,學(xué)生積極主動的思考是語文課堂文化氛圍形成的必要條件,需要教師多啟發(fā)學(xué)生,就某一個問題多引導(dǎo)學(xué)生思考與探究,而不是馬上給出答案,讓學(xué)生真正用心去思索,比如,《論語》中的:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,對于這兩句文言文的含義,先讓學(xué)生結(jié)合整篇課文理解,說出大概意思,這樣學(xué)生會順著教師的引導(dǎo)思索這兩句話含義,隨后教師再逐字的降解,從而縷清整個句子的含義,對《論語》的深層文化涵義深層挖掘,可以分角色扮演,讓學(xué)生運用到《論語》中的各個句子,還原當(dāng)時的教育情景,增強學(xué)生的體驗感,同時提升了文化修養(yǎng)[3]。
三、開設(shè)選修科目,將文化功能放大
開設(shè)選修科目,從各領(lǐng)域擴大文化功能,比如,諸子百家、唐詩宋詞、小說傳奇等,讓學(xué)師生共同領(lǐng)略到語文的魅力。比如《紅樓夢》是學(xué)生耳熟能詳?shù)墓诺涿ㄟ^閱讀這一作品可以領(lǐng)略到當(dāng)時的社會風(fēng)貌,揭露出當(dāng)時貴族官僚地主階級的腐敗、殘酷等,反映出封建王朝的暗無天日及對人性的壓制,可以在學(xué)習(xí)完這一作品后,帶領(lǐng)學(xué)生觀看一段視頻,進一步升華自己的感受,然后讓學(xué)生寫一篇讀后感,真正體現(xiàn)出語文文化的功能。最后,無論采取哪種教學(xué)方法,均需要有提問這一環(huán)節(jié),教師在提問過程中不能僅將視線停留在優(yōu)秀學(xué)生身上,更應(yīng)該體現(xiàn)出公平及對學(xué)生的尊重,最好是讓學(xué)生主動表達(dá)自己的感受,因材施教,針對不同層次學(xué)生采取不同教學(xué)方法,這樣才能使教學(xué)的活力提高[4]。
總之,初中語文課堂文化重建需要教師與學(xué)生共同努力,全面提升個人素質(zhì)與文化修養(yǎng),轉(zhuǎn)變被動式教學(xué)方法,對教師與學(xué)生來說,重建語文課堂文化依然是一項漫長、艱巨的任務(wù)。
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