石曉蕾

摘 要：高校文化扶貧日益成為高校扶貧工作的重點(diǎn)內(nèi)容，現(xiàn)實(shí)中卻存在深入貧困地區(qū)的實(shí)際調(diào)研不足、文化扶貧重形式輕內(nèi)容、文化扶貧專(zhuān)門(mén)人才匱乏、發(fā)揮農(nóng)民自我脫貧積極性不夠、文化扶貧經(jīng)驗(yàn)交流不足等問(wèn)題。高校應(yīng)針對(duì)以上重點(diǎn)問(wèn)題，尋求解決方法，增強(qiáng)高校文化扶貧能力。

關(guān)鍵詞：高校 文化扶貧 問(wèn)題 解決路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2017）03（c）-0218-02

農(nóng)村社會(huì)發(fā)展、農(nóng)民的命運(yùn)，更多的是受科學(xué)文化素質(zhì)、價(jià)值觀念、生活方式所決定。貧困、長(zhǎng)期貧困下最可怕的不是物質(zhì)貧困，而是精神觀念貧困，要想真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)民脫貧，其關(guān)鍵在于文化扶貧。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2015年1月15日印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》，其中第五條明確提出要按照精準(zhǔn)扶貧的要求，集中實(shí)施一批文化扶貧項(xiàng)目，以促進(jìn)地區(qū)對(duì)口幫扶，推動(dòng)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)公共文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。高校作為重要的文化傳播力量，擁有文化扶貧的先天優(yōu)勢(shì)，高校應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，解決好農(nóng)民、農(nóng)村的文化貧困問(wèn)題，將國(guó)家文化扶貧工作精神落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民精神上脫貧致富。

1 高校實(shí)施文化扶貧中存在的問(wèn)題

貧困地區(qū)的貧困現(xiàn)象，表面上看屬于經(jīng)濟(jì)貧困，實(shí)際上卻是思想貧困、文化貧困。高校作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的智力庫(kù)、人才庫(kù)，是開(kāi)展文化扶貧工作的重要力量，各高校也是積極發(fā)揮其文化扶貧作用，但實(shí)際文化扶貧過(guò)程中還存在很多問(wèn)題。

1.1 深入貧困地區(qū)的實(shí)際調(diào)研不足

貧困地區(qū)所表現(xiàn)出的貧困現(xiàn)象基本相同，但實(shí)際致貧原因卻各有特點(diǎn)。高校如果脫離貧困地區(qū)的發(fā)展實(shí)際，不能深入研究貧困地區(qū)的致貧原因，僅憑借以往經(jīng)驗(yàn)，采用傳統(tǒng)單一的扶貧方式，其扶貧效果必定微乎其微，最終不免出現(xiàn)面上轟轟烈烈，實(shí)際冷冷清清，結(jié)果慘淡收?qǐng)龅木置妗?/p>

1.2 文化扶貧重形式輕內(nèi)容

目前，多數(shù)高校文化扶貧的形式比較單一，僅僅通過(guò)學(xué)校面向社會(huì)募集經(jīng)濟(jì)捐助、增加文化基礎(chǔ)設(shè)施、大學(xué)生下鄉(xiāng)支教等解決表面問(wèn)題，重視解決起效快的物質(zhì)匱乏問(wèn)題，而忽略解決貧困地區(qū)農(nóng)民的精神匱乏、信息匱乏及落后的價(jià)值觀和甘于貧困的心態(tài)等重點(diǎn)問(wèn)題，沒(méi)有從提升農(nóng)民文化素質(zhì)入手，對(duì)農(nóng)村脫貧致富提供智力支持不足。

1.3 高校文化扶貧專(zhuān)門(mén)人才匱乏

文化扶貧是一項(xiàng)長(zhǎng)期而專(zhuān)業(yè)的工作，歸根到底是對(duì)“人”的思想扶貧，而以往高校文化扶貧工作重點(diǎn)在于教育扶貧，通過(guò)大學(xué)生前往貧困地區(qū)中小學(xué)開(kāi)展支教的方式進(jìn)行，更多的是看重對(duì)大學(xué)生個(gè)人能力的鍛煉過(guò)程，更趨向于完成學(xué)生素質(zhì)教育工作，而非真正意義上的文化扶貧工作。高校在文化扶貧中應(yīng)以專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn)，培育一批致力于貧困地區(qū)文化扶貧工作的專(zhuān)業(yè)教師，開(kāi)展相關(guān)課題研究工作，將文化扶貧與教育扶貧有機(jī)結(jié)合，將文化扶貧提升到一個(gè)新的高度。

1.4 發(fā)揮農(nóng)民自我脫貧積極性不夠

在某些貧困地區(qū)，越扶越貧、越扶越懶、脫貧返貧現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，存在以上問(wèn)題的原因主要在于以往實(shí)行的輸血式扶貧、救濟(jì)式扶貧方式?jīng)]有真正調(diào)動(dòng)起農(nóng)民自我脫貧的積極性。文化扶貧的基本任務(wù)是挖掘農(nóng)民文化建設(shè)的參與治理能力，培育其自主治理能力，提升其合作治理能力，從而將有計(jì)劃的外部干預(yù)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)居建設(shè)文化、創(chuàng)造文化、消費(fèi)文化的內(nèi)在能力，將“送文化”轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤毨У貐^(qū)“文明生長(zhǎng)點(diǎn)”的過(guò)程。[1]

1.5 文化扶貧經(jīng)驗(yàn)交流不足

文化扶貧是近年來(lái)我國(guó)文化建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃的一項(xiàng)重要內(nèi)容，國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)參與，各行各業(yè)充分發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢(shì)，幫助農(nóng)民、農(nóng)村早日脫貧。但在文化扶貧過(guò)程中，高校與各行業(yè)之間、其他高校之間的經(jīng)驗(yàn)交流明顯不足，很多好的文化扶貧經(jīng)驗(yàn)不能得到及時(shí)推廣，不能聯(lián)合各行業(yè)、各高校文化扶貧力量，搭建起有效的合作平臺(tái)。

2 高校實(shí)施文化扶貧的對(duì)策建議

高校肩負(fù)著傳承文明、傳播文化、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任和使命，在文化扶貧工作中高校應(yīng)充分發(fā)揮其在科學(xué)調(diào)研、人才隊(duì)伍建設(shè)、素質(zhì)教育等特色優(yōu)勢(shì)，探索出一條文化扶貧的特色路徑。

2.1 深入貧困地區(qū)開(kāi)展調(diào)研

高校在開(kāi)展文化扶貧之初，應(yīng)先組織相關(guān)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民等方面的專(zhuān)家深入貧困地區(qū)開(kāi)展文化扶貧評(píng)估體系研究，了解當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，并通過(guò)與農(nóng)民聊天的方式，分析他們的生活狀態(tài)、思想觀念等，從而找出地理環(huán)境限制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約以外的文化致貧原因，設(shè)計(jì)出一套具有針對(duì)性的文化扶貧策略，為具體文化扶貧工作開(kāi)展提供參考。

2.2 明確文化扶貧內(nèi)容

研究表明，農(nóng)民文化程度高代直接影響其閑暇消費(fèi)的內(nèi)容與時(shí)長(zhǎng)，文化程度越高，閑暇時(shí)間更多選擇文字媒介，即看書(shū)、看報(bào)等；文化程度越低，閑暇時(shí)間則更多選擇語(yǔ)言媒介，即閑聊天、打麻將等。因此文化扶貧更多的應(yīng)該是思想扶貧，幫助其打破固有思想，消除貧困文化。高校應(yīng)將文化扶貧重點(diǎn)放在革新貧困地區(qū)群眾的觀念意識(shí)、思維模式、價(jià)值體系上，通過(guò)傳播先進(jìn)文化、繼承傳統(tǒng)文明等形式，培育并提高貧困地區(qū)農(nóng)民的文化素養(yǎng)，激發(fā)其開(kāi)拓精神，從而實(shí)現(xiàn)精神脫貧。

2.3 增強(qiáng)文化扶貧專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍建立

高校應(yīng)發(fā)揮人才培養(yǎng)功能，建立起一支能長(zhǎng)期從事文化扶貧工作的專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍，避免文化扶貧工作隨著學(xué)生升級(jí)、畢業(yè)等出現(xiàn)斷裂。高校除了組織相關(guān)校內(nèi)專(zhuān)家深入貧困地區(qū)進(jìn)行定點(diǎn)幫扶，也可以安排貧困地區(qū)教育工作者進(jìn)入高校進(jìn)行研修深造，提高貧困地區(qū)教育工作者的業(yè)務(wù)水平和教育能力。高校應(yīng)充分利用其大學(xué)科技園、文化產(chǎn)業(yè)園等條件，鼓勵(lì)貧困地區(qū)大學(xué)生回鄉(xiāng)宣傳先進(jìn)文化思想，培養(yǎng)貧困地區(qū)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，強(qiáng)化貧困地區(qū)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，研究出一條適宜農(nóng)村文化扶貧的新道路。

2.4 提高農(nóng)民文化扶貧自我建設(shè)能力

不管以往進(jìn)行的輸血式文化扶貧還是造血式文化扶貧，都是企圖通過(guò)外因發(fā)揮最大作用，但外部環(huán)境僅僅是條件，而非決定因素。以往的扶貧方式雖然起到了暫時(shí)的救濟(jì)作用，同時(shí)更滋長(zhǎng)了部分貧困地區(qū)干部群眾“貧而安貧”的依賴(lài)思想，也使一些已經(jīng)脫貧的地區(qū)存在返貧危機(jī)。文化扶貧的重點(diǎn)應(yīng)該是打破貧困地區(qū)文化因有的平衡與封閉，只有打破那些消極平衡，外因才能通過(guò)因內(nèi)的轉(zhuǎn)變而更好的發(fā)揮作用，才能實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)干部群眾主動(dòng)與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)能量或信息交換，接受正確的人生觀、價(jià)值觀指導(dǎo)，表現(xiàn)在貧困地區(qū)農(nóng)民思想上不再甘于貧困，行動(dòng)上不再消極被動(dòng)，極大的調(diào)動(dòng)了貧困地區(qū)干部群眾的開(kāi)拓進(jìn)取精神，從而徹底改變他們的命運(yùn)。

2.5 搭建文化扶貧交流平臺(tái)

高?？梢猿浞掷米陨硖攸c(diǎn)，發(fā)揮校內(nèi)專(zhuān)家優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，組織文化扶貧相關(guān)論壇，開(kāi)展文化扶貧經(jīng)驗(yàn)交流研討會(huì)，與政府、愛(ài)心企業(yè)、其他公益社會(huì)組織協(xié)同合作，編制內(nèi)容豐富，形式活潑的文化宣傳手冊(cè)，促進(jìn)積極文化宣傳熏陶。開(kāi)發(fā)文化扶貧線上溝通和工作平臺(tái)，同時(shí)，借用報(bào)紙、電視等主流媒體，大力宣傳成功的文化扶貧經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)反映農(nóng)村文化扶貧工作實(shí)際，實(shí)現(xiàn)文化扶貧工作線上線下多元化溝通。

參考文獻(xiàn)

[1] 段小虎.西部基層圖書(shū)館建設(shè)研究之一：文化生態(tài)視角下的制度設(shè)計(jì)[J].圖書(shū)館論壇，2015（7）：21-26.

[2] 邊曉紅，段小虎，王軍，等.“文化扶貧”與農(nóng)村居民文化“自組織”能力建設(shè)[J].圖書(shū)館論壇，2016（2）：1-6.

[3] 賴(lài)佩媛，唐天勇.高校實(shí)施農(nóng)村文化扶貧的路徑創(chuàng)新探析[J].西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2016（6）：40-42.