趙慧

內(nèi)容摘要：契訶夫，十九世紀(jì)末俄國(guó)著名短篇小說(shuō)家，曾被列夫·托爾斯泰高度評(píng)價(jià)為“一位無(wú)與倫比的藝術(shù)家”。契訶夫的短篇小說(shuō)以獨(dú)特犀利的文筆，諷刺并批判俄國(guó)現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)短小精悍，幽默詼諧，耐人尋味，是俄國(guó)乃至世界文學(xué)史上不可多得的瑰寶。本文以契訶夫短篇小說(shuō)創(chuàng)作為線索，著重闡明其諷喻藝術(shù)的創(chuàng)作背景、藝術(shù)魅力和深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞：契訶夫 短篇小說(shuō) 幽默 諷刺

在契訶夫登上文壇之前，俄國(guó)文學(xué)以長(zhǎng)篇小說(shuō)見長(zhǎng)，優(yōu)秀的作家和作品層出不窮。而契訶夫獨(dú)樹一幟，為俄國(guó)文壇，乃至世界文壇注入了新的活力，堪稱“短篇小說(shuō)巨匠”。

一.契訶夫短篇諷喻小說(shuō)創(chuàng)作緣由

契訶夫出生于俄國(guó)普通的勞動(dòng)家庭。在他出生后，家族成員才擺脫農(nóng)奴的身份獲得自由。由于父親經(jīng)商，所以童年時(shí)期的契訶夫不得不幫父親打理店鋪。后來(lái)店鋪倒閉，舉家搬遷莫斯科，唯有契訶夫留在家鄉(xiāng)。為了維持生計(jì)并籌措學(xué)費(fèi)，他被迫去當(dāng)家庭教師。契訶夫困苦的少年，是其短篇諷喻小說(shuō)的最初源泉。

工作之后，契訶夫的職業(yè)使得他有機(jī)會(huì)接觸到社會(huì)各個(gè)階層的人，從而能夠深入了解社會(huì)的人情世風(fēng)。隨著閱歷的豐富以及國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，契訶夫?qū)ι郴收y(tǒng)治下的俄國(guó)社會(huì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。后來(lái)，契訶夫又只身一人赴庫(kù)頁(yè)島考察學(xué)習(xí)，庫(kù)頁(yè)島上的慘狀，給契訶夫留下了深刻的印象。這些經(jīng)歷都深深地影響到了他此后的創(chuàng)作，使得他冷靜觀察世界，揭露批判社會(huì)病態(tài)，以人道主義精神刻畫俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而形成了其小說(shuō)幽默諷刺的藝術(shù)風(fēng)格。

二.契訶夫短篇小說(shuō)的諷喻手法

契訶夫的短篇小說(shuō)凝練簡(jiǎn)潔，在極短的篇幅中將幽默諷刺藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，耐人尋味。

首先，契訶夫的小說(shuō)高度簡(jiǎn)潔，惜墨如金。一篇小說(shuō)往往不過(guò)千字，沒(méi)有鋪陳贅述，開篇直奔主題?！断彩隆芬晃模_門見山地點(diǎn)明時(shí)間，凝練的筆墨后順勢(shì)進(jìn)入小說(shuō)高潮，生動(dòng)刻畫出主人公米佳·庫(kù)爾達(dá)羅夫的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言，諷刺了米佳把醉酒后出車禍上報(bào)紙的丑事當(dāng)作喜事，社會(huì)地位低下卻急于出名的病態(tài)心理。

其次，契訶夫往往將小說(shuō)主人公置于日常小事中，形成了日常生活現(xiàn)實(shí)主義諷喻藝術(shù)。同時(shí)，作者在小說(shuō)創(chuàng)作中只是敘述者，敘述客觀含蓄，將評(píng)判權(quán)力交給讀者。他很少直接表達(dá)自己的主觀感情，而是將其寄托在作品中，把品味的空間留給讀者。這種以平凡生活為基礎(chǔ)，敘述客觀含蓄，注重展示人物內(nèi)心狀態(tài)，不以作者情感干擾讀者的方法，便是由契訶夫創(chuàng)立的抒情心理創(chuàng)作法。另外，契訶夫塑造人物形象的手法也獨(dú)具特色，他筆下的人物形象，個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)。但契訶夫在塑造人物時(shí)，并不在外貌描寫上浪費(fèi)筆墨，而是通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，突出人物性格。《變色龍》主人公奧楚蔑洛夫是契訶夫塑造的最經(jīng)典的形象之一。作者通篇沒(méi)有描寫奧楚蔑洛夫的外貌，而是通過(guò)動(dòng)作和語(yǔ)言描寫，對(duì)比了他前后對(duì)待狗的不同態(tài)度，無(wú)情地諷刺了奧楚蔑洛夫?qū)M跋扈、見風(fēng)使舵的性格。

此外，契訶夫還注重在文字上下功夫，運(yùn)用別字和不當(dāng)詞語(yǔ)突出人物性格，如作品《致博學(xué)鄰人書》，作者使用大量別字和不規(guī)范語(yǔ)句來(lái)塑造人物，譏諷不學(xué)無(wú)術(shù)又自命不凡的地主。

正是“契訶夫式”新穎獨(dú)特的創(chuàng)作手法，使得其短篇小說(shuō)顯示出獨(dú)有的諷刺與幽默。

三.契訶夫短篇諷喻小說(shuō)的藝術(shù)成就

契訶夫曾被列夫·托爾斯泰譽(yù)為“一流的幽默作家”，其短篇諷喻小說(shuō)是俄國(guó)文學(xué)史上重要的里程碑，也是世界文學(xué)史上的瑰寶。

首先，契訶夫?qū)Χ韲?guó)文學(xué)體裁的影響十分巨大。在契訶夫登上文壇前，俄國(guó)文學(xué)以長(zhǎng)篇小說(shuō)見長(zhǎng)，出現(xiàn)了一大批長(zhǎng)篇小說(shuō)大師，優(yōu)秀作品不計(jì)其數(shù)。而契訶夫憑借他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格為俄國(guó)短篇小說(shuō)的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，豐富了俄國(guó)的文學(xué)形式，也推動(dòng)了俄國(guó)短篇小說(shuō)的發(fā)展。

其次，在小說(shuō)表現(xiàn)上，契訶夫也頗有建樹。他善于將辛辣的諷刺和善意的同情相結(jié)合，巧妙地批判俄國(guó)社會(huì)。契訶夫塑造的形象，往往都是普通民眾，通過(guò)揣摩這些人物的心理活動(dòng)，去體悟他們的心靈哀傷。在看似平淡淺顯的文字下，充滿了對(duì)下層人民的同情與關(guān)注，他以人道的的眼光看待人的生存，無(wú)情的諷刺和批判俄國(guó)的病態(tài)社會(huì)。在《萬(wàn)卡》中，萬(wàn)卡受不了在鞋匠老板家忍饑挨餓的日子，趁老板娘外出給鄉(xiāng)下的爺爺寫信，希望爺爺見信可以將他帶走?？墒?，他沒(méi)有填寫正確的郵寄地址，他想逃離這樣的生活也注定是個(gè)夢(mèng)。這便是契訶夫?qū)ο聦尤嗣竦耐?，幽默之下是作者的憂傷。

另外，契訶夫的諷喻創(chuàng)作對(duì)世界短篇小說(shuō)的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。契訶夫?qū)Χ唐≌f(shuō)具有獨(dú)到的把握，在文壇上獨(dú)辟蹊徑，取得了舉世矚目的藝術(shù)成就，與莫泊桑、歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)家”。

契訶夫的作品幽默詼諧，令人忍俊不禁，卻又發(fā)人深省，極具善意的同情和辛辣的諷刺，凝練簡(jiǎn)潔，獨(dú)具匠心，文盡意遠(yuǎn)。作為偉大的短篇小說(shuō)巨匠，他的諷喻小說(shuō)對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，必定是人類文明史上永久的精神財(cái)富。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭克魯.《外國(guó)文學(xué)史》[M].北京：高等教育出版社，2006.

[2]契訶夫.《契訶夫小說(shuō)選》[M].北京：人民文學(xué)出版社，1992.

（作者單位：河北大學(xué)文學(xué)院）