裴詩玲

摘 要： 五四以來，現(xiàn)代散文以“真實”為主要特征，追求敘事的“真”和感情的“真”，這是不爭的事實。但在對朱自清的散文有時令人稍感著意為文，注重文章行文的華麗和感情宣泄，在一定程度上造成真情實感的“虛升”或“夸張”，存在散文情感“失真”現(xiàn)象，這對散文來說是另一種偏差。本文主要以散文需真情實感這一文體本質(zhì)為基點，分析朱自清散文中出現(xiàn)的“失真”現(xiàn)象，以此對散文的情感真實性的本質(zhì)進行深入探討。

關(guān)鍵詞： 朱自清；散文；失真

中圖分類號： I206.6 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-8153（2017）02-0079-03

朱自清是中國現(xiàn)代散文史上的經(jīng)典作家，他的許多散文在二十年代就已經(jīng)成為我國早期散文的代表，其中《背影》、《匆匆》、《槳聲燈影里的秦淮河》等還被收錄于語文教材中，成為教學(xué)名篇。但在細讀之下發(fā)現(xiàn)他的散文著意之處不太自然。葉圣陶在《朱佩弦先生》一文中，提到朱自清散文“都有點做作，太過于注重修辭，見得不怎么自然”[1]。葉兆言在《狷者朱自清》一文中提及“朱自清前期散文首先難免造作，譬如《匆匆》，譬如《荷塘月色》，都有堆砌詞藻追求華麗的毛病”[2]；錢理群在《現(xiàn)當代文學(xué)三十年》中也提到朱自清散文“有時令人稍感著意為文”[3]。著意為文，重在文章行文的華麗和感情宣泄，在一定程度上對于真情實感造成“虛升”或者“夸張”，這與散文來說是另一種偏差：五四以來，現(xiàn)代散文以“真實”為主要特征，追求敘事的“真”和感情的“真”，這是不爭的事實。然而，朱自清的散文為了行文華麗和感情的豐韻，有時候放棄了這一原則，我們說，朱自清的散文有“失真”的現(xiàn)象。

一、華麗行文的修辭

在朱自清的散文中，貫穿著其“意在表現(xiàn)自己”的創(chuàng)作原則，甚至于偏向華麗行文的修辭，在一定程度上造成真情實感的“虛升”和“失真”。一方面，朱自清在散文創(chuàng)作中好用女性意象比擬，就是對此的有力證明。

余光中在《論朱自清的散文》中，評價朱自清散文“好用女性意象”[4]不無道理。在《女人》中，朱自清借用朋友白水之口表達了自己推崇“藝術(shù)的女人”，“藝術(shù)的女人便是有著美好的顏色和輪廓和動作的女人，便是她的容貌，身材，姿態(tài)，使我們看了感到‘自我圓滿的人”[5]39。正如朱自清自己所說：“女人就是磁石，我就是一塊軟鐵”[5]37。對女性藝術(shù)美的執(zhí)著使得朱自清在散文創(chuàng)作時將其不自覺地融入。

朱自清在文本中或直接塑造藝術(shù)女性的形象，或以女性意象設(shè)喻，或?qū)⑺娭拔镔x予女性色彩。這些女性意象的大量運用，集中出現(xiàn)在朱自清的寫景抒情散文中。如《溫州的蹤跡·綠》中，朱自清描寫梅雨潭的水，“她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了‘明油一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚”[5]18。在這里，朱自清將梅雨潭的水女性化為少婦的裙幅、初戀少女的心跳甚至是最嫩的皮膚，為了將所見之景詩化而過于關(guān)注行文的修辭美，把水的動態(tài)描寫轉(zhuǎn)變?yōu)榕泽w態(tài)具象化的修辭，卻造成了意境塑造與梅雨潭漣漪蕩漾的動態(tài)情景有所偏離，在一定程度上“虛升”了真情實感，使得情感“失真”。在《看花》中，朱自清寫到，“梔子花不是什么商品，但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個兒，正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味……也許有人會問，‘你愛的不是花吧？這個我自己其實也不大弄得清楚，只好存而不論了?！盵5]150在這里，朱自清將梔子花的韻味與賣花姑娘聯(lián)系起來，并對愛花還是愛賣花姑娘的疑問含糊其辭，“存而不論”，給讀者這樣的感覺：表面上是在贊美梔子花，實際上贊美的卻是有著梔子花似的自然韻味的賣花姑娘，只是將這份喜愛借對梔子花的歡喜表達出來。這里就明顯地透露出朱自清對女性美的描寫，以及對女性意象的追求，將其與藝術(shù)化等同起來，使得對梔子花的描摹已然轉(zhuǎn)變?yōu)閷u花姑娘的傾慕，這樣過度的修辭，流于對女性的“意戀”，造成了與真情實感表達的偏離。

朱自清在散文中大量運用女性意象，將女性美的描寫直接等同于藝術(shù)的創(chuàng)造，過于執(zhí)著地追求藝術(shù)美，追求華麗行文的修辭，偶然流于情感的失控，造成情感上的“失真”。

二、“水”意象的追求

在朱自清的散文中，“水”意象的過度追求也是體現(xiàn)其散文情感“失真”的另一特征。在朱自清的抒情性散文中，不難發(fā)現(xiàn)，“水”是其大多數(shù)作品直接或間接反復(fù)觸及的意象，如《春暉的一月》《綠》《歌聲》《槳聲燈影里的秦淮河》等。朱自清從小生活在“小橋流水”的南方，對水的鐘情使得水成為他筆下的主要審美對象。在朱自清看來，藍藍的天“仿佛一汪水似的”[5]11；嫩綠的葉“掐得出水似的”[5]16……這些景物在朱自清看來都擁有“水”的特點，給朱自清以感官上的審美享受。這種對“水”意象的塑造從水的具體形態(tài)到具有水感覺的物象，使得朱自清在文本中對“水”意象的追求達到了極致。

在《春暉的一月》中，朱自清寫到，白馬湖“湖水有這樣滿，仿佛要漫到我的腳下”[6]，“那軟軟的綠呀，綠的是一片”[6]，“我緩緩走到校前，白馬湖的水也跟我緩緩的流著?！盵6]在這里，朱自清筆下的白馬湖擁有陰柔美的特質(zhì)，符合朱自清的審美情調(diào)。初到春暉中學(xué)的陌生使得朱自清有點難以適從，但由于白馬湖那軟軟的綠，給了朱自清感官上的審美享受，使得朱自清找到了心靈的寄托，滿足了朱自清內(nèi)心由于陌生而引發(fā)的訴求。朱自清為了表達出白馬湖在自己眼中的美，追求行文的華麗，使每一個特點都染上朱自清的主觀想象和體驗，透露出朱自清追求“水”意象的偏向，為了行文華麗和感情的風韻，在一定程度上造成真情實感的“虛升”和“失真”。

而在《綠》中，朱自清在文章結(jié)尾贊嘆道，“那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女……我舍不得你；我怎么舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了?！盵5]18梅雨潭的綠是可愛的、奇異的，朱自清在前文已經(jīng)描寫具體，但這里以夸張的手法對梅雨潭的綠進行了豐富的想象，拍它、撫摩它、吻它，讀來更多的是失卻了對梅雨潭綠色的量度，使得對“水”意象的追求成為主體，代之以夸張的想象和華麗的行文，在一定程度上造成真情實感的“虛升”，有濫發(fā)感嘆之嫌。

三、行文感情上的“失真”

朱自清認為，“文學(xué)作品的成功，最大因由即在情感的濃厚?！盵7]在他的早期散文中，朱自清常常注重情感的宣泄，將自己對社會黑暗的憎恨、對家庭情感的抱怨和感激、對山川風物的迷戀等傾訴而出，毫不掩飾自身的性格和情趣。而正因如此，使他在散文創(chuàng)作時更多的摻雜情感宣泄的成分，多發(fā)慨嘆，有時候偏離了散文情感真實的本質(zhì)，造成“失真”。

在《一封信》中，朱自清為表達對臺州紫藤花的喜愛，感嘆到“那花真好看：一縷縷垂垂的細絲，將她們懸在那數(shù)皸裂的臂上，臨風婀娜，真像嘻嘻哈哈的小姑娘，真像凝妝的少婦，像兩頰又像雙臂，像胭脂又像粉?！盵5]75朱自清沒有細寫紫藤花的花瓣、顏色等的具體形態(tài)，而是抽象地運用了多個比喻來敘述紫藤花的美，把紫藤花直接喻為小姑娘、少婦、胭脂，抒發(fā)情感豐盈滿溢，偏于感情的宣泄，在一定程度上造成真情實感的“虛升”，偏離了紫藤花美的展現(xiàn)，有“失真”現(xiàn)象。在《綠》一文中也有這樣的“失真”之處：“那醉人的綠呀！仿佛一張張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個妄想呀！”[5]18作者對梅雨潭的綠的醉人和奇異大發(fā)慨嘆，還要擁抱綠，抒發(fā)情感豐盈滿溢，有“失真”之嫌。

另一方面，在朱自清的散文特別是前期散文中，常彌漫著傷感沉郁的氣息。在《匆匆》中，朱自清感慨時間的流逝“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。”[5]3時間無情的流逝使得朱自清沉郁迷茫，陷入徘徊、陷入“匆匆”。在《荷塘月色》中，荷塘的美景使人心曠神怡，蟲鳴風吹一片祥和，但朱自清卻因心頭事產(chǎn)生了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”[5]71的失落。《剎那》中，朱自清覺得“我覺得人生的意義與價值橫豎是尋不著的；”[6]126于是決定以帶頹廢意味的剎那主義應(yīng)對。正因這極大的沉郁，使朱自清創(chuàng)作時擺脫不掉情緒的牽扯，抒發(fā)情感豐盈滿溢，在創(chuàng)作時注重情感的宣泄，造成感情“失真”。在《松堂游記》中，淡云掩映下的新月給朱自清以美的享受和難得的片刻安寧，但他終不能忘懷于世，心里的煩惱郁悶被月無端招惹出來，“云越來越厚，由他罷，懶得去管了……臨睡前，我們在堂中點了兩三支洋蠟。怯怯的焰子讓木屋頂壓著，喘不出氣來?！盵6]361字里行間滲透著朱自清的憂郁心境，景色中彌漫著傷感沉郁的氣息，表面寫景，實際上是為了憂郁情感的宣泄，這傷感情緒的牽扯擺脫不掉、縈繞心間，自然而然使文章染上了灰蒙蒙的情感宣泄的成分，使得憂郁情感的書法豐盈滿溢，在一定程度上對于真情實感造成“虛升”，這對于散文的情感真實性本質(zhì)來說是一種偏差。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代散文以“真實”為主要特征，追求敘事的“真”和感情的“真”。而朱自清在散文創(chuàng)作時，為了行文修辭的華麗，多用女性意象比擬所寫之景和所塑之象；為了尋求自我表達的途徑，追求“水”意象，融合對“水”的主觀想象和體驗，追求行文修辭的精致華麗；為了行文感情的豐韻，在行文時常常注重情感的宣泄，在創(chuàng)作態(tài)度上不自我掩飾。這些都使得朱自清有時放棄了散文需要真情實感這一原則，造成情感“虛升”或“夸張”，存在“失真”現(xiàn)象。

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