馬宏秀
隨著新一輪的課程改革,高考命題也相應(yīng)地進行了較大的改革。高效復習也越來越受老師和學生所注重。為了提高復習效率,課堂上不管是老師還是學生都不缺少對新理念、新概念、新方法和新技術(shù)手段的使用。但靜下來仔細思考,似乎這距離高效復習目標還有那么一些差別,還缺少點什么,如缺少了同學們獨立生成知識的能力。同學們獨立生成知識能力不足,其實是思維能力未能得到有效培養(yǎng)。我認為,高效復習的關(guān)鍵是培養(yǎng)思維能力,特別是要培養(yǎng)發(fā)散性思維,高考政治復習也同樣有這樣的要求。
那何為發(fā)散性思維呢?發(fā)散性思維有何作用呢?我們該如何培養(yǎng)這種思維能力呢?
發(fā)散性思維,又稱輻射性思維、放射性思維、擴散性思維或求異思維,是指大腦的思維呈現(xiàn)出一種擴散狀態(tài)的思維模式,指個體在解決問題過程中思維朝著不同方向擴展,觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生許多種可能的答案而不是唯一的答案。這也就容易產(chǎn)生有創(chuàng)見性的新穎觀念。不少心理學家認為,發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的主要組成部分,是測定創(chuàng)造力的主要標準之一。
李克強總理曾指出,要打造大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新和增加公共產(chǎn)品、公共服務(wù)的“雙引擎”。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者所要具備的基本素質(zhì)之一就是持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力,而要具備持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力,最關(guān)鍵的是必須具有較強的創(chuàng)造性思維能力,故發(fā)散性思維就顯得尤為重要。往小的方面說,當前政治高考對學生那種簡單再認、再現(xiàn)知識題目的考查越來越少,更多的是考查學生對知識的運用,考查運用知識分析問題、解決實際問題的能力。而給出的參考答案也不是唯一的,答案后面一般附有“言之有理即可給分或?qū)W生從其他角度作答也可得分”的注解。面對這樣的考查方式,需要學生具備一定的發(fā)散性思維能力。
那發(fā)散性思維能力在高中政治學習或者復習中如何培養(yǎng)呢?我認為可以從以下幾個方面入手。
一、進行想象,培養(yǎng)想象能力
想象力是人腦創(chuàng)新活動的源泉,而發(fā)散性思維就為這個源泉的流淌提供了廣闊的通道。培養(yǎng)發(fā)散性思維的關(guān)鍵是培養(yǎng)想象力。創(chuàng)造性思維需要進行豐富的想象。愛因斯坦說過,想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。培養(yǎng)想象力,同學們可根據(jù)不同的學習或者復習內(nèi)容自主設(shè)計一些問題和情境,進行想象和聯(lián)想,訓練想象力,不斷培養(yǎng)和提高創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。例如,我國經(jīng)濟總量已經(jīng)排名世界第二,為什么還要提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗?為什么近年來,我國城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)會呈現(xiàn)一個不斷下降的發(fā)展趨勢?回答這樣的設(shè)問就不能簡單地套用課本上的基礎(chǔ)知識?;卮疬@樣的設(shè)問需要同學們以設(shè)問為原點進行多維度的發(fā)散思考,從多個層面、多個角度加以探究。
二、堅持全面的觀點,激發(fā)逆向思維潛能
逆向思維是對司空見慣的似乎已成定論的現(xiàn)象或觀點反過來思考的一種思維方式。同學們要敢于反其道而行之,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入探索,從而形成新思想。法國某著名生物學家說過,妨礙學習的最大障礙,并非是未知的東西,而是已知的東西。生活中,人們習慣于從已知出發(fā),沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法,這就影響并妨礙新思維的構(gòu)建和對新知識的吸收,這與發(fā)散性思維的培養(yǎng)是相互矛盾的。例如,《經(jīng)濟生活》中“綠色消費的核心和主旨”是??键c,其中有一些知識同學們?nèi)菀着?。對這部分知識進行復習時,同學們一般先死記硬背,然后從已知出發(fā)去判斷選擇,這樣有些同學就失去了學習的興趣和激情。此處我們可以反向設(shè)問,層層推進,把思維打開:“為什么要倡導綠色消費?綠色消費的核心追求是什么?在人與自然的關(guān)系上,綠色消費堅持什么主旨?”從結(jié)論往前推,倒過來思考,能使問題簡單化,產(chǎn)生“柳暗花明”的逆向妙境,破除由經(jīng)驗和習慣造成的僵化思維模式,也有助于養(yǎng)成發(fā)散思考的習慣。
三、大膽質(zhì)疑,不唯上不唯書,只唯實
世界永遠處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中,任何事物對它產(chǎn)生的那個時代和那些條件來說,都有它存在的理由,但對于它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的了。因此,在我們學習的過程中要敢于大膽質(zhì)疑。古人云“學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進”。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維更加要求同學們有一種質(zhì)疑的品質(zhì)、有質(zhì)疑的能力。如《經(jīng)濟生活》“做理智的消費者”中有這樣兩句話:“儉,德之共也;侈,惡之大也”“勤儉節(jié)約,艱苦奮斗”。理智的消費者如何看待這兩句話呢?有些人就開始質(zhì)疑了:是不是只需勤儉節(jié)約?要不要兼顧消費拉動?在此我們就要在學習知識的時候做到不唯上不唯書,不迷信權(quán)威,要根據(jù)變化了的實際敢于提出與老師、與其他同學不一樣的見解,敢于同他人爭辯,在爭辯中思考,在思考中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性和發(fā)散性思維,提高自己的思維能力。