吳玉會(huì)

中學(xué)德育是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要組成部分。生物學(xué)歸于自然科學(xué)，其知識(shí)本身不一定直接涉及社會(huì)政治、思想和道德問(wèn)題，但學(xué)習(xí)、掌握和應(yīng)用這些知識(shí)的人卻是要受思想支配的，受社會(huì)制約的。因此，為誰(shuí)學(xué)習(xí)，學(xué)成之后為誰(shuí)服務(wù)等問(wèn)題，是生物學(xué)科教學(xué)中必須幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)的。結(jié)合生物學(xué)科知識(shí)的傳播，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法去觀察、分析和解決問(wèn)題。通過(guò)了解人類利用科學(xué)改造大自然的偉大成就、科學(xué)家的光輝業(yè)績(jī)，可以培養(yǎng)學(xué)生為了祖國(guó)強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)以及實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。在現(xiàn)行生物教材中有很多材料能進(jìn)行德育滲透。

一、抓住部分章節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育

1.我國(guó)的生物資源十分豐富

我國(guó)裸子植物的種類，約占世界的一半，居全世界首位。因此，我國(guó)素有“裸子植物故鄉(xiāng)”的美稱。我國(guó)是世界上鳥類最多的國(guó)家，其他野生動(dòng)植物的種類和數(shù)量也很多。

2.我國(guó)特有的珍稀動(dòng)植物

動(dòng)物中的大熊貓、金絲猴、白鰭豚、揚(yáng)子鱷、麋鹿；植物中的銀杉、金錢松、珙桐等，都是我國(guó)特有的。我國(guó)還是世界上發(fā)掘爬行動(dòng)物化石最多的國(guó)家。

3.我國(guó)政府對(duì)生物資源的保護(hù)

國(guó)家對(duì)野生動(dòng)植物資源的保護(hù)非常重視，并且采取了多種措施。如頒布的《森林法》《野生動(dòng)物保護(hù)法》等法律，都要求每個(gè)公民必須遵守，否則會(huì)受到法律的制裁。

通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)政府在保護(hù)生態(tài)方面一直在不懈努力，愛國(guó)主義教育也就自然滲透在生物教學(xué)中了。

二、了解生物歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育

在生物學(xué)歷史上，有許多發(fā)明創(chuàng)造是通過(guò)集體智慧完成的。如針刺麻醉、斷肢再殖、結(jié)晶牛胰島素的發(fā)現(xiàn)、人工玉珠、魚苗的人工繁殖、海帶的養(yǎng)殖業(yè)、珍稀動(dòng)物的人工繁殖等。這些技術(shù)單靠個(gè)人的力量是不夠的，個(gè)人的力量再大對(duì)集體來(lái)講只是滄海一粟。這些知識(shí)的講解可以使學(xué)生樹立先集體、后個(gè)人的思想觀念。

三、發(fā)揮名人效應(yīng)，培養(yǎng)學(xué)生自我教育意識(shí)

中學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有許多名人、生物學(xué)家都是他們崇拜的偶像。比如，明代的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，用他畢生的精力寫成了一部藥物學(xué)巨著《本草綱目》，其中記述了藥用的動(dòng)植物乃至礦物1892種，對(duì)我國(guó)乃至全世界的醫(yī)療事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平培育出了新型的“秈型雜交水稻”，被國(guó)際上譽(yù)為“雜交水稻之父”。英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明經(jīng)過(guò)細(xì)心的研究發(fā)明了青霉素，一時(shí)成了家喻戶曉的靈丹妙藥。達(dá)爾文經(jīng)過(guò)五年的環(huán)球旅行，積累了大量的科學(xué)資料，完成了生物巨著《物種起源》。在生物學(xué)課本上這樣的例子很多，都可滲透于學(xué)生的思想教育中，教育學(xué)生從小就養(yǎng)成勤于動(dòng)腦、多觀察、多探索、勇于實(shí)踐的習(xí)慣，樹立無(wú)論做什么事情都要有吃苦的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

四、維護(hù)生態(tài)平衡，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)

近年來(lái)，全球性的環(huán)境污染給人民帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。工廠排出的廢水、污水、有毒氣體，汽車帶來(lái)的噪音污染等，極大地危害了動(dòng)物和人的健康。特別是毀林開荒、圍湖造田等措施，改變了生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，使生態(tài)平衡遭到了破壞，導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失和氣候失調(diào)，洪水、旱澇等自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。為了保護(hù)我們的生存環(huán)境，我國(guó)已經(jīng)把環(huán)境保護(hù)列為一項(xiàng)基本國(guó)策，并且頒布了《環(huán)境保護(hù)法》等法律法規(guī)。通過(guò)這些內(nèi)容的講解，學(xué)生意識(shí)到我們每一個(gè)人都應(yīng)該從我做起，樹立環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣，做到不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨意打鳥，不攀花折木。同時(shí)應(yīng)該積極參加“植樹造林，綠化祖國(guó)”和“愛鳥周”等活動(dòng)，把我們的家園建設(shè)得更加美好。

五、利用唯物主義，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題

中學(xué)生正處于青春期，看問(wèn)題比較幼稚，有些時(shí)候沒有形成正確的世界觀，對(duì)于一些歪理邪說(shuō)、封建迷信信以為真，產(chǎn)生了不正確的認(rèn)識(shí)。如在講到鳥類多樣性時(shí)，貓頭鷹在黑夜時(shí)作凄厲鳴叫，認(rèn)為這是“不祥之兆、烏鴉叫喪”。再如將生物進(jìn)化論與“上帝造人說(shuō)”作對(duì)比，就會(huì)揭露其荒謬性，以此培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問(wèn)題的意識(shí)。

以上列舉了中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中德育滲透的五個(gè)方面。我個(gè)人認(rèn)為這些方法不失為德育的幾種好辦法。其實(shí)，任何一門學(xué)科都可以擔(dān)負(fù)起德育工作，就看你把相關(guān)內(nèi)容運(yùn)用了沒有，或用到了什么程度?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：中學(xué)德育必須教育學(xué)生把正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。作為生物老師，只管傳授科學(xué)知識(shí)不育人，絕不是一個(gè)稱職的好老師。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王磊，陳燕，唐思賢.生物學(xué)教學(xué)中如何融入“生態(tài)文明”理念[J].科學(xué)教育，2008（3）.