謝志霞

（南京藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 南京 210000）

現(xiàn)在建筑因?yàn)檠b飾而有了光滑的表面，在突出技術(shù)與結(jié)構(gòu)重要性與清晰性并把這種重要性與清晰性加以表現(xiàn)，這種類(lèi)似人身體的建筑方式骨與皮的分離，在突出骨架的同時(shí)也在事實(shí)上暗示著“表皮”自身的獨(dú)立?！氨砥ぁ背蔀楝F(xiàn)代建筑用詞，經(jīng)歷過(guò)幾代大的理論家的發(fā)展，最早可以追溯到戈特弗里德·森佩爾研究的“Bekleidung”理論。

“Bekleidung”最早是由森佩爾在其建筑理論中提出的。就“Bekleidung”的構(gòu)成來(lái)說(shuō)，動(dòng)詞Kleiden的字面意思為“穿衣”“打扮”。在英文中“Bekleidung”這一概念通常有兩種表達(dá)：“Cladding”和“Dressing”。路斯與J.H史密斯傾向于前者，而馬爾格雷則更傾向后者。森佩爾對(duì)于這一概念的第一次使用是Faebenbekleidung，意為“彩色的衣服”或者“彩色的圖層”，而這顯然不能理解表達(dá)成“彩色的貼面”。最后在英文中，把Bekleidung譯為dressing更為符合森佩爾的本意?；谠谟⑽闹械挠懻摚瑢ⅰ癇ekleidung”放在建筑語(yǔ)境中討論，史永高先生將其譯為中文“面飾”。

在森佩爾1860年的《技術(shù)與建構(gòu)藝術(shù)中的風(fēng)格問(wèn)題》則是把這個(gè)圍合要素進(jìn)一步發(fā)展為他的“飾面原則”，指出建筑的本質(zhì)在于其表面的覆蓋，而非內(nèi)部起作用的結(jié)構(gòu)。之所以如此，乃是因?yàn)閷?duì)于空間的維護(hù)和限定而言，真正起作用的是前者，二結(jié)構(gòu)在此時(shí)只具有工具性的意義。此前，雖然在19世紀(jì)40年代的德國(guó)就有關(guān)于圍合的討論，但只是到了森佩爾這里，空間的圍合方才成為建筑的基本屬性。

一、材料 ——表面的真實(shí)性

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，森佩爾的面飾理論在很大程度上被大家遺忘，甚至可以說(shuō)是忽視；直到現(xiàn)代建筑大師路斯的出現(xiàn)，森佩爾的面飾理論才得到進(jìn)一步的發(fā)展。森佩爾的建筑四要素“動(dòng)機(jī)——形式——記憶——材料”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)如今在“表皮——材料——空間”的當(dāng)代建筑學(xué)命題中獲得了新的意義。路斯繼續(xù)使用了森佩爾的面飾理念，但是在新的技術(shù)條件下，路斯的關(guān)注點(diǎn)顯然已經(jīng)不在是其豐厚的人類(lèi)學(xué)含義，而是尋找其在新的現(xiàn)代技術(shù)條件下飾面的材料對(duì)空間建造的關(guān)注。在針對(duì)“環(huán)形大道”項(xiàng)目上的建筑外飾面材料的模仿，路斯是斷言“粉刷可以做成任何裝飾，但是除了一種——那就是粗糙的磚墻……總之，任何以及所有用來(lái)覆蓋墻體的材料——墻紙、油布、織品、繡帷——絕不應(yīng)該企望成為磚墻或者石墻的再現(xiàn)?！比绻f(shuō)森佩爾的飾面是象征，那么，在路斯這里，飾面則是材料，一種有著具體物質(zhì)和知覺(jué)屬性的材料。

Villa Ensemble建筑位于蘇黎世湖旁邊，在這里可以俯瞰蘇黎世湖，建筑身處雕塑般的混凝土建筑群中。建筑的外立面采用裸露的預(yù)制混凝土板，作為建筑的架構(gòu)與表皮。混凝土作為一種知覺(jué)屬性材料，是建筑大師安藤忠雄最常用的材料；他把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，轉(zhuǎn)化為一種細(xì)膩精致的紋理，并以一種綿密、近乎均質(zhì)的質(zhì)感來(lái)呈現(xiàn)。Villa Ensemble建筑，采用光滑如絲的混凝土，使得墻體圍合成的空間有著一種獨(dú)特的表現(xiàn)力；混凝土并不給人一種實(shí)體感和重量感，它們形成一種均質(zhì)化的輕盈表面，墻體的表面變得抽象，消失的是墻體的物質(zhì)性，為人的知覺(jué)所留下的只有對(duì)于空間的限定。

這兩棟建筑墻面的開(kāi)口可以用任意一種材料或者玻璃來(lái)裝飾，臨時(shí)安裝的灰木板和活動(dòng)窗戶(hù)，讓這兩棟建筑有一種靈活的模塊化的感覺(jué)。建筑的外表面不加修飾略顯粗糙和荒涼，與室內(nèi)豪華的裝飾形成鮮明的對(duì)比。這兩棟建筑體現(xiàn)了路斯的面飾原則，裝飾就是罪惡，去除了建筑表面一切多余的東西，只剩下混凝土預(yù)制板既是結(jié)構(gòu)支撐又是飾面（圖1—4）。

二、結(jié)構(gòu)——材料與空間的匹配

（一）材料與空間的結(jié)構(gòu)性

在森佩爾的面飾理論之下，路斯發(fā)展出兩個(gè)極端的裝飾原則：一是路斯極力去除建筑外表面的的裝飾，將其簡(jiǎn)約為挖了方洞洞的白墻；二是在室內(nèi)，路斯卻又有不一樣的裝飾原則，路斯把材料本身作為一種裝飾。只要在條件許可之下，路斯的建筑內(nèi)部，都會(huì)使用各種條理清晰、色澤華美的材料：大理石、黃銅、馬賽克、木材和彩色玻璃等。

從路斯的米勒宅，我們不難看出，路斯鐘愛(ài)那些透著一種固有美的自然材料，而在Villa Ensemble建筑的室內(nèi)，設(shè)計(jì)師顯然沿用了路斯的飾面原則。Villa Ensemble建筑地下游泳池使用泛綠色的大理石作為裝飾面料，晶瑩剔透，墻面獨(dú)特的開(kāi)窗方式讓光線(xiàn)自由進(jìn)入；在水、光、大理石的結(jié)合之下整個(gè)游泳池波光粼粼，充滿(mǎn)著光與材料的美感。盥洗室使用白色的大理石飾面，碎裂的花紋材質(zhì)與游泳池材料在表面有所區(qū)別，但是與室內(nèi)主要你面飾材料一致（圖5）。Villa Ensemble建筑的室內(nèi)，以材質(zhì)的區(qū)分而達(dá)到對(duì)于空間的區(qū)分。

圖1 -4

樓梯(圖6)保留了與建筑外立面材質(zhì)的一致性，樓梯即是樓梯又是柱子，柱子作為建筑中結(jié)構(gòu)要素的存在，以柱來(lái)承重解放墻體，形成多重空間區(qū)域的滲透與模糊性以及由此帶來(lái)的空間流動(dòng)感。路斯以對(duì)材料最質(zhì)樸的美作為他裝飾的美學(xué)原則，在這里樓梯的裝飾美學(xué)卻是路易斯·康的裝飾美學(xué)，即在材料之上又留下施工的痕跡成為建筑中獨(dú)特的“裝飾”。

（二）內(nèi)與外的分離

從森佩爾的面飾原則，到路斯的裝飾原則，到最后早期現(xiàn)代主義大師柯布西耶大白盒子建筑，在對(duì)材料的討論與認(rèn)識(shí)過(guò)程中，大師都形成了個(gè)人所具有的獨(dú)特代表理論與實(shí)踐?？虏嘉饕邮芰寺匪龟P(guān)于人越是文明裝飾便越少裝飾的觀點(diǎn)，而裝飾的剝離正是一個(gè)把建筑凈化的過(guò)程，于是這道白色的涂料，便成為柯布西耶建筑發(fā)展最終駐足的地方。白盒子理論在Villa Ensemble建筑也有所體現(xiàn)，Villa Ensemble建筑的室內(nèi)大面積的使用白色作為面飾，就建筑的本體論意義來(lái)說(shuō)，白墻是反映了現(xiàn)代建筑一個(gè)矛盾的側(cè)面，它直接表現(xiàn)在材料與空間的內(nèi)在沖突。切開(kāi)Villa Ensemble建筑的外墻，里面光華潔白的表面之下，隱藏著的是混凝土預(yù)制板的裸露墻體。事實(shí)上，面飾不僅僅是隱藏了真正的材料以及它的建造方式，而且，用來(lái)隱藏實(shí)際構(gòu)筑材料的卻恰恰是一種去除肌理和色彩的獨(dú)特材質(zhì)即白色的乳膠漆。白色的涂層讓人對(duì)空間從感受空間變成觀賞空間；白色統(tǒng)一了空間，遮蔽了空間中的雜亂隱秘了空間的不足，形成開(kāi)闊、透明、流通的大空間，保持了建筑結(jié)構(gòu)的純粹性。

圖5

圖6

圖7

三、光影——建筑空間塑造

多米諾體系（Dom-ionn System）通過(guò)把柱的結(jié)構(gòu)意義獨(dú)立出來(lái)，賦予了墻體充分的自由。墻體不僅是分離的也是斷裂的，而它所塑造的空間不僅是流動(dòng)的還是無(wú)限的；隨意挖洞的墻體，將自然光以隨性的方式引入空間，塑造著空間的光影意義。在Villa Ensemble建筑面飾的討論中，除了材料與材質(zhì)之外，不可少的還有光的討論，光對(duì)面飾與空間氛圍的塑造具有重大的意義（圖7）。

安藤忠雄第一個(gè)混凝土建筑小筱邸（Koshino House），建筑的室內(nèi)首先被經(jīng)驗(yàn)為一抹抹瀉入的光線(xiàn)；光線(xiàn)照射在墻體上，墻體變得抽象化，它的物質(zhì)性被否定，達(dá)到空間的終極界限。此時(shí)墻體失卻了它的實(shí)在性，只有它們所包圍的空間給人以真實(shí)的存在感。傾瀉而下的頂光凸顯了墻體表面那輕微而又細(xì)膩的波動(dòng)，在光線(xiàn)之下幾乎要蕩漾起來(lái)一般。

Villa Ensemble建筑外立面保留了混凝土材料的本真性，內(nèi)部以白色統(tǒng)一，不似小筱邸的內(nèi)部純粹性，但光仍然是塑造空間的一個(gè)重要的元素。Villa Ensemble建筑一層大廳豎立面墻體有兩個(gè)很大的平開(kāi)窗，光線(xiàn)從這個(gè)窗子進(jìn)來(lái)，沿著地面、墻體漫射進(jìn)入大廳。二樓浴室在屋頂上設(shè)置一個(gè)大的天窗，從剖面上開(kāi)，從這個(gè)天窗進(jìn)來(lái)的光線(xiàn)穿過(guò)那個(gè)開(kāi)口，斜向射進(jìn)浴室，完成其在這個(gè)空間中光之旅。游泳池這個(gè)空間的光線(xiàn)組合最為多變，剖面屋頂開(kāi)有天窗，豎立面開(kāi)有平窗，平窗的切口大小相互組合，光成為了空間的塑造者，光自身的穿行似乎已經(jīng)足以成為所有開(kāi)洞和剖面的緣故（圖8）。從圖形學(xué)來(lái)分析Villa Ensemble建筑進(jìn)光的方式可以分為三種形式，圖9是二層房間的主要進(jìn)光方式，在屋頂剖面開(kāi)口，自然光傾瀉而下，漫射空間。一樓的大空間（圖10）采用立面墻體開(kāi)洞的形式，獨(dú)立的柱子解放了墻體，開(kāi)洞不再受重力的局限，大面積的挖洞開(kāi)窗，光成為塑造空間的推手，譜寫(xiě)著一樓光影的故事。第三種進(jìn)光方式（圖11），是利用頂部開(kāi)洞與側(cè)面開(kāi)洞相結(jié)合的形式，原本灰暗的空間，因?yàn)楣獾娜杠S變得生動(dòng)活潑，具有生機(jī)。

四、面飾與空間的思考

空間在20世紀(jì)成為建筑的核心概念，阿德里安·福特指出“空間”這一概念在起源上與德國(guó)19世紀(jì)哲學(xué)的關(guān)系來(lái)說(shuō)，有兩種思想要區(qū)分開(kāi)來(lái)說(shuō)：一是從哲學(xué)而不是建筑傳統(tǒng)來(lái)發(fā)展出建筑學(xué)的理論，它以森佩爾為中心；二是始自19世紀(jì)90年代的心理學(xué)——美學(xué)取向，這與康德哲學(xué)有一些聯(lián)系。阿德里安·福特進(jìn)一步指出，在將“空間”引入并成為建筑的一個(gè)主要概念的過(guò)程中，戈特弗里德·森佩爾的飾面理論與建筑四要素具有重要的作用。

建筑空間概念最先從森佩爾飾面概念所暗示的空間，到了路斯那里則表達(dá)得更為明確的空間圍合:“建筑師的根本任務(wù)在于創(chuàng)造一個(gè)溫暖宜居的空間。毯子便是一種溫暖而宜居的材料。由于這一原因，建筑師便決定在地面鋪上一塊，并在邊上掛起四塊，從而形成四面墻體?！痹谏鍫柕母拍钪校椕嬉呀?jīng)具備了維護(hù)和表面的雙重含義，那么，這種二重性在路斯那里則發(fā)展和表達(dá)得更為清晰，即它是空間的圍護(hù)物的整個(gè)厚度，又是這一圍護(hù)物與空間相接觸并定義這一空間的表層。對(duì)于森佩爾面飾概念中的空間意圖的研究與發(fā)展，路斯并不是第一個(gè)人。1878年，康納德·費(fèi)德勒首先探討剝?nèi)ス糯ㄖ椕娴耐庖?，而探索墻體作為建筑要素的限定功能；其后施馬索夫在1893年的演講中對(duì)于面飾的裝飾性的完全棄絕而專(zhuān)注于建筑空間的創(chuàng)造；最后最具影響的就是路斯的裝飾法則。

森佩爾最初從“織物”所具有的兩種功能，即綁扎與覆蓋出發(fā)，隨后他分析了受到材料本身以及材料的處理方式?jīng)Q定的風(fēng)格問(wèn)題，提出了“Bekleidung”理論。森佩爾由現(xiàn)象到本質(zhì)提出了自己的看法；后來(lái)者例如路斯，他根據(jù)當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平發(fā)展出新的飾面的律令。那么在新的技術(shù)條件之下，飾面與空間的關(guān)系會(huì)發(fā)展到哪一步？這是我所好奇，也很期待的新的面飾理論與建筑空間之間的關(guān)系。

結(jié)語(yǔ)

圖9

圖10

圖11

Villa Ensemble建筑在材料運(yùn)用上，是現(xiàn)代建筑材料的綜合體表現(xiàn)。清水混凝土、白墻、玻璃、大面積的墻體挖洞、柱子，現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)方法結(jié)合現(xiàn)代建筑建立的結(jié)構(gòu)體系，讓Villa Ensemble建筑空間塑造更加地自由、開(kāi)闊、透明。森佩爾、路斯、柯布西耶等一代建筑大師兼建筑理論家為現(xiàn)代建筑的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，當(dāng)下的建筑發(fā)展更是將材料、面飾、結(jié)構(gòu)融合在建筑發(fā)展中，同樣空間、建構(gòu)、技術(shù)也同樣成為當(dāng)下建筑關(guān)注的重點(diǎn)。Villa Ensemble建筑卻一反常態(tài)，是一種對(duì)建筑本質(zhì)的回歸，回歸到只有空間、光、材料的建筑美學(xué)中。

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