清末“百日維新”以后，慈禧太后殘酷鎮(zhèn)壓鼓吹變法維新的知識分子，查封宣傳新學的報刊，逮捕報刊的編輯和記者。四川的第一張日報《通俗日報》和成都的第一份近代報刊《蜀學報》于1898年秋被迫停刊。

慈禧太后殺害維新派譚嗣同等六君子，激起朝野憤慨。為了平息民憤，籠絡知識分子，她又于1901年下詔，各地可興辦學校，學習新法，準許各地辦報刊，推廣西學。在這種情況下，1902年（光緒二十八年），成都出現(xiàn)了四川第一張宣傳自然科學的專業(yè)報刊《算學報》。該報的主編是傅樵村。

傅樵村約生于1873年，名崇矩，四川簡陽人。青年時代參過軍，還曾留學日本，有一股報國的熱忱。但在腐敗的清朝統(tǒng)治時期，他的富國強兵的愿望只能落空?！鞍偃站S新”結束后，傅樵村更加堅定了棄政從事文化教育的決心。1902年，他通過成都圖書館向清朝四川地方政府申請，獲準在成都成立了算學館，招收學生教習算學，聘請懂西學的蘇星航擔任總教習，一時求學者頗多。由于教室設備、師資不足，不能容納更多的要求學習算學的學生，于是他決定由算學館出版一份《算學報》，社址就設在現(xiàn)在成都桂王橋北街的原算學館內(nèi)?！端銓W報》用木板印刷，內(nèi)容專門宣傳算學，不敢涉及社會生活，特別不敢干預地方問題。宣傳算學的重要、學習算學的意義等方面的文章，均由傅樵村自己執(zhí)筆，文字十分通俗，注意口語化，一般老百姓都可以看懂。凡是算學方面的專業(yè)知識，則由蘇星航著文宣傳。

《算學報》由于刊登的內(nèi)容太單一，讀者面很窄，銷路不好，每期零售不過20份左右，因此出了兩期就停刊了。雖然出版的時間短，銷售量小，但它卻打破了成都乃至四川社會輿論的“萬馬齊喑”的局面。在它的帶動下，緊接著在重慶和成都陸續(xù)出版了《廣益叢報》《重慶日報》《啟蒙報》《通俗報》和《成都日報》等報刊，出現(xiàn)了四川近代報刊史上第一次辦報熱潮。

傅樵村學識比較淵博，多才多藝。他不僅中學的基礎好而且懂日語。在他后來出版的報刊上，他多次譯載過國外的專稿和社會新聞，如發(fā)表在《啟蒙通俗報》上的《海外女子奇談》等。他還會繪畫，在一些報刊上繪制過“省城文明進步圖”“今日成都”等。曾有人稱他是“成都報界的開山祖師”（《四川文史資料》第八輯，第137頁）。在《算學報》停刊后，他又于次年創(chuàng)刊了《啟蒙通俗報》；1906年，傅樵村又創(chuàng)辦了一個印刷公司，并把《啟蒙通俗報》改為《通俗日報》，每天出一張半，完全由他一個人編輯；宣統(tǒng)年間，他又出版了可以稱之為成都小百科全書的《成都通覽》。

傅樵村對報紙作用的認識，是比較深刻的。1903年，他撰寫了《看報有益說》一文，認為辦報的人是對社會十分有益的人，這些人并不是想賺錢。讀書人可以從報上了解“種種內(nèi)治、外交、新聞”，以廣見聞。因此，他勸人們“一年之中，務必去買幾種報來看”。他最后還概括說：“要想中國強，不可不看報；要想中國富，不可不看報；要想中國人都聰明，不可不看報；要想中國人都團結，不可不看報；要想中國人都有禮，不可不看報；要想中國人都能振作，不可不看報。”（《啟蒙通俗報》第五期）傅樵村通過辦報實踐，為成都和四川培養(yǎng)了不少辦報的人才。

附記：現(xiàn)在有一種說法，《算學報》是1900年出版的，姑妄聽之。

（摘自何承樸《四川近代報刊三十家》，四川人民出版社）