堯雨

你是否留意過，身邊有這樣一群人，他們平日里捧讀的，既非網(wǎng)上形形色色的穿越、修仙、霸道總裁文，亦非那些常年雄踞各類暢銷書排行榜的成功學(xué)或心靈雞湯，而是大部分人自不必再上語文課之后就再也沒碰過的詩詞歌賦；他們耳機(jī)里傳出的，不是來自世界各地的當(dāng)紅歌手獻(xiàn)唱的流行歌曲，而是可能讓很多人聽之昏昏欲睡的古風(fēng)雅樂；他們追求的時(shí)尚不是名品店的包包或是時(shí)裝周的走秀，而是那些仿佛戲服一般讓你叫不出名字的深衣、襦裙、曲裾……

在某些人看來，他們也許只是又一群為了標(biāo)榜自我而標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的異類。但在我看來，他們更像是一群趟過漫漫歷史長(zhǎng)河、穿梭于古今的時(shí)間旅行者，他們?yōu)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所吸引，又將它們從逝去的世界帶回到現(xiàn)實(shí)中來。

也許你會(huì)說，就算詩詞歌賦里的風(fēng)花雪月再唯美，筆走龍蛇的書法再悅目，綺羅云裳的漢服再飄逸又如何？如今別說文縐縐的文言，就連通俗形象的諺語使用頻率都日漸減少；提筆寫字已屬難得，更別提動(dòng)用筆墨紙硯；至于漢服，充其量就是擺拍的時(shí)候才能派上用場(chǎng)的樣子貨，平日里根本沒法穿嘛！

所謂的傳統(tǒng)文化，對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活到底有什么用？這些歷經(jīng)歷史的沉淀而傳承下來的傳統(tǒng)文化瑰寶，真的就只是一件件精致金貴、但毫無使用價(jià)值，只可欣賞把玩、但全不實(shí)用的老古董嗎？

其實(shí)，即便千百年間我們的社會(huì)生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這些傳統(tǒng)文化元素背后所蘊(yùn)藏的文化思想也從未消亡，反而深深根植于我們的骨髓，影響著我們?yōu)槿颂幨赖姆椒矫婷?，只是通常我們?duì)此并無意識(shí)。但正是這些文化思想所鑄就的文化基因，成就了我們區(qū)別于他者的關(guān)鍵。

因此，對(duì)這些傳統(tǒng)文化元素的熱衷，某種程度上來說，也并不同于日常的看劇、逛街、健身、旅游這樣純粹是娛樂身心、打發(fā)時(shí)間的愛好，而更像是一種對(duì)自我認(rèn)知的覺醒，一場(chǎng)對(duì)自我身份的探尋。年輕一代承接下古人的智慧結(jié)晶，在現(xiàn)實(shí)生活中重新體驗(yàn)，也許，只是為了更好地了解自己何以成為現(xiàn)在的樣子。

而這種對(duì)自我的認(rèn)知，對(duì)遠(yuǎn)在海外的留學(xué)人員來說，似乎更加意義非凡。

都說出國的人更愛國，那是因?yàn)槌鲩T在外才能意識(shí)到家的存在和意義。遠(yuǎn)離故土，混跡在各色人等中，才更需要一種歸屬感，一種對(duì)自我身份的認(rèn)同。而傳統(tǒng)文化，正好可以滿足海外留學(xué)人員對(duì)歸屬感的渴求，也許這也是海外的年味兒有時(shí)候比國內(nèi)更濃的原因吧。

為了更好地了解世界，年輕的我們走出了國門，最后卻迷失了自我，連自己是誰都搞不清。我們想向世界更好地介紹中國，卻在外國人的刨根問底之下，連什么是中國都說不清。我們總在強(qiáng)調(diào)“中國特色”，想要在世界的大舞臺(tái)上更醒目地標(biāo)注出自己，卻講不出我們的特色源自哪里。

更好地認(rèn)識(shí)自己，也許就是傳統(tǒng)文化最大的現(xiàn)實(shí)意義。