閔婕
【摘 要】在當前新的歷史時期,人民生活水平越來越高,文化需求也隨之提高,廣場舞的興起就是人們在滿足物質生活后的精神生活的體現。本文主要探討群眾自發(fā)式廣場舞的成因及特色,以促進廣場舞這一群眾性文化活動的健康發(fā)展。
【關鍵詞】群眾自發(fā)式廣場舞蹈;成因;特色
中圖分類號:G123 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)07-0158-01
廣場舞是群眾為鍛煉身體、豐富業(yè)余生活而自發(fā)組織的在廣場上進行的一種舞蹈。廣場舞的創(chuàng)作者、表演者都是人民群眾,他們不但創(chuàng)造了廣場舞,還將其發(fā)揚光大,使民間藝術在群眾社會生活中深深扎根、代代相傳。
一、群眾自發(fā)式廣場舞的成因
(一)社會因素影響。如今社會結構發(fā)生著劇烈變化。隨著交通基礎建設日益完善,人口流動越來越自由,城市廣場逐漸成為一個公共區(qū)域,是群眾交往、溝通、對話的公共空間。群眾的這種自發(fā)式聚集行為正是人們形成獨立人格的一條有效途徑,所以群眾也成為龐大的自發(fā)式廣場舞生力軍,只要有空閑時間就會相約到廣場一起跳廣場舞。[1]群眾自發(fā)式廣場舞是一項群眾參與的社會文化活動,各項社會因素相互疊加,就會推動或催生某個社會現象的出現及發(fā)展,而群眾自發(fā)式廣場舞就是很多社會因素及力量通過綜合作用形成的產物。
(二)身心健康訴求。舞蹈能幫助人們增強體質、健身祛病。人們在遠古時代就懂得舞蹈可以舒展人體筋骨,將人體內潮濕陰沉之氣排除,使人的身體達到更加健康的狀態(tài)。各種各樣的舞蹈動作都是將骨骼作為杠桿、將關節(jié)作為轉動軸、將肌肉作為收縮動力,群眾自發(fā)式廣場舞也不例外。大多數廣場舞的參與者都能通過跳舞強身健體,特別是對于中老年人來說,健身效果更加顯著。
在當今的社會生活中,群眾的心理習慣往往決定著他們的生活方式、行為動作,所以舞蹈不但是群眾強身健體的有效方法及手段,還能促進其心理健康。因此,群眾自發(fā)式廣場舞的出現、興起,其主要原因就是群眾的身體與心理訴求,它不僅是群眾心理需求,更是人體健康的需要。
二、群眾自發(fā)式廣場舞的特色
(一)自發(fā)性。廣場舞最顯著的特色就是自發(fā)性。廣場舞對參與者的要求不高,且不受地點、時間等的限制,只要群眾有時間且自愿,就可隨時隨地參加廣場舞活動。[2]特別是最近幾年,全國各地的廣場、公園甚至路邊都有廣場舞的影子,三五成群自發(fā)跳廣場舞的群眾幾乎是隨處可見,他們踏著音樂節(jié)拍隨心舞動,感受快樂、自然、自由。群眾自發(fā)式廣場舞也因其自發(fā)性、隨意性、娛樂性而深受群眾喜愛。
(二)即興性。廣場是開放式的空間,廣場舞的隨機性、開放性是與生俱來的,這就決定著群眾自發(fā)式廣場舞有明顯的即興性。在廣場舞中,觀眾和演員之間沒有清晰的界線,他們更重視釋放各自的心理情緒,關注群體感情交融。群眾自發(fā)式廣場舞在表演之前沒有統(tǒng)一的準備、彩排,表演者在現場是按照自己的情緒及現場因素臨時發(fā)揮,即興性也是相對于程式性舞臺舞蹈來說的,所以變化自由、靈活隨意就成為廣場舞的一大特色。
盡管廣場舞是約定俗成的一種民間藝術,有著程式化的約定俗成的動作,形成廣場舞實體,但廣場舞的參與者在程式化的舞蹈動作中不但不會被“捆綁手腳”,還能充分展示自己的個性,隨意、靈活地宣泄自己的情感。
(三)真切性。人體生理機制決定著人的聽覺、視覺等,感官反應都會受到實際條件及空間距離的約束,尤其是舞蹈藝術,人的感官對不同距離和空間往往會產生不同的生理反應、心理反應,近距離的舞蹈表演則能引起觀眾更強烈的心理反應,更快調動其思維、情感,對表演者的表演欲望產生直接影響,這就是一種能動性的心理互動。但是這種互動是以廣場舞的觀眾與演員在同一個水平面且距離很近的前提下建立起來的,觀眾、演員之間沒有任何鴻溝、屏障,兩者的審美體驗在持續(xù)互動、交融,并相互轉換審美主客體位置,界線不清晰。
所以廣場舞是群眾情不自禁參與的,具有真切性,是對情緒的一種宣泄、升華,更體現出審美心理需求。群眾不僅是自發(fā)式廣場舞的創(chuàng)造者,更是表演者,他們的情感得到充分體現,自我展示、自我欣賞超越了理性約束,心理得到極大滿足。
三、結語
群眾自發(fā)式廣場舞是當下非常流行的一種群眾文化活動,能大大豐富群眾的文化生活。如今,從鄉(xiāng)村到城市、從早到晚,活躍在全國各地的廣場舞已經成為社會生活的一道風景線,進一步明確群眾自發(fā)式廣場舞的成因及特色,能持續(xù)增強廣場舞的發(fā)展動力,為提高群眾幸福指數、增強國家文化軟實力等貢獻力量。
參考文獻:
[1]楊旸.廣場舞蹈在群眾文化中的作用與正確引導[J].大眾文藝,2016,(18):20.
[2]張曉麗.芻議廣場舞蹈帶來的群眾文化熱潮[J].赤子(上中旬),2016,(17):51-52.