[摘 要]對于古典芭蕾，要求芭蕾舞演員以身體為媒介對一段舞蹈、一個(gè)故事進(jìn)行詮釋，或者在故事中就一個(gè)角色進(jìn)行立體化塑造。芭蕾作為純肢體表達(dá)的形式，魅力就在于人體動(dòng)作的表現(xiàn)力所能塑造出的形象比單純的語言更具有立體感和生命力，這便需要芭蕾舞演員在穩(wěn)定的舞蹈技術(shù)之上掌握高超的表演技巧。任何藝術(shù)創(chuàng)作都離不開認(rèn)識（感受）——構(gòu)思（體驗(yàn)）——表現(xiàn)（體現(xiàn)）三部曲，演員對于人物形象的塑造也同樣屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一種。本文以芭蕾舞劇《吉賽爾》為例，從認(rèn)識角色——體驗(yàn)角色——融入角色三個(gè)層次論述作為芭蕾舞演員，如何準(zhǔn)確且深刻的塑造人物形象。

[關(guān)鍵詞]角色塑造 《吉賽爾》 表演

一、認(rèn)識角色——建立形象

舞蹈演員在塑造形象的表演創(chuàng)作過程中，第一件事情必然是先要了解角色、認(rèn)識角色，這樣才能扮演角色。而對于角色的了解和認(rèn)識，通常情況下是通過編導(dǎo)對于劇目的講解和演員對于劇情的分析獲得，作為一名合格的芭蕾舞演員，能正確、準(zhǔn)確的“讀懂”劇情是成為舞劇演員塑造形象的基礎(chǔ)條件，在了解了所要塑造角色的形象、性格、特征后，才能表演出形象準(zhǔn)確且有魅力生動(dòng)的舞蹈。所以對于每一個(gè)舞蹈演員來說，除了具有專業(yè)的舞蹈基本功和技能以外，更應(yīng)該提高自己的是舞蹈基礎(chǔ)理論知識以及文學(xué)的基本素養(yǎng)。在掌握對于劇情人物的把握能力之上，還應(yīng)該博采眾長其他藝術(shù)類型，尤其是具有舞臺(tái)表演形式的藝術(shù)門類修養(yǎng)，例如：歌劇、話劇、戲劇等。這些藝術(shù)表演形式與舞蹈表演有著密不可分的關(guān)系，是在“表演”的共性當(dāng)中凸顯出不同表現(xiàn)形式的個(gè)性。通過加強(qiáng)自身的文化及藝術(shù)修養(yǎng)，才能做到正確清晰的認(rèn)識角色、了解角色。

對于芭蕾舞演員，尤其是舞劇演員而言，在苦練舞蹈技術(shù)之外，同樣需要積累自己的文化素養(yǎng)，這樣才能讀懂并深入感悟所要表演角色的性格特征，只有準(zhǔn)確把握好角色的人物性格，才能演好這個(gè)角色，使舞劇中的人物形象具有非凡的藝術(shù)魅力。由此可見，凡是有成就、有作為的舞劇演員，都非常注意從自我分析劇情人物入手，研究人物的性格，在他們創(chuàng)作的藝術(shù)形象中，無不具有鮮明的性格特征。對于舞劇《吉賽爾》而言，需要認(rèn)真研讀此劇的劇情結(jié)構(gòu)，從細(xì)節(jié)入手分析每一個(gè)人物的性格特征及人物與人物之間的關(guān)系。第一幕中，村民們摘完葡萄路過吉賽爾的家，在向吉賽爾道別時(shí)，這樣寫道：“吉賽爾特別熱愛跳舞，她請求姑娘們留下來，一起跳舞，在這個(gè)世界上，除了阿爾貝特，她熱愛舞蹈勝過任何事情，她那生動(dòng)而有魅力的舞步，很快被伙伴們模仿起來”[1]從中我們可以解讀出，吉賽爾是一個(gè)多么熱愛跳舞的姑娘，又是一個(gè)多么癡情的姑娘?。?這一細(xì)節(jié)就為吉賽爾這個(gè)人物定下了純樸善良、熱愛跳舞、忠貞不二的基調(diào)。由此可見，演員通過對人物的仔細(xì)分析，可以為人物形象的塑造打下良好的基礎(chǔ)。

人物的性格特征可以通過分析人物的行為舉止以及心理活動(dòng)中獲得，它是人物處理事情的方式和方法所體現(xiàn)出的內(nèi)在情緒，這樣的情緒也是人物性格體現(xiàn)的一部分，所以認(rèn)識人物角色是建立人物形象最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。

二、體驗(yàn)角色——準(zhǔn)確塑造

我們常說“生活是藝術(shù)的第一源泉”。[2]作為一名合格的舞蹈演員，要學(xué)會(huì)從生活中主動(dòng)體驗(yàn)所要塑造的人物角色。通過上述第一步對舞劇劇情人物進(jìn)行研究分析之后，能從主觀上感同身受角色所處在的環(huán)境，所經(jīng)歷的事情，以及周圍與之相關(guān)的人物關(guān)系，但是更重要的是，在掌握這些停留在自己主觀想象的人物角色后，更應(yīng)該放在客觀現(xiàn)實(shí)的生活中進(jìn)行實(shí)際體驗(yàn)，這樣才能更客觀更準(zhǔn)確更實(shí)際的完成所要塑造的人物角色形象。

當(dāng)演員在現(xiàn)實(shí)生活中，以劇情的人物形象代入自己的日常生活，可以真真切切體會(huì)到所塑造角色的真情實(shí)感，通過體驗(yàn)，把對此角色的認(rèn)知進(jìn)行現(xiàn)實(shí)和理性的分析，進(jìn)行不斷重復(fù)的情感理解，從而在行為上進(jìn)行“記憶”和“提升”，也是不斷自我完善角色的過程。在體驗(yàn)角色中，不斷打破自己對角色的第一印象，以生活實(shí)際去演繹人物角色會(huì)使得產(chǎn)生的效果更貼切、更真實(shí)。在實(shí)際體驗(yàn)中不斷打破、建立、再打破的過程，就是在主動(dòng)感受中不斷完善角色的過程，是“體驗(yàn)”、“認(rèn)知”、再“體驗(yàn)”、再“認(rèn)知”的循環(huán)反復(fù)中建立形象的過程。對于所塑造的人物呈現(xiàn)出是對是錯(cuò)、或深或淺，都是需要通過日積月累、永無止境的體驗(yàn)?zāi)ゾ毘鰜淼摹?/p>

就芭蕾舞劇《吉賽爾》而言，之所以說吉賽爾這個(gè)角色是“考驗(yàn)女舞蹈家是否成熟的試金石”，正是因?yàn)樗粌H需要女主角擁有日積月累、高超炫麗的舞蹈技巧，還需要由內(nèi)到外、細(xì)膩傳神的表演技術(shù)，真正做到是用芭蕾這個(gè)肢體表現(xiàn)的藝術(shù)形式來表現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)魅力的人物，而這個(gè)又是很多女演員所欠缺的。只有通過真實(shí)的生活體驗(yàn)，把握好人物性格并投入到角色里去，才能塑造出真實(shí)且鮮活的人物獨(dú)特風(fēng)格。英國皇家芭蕾舞團(tuán)主角瑪格麗特·巴比里，在成功扮演吉賽爾這個(gè)角色后向觀眾講述個(gè)人經(jīng)驗(yàn)時(shí)，引用了康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的一句話“不要去扮演角色，你必須就是角色本人?！边@句話更是很好詮釋了在塑造角色之時(shí)，一定要去當(dāng)這個(gè)角色，把角色附著于演員這個(gè)身份之上進(jìn)行切實(shí)的角色體驗(yàn)，這樣你才能真正的是這個(gè)角色本人。舞臺(tái)表演藝術(shù)是門崇高的藝術(shù)，表演藝術(shù)的中心點(diǎn)就是演員將自我化為劇中的人物，通過現(xiàn)實(shí)的客觀體驗(yàn)，用演員的藝術(shù)功力，再根據(jù)已體驗(yàn)過的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，[3]這才有能力對劇中人物角色進(jìn)行把握，才能準(zhǔn)確的去塑造角色。

三、融入角色——個(gè)性表達(dá)

1、演員對角色的內(nèi)在感知

在一部舞劇中的人物角色的性格通常包含了情感、意志、人性與氣質(zhì)等個(gè)性特征，[4]可以說，演員在塑造人物形象時(shí)，要融入到劇中角色的性格中，也是重新創(chuàng)造舞臺(tái)上所表現(xiàn)的人物形象的過程，與其他藝術(shù)家一樣，舞蹈演員在塑造角色形象時(shí)也是一種具有審美價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作，這樣的藝術(shù)創(chuàng)作是演員在角色的內(nèi)在感知中完成的。

演員在融入所塑造角色的過程中，可以通過舞臺(tái)布景、燈光、音樂等客觀環(huán)境氛圍，假設(shè)演員本身就是舞劇中的人物進(jìn)行內(nèi)在感知，感知?jiǎng)≈薪巧乃枷肱c態(tài)度，充分審視在表演過程中自己與劇中人物之間的差距，從而不斷依據(jù)劇中的人物性格和劇情的發(fā)展不斷進(jìn)行在表演時(shí)舞蹈語匯、動(dòng)律動(dòng)作甚至技術(shù)技巧的調(diào)整。例如在舞劇《吉賽爾》當(dāng)中，從歡快、純真無邪的村莊少女，到最后瘋狂中歇斯底里死去的女人，這樣具有戲劇化變化的人物性格變化，需要演員充分的理解舞劇中吉賽爾性格突變的原因和過程，進(jìn)而更深刻的感知吉賽爾這一角色性格的變化，這樣才能真正的融入角色的內(nèi)心世界。如果演員沒有準(zhǔn)確融入到吉賽爾的性格中，在表演這段戲時(shí)就會(huì)掌握不好分寸，就容易把內(nèi)心脆弱而失去理智的吉賽爾演成了一個(gè)瘋子，這樣不僅損害了吉賽爾在舞劇中的整體形象，同時(shí)也與第二幕中吉賽爾的所作所為形成矛盾。所以說如果想使得整個(gè)角色更真切、更立體、更豐滿，我們的舞蹈演員就需要通過充分體驗(yàn)到角色的內(nèi)心世界，從而外化到肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來。endprint

2、從自我出發(fā)的個(gè)性化舞蹈表達(dá)

在充分理解、體驗(yàn)、融入到所要塑造的角色之后，便需要舞蹈演員從自身實(shí)際情況出發(fā)，開始對人物角色進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，這樣的二度創(chuàng)作其實(shí)也是舞蹈演員在塑造人物形象時(shí)的個(gè)性化表達(dá)。演員的二度創(chuàng)作與編導(dǎo)，甚至舞美設(shè)計(jì)一樣，表現(xiàn)在藝術(shù)形式的創(chuàng)作上。

《吉賽爾》的第一位扮演者格里西在塑造吉賽爾形象時(shí)給人留下了雋永的回味，被公認(rèn)為是既有塔利奧妮之輕盈，又有艾爾斯勒之熱情的一個(gè)“活生生的浪漫主義芭蕾之魂”。[5]這就是因?yàn)楦窭镂髟诒硌菁悹柦巧珪r(shí)加入了很多自己的思考，她在掌握人物性格基調(diào)的基礎(chǔ)上開始探索自己表演“吉賽爾”這一角色的多種可能性，從自身優(yōu)勢條件出發(fā)，對舞劇中的角色進(jìn)行個(gè)性化的動(dòng)作表達(dá)。例如在第一幕中，她把純樸可愛、俏皮害羞、善良的鄉(xiāng)村姑娘演繹得活靈活現(xiàn)"十分到位"不做作不刻板，從她的動(dòng)作和神態(tài)中可以看到細(xì)膩獨(dú)特、充滿靈氣的表演風(fēng)格。正是因?yàn)樗ㄟ^對人物性格的深刻感知后進(jìn)行了更獨(dú)到的自己個(gè)性化的解讀和表達(dá)，才使得她在表演第一幕時(shí)，劇情能夠因?yàn)榻巧愿竦耐蝗晦D(zhuǎn)變大起大落，催人淚下。如果演員只是一味的模仿他人，沒有絲毫切身的對角色感悟的二度創(chuàng)作，毫無創(chuàng)造力，就會(huì)把這段震撼人心的高潮戲表演得生硬呆板、刻意賣弄，這樣的演員連自己都感動(dòng)不了，更何況感動(dòng)觀眾呢？

結(jié)語

在對《吉賽爾》芭蕾舞劇的編導(dǎo)簡·科拉利的訪談中，他這樣強(qiáng)調(diào)：“演員的創(chuàng)作關(guān)鍵在于把角色和自己塑造在一起，在自己這塊創(chuàng)造材料里培育出角色特有的自我感覺來，而不僅僅是角色本身?！庇纱丝梢?，在進(jìn)行人物形象塑造時(shí)，除了最基礎(chǔ)的對人物本身性格的準(zhǔn)確把握外，還要找到演員自身與角色的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，從人物形象的性格特征出發(fā)，挖掘演員自身的表演潛能，突出演員自身的個(gè)性化表達(dá)。因此，演員僅僅做到準(zhǔn)確把握住人物形象的動(dòng)作語言和情感內(nèi)涵是不夠的，還要通過自身對藝術(shù)的感悟能力對作品再次創(chuàng)作，賦予角色以靈魂，給予人物以生命，閃現(xiàn)出個(gè)性的光彩。這樣，一部經(jīng)典的藝術(shù)作品才會(huì)不斷地注入與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生共鳴的新鮮元素，才能使其具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命力。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕邱爽.芭蕾舞劇《吉賽爾》文學(xué)劇本特色探析[J]. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)， 2014（1）：P87-90；

〔2〕彭吉象.藝術(shù)概論新編[M].中央廣播電視大學(xué)出版社，2006；

〔3〕張居國.用心去塑造人物[J].文化藝術(shù)研究；2006（5）：P62；

〔4〕劉永建.論舞蹈劇目中人物性格的塑造[J].北方音樂，2014（8）：P124-125；

〔5〕歐陽周.世界近代后期藝術(shù)史[M].中國國際廣播出版社，1996；

〔6〕曹靜雯.淺談演員在舞劇中對人物性格把握的重要性——芭蕾舞劇《吉賽爾》賞析[J].科教文匯旬刊，2012（26）：P165。

作者簡介：胡濤（1983--），男，本科，研究方向：舞蹈藝術(shù)表演專業(yè)。現(xiàn)任廣州芭蕾文化藝術(shù)有限公司資深獨(dú)舞演員。endprint