阿依努爾·葉爾肯

少數(shù)民族雙語教學(xué)是我國少數(shù)民族教育的重要組成部分，是少數(shù)民族教育的主要形式，發(fā)展少數(shù)民族雙語教學(xué)是少數(shù)民族教育教學(xué)的重要工作之一。中國是個(gè)多民族國家，除了漢民族之外，還有 55 個(gè)少數(shù)民族。新疆各民族的分布總體呈現(xiàn)“大聚居、小雜居”或“大雜居、小聚居”的特點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)體為適應(yīng)工作、學(xué)習(xí)和生活的需要，掌握國家通用語言文字，具有雙語雙文能力已成為新疆民族語言生活的重要組成部分，也代表著民族語言發(fā)展的總體趨勢。因此，大力發(fā)展雙語教育，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

雙語教育是與單語教育相對稱的概念，它是從雙語現(xiàn)象派生出來的。目前國內(nèi)外對雙語現(xiàn)象的定義意見不盡一致。但一般認(rèn)為，雙語現(xiàn)象可分為個(gè)體雙語現(xiàn)象和社會(huì)雙語現(xiàn)象。

一、個(gè)體雙語現(xiàn)象

個(gè)體雙語現(xiàn)象是指“一個(gè)人除了他的第一語言外對另外一種語言能達(dá)到同樣熟練的程度，并能夠在任何場合中同樣有效地使用其中任何一種語言”（M.F·麥凱、M·西格恩《雙語教育概論》）。十分明顯，這個(gè)定義近乎于理想化的個(gè)體雙語現(xiàn)象定義。因?yàn)樵谏鐣?huì)實(shí)踐中，很少有人能夠達(dá)到這種水平。但是這個(gè)定義對于作為測量某一個(gè)體雙語熟練程度的尺度卻是十分有效的。這個(gè)定義不僅表明了操雙語要掌握兩種語言系統(tǒng)，而且還強(qiáng)調(diào)同樣地具有使用兩種語言系統(tǒng)的能力。

二、社會(huì)雙語現(xiàn)象

社會(huì)雙語現(xiàn)象的概念涵義是指某一社會(huì)同時(shí)存在操兩種或兩種以上不同語言的群體，在這兩個(gè)不同語言群體中有一部分群體可以在語言熟練的不同程度上用兩種或多種不同語言進(jìn)行交際。這個(gè)定義主要從兩個(gè)方面闡述了”社會(huì)雙語現(xiàn)象”的涵義：第一、 某個(gè)社會(huì)必須同時(shí)存在兩種或兩種以上不同語言的群體；第二、 在這兩個(gè)不同語言群體中，其中有一部分群體可以在語言熟練的不同程度上操這兩種語言，使這兩個(gè)語言群體得以溝通，即有一部分雙語人。這兩方面也可以作為衡量某個(gè)社會(huì)是否是雙語社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。如果不具備這兩條，那么這個(gè)社會(huì)必定是一個(gè)單語社會(huì)。雙語教育”應(yīng)包括兩個(gè)方面內(nèi)容，第一是母語教育，第二是少數(shù)民族的漢語教育。過去國內(nèi)學(xué)者往往用雙語教育涵蓋這兩方面的內(nèi)容，因此雙語教育有廣義和狹義兩種含義。用于廣義時(shí)，指母語和漢語的兩種教育，與雙語教育的內(nèi)容相當(dāng)。用于狹義時(shí)，僅是指對少數(shù)民族的以本民族語言為輔助工具的漢語教學(xué)。在本文的研究中，雙語教育是哈薩克族語和漢語兩種語言的教育。中國少數(shù)民族雙語教育是少數(shù)民族教育的重要組成部分，是少數(shù)民族教育的主要形式。少數(shù)民族雙語教育在漫長歷史發(fā)展過程中，逐步形成了自己的目標(biāo)、模式、課程、教育體系。構(gòu)建雙語教育理論體系是雙語教育的重要任務(wù)，該體系包括雙語教育目標(biāo)體系、雙語教育類型體系、雙語教育課程體系、教材體系、雙語教育實(shí)施系統(tǒng)、雙語教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)等項(xiàng)。新疆少數(shù)民族雙語教育是一種教育制度和教育體系，它是新疆多民族地區(qū)實(shí)施的包括民漢兩種語言的學(xué)習(xí)及用民漢兩種語言作為教學(xué)媒介語的教育體系。通過民漢兩種語言課程的系統(tǒng)教學(xué)，或者通過學(xué)科課程使用民漢兩種教學(xué)媒介語，培養(yǎng)學(xué)生掌握本族語或本民族文化、漢語及漢文化，成為雙語雙文化人。新疆少數(shù)民族雙語教育的目標(biāo)和任務(wù)：到 2012 年，基本普及少數(shù)民族學(xué)前兩年雙語教育。接受學(xué)前兩年雙語教育的少數(shù)民族幼兒占同齡段少數(shù)民族幼兒的 85%以上；到 2015 年，少數(shù)民族中小學(xué)基本普及雙語教育，接受雙語教育的少數(shù)民族中小學(xué)的 75%左右，其中義務(wù)教育階段達(dá)到 80%左右；到 2020 年，接受雙語教育的少數(shù)民族中小學(xué)生占少數(shù)民族中小學(xué)生的 90%以上，其中義務(wù)階段教育達(dá)到 95%左右。積極探索，不斷推進(jìn)，構(gòu)建起各學(xué)段相互銜接、各學(xué)科相互滲透的具有新疆特色的雙語教育體系，使少數(shù)民族高中畢業(yè)生基本熟練掌握使用國家通用語言文字和本民族語言文字，有條件的還要掌握一門外語。

新疆少數(shù)民族雙語教育的特點(diǎn)：新疆少數(shù)民族雙語教育與其他少數(shù)民族地區(qū)雙語教育有共有性，但又引文新疆的特殊區(qū)情而具有特殊性。雙語教育作為少數(shù)民族教育的重要組成部分和主要的表現(xiàn)形式，又具有民族教育的一般特征，少數(shù)民族教育作為國民教育體系的有機(jī)組成部分，又具有國民教育的共有特征。

三、雙語教學(xué)的對策和建議

1.提高教師的雙語教育教學(xué)能力

雙語水平是影響雙語教學(xué)的關(guān)鍵性因素，也是影響民族地區(qū)教學(xué)的一個(gè)“瓶頸”問題。不能把雙語教育歪曲理解為少數(shù)民族漢語教育，同時(shí)抓好民語和漢語水平，學(xué)校要高度重視雙語教師的培訓(xùn)工作，靈活運(yùn)用多種培訓(xùn)方式，對漢語水平低下的教師進(jìn)行提高漢語水平的專業(yè)培訓(xùn)，針對學(xué)科進(jìn)行學(xué)科漢語培訓(xùn)；對于母語水平低的民考漢教師進(jìn)行母語培訓(xùn)，提高教師雙語雙文化水平。

2.對專業(yè)不對口的教師進(jìn)行校內(nèi)培訓(xùn)

對于非師范類畢業(yè)和專業(yè)不對口的的教師，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)是非常有必要的，學(xué)校可以適當(dāng)對這部分教師開設(shè)關(guān)于教育理論的培訓(xùn)班或講座，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，避免只憑熱情、憑經(jīng)驗(yàn)和感覺進(jìn)行教學(xué)的盲目性；二要廣泛聽課，從優(yōu)秀教師身上學(xué)習(xí)教學(xué)藝術(shù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)授課者的教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)。學(xué)?？山M織專業(yè)不對口的教師進(jìn)行校內(nèi)專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)主要以學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法的研究和探討來進(jìn)行。通過學(xué)習(xí)學(xué)科新課標(biāo)以及解讀學(xué)科教材，提高參培學(xué)科知識(shí)水準(zhǔn)，拓展參培學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，使其能夠更加全面和準(zhǔn)確地把握教材。經(jīng)過合理的教學(xué)安排，運(yùn)用相關(guān)教學(xué)和學(xué)習(xí)理論，提高整體的教育理論水平和實(shí)際應(yīng)用能力；經(jīng)過教學(xué)方法的研究和探討，以提升參培教師的教學(xué)水平，最終提高教學(xué)效率，完成適崗培訓(xùn)任務(wù)。

3.個(gè)人研修，分類培訓(xùn)，提高雙語教師水平

現(xiàn)代社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，要求人人具備終身學(xué)習(xí)的能力。教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)，首先自己必須學(xué)習(xí)。雙語教育需要教師不斷的探索，教師要善于學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，才能勝任雙語教學(xué)的任務(wù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研部門采取嚴(yán)格要求、重點(diǎn)檢查、進(jìn)行考核等方式，將個(gè)人研修與教師的績效、職稱晉升掛鉤，迫使教師養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)校可組織教師進(jìn)行分類培訓(xùn)，對于漢語基礎(chǔ)薄弱，口語較差的教師進(jìn)行以語言培訓(xùn)為主的培訓(xùn)模式；對于專業(yè)基礎(chǔ)差的教師進(jìn)行以學(xué)科專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)為主的培訓(xùn)模式，對于母語水平較弱的教師進(jìn)行母語基礎(chǔ)培訓(xùn)，根據(jù)不同學(xué)段教師的要求，分類進(jìn)行培訓(xùn)，以此提高教師的雙語水平。