朱永新
教師閱讀在全民閱讀中具有特別重要的意義。之所以特別重要,是因?yàn)閷W(xué)校是播下閱讀種子最重要的地方。中小學(xué)時(shí)期是閱讀興趣與能力形成最敏感的時(shí)期,而教師,正是教孩子學(xué)會(huì)閱讀最關(guān)鍵的引路人。
所以,教師一方面在閱讀上要領(lǐng)先一步帶頭讀起來,樂于讀優(yōu)秀的書、成為優(yōu)秀的自己,另一方面還要引領(lǐng)更多人愛上閱讀。教師要成為一個(gè)真正的“領(lǐng)讀者”。
我一直強(qiáng)調(diào),一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,而一個(gè)不讀書的教師也很難培養(yǎng)出讀書的學(xué)生。讀書能夠幫助教師擁有教育的智慧。新教育實(shí)驗(yàn)主張教師要有“吉祥三寶”—專業(yè)閱讀,站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫作,站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)交往,站在團(tuán)隊(duì)的肩膀上飛翔。其中,專業(yè)閱讀是最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的行動(dòng)。專業(yè)閱讀能夠幫助教師擁有教育的理想和激情,是職業(yè)認(rèn)同和專業(yè)發(fā)展的“師之兩翼”。那些最偉大的教育智慧和思想,就在那些最偉大的教育著作之中。閱讀那些教育家的著作,不僅讓我們更好地理解教育,也讓我們更好地理解教師這一職業(yè),理解人生意義,為我們尋找“自我鏡像”與“生命原型”,幫助我們更好地面對(duì)職業(yè)倦怠。
有人認(rèn)為,讀書是語(yǔ)文老師的事情,甚至還有人認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn)不太重視科學(xué)教育,其實(shí)這完全是一種誤解。我們一直認(rèn)為,閱讀不僅僅是語(yǔ)文老師的事情,而是所有學(xué)科老師的事情,所有老師都應(yīng)該成為“領(lǐng)讀者”。在新教育實(shí)驗(yàn)推薦的書目中,不僅有文學(xué)藝術(shù)類圖書,有社會(huì)科學(xué)類圖書,也有大量的自然科學(xué)類圖書。數(shù)學(xué)閱讀與科學(xué)閱讀是新教育閱讀非常強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,我們正在組織力量研制新教育的學(xué)科閱讀書目,就是想在以往的基礎(chǔ)閱讀書目基礎(chǔ)上,為不同學(xué)科的教師和學(xué)習(xí)不同學(xué)科的學(xué)生,提供一份參考的書目。
總而言之,教師本身要成為一個(gè)示范者。榜樣是最好的引領(lǐng)。教師手不釋卷,學(xué)生們才會(huì)嗜書如命;教師享受閱讀,學(xué)生們才能趣味盎然。
作為領(lǐng)讀者,教師除了應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的讀書人,還應(yīng)該懂得享受閱讀的樂趣,懂得什么是好書,才能把這種享受和愉悅傳遞給學(xué)生,才能為學(xué)生們推薦最優(yōu)秀的圖書。所以,教師不應(yīng)該越俎代庖,包攬學(xué)生閱讀的所有活動(dòng),也不能把自己的閱讀愛好強(qiáng)加給學(xué)生。教師不僅要自己帶頭閱讀,更要成為閱讀的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者,及時(shí)與學(xué)生分享自己正在閱讀的好書,講述那些曾經(jīng)影響過自己的好書,幫助學(xué)生建立各種各樣的閱讀俱樂部,開展豐富多彩的閱讀活動(dòng)。
教師作為領(lǐng)讀者,還可以推動(dòng)“親子共讀”。新教育實(shí)驗(yàn)主張“共讀共寫共同生活”,只有如此,才能擁有共同的語(yǔ)言和密碼,共同的價(jià)值和愿景。新教育的教師,尤其是班主任,往往會(huì)定期給父母寫便簽和書信,推薦親子共讀的書目,把父母拉入與孩子一起讀書的活動(dòng)中,這也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的重要路徑。
教師作為“領(lǐng)讀者”,還有一項(xiàng)重要的活動(dòng),那就是教師自己的閱讀共同體的構(gòu)建。新教育實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的專業(yè)交往,就是希望教師能夠以書籍為紐帶,通過共同的閱讀生活,共同的教研活動(dòng),一起與文本對(duì)話,一起與大師交流,一起切磋研討,一起解決難題。如果學(xué)校里暫時(shí)沒有志同道合的讀書人,教師的視野不妨放到更為廣闊的校外世界,新教育實(shí)驗(yàn)搭建了不少這樣的讀書交流平臺(tái),如新教育種子計(jì)劃、新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院等,歡迎教師加入。然而最重要的,教師應(yīng)該在自己的學(xué)校里努力發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)同道中人。
“領(lǐng)讀者”就相當(dāng)于一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,雖然他不能代替游客觀賞風(fēng)景,但他可以把游客引到名勝之中,同時(shí)自己每天都能盡情置身于名山大川之中,呼吸著最清澈的空氣,享受著最動(dòng)人的風(fēng)光。
有不少教師抱怨,自己周圍沒有閱讀的氛圍,一個(gè)人讀書“好孤獨(dú)”。法國(guó)文學(xué)家馬塞爾·普魯斯特說過:“我相信就其本質(zhì)而言,閱讀是一個(gè)在全然的孤獨(dú)之中,仍令人心滿意足的溝通奇跡。”閱讀,看似孤獨(dú),其實(shí)是置身在最豐富的精神世界之中。難怪古羅馬的演說家加圖說,他什么都不做的時(shí)候最活躍,他獨(dú)自一人的時(shí)候最不孤獨(dú)。
也有教師抱怨,自己實(shí)在太忙,根本沒有時(shí)間閱讀。臺(tái)灣學(xué)者羅益強(qiáng)說過:“忙碌不是不讀書的理由,沒有從讀書中得到樂趣,才是一個(gè)人不喜歡閱讀的理由?!钡拇_如此,重要的事情總是有時(shí)間的。喜歡的事情總是能夠找到時(shí)間的。忙碌,永遠(yuǎn)是不讀書、不鍛煉的借口。讀書的樂趣,只有在讀書中尋找,當(dāng)讀書成為一種生活方式,當(dāng)讀書成為習(xí)慣,自然就不會(huì)沒有時(shí)間。而且每天的安排具有一定的自主性,擠出一點(diǎn)時(shí)間閱讀,是完全能夠做到的。關(guān)鍵在于,我們要把閱讀作為自己的生活方式,作為日常生活之必須。
教師的閱讀與其他職業(yè)和群體的閱讀不同,首先在于教師職業(yè)的性質(zhì)。教師工作的對(duì)象是人,是處于特定發(fā)展階段的人,所以,關(guān)于人的學(xué)問,關(guān)于研究人身心發(fā)展的書籍,是教師首先應(yīng)該認(rèn)真閱讀的。蘇霍姆林斯基說過:“教師的職業(yè)是一門研究人的學(xué)問,要長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西,對(duì)新的東西感到驚奇,能看到形成過程中的人—這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)教育工作才能的基礎(chǔ)?!标P(guān)于人的學(xué)問,主要集中在心理學(xué)方面。人的認(rèn)知、思維、情感、行為究竟是如何形成與發(fā)展的??jī)和侨绾握J(rèn)識(shí)世界的?不同年齡的學(xué)生具有怎樣的心理特點(diǎn)?這些是教師應(yīng)該明白的基本知識(shí)。與心理學(xué)關(guān)系十分密切的是腦科學(xué)與生理學(xué)。作為人的心理的物質(zhì)基礎(chǔ),人的大腦是如何發(fā)育成長(zhǎng)的?人的感覺知覺思維的生理基礎(chǔ)等,也是教師應(yīng)該關(guān)注的知識(shí)。
同時(shí),每個(gè)人都是一個(gè)社會(huì)的人。家庭、學(xué)校和社會(huì)共同對(duì)學(xué)生與教師,以及學(xué)校生態(tài)產(chǎn)生深刻的影響。所以,了解一些社會(huì)學(xué)知識(shí),尤其是關(guān)于家庭關(guān)系學(xué)、學(xué)校社會(huì)學(xué)、媒體傳播學(xué)等方面知識(shí),對(duì)于教師而言是十分必要的。教師應(yīng)該關(guān)注家庭環(huán)境、社會(huì)氛圍、大眾媒介對(duì)學(xué)生的影響,主動(dòng)地利用包括父母在內(nèi)的各種社會(huì)資源。要想做好家校合作共育這篇大文章,就必須了解相關(guān)的知識(shí)。
教育與教學(xué)本身是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),有其特殊的規(guī)律與方法。有人曾經(jīng)總結(jié)說:“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!睆膶W(xué)校應(yīng)該開設(shè)什么課程,到課堂教學(xué)的效率;從教室環(huán)境的布置,到教育活動(dòng)的設(shè)計(jì);既有許多不確定性,又有許多操作性很強(qiáng)的具體方法,所以,課程論、教學(xué)論的著作,學(xué)校文化的書籍等,也是教師應(yīng)該閱讀的。
在中小學(xué),教師往往是某一門或者幾門學(xué)科的科任老師。作為學(xué)科教師,熟悉所教學(xué)科的基本知識(shí)與技能,自然也是非常重要的。新教育實(shí)驗(yàn)呼吁教師應(yīng)該成為所教學(xué)科的虔誠(chéng)的傳教士,就是要求教師應(yīng)該掌握所擔(dān)任學(xué)科的體系、基礎(chǔ)、原理與方法。以數(shù)學(xué)為例,數(shù)學(xué)老師不僅要懂得如何解決數(shù)學(xué)問題,還要了解數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史、數(shù)學(xué)文化與哲學(xué)、數(shù)學(xué)教學(xué)論、數(shù)學(xué)科普、數(shù)學(xué)家傳記等,才能引導(dǎo)學(xué)生像數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)那樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。相關(guān)學(xué)科書目的研制工作,我們也正在推進(jìn)之中。
許多人經(jīng)常懷疑教師職業(yè)的“專業(yè)性”,認(rèn)為教師不需要特別的知識(shí)與技能,就能夠勝任工作。沒有受過專業(yè)教師培訓(xùn)的人,可能會(huì)比有專業(yè)背景的教師課上得更好,更受學(xué)生歡迎。就像教師不能駕駛飛機(jī),而飛行員卻可以站上講臺(tái)。其實(shí),這體現(xiàn)的恰恰是教師職業(yè)的復(fù)雜性與特殊性。飛行員面對(duì)的對(duì)象是機(jī)器,在學(xué)習(xí)過程中通過大量練習(xí)熟能生巧,掌握固定的操作依據(jù)。即便如此,實(shí)際飛行時(shí)仍會(huì)遇到險(xiǎn)情。教師面對(duì)的是學(xué)生,是人,比飛行員面對(duì)的天氣等各類情況具有更大的不確定性,需要更加專業(yè)的教師培訓(xùn)與指導(dǎo)。教育學(xué)本身長(zhǎng)期以來的確不重視案例研究,師范教育也不重視實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,顯得“專業(yè)性”相對(duì)不足。這是教育學(xué)本身和教師教育本身需要努力改進(jìn)與提升的方向。也正是基于這一點(diǎn),教師注重閱讀、注重專業(yè)閱讀,才顯得尤為重要。
我相信,通過這樣有計(jì)劃的閱讀,有激情的行動(dòng),每一位教師都能夠繪制出專屬于教育的精美圖畫,那也將是專屬于自己的幸福人生風(fēng)景。
責(zé)任編輯:胡玉敏
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