◆楊未君(石家莊)
云在堂識(shí)小(三十二)
◆楊未君(石家莊)
新出版的《陳師曾全集·書(shū)法篆刻卷》(江西美術(shù)出版社,2016年11月出版)中,把陳師曾的書(shū)畫(huà)銅藝術(shù)列入了附錄中(附錄一:畫(huà)銅)。這部分內(nèi)容除了銅刻拓片(均見(jiàn)于《陳師曾畫(huà)銅》一書(shū))外,還收入了兩件陳師曾親筆畫(huà)銅墨盒實(shí)物,其中一件《梅菊雙影圖》墨盒,頗能引起我們的格外關(guān)注。
墨盒(圖1,見(jiàn)該書(shū)第179頁(yè))有簡(jiǎn)略說(shuō)明文字為:墨盒(師曾畫(huà),張壽臣刻) 銅質(zhì) 6.5cm×6.5cm×1.8cm 無(wú)紀(jì)年 陳師曾后裔陳萍藏。盒面刻菊梅各一枝,有題:梅菊雙影 師曾畫(huà) 倩張壽臣刻 以志不忘。并有陳字小印(圖2)。
圖1 菊梅雙影墨盒
這是一件陳師曾自畫(huà)自用且有特殊紀(jì)念意義的墨盒。畫(huà)面上的菊花、梅花各有所指,菊花代表師曾的原配范孝嫦,梅花代表師曾的繼室汪春綺?!懊肪针p影,以志不忘”,師曾畫(huà)此圖并請(qǐng)張壽臣刻就,將此盒置于槐堂的書(shū)案,長(zhǎng)相晤對(duì),就是來(lái)懷念兩位均先于自己離世的親人。
圖2 菊梅雙影墨盒正面
范菊英(字孝嫦,江蘇南通人)與師曾同歲,1894年與師曾在武漢成婚。促成這樁姻緣的是陳府西席范鐘(字仲林),范孝嫦是他侄女。通州范氏是江南名族,孝嫦的父親范當(dāng)世(號(hào)肯堂、伯子)詩(shī)名卓著,曾入李鴻章幕,孝嫦的繼母姚倚云(字蘊(yùn)素)是桐城派宗師姚鼐后裔,著名詩(shī)人和教育家。這門(mén)婚事門(mén)當(dāng)戶對(duì),師曾孝嫦婚后也伉儷情深。不料五年后孝嫦香消玉殞?zhuān)?900年在金陵去世,年僅二十五歲。
師曾娶繼室汪梅未(字春綺,生于1883年,江蘇蘇州人)是在1905年,正留學(xué)日本的師曾為此專(zhuān)門(mén)趕回武漢。汪家是書(shū)香世家,春綺的伯父汪鳳藻、父親汪鳳瀛、兄汪榮寶、弟汪東(旭初)都有文名。春綺工刺繡,能畫(huà),結(jié)婚后與師曾詩(shī)詞唱和,共繪丹青。師曾回國(guó)后曾到南通任教,夫婦兩人住城東古剎通明宮,被時(shí)人譽(yù)為神仙眷屬。1913年(歲次癸丑)師曾到北京教育部任職,那時(shí)汪榮寶任國(guó)會(huì)眾議院議員,在京城租有大宅,師曾夫婦即寄住在汪家。豈料“是年冬,姊發(fā)斑疹,西醫(yī)注以麻醉劑,遽卒。師曾悼之甚,始移居槐堂,蓋不忍見(jiàn)遺容掛在壁也?!保ㄍ魱|《寄庵隨筆》)
兩位夫人的病逝,給師曾造成了無(wú)限的哀傷。他多次在詩(shī)中表達(dá)了這種悲傷之情。孝嫦去世,師曾繪有菊花圖、病菊?qǐng)D,作悼亡詩(shī)五首題于圖上。有范伯子和詩(shī)記錄此事。娶汪春綺前,師曾有《感懷》詩(shī),自注:“將就婚漢陽(yáng),感念前室,愴然于懷?!?910年冬至(時(shí)已從日本學(xué)成歸來(lái))去南昌西山掃墓,有《至前妻范氏墓所》詩(shī):
酬酒對(duì)荒山,泉枯草亦乾。
封茲一抔大,遲我十年看。
人事祗如此,悲懷耿未殫。
馳暉背云去,愴立又空還。
春綺的離世,師曾筆端更悲情難禁,以至于陳衍說(shuō)師曾“年來(lái)有詩(shī),必使余酌定之。一卷百余首,悼亡作居十三四,即非悼亡題目,亦牽動(dòng)及悼亡”(《石遺室詩(shī)話》)。這些詩(shī)作,只看詩(shī)題就可知傷感無(wú)量,如《春綺卒后百日往哭殯所感成三首》《題春綺遺像》《春綺卒期年矣,哭之以詩(shī)》《哭奠春綺殯宮》等。其中《題春綺遺像》詩(shī)堪稱(chēng)古今悼亡詩(shī)中的名篇:
人亡有此忽驚喜, 兀兀對(duì)之呼不起。
嗟余只影系人間, 如何同生不同死?
同死焉能兩相見(jiàn), 一雙白骨荒山里。
及我生時(shí)懸我睛, 朝朝伴我摩書(shū)史。
漆棺幽閟是何物? 心藏形貌差堪擬。
去年歡笑已成塵, 今日夢(mèng)魂生淚泚。
師曾《法源寺看花》詩(shī)有句:“我心不能春,春色忽到眼。兀立禪堂下,猶帶淚痕潸?!薄对孪聦?xiě)懷》有句“叢竹綠到地,月明影斑斑。不照死者心,空照生人顏”等,都是陳衍所說(shuō)的“即非悼亡題目,亦牽動(dòng)及悼亡”者。陳衍對(duì)師曾的悼亡詩(shī)評(píng)價(jià)極高,“悼亡詩(shī)古今不知凡幾,真悲哀者卻少。師曾屢有作,無(wú)不真悲哀者……師曾哀樂(lè)過(guò)人,皆非淺衷人所知”。
還要提到的是,范孝嫦的繼母姚倚云很喜歡春綺,兩人關(guān)系很好,姚有詩(shī)《深秋散步,虛廊獨(dú)對(duì)梅樹(shù),因憶春綺,以其名梅未也。適其書(shū)至,喜而賦寄》:
見(jiàn)梅忽相憶,樹(shù)下動(dòng)遐思。
不語(yǔ)機(jī)先動(dòng),開(kāi)緘喜可知。
蟲(chóng)寒噤余響,柳老飏疏絲。
病后忻能飯,多君慰我辭。
春綺去世后,姚倚云作《春季掃墓,無(wú)限凄涼,遙望通明宮復(fù)哭春綺》:
萍蹤何必能相聚,影逐思潮去又來(lái)。
梅菊不期成復(fù)恨,桑榆豈料賦重哀。
澌澌野水猶如昔,嫋嫋垂楊仍舊栽。
慟悼斯人本如玉,風(fēng)飄雙鬢淚盈腮。
并在詩(shī)中自注梅菊句:吾女名菊英,而春綺名梅未。或許正是由于岳母姚倚云這首詩(shī),師曾一度曾將自己的書(shū)房名為“菊梅雙影盦”。除了詩(shī)文,悼亡之情在師曾其他藝事中也有反映。比如篆刻,“菊梅雙影盦”室名印在師曾印集中見(jiàn)有朱白文各一(圖3)。師曾在春綺去世后不久,刻“深知身在情長(zhǎng)在”?。▓D4),邊款為:“師曾悼亡,乃有此作,燈前自賞,不禁泫然?!毕嘈胚@方墨盒,也是這段時(shí)間的作品。“燈前自賞,不禁泫然”“菊梅雙影,以志不忘”,至情之人,方有此至情之語(yǔ)。
師曾親筆畫(huà)銅,恒見(jiàn)用心之作。細(xì)品這方“梅菊雙影圖”盒,從畫(huà)理上揣摩,也不可作傳統(tǒng)梅蘭竹菊四君子圖之想。盒面上,一菊枝頂天由左至右作俯勢(shì),一梅枝由右至左成仰姿,兩枝顧盼相牽,態(tài)作聯(lián)袂欲語(yǔ),形比同心之圓。仿佛月影扶疏,依稀暗香脈脈,借此金石壽永,以表長(zhǎng)毋相忘。真情筆墨,后世知者讀之,安能不唏噓慨嘆?陳師曾的高明,絕不僅在于技藝的精湛,更在于思想的先進(jìn)和人品的高潔?!笆乐仄渌嚕抑仄淙恕?,如果說(shuō),一般藝術(shù)品的收藏和學(xué)習(xí)有美育之能,那么,師曾書(shū)畫(huà)銅藝術(shù)精品之作,陶冶性靈,或許更兼有德育之功。
圖3 陳師曾自刻“菊梅雙影盦”室名印
圖4 深知身在情長(zhǎng)在 印及邊款