張永富

摘要：近年來，我國的中小企業(yè)如雨后春筍般發(fā)展迅速，市場呈現(xiàn)繁榮景象。作為國有企業(yè)，如何更好地發(fā)展，成為了亟待解決的問題。對于一個(gè)企業(yè)來說，企業(yè)文化是靈魂，文化的高低在很大程度上決定著企業(yè)發(fā)展水平的高低。文章將針對國有企業(yè)，從思想政治工作與企業(yè)文化之間的關(guān)系入手，對兩者之間的融合提出可行性的建議。

關(guān)鍵詞：國有企業(yè)；思想政治；企業(yè)文化；融合

從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期來，思想政治工作自覺服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，理所當(dāng)然，國有企業(yè)思想政治工作也要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)展開，才能煥發(fā)生機(jī)與活力，產(chǎn)生強(qiáng)大的企業(yè)凝聚力和戰(zhàn)斗力。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，很多新問題不斷涌現(xiàn)。由此，國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的融合，成為了人們探索的又一方向。

一、國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的名詞理解

國有企業(yè)思想政治工作，簡單來說，就是對國有企業(yè)職工進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想教育，使職工樹立正確的三觀，最大程度地激發(fā)他們的積極性、創(chuàng)造性。

企業(yè)文化，顧名思義，就是企業(yè)成員共有的價(jià)值觀，其形成了一種意識與行為規(guī)范。企業(yè)文化具有時(shí)代性，是企業(yè)隨時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，體現(xiàn)并融合著時(shí)代的特點(diǎn)；企業(yè)文化具有個(gè)體性，每個(gè)企業(yè)都具有自己的特點(diǎn)，企業(yè)文化也不盡相同；企業(yè)文化具有豐富性，企業(yè)調(diào)動(dòng)各個(gè)部門之間的協(xié)作，企業(yè)文化涵蓋各個(gè)方面；企業(yè)文化具有人性化，關(guān)切職工的方方面面，充分發(fā)揮企業(yè)的主動(dòng)參與性。

二、國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的關(guān)系

（一）同一性

國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化雖然是兩個(gè)不同的概念，但是兩者之間還是有千絲萬縷的聯(lián)系的，在很多方面有共同之處。（1）研究對象都是人，以人為本，都是做人的工作。（2）思想政治工作和企業(yè)文化都要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向。（3）思想政治工作和企業(yè)文化的目的最終都指向經(jīng)濟(jì)效益。（4）思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的環(huán)境都是在一個(gè)特定企業(yè)中，都受到內(nèi)外環(huán)境的各種因素的影響。

（二）區(qū)別性

國有企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化，就內(nèi)涵來說，是兩個(gè)不同的概念。國有企業(yè)思想政治工作屬于政治范疇，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想；而企業(yè)文化應(yīng)用于企業(yè)管理，用于規(guī)范職工行為和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營。兩者有明顯的區(qū)別，不可混為一談。

三、國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的融合

（一）融合的必要性

融合不等同于代替，而是以互利和發(fā)展為目的的。國有企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化之間的融合，是以企業(yè)文化為載體，把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)的方方面面中去。思想政治工作為企業(yè)文化建設(shè)不僅提供了方向，而且提供了必要的支持和保證，從而增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力，提升了國家的經(jīng)濟(jì)效益。兩者的融合，從真正意義上實(shí)現(xiàn)了雙贏。

（二）針對融合的可行性建議

國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的融合，會(huì)面臨很多問題。所以，筆者將針對此問題，提出以下幾點(diǎn)可行性建議，希望起到拋磚引玉的作用。

1.堅(jiān)持大方向不動(dòng)搖。國有企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化的融合，首先要堅(jiān)持發(fā)展大方向不動(dòng)搖。高舉馬列主義的偉大旗幟，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，把握中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向。

2.與市場經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合。文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，就像一只手，文化是手心，經(jīng)濟(jì)是手背，手心、手背都是肉，所以，文化和經(jīng)濟(jì)要緊密結(jié)合，國有企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)要圍繞市場經(jīng)濟(jì)展開，只有緊緊貼合市場，兩者融合的意義才能體現(xiàn)出來。

3.始終立足于“以人為本”。我國企業(yè)的文化建設(shè)往往會(huì)忽略“以人為本”理念，但是，在市場經(jīng)濟(jì)中能夠站穩(wěn)腳跟的大企業(yè)，通常十分注重職工的各方面，切實(shí)關(guān)切職工的問題。企業(yè)在文化建設(shè)時(shí)，倘若始終立足于“以人為本”，職工對于企業(yè)的奉獻(xiàn)意識，和其他職工的團(tuán)隊(duì)意識，將會(huì)有很大程度地提升，這是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)所達(dá)不到的。

4.著眼于企業(yè)的長足發(fā)展。國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的融合，要著眼于企業(yè)的長足發(fā)展，將短期目標(biāo)和長期目標(biāo)統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)揮文化建設(shè)的導(dǎo)向、輻射、穿透、約束、規(guī)范和凝聚優(yōu)勢，在市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭中，占據(jù)有利地位，同時(shí)積極適應(yīng)各種環(huán)境變化，致力于企業(yè)的長足發(fā)展。

（三）關(guān)于融合的誤區(qū)

發(fā)展的路，總是需要不斷地探索，不斷地“栽跟頭”，但是，即使這樣，也依舊無法阻擋前進(jìn)的步伐，擁有堅(jiān)定的信念是對的，但有效規(guī)避誤區(qū)，也是發(fā)展所必須的。

1.陷入形式主義?！氨砻嫘问街髁x”，指空談口號，不注重實(shí)效。在我國的各行各業(yè)中，對于形式主義，已經(jīng)司空見慣了。國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的融合中，搞形式主義的危害是很嚴(yán)重的。良好的企業(yè)形象，對于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展是有重要意義的，而陷入形式主義，是過度消費(fèi)企業(yè)文化的行為。

2.喪失獨(dú)創(chuàng)性。照搬照用，會(huì)喪失企業(yè)的獨(dú)創(chuàng)性，企業(yè)缺乏獨(dú)特標(biāo)簽，也將意味著企業(yè)不會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展。獨(dú)特的企業(yè)特征，會(huì)在無形中給大眾獨(dú)特的感受，從另一方面來說，也打開了企業(yè)的效益通道。很多中小企業(yè)盲目跟從，照搬大企業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，忽略自身的特殊性，是一種“自殺”行為，不可采用。

3.過度夸大或全盤否定。對于思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)的作用，有的人過度夸大其實(shí)，認(rèn)為思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)是萬能的，犯了主觀唯心主義錯(cuò)誤。同理，有的人全盤否定，認(rèn)為思想政治工作和企業(yè)文化是無用的，犯了形而上學(xué)錯(cuò)誤。無論是過度夸大，還是全盤否定，對企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展都是不利的，辯證的看待問題，才是企業(yè)經(jīng)營之道。

四、小結(jié)

知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，帶來了新問題、新情況和新矛盾，對于國有企業(yè)來說，是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。但是，毋庸置疑的是，國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的融合，是時(shí)代的大勢所趨。作為企業(yè)來說，只有緊緊追隨時(shí)代的步伐，不斷開拓創(chuàng)新，才能永葆青春活力。筆者期待國有企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的進(jìn)一步融合，同時(shí)期待我國經(jīng)濟(jì)市場的繁榮昌盛。

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