[摘 要]習(xí)近平總書記在多次會議上發(fā)表重要講話,強調(diào)要傳承、弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》對傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作進行了全面部署。中國珠算2008年成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2013年成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國人民創(chuàng)造出的科學(xué)精神財富。開展珠算優(yōu)秀文化傳承發(fā)展,是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)工程的重要內(nèi)容和組成部分。
[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中國珠算;傳承發(fā)展
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2017.10.040
1 習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展
習(xí)近平總書記曾經(jīng)在不同會議、不同場合發(fā)表了多次重要講話,強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的偉大復(fù)興中的重要的意義,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家,也是一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被丟掉,如同割斷了精神命脈;文明,特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂??梢院敛豢鋸埖卣f,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族的“根”,也是我們中華民族的“魂”。中華文明和文化博大精深,具有其獨特的價值體系,已經(jīng)綿延了數(shù)千年,成為中華民族的基因,植根在廣大中國人民內(nèi)心深處,長期地滲透和影響著我國人民的思維方式,影響著廣大人民的行為習(xí)慣?;仡欀袊伯a(chǎn)黨95年波瀾壯闊的歷史進程,之所以能夠取得革命勝利、建設(shè)新中國和改革開放的輝煌成就,重要原因就是能夠?qū)鞒?、弘揚和創(chuàng)造中華優(yōu)秀文化與發(fā)展社會主義先進文化有機結(jié)合起來,把馬克思列寧主義最基本的原理同中國具體的實際國情有機結(jié)合,繼承、維護和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記關(guān)于傳承、弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一系列高瞻遠矚的重要講話,對于傳承和發(fā)展我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對于促進和提高我們國家文化軟實力和綜合國力,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,具有重要而深遠的指導(dǎo)意義。
2 實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重大意義
2017年1月,中共中央、國務(wù)院“兩辦”聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,該意見強調(diào),文化是中華民族的血脈,是中國人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有獨特的理念、智慧,獨一無二的氣度、神韻,能夠增添中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪,文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。為此“兩辦”下發(fā)通知,要求各地區(qū)各部門高度重視,結(jié)合實際情況,認真開展學(xué)習(xí)和抓好貫徹落實。
為增強我國國家綜合實力,特別是文化軟實力,實現(xiàn)中華民族復(fù)興,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強正確領(lǐng)導(dǎo)下,各級黨委和各級人民政府高度重視,積極行動,在推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚、傳承與發(fā)展方面,開展了一系列改革性的、創(chuàng)造性的、成效顯著的工作,明顯地、有力地增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力、凝聚力、影響力和創(chuàng)造力。全面實施和開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚、傳承發(fā)展工程,對于建設(shè)有中國特色社會主義文化強國,傳承中華文明文脈、全面提升人民群眾的文化水平、精神素養(yǎng)、增強我國文化方面的軟硬實力、推進國家綜合治理體系等諸多方面都具有重要的促進作用。
3 珠算是我國也是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
2008年6月14日,國務(wù)院發(fā)布了包括珠算等在內(nèi)的510項第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,引起人們對珠算的關(guān)注。2013年12月,中國珠算又被聯(lián)合國科教文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是我國古代勞動人民長期實踐的偉大發(fā)明和創(chuàng)造,從東漢數(shù)學(xué)家徐岳在《數(shù)術(shù)記遺》中最早記載了珠算至今,伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的歷史歲月,珠算是我國的“第五大發(fā)明”,在國際上被譽為“世界上最古老的計算機”,珠算是我國豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
珠算計算工具為算盤,通過撥珠來進行加、減、乘、除基本運算,乃至乘方、開方等高級的運算,向全世界提供了另一種知識體系即中國古代數(shù)學(xué)體系。珠算是我國古代勞動人民的偉大創(chuàng)造,其實我國最早廣泛使用的計算工具是算籌,其運算過程稱為“籌算”。到了宋、元時期,由于手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達,對外貿(mào)易迅速發(fā)展,大量的計算問題,要求計算既要迅速又要簡便,為解決日益繁重復(fù)雜的計算任務(wù),籌算就演變到珠算。珠算的推廣,有力地促進了古代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,對我國歷史上社會經(jīng)濟的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。
4 珠算在我國具有廣泛的社會基礎(chǔ)
在我國,歷史悠久的珠算具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ),對中國民俗、文學(xué)作品、音樂創(chuàng)作、舞蹈繪畫等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響,形成了與珠算聯(lián)系密切的獨特的珠算文化現(xiàn)象。在民間日常俗語中有很多體現(xiàn)了珠算文化,例如有人私心重,只為自己考慮,就說“會打小九九”。九九歸一,表示事情總有結(jié)局,有歸根到底的意思。不管三七二十一,表示無條件的意思。也表示形容人做事魯莽,不考慮后果,不問清緣由的意思。二一添作五,借指雙方平分。一推六二五,以此形容把全部責任推得干干凈凈。三下五除二,形容辦事敏捷迅速,干凈利落?!伴_盤”“收盤”“清盤”“如意算盤”也來自珠算術(shù)語。有些地方,在嬰兒周歲生日時,舉行“抓周”儀式的習(xí)俗,即在嬰兒周圍擺放包括算盤在內(nèi)的一些吉祥物品,算盤是其中象征智慧和財富的必備物品。在我國文學(xué)作品中,有將珠算用作燈謎、用作比喻、用作顯示任務(wù)身份、用作表現(xiàn)人物特定動作和特定心情等多種文學(xué)表現(xiàn)形式;算盤入畫,北宋名家張擇端的《清明上河圖》、元初畫家王振鵬的《乾坤一擔圖》有算盤,齊白石發(fā)財圖就專門畫了一只算盤。郵票作品也體現(xiàn)了珠算文化,1975年3月8日,我國郵電部發(fā)行一套《鄉(xiāng)村女教師》特種郵票,全套4枚,其中之一是輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)珠算。澳大利亞、日本、文萊、菲律賓、利比里亞等5個國家的郵票上出現(xiàn)了中國算盤的圖案。我國臺灣省、澳門、香港等也發(fā)行過算盤的郵票;音樂作品中的珠算文化有《我的算盤好伙計》《算盤響》《算盤歌》等。
2014年4月,財政部發(fā)布《財政部關(guān)于印發(fā)會計會計從業(yè)資格考試大綱(修訂)的通知》,修訂后的新大綱中四門課程,《珠算考試大綱》是其中之一。《珠算考試大綱》對珠算考試內(nèi)容作了較大的調(diào)整,拓寬了對珠算歷史和發(fā)展、珠算國際化、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、算盤的結(jié)構(gòu)、種類、術(shù)語等基礎(chǔ)知識內(nèi)容,體現(xiàn)了珠算深層次文化內(nèi)涵的宣傳,更注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。近幾年來,由教育部等主辦的全國職業(yè)院校高職組會計技能賽項,在處理成本會計崗位憑證匯總業(yè)務(wù)時,不準用電腦或小型電子計算器,必須借助算盤這一傳統(tǒng)的計算工具,該項計算分值為10分,這一要求說明了教育主管部門重視珠算的傳統(tǒng)計算功能和珠算的實用性,實際上為會計專業(yè)的會計操作技能改革指引了可供借鑒的方向,有利于實施弘揚、傳承和發(fā)展包括珠算文化在內(nèi)的我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
珠算文化傳承分為教育傳承和文化傳承。目前正在推廣普及的珠心算,是珠算的傳承、創(chuàng)新與升華,是珠算發(fā)展的高級階段,珠心算是珠算新的載體,教育是開發(fā)少年兒童智力潛能的好方法,珠心算是1800多年珠算發(fā)展的新里程碑,代表了珠算文化的今后發(fā)展的方向。中國珠算成功列入“人類非物資文化遺產(chǎn)代表作名錄”已經(jīng)四年有余,越來越受到社會各界的廣泛關(guān)注,也成為繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和具體體現(xiàn)。
5 珠算工作者責任重大,任重道遠
在世界范圍內(nèi),各個民族采用不同的記數(shù)法,所使用的算具和算法也差異很大,但歐洲的劃線算盤、羅馬算盤、俄羅斯算盤等計算工具均已被歷史淘汰。中國算盤和珠算,因為機制、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和思想方法等非常優(yōu)越,不僅至今還在應(yīng)用,而且還有很大不斷創(chuàng)新和發(fā)展的潛力,受到世界不少國家的關(guān)注。2013年12月在阿塞拜疆首府巴庫聯(lián)合國教科文組織審議中國珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄會議上,中國代表團的代表劉芹英博士作為中國珠算的傳承人代表表態(tài)講話,中國將加強中國珠算的實踐和保護,通過職業(yè)院校、中學(xué)小學(xué)以及幼兒園等多方面的合作,在全國珠心算教育實驗區(qū)和實驗點,擴大傳授珠算實踐操作技能,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)更多的年輕的人才,來確保珠算的代際傳承。弘揚、傳承和發(fā)展包括珠算在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是全體中華兒女的共同責任,從樹立文化自信、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”高度,今后各級政府、相關(guān)機構(gòu)應(yīng)該更加重視中國珠算優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作,堅持全社會參與,把珠算優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的各項任務(wù)落實到實處。
珠算珠心算行業(yè)主管部門以及相關(guān)從業(yè)工作者,要堅定信念,樹立自信,大力宣講、普及推廣、研究發(fā)展珠算珠心算這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進一步深入挖掘珠算這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特的實質(zhì)內(nèi)涵,把珠算這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力進一步激發(fā)和激活,努力構(gòu)建珠算中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚、傳承和發(fā)展體系,認真實施珠算的傳承和發(fā)展工程,在協(xié)同推進過程中取得重要成果。通過珠算珠心算教育培養(yǎng),使大中專院校、小學(xué)、幼兒園廣大青少年兒童自覺學(xué)習(xí)、熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,利用珠算課程培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、民族精神,培養(yǎng)學(xué)生的責任感、使命感,進而豐富和提高自己的文化素養(yǎng)、綜合素養(yǎng),把自己培養(yǎng)成為一個既有政治理論素養(yǎng),又兼有中國傳統(tǒng)文化精神的新時代的綜合型人才。為廣大人民的文化自覺和文化自信顯著增強,增進國家各民族團結(jié)和凝聚力,實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務(wù),做出新的更多的貢獻。
參考文獻:
[1]王家申.職業(yè)院校樹立大珠算文化觀與強化珠算課程對策研究[J].課程教育研究,2015(4).
[2]中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā),關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[EB/OL].http://www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm.
[3]王家申.探析大中專院校在傳承與弘揚中國珠算文化中的地位和作用[J].西部財會,2014(10).