范霄鵬，祝晨琪

（北京建筑大學，北京 100044）

鄂西南地區(qū)府邸莊園田野調(diào)查

范霄鵬，祝晨琪

（北京建筑大學，北京 100044）

鄂西南地區(qū)自古是土家族人的聚集地，獨特的地域特征和土家族特有的文化形式造就了具有地域特色的土家民居建筑[1]。大水井古建筑群坐落在鄂、渝交界的恩施土家族自治州，莊園建筑群受當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境因素和歷史文化因素的影響，形成了以土家吊腳樓和磚石建筑相結(jié)合的大型莊園聚落。莊園聚落的建筑營造在木架建構(gòu)、石材建構(gòu)和裝飾藝術等方面體現(xiàn)出鄂西南民居的建筑特色，同時水井莊園建筑也受到了西方外來建筑文化的影響，賦予其鮮明的地域色彩和時代烙印。

鄂西南地區(qū)；大水井；莊園聚落；建筑營造

1 區(qū)域環(huán)境

1.1 鄂西南地區(qū)地理環(huán)境

鄂西南地區(qū)即湖北省西南部區(qū)域，位于云貴高原的東部延伸地帶一武陵山余脈與大巴山之間，屬湘鄂渝三省市交界的武陵山區(qū)。南部與湘西土家族苗族自治州相連，西部與重慶市的黔江、萬州等地接壤，東部與本省荊門市、荊州市相接，北部與神農(nóng)架林區(qū)毗鄰（圖1）。

鄂西南地區(qū)是典型的崇山峻嶺、溝壑縱橫的復雜山區(qū)，有武陵山、大婁山、大巴山、巫山等高山主脈或余脈橫貫境內(nèi)。該地區(qū)地勢西高東低，呈階梯狀次第分布，地貌具有多種類型，以碳酸鹽巖高原型山地為主，兼有低山峽谷、溶蝕盆地和坪壩等地貌類型，對外交通相對封閉（圖2）。齊岳山為境內(nèi)最大山體，呈東北一西南向，自重慶石柱進入利川境內(nèi)后，由西南向東北綿延，莽莽蒼蒼，恰似一壁巍峨的城墻橫亙西天，成為古時荊楚、巴蜀中間地帶的一大屏障和軍事要地，有“萬里城墻”之美譽。發(fā)源于齊岳山的清江是長江中游在湖北境內(nèi)僅次于漢水的第二條支流，自西向東流經(jīng)鄂西群山，大部分河段流經(jīng)高山深谷，急流險灘眾多。清江流域山明水秀，號稱八百里清江畫廊（圖3）。

圖1 鄂西南地區(qū)區(qū)位圖

圖2 鄂西南地區(qū)地形地貌

圖3 鄂西南地區(qū)地形分布圖

1.2 利川地區(qū)聚落環(huán)境

利川市所處的鄂西南地區(qū)，地處巫山山脈和武陵山北上余支交匯部，道路崎嶇，關隘四塞，在歷史上是楚蜀屏障和軍事重地。利川地區(qū)因山巒起伏和溝壑幽深形成了不同的海拔高度，故當?shù)貧夂虿町惷黠@，為典型的山地氣候。利川地區(qū)冬無嚴寒，夏無酷暑，年均氣溫在12～17℃之間，且云多霧大，日照較少，但充沛的降雨和濕潤空氣也帶來了豐沛的水汽資源（圖4）。利川地區(qū)河流較多，是清江、郁江發(fā)源地，清江橫貫全境，河流沖擊地帶易形成肥沃的土地，是聚落比較集中的地方。這些土地和氣候條件都有利于農(nóng)業(yè)耕作，境內(nèi)的山間盆地和丘陵平壩適宜于種植稻米、煙葉、茶葉和藥材等糧食和經(jīng)濟農(nóng)作物（圖5）。

圖4 利川地區(qū)氣候環(huán)境

圖5 利川地區(qū)經(jīng)濟作物

利川地區(qū)地處山地之中，境內(nèi)萬山重疊，溝壑縱橫，地形復雜，導致了平壩地塊較為破碎，也使對應區(qū)域環(huán)境中鄉(xiāng)土聚落賴以生存的農(nóng)業(yè)耕作用地分布零散，使得利川地區(qū)村莊聚落呈現(xiàn)“小集聚大分散”的狀況，即聚落規(guī)模不大，分布較為零散，集聚程度較小。

1.3 大水井區(qū)位與歷史

大水井古建筑群位于利川市柏楊壩鎮(zhèn)的水井村，南距利川市區(qū)約46 km。整個建筑群占地為2萬余m2，總建筑面積1.2萬余m2，是遺留至今規(guī)模較大，保存較為完好的封建地主莊園。整個建筑群四周群山環(huán)抱，有懸崖陡壁，也有飛流直瀑，高山云海環(huán)繞其間，景色異常秀美（圖6）。

大水井古建筑群始建于明朝末年，“大水井”其名源于李氏宗祠的一口百年古井。清朝乾隆年間，湖南李氏兄弟經(jīng)商途徑大水井，并落業(yè)至此，霸占土家族人黃氏家產(chǎn)，在此繁衍生息并富甲一方，其宗祠和莊園也漸具規(guī)模。整個建筑群以李氏家族宗祠為核心，十幾個不同規(guī)模的莊園圍繞，從明朝末年建造伊始直至1942年高仰臺李蓋五莊園的落成，共歷時300多年持續(xù)建設。由于大多數(shù)莊園演變劇烈，原貌未能保留，僅有李氏嫡嗣的李亮清莊園和近代修建的李蓋五莊園遺存至今。由于建設持續(xù)時間長且跨越不同年代，整個古建筑群呈現(xiàn)出當?shù)赝良易褰ㄖc近代西方建筑交匯的形態(tài)特征，并以其規(guī)模宏大而聞名（圖7）。

圖6 大水井古建筑群區(qū)位圖

圖7 大水井古莊園李氏宗祠局部

2 莊園聚落

2.1 李氏家族宗祠

李氏宗祠依山就勢，坐南朝北，由祠堂和外圍城堡兩部分組成。宗祠圍墻始建于明代，主體建筑建于清代道光年間，建造歷時3年，并一直沿用至1949年。新中國成立后至20世紀90年代，宗祠建筑曾作為糧站和學校服務于村民。李氏宗祠在整個古建筑群中地位極高，宗祠不僅僅是祭祀祖先之處，也是行使政權和族權的場所，進而成為宗族至高無上的權力象征[2]（圖8）。

宗祠主體為三路三進的天井合院建筑群，建筑面積約為3 800 m2。中路沿宗祠建筑的中軸線展開，由北向南依次排列著宗祠大山門、前廳、拜殿、祖宗殿。前廳為宗祠入口，起過渡作用；拜殿是族人祭祀祖宗的場所，建于臺基之上；而祖宗殿則是宗祠的核心所在，只有在祭祀時才會開啟。宗祠左右兩路對稱布置，分別各有一組“四水歸池”的廂房，并以廊道連接各廂房與中路的廳堂。左路廂房設講禮堂及族長、執(zhí)事住房，右路廂房設銀庫、賬房、倉庫。

外圍城堡為土家族堡壘式建筑，城堡地勢西南高東北低，平面呈不規(guī)則長方形，東西長約120 m，南北寬約90 m。城堡的正前方地面高出外圍田野8.8 m，并以條石砌成擋土墻圍住。其左、右、后方被高大厚實的垛墻所包圍，垛墻隨山勢而攀升并內(nèi)設臺階，與地形緊密結(jié)合，增強了城堡的防御性。垛墻四角建有望樓，但現(xiàn)已被毀，垛墻的東北、西北角下各開一門，分別為“承恩門”和“望華門”（圖9）。

在城堡的東北角，即宗祠正面東側(cè)的山坡之下開鑿有一口水井，周圍以石塊砌筑的高大墻體，與堡墻外相隔離（圖10），在水井北面的墻壁正中鑲砌著由李蓋五所書“大水井”3個字的方石。

圖8 李氏宗祠鳥瞰

圖9 李氏宗祠平面圖

圖10 通往水井的石階

2.2 李亮清莊園

李亮清莊園坐落于李氏宗祠西南向150 m處，兩組建筑東西相映，形成拱衛(wèi)的磅礴氣勢。莊園西南部分的干欄木樓為明朝時期黃氏族人所建，東北部分為清朝乾隆年間李氏族人改修擴建而成，之后經(jīng)世不斷增建至民國，形成一座磚木并構(gòu)且局部裝飾帶有西式風格的中西混合宅院。

李亮清莊園規(guī)模龐大，占地面積約1萬m2，總建筑面積約6 000 m2。整座莊園以莊主居住的后殿為核心，各功能用房逐步向外擴展（圖11）：主人及家屬住宅居內(nèi)，會客廳堂（花廳）、賬房和廚房等后勤區(qū)域為中介，長工、繡女等傭人房居外，護衛(wèi)防御人員分散居住在莊園四周，這種放射性布局可以有效防御當?shù)囟嘁矮F、多匪患的危險。整個莊園院落重重達24個天井院，大小各異的天井院將莊園劃分成若干部分，每個部分裝修各異而形成不同的空間氛圍，院內(nèi)房屋錯落有致、棟宇相連、樓閣高聳、鱗次櫛比。

圖11 李亮清莊園平面圖

土家族人注重風水，通過改變門的方位來取得良好的風水朝向，李亮清莊園大門打破了中軸對稱的傳統(tǒng)，偏離莊園中軸線15 m并與之成45°夾角。門樓匾額上題“青蓮美蔭”4個大字，取李氏詡為詩仙李白（青蓮居士）之后的含義（圖12）。門前的青石臺階彎曲回環(huán)，打破平行對稱形成一定的動感，增加了視覺層次。大門內(nèi)為三面建筑與一面圍墻所圍成的院壩，院壩南側(cè)的正立面仿照西式洋樓，以一條拱券柱廊橫貫左右，而院壩東西兩側(cè)的配房則是傳統(tǒng)的土家吊腳樓（圖13）。從院壩中間的正門進去，建筑依地勢逐級拔高，沿莊園中軸線依次為前院、中院和后院（圖14）。后院東南角有高聳的土家吊腳樓，稱為小姐樓，西北角有重檐歇山式的繡花樓，與小姐樓遙相呼應。

圖12 李亮清莊園大門

圖13 院壩內(nèi)景

圖14 莊園中軸線剖面圖

2.3 李蓋五莊園

大水井古建筑群另一處莊園——李蓋五莊園坐落于高仰臺，位于李氏宗祠東北向4 km處。莊園建于民國年間，是李氏家族最后一任族長李蓋五因兄弟分居而建宅于此。但由于民國戰(zhàn)亂的兵匪之患，李蓋五家族最終不得不棄園而重返大水井，庇蔭于堅固的宗祠莊園。

高仰臺群山環(huán)抱，整個莊園依山而筑，占地面積約2 000 m2，規(guī)模與形制不如李亮清莊園，但莊園建造精美，建筑飛檐起翹，其營造工藝卻不輸于李亮清莊園。李蓋五莊園坐東朝西，為四合院式建筑。莊園有大小4個天井，保存房屋有60余間（圖15）。

李蓋五莊園大門與李亮清莊園有異曲同工之妙，大門與莊園中軸線成30°夾角，向南傾斜，以便取得良好的風水朝向。走進大門，沿莊園軸線，穿過過道前廳則進入了莊園最大的天井，莊園內(nèi)主要房屋皆圍繞著大天井（圖16）。軸線末端則是莊園正廳，面闊5間30 m，進深8 m。莊園北側(cè)建有一座亭樓，面闊約15 m，高約11 m，為整個莊園的制高點[3]（圖17）。

圖15 李蓋五莊園平面圖

圖16 李蓋五莊園天井

圖17 李蓋五莊園入口立面圖

3 建筑營造

3.1 木架建構(gòu)

大水井古建筑群因建造年代跨度大且類型多樣，建筑營造呈現(xiàn)出多種方式。

水井莊園建筑融合了當?shù)赝良业跄_樓的建筑特征，主要承重結(jié)構(gòu)是以穿斗式木構(gòu)架為主的木梁柱，如李氏宗祠東西兩側(cè)的廂房和李氏莊園的后廳均為穿斗式木構(gòu)架。除此之外，水井莊園建筑也有采用插梁式結(jié)構(gòu)和穿斗式與抬梁式相結(jié)合的組合式結(jié)構(gòu)（圖18）；李氏宗祠的前廳和拜殿采用插梁式的結(jié)構(gòu)形式（圖19），這種做法多用于南方大型住宅的廳堂或祠堂。插梁式構(gòu)架結(jié)構(gòu)的特色是承重梁插入柱身，這與抬梁式的承重梁頂在柱頭上不同，屋面檁條下皆有柱子（檐柱、中柱或瓜柱），瓜柱騎在其下的梁上，而梁端則插入臨近兩端的瓜柱柱身，最外側(cè)的瓜柱騎在最下端的大梁上，大梁兩端又插入前后檐柱柱身。插梁架有多層次的梁柱間插榫，克服了橫向位移使其具有更強的穩(wěn)定性。李氏宗祠祖宗殿和李亮清莊園中廳則采用組合式的梁架結(jié)構(gòu)體系（圖20），即在一榀屋架上兼具了抬梁與穿斗的特點，不僅具有以梁木承重傳遞應力的抬梁式特征，而且同時具有檁條直接壓在柱頭上、瓜柱落在下邊梁木上的穿斗式特征。組合式結(jié)構(gòu)使得房間局部的柱子不落地，轉(zhuǎn)而架在穿枋之上，穿枋起到了梁的作用，避免了室內(nèi)柱子排列過密而影響底層空間的使用，使得建筑有更大的空間用來從事公共活動[4]。

在木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的細節(jié)處理上，水井莊園建筑也有其特殊之處，如李亮清莊園的小姐樓中采用土家吊腳樓常用的木柱六插梁結(jié)構(gòu)（將軍柱），即在正房和廂房的脊線相交處立一根柱子支撐，將正屋和橫屋的梁枋支撐起來，以“將軍柱”承托使房屋的轉(zhuǎn)折變得合理自然（圖21）。此外，在雕刻精美的木梁柱間的內(nèi)墻以竹條編笆為骨架，墻體外部涂抹以白色灰泥防潮。

圖18 傳統(tǒng)木構(gòu)架形式

圖19 李氏宗祠拜殿剖面圖

圖20 李氏宗祠祖宗殿剖面圖

圖21 將軍柱

3.2 石材建構(gòu)

傳統(tǒng)民居的營造，其建筑因地制宜，就地取材，在臨近自然山石較多的地方,為減少成本造價，將加工或未經(jīng)加工的石材作為建筑材料使用。大水井建筑群除了運用傳統(tǒng)的木構(gòu)架技術，石材運用在建筑中也隨處可見，其石材建構(gòu)要素的運用主要體現(xiàn)在建筑的承重結(jié)構(gòu)、圍護結(jié)構(gòu)和建筑構(gòu)件。

李氏莊園的主體建筑外墻基和墻裙部位用形狀規(guī)整且經(jīng)過打磨的條形石塊砌筑，敦實厚重的外墻基和墻裙增加了主體建筑的穩(wěn)定性和防潮耐久性；李氏宗祠的城堡堡墻與水井四周高聳的井墻采用條石壘砌，增強了寨堡的防御性和安全性，宗祠主入口下也是一壁由巨大條石砌成的擋土墻。

莊園建筑群中隨處可見石材制成的建筑構(gòu)件（圖22），如柱子的柱礎部分，大水井建筑群所在的鄂西南地區(qū)由于氣候多雨、濕潤，落地的木柱極易受到潮氣的影響而出現(xiàn)腐爛、變形，對房屋的承重帶來影響，所以木柱下端的柱礎用石材制成且比一般柱礎要高，石制柱礎的截面與上部的木柱相對,形成雙料柱。此外也有石制的室外家具和門框門梁，如在李氏莊園的近代樓房與后院之間的圓門，由4塊各鑿出四分之一圓弧的厚重石板拼接而成，營造方法特殊（圖23）。

圖22 石質(zhì)柱礎

圖23 特殊的石板門

3.3 裝飾藝術

李氏宗祠及兩座莊園建筑在裝飾上華麗豐富、類型多樣，有木雕、灰塑等裝飾類型。

李氏宗祠木雕部分尤為精美：祠堂大殿的梁枋交接處雕刻有祥云、富貴花、金鞍等紋飾；柱枋相交之處雕刻成蝙蝠，承托梁枋的瓜柱則做成寶瓶的形狀并刻有垂花；月梁雕刻成鏤空的扇面畫，畫面內(nèi)容有“福星高照”“大禹耕田”“八仙祝壽”等，造型生動，工藝精湛。另外，各種木質(zhì)的裝飾構(gòu)件（如冰裂紋式花窗隔斷、刻有蝠壽紋的門窗格柵、家具等物件）的雕刻也制作精美（圖24），雕刻題材也與所在空間氛圍相對應。

建筑的外廊柱身及拱券之上有灰塑的白菜等造型，柱子上飾以白灰堆花的柱頭。裝飾更為獨特的是李氏宗祠伸出兩山屋面的五疊階梯式封火山墻，墻頂上蓋兩坡瓦頂與瓦脊，脊上以灰塑裝飾，檐下抹花邊并加以彩畫，也有五彩繽紛的碎瓷碗片鑲嵌成各種花紋圖案[5]。伸出檐柱的墀頭也是山墻裝飾的組成部分，用磚塊挑出疊澀，在正面以灰塑或貼瓷片做出各種造型的花鳥吉祥圖案（圖25）。

圖24 冰裂紋花窗隔斷

圖25 墀頭裝飾

4 保護與傳承

4.1 現(xiàn)狀與問題

大水井古建筑群距今已有幾百年歷史，也經(jīng)歷了滄桑巨變。莊園在文革時期遭到巨大破壞，且由于莊園建筑年久失修，產(chǎn)權多次更替，在大水井古建筑群被列為全國重點文物保護單位之時，建筑一半已損毀較為嚴重，房屋坍塌的險情不斷。在相當長的一段時間里，當?shù)卣С州^為薄弱，相關研究工作尚未展開，使整個建筑群的保護發(fā)展缺少方向性。當?shù)厝藢沤ㄖ旱谋Ｗo意識也并不強烈，如擅自拆除建筑構(gòu)件和家具為己所用，甚至占據(jù)莊園作為居住使用等，給莊園建筑帶來了不同程度的破壞。

4.2 保護與傳承

大水井古建筑群歷史與建筑藝術價值較為獨特，并逐漸吸引了更多的關注。當?shù)卣块T和民眾也逐漸意識到了突出問題，并于2010—2013年對莊園做出保護性修繕，并以“最小干預、可識別”為原則，確保整個建筑群的真實和完整性。另外水井莊園處于自然風光較好地區(qū)，有龍橋、峽谷等自然奇觀，當?shù)赝ㄟ^整合既有自然景觀，并帶動水井莊園的人文景觀，對傳播莊園文化起到了促進作用。

大水井古建筑群歷史悠久，其功能意義早已隨封建制度的消亡而逝去，但作為物質(zhì)財富的遺存，它使我們能更好地了解土家部族的歷史與文化和當?shù)靥赜芯勐涿窬拥乃囆g價值。整個莊園聚落的保護工作任務仍十分艱巨，需要具體結(jié)合當?shù)氐纳鐣v史、經(jīng)濟、文化等情況,采取全方位、多元化的保護策略,同時對探索類似建筑遺產(chǎn)的保護也是具有一定價值的。

5 結(jié)束語

大水井古建筑群是湖北地區(qū)現(xiàn)存較為完整的府邸莊園，建筑群的3個組成部分形態(tài)各具特色，內(nèi)部空間裝飾華麗，為集居住舒適、宗族管理和護族防御于一體的巨構(gòu)豪宅。莊園聚落在其選址布局和營造理念上都反映了鄂西南地區(qū)土家族基于風水文化的營建方式。莊園建筑無論在平面布局、建筑形態(tài)、建造結(jié)構(gòu)類型或是裝飾手法上都體現(xiàn)出鄂西南傳統(tǒng)民居建筑以吊腳樓為基調(diào)的主要特征。同時，由于受到近代外來文化的影響，水井莊園吸收了“拱券廊”等西式建筑風格而又呈現(xiàn)出獨特性。

[1]陳志華,李秋香.中國鄉(xiāng)土建筑初探[M].北京:清華大學出版社,2012:237-243,268-276.

[2]李曉峰,李百浩.湖北傳統(tǒng)民居[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2006:13-17,21-23.

[3]李德喜.湖北傳統(tǒng)建筑[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2015:352-353,378-381.

[4]劉茁.湖北傳統(tǒng)民居營造技術研究[D].武漢:武漢理工大學,2010:10-21.

[5]劉穎.土家傳統(tǒng)民居裝飾語言研究[D].武漢:武漢理工大學,2013:22-32.

Investigation of Manor and Mansion Fieldwork Southwest of Hubei Province

FAN Xiaopeng，ZHU Chenqi
（Beijing University of Civil Engineering and Architecture，Beijing 100044，China）

The southwest area of Hubei Province has been the gathering place of the Tujia nationality for a long time. The unique geographical features and the cultural form of Tujia nationality has a great influence on the residential house. The Dashuijing Old Buildings locate in Enshi Tujia Autonomous Prefecture of Hubei Province. The old buildings,which affected by the local natural ecological environment and the historical and cultural factors,have developed a large manor settlement combined with the stilted building and the masonry. The construction of the wooden buildings with the masonry and decorative art of the buildings reflect the architectural features of the houses in southwest Hubei. Also,the Dashuijing are also influenced by the western architectural culture,which give them the distinctive local color and brand of the times.

The southwest area of Hubei Province; Dashuijing; settlement of the manor; building construction

TU241.5

：A

范霄鵬（1964-），男，教授，博士，主要研究方向為地區(qū)鄉(xiāng)土建筑與建筑文化研究。E-mail:anebony@vip.sina.com.

祝晨琪（1991-）男，碩士研究生，主要研究方向為城市設計及其理論。E-mail:564236770@qq.com.

國家科技支撐計劃課題“傳統(tǒng)民居聚落基礎設施完善與使用功能拓展關鍵技術研究與示范”（2012BAJ14B03）