張佩玉

摘要：黨的十八大報(bào)告使得眾多高校思想教育有了新的突破點(diǎn)。它不但彌補(bǔ)了舊時(shí)期的思想缺陷，同時(shí)還為新的思想教育提供了新的出發(fā)點(diǎn)以及對于個(gè)人目標(biāo)也更加的理性。黨的十八中示出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中就針對加強(qiáng)理想的觀念以及有關(guān)道德的問題提出許多的新思想。黨的十八大報(bào)告中對于某些志愿活動(dòng)與道德規(guī)范等新思維，對思想教育的創(chuàng)新道出了新道路。

關(guān)鍵詞：十八大報(bào)告；高校思想政治教育；理論視角

十八大全國代表大會(huì)是在我國剛剛進(jìn)入小康社會(huì)召開的首次也是比較重要的一次大會(huì)。而這次大會(huì)對于以后的中國特色事業(yè)有著極其重要的優(yōu)勢。在目前社會(huì)生活中就開始了很多的有關(guān)學(xué)習(xí)十八大精神的事例，以及用其標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)行業(yè)間的潮流。在這其中就有關(guān)高校的思想來講，它作為一個(gè)教育、政治、社會(huì)性比較突出的實(shí)踐活動(dòng)就學(xué)習(xí)十八大精神來講是尤為重要的，因?yàn)橄胍岣咭约皠?chuàng)新我國現(xiàn)今的思想教育理論，就必須要全面的學(xué)習(xí)十八大，學(xué)習(xí)它的新思想。

一、黨的十八大報(bào)告豐富了高校思想政治教育指導(dǎo)思想

十八大報(bào)告中把“科學(xué)發(fā)展觀”以及鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想聯(lián)合在一起，使之變成中國特色社會(huì)的主要指導(dǎo)思想，這也是對普通高校上的思想教育創(chuàng)新。這就需要在始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想的同時(shí)還要把時(shí)代的特征以及現(xiàn)實(shí)目標(biāo)統(tǒng)統(tǒng)結(jié)合起來，把“科學(xué)發(fā)展觀”當(dāng)做以后發(fā)展的思想指導(dǎo)，這也是新時(shí)代對普通高校的關(guān)于思想政治的一個(gè)新考驗(yàn)。“科學(xué)發(fā)展觀”它促使了思想教育觀念上的轉(zhuǎn)變，它著重強(qiáng)調(diào)以人為本，這也使得高校的教育模式從‘以文為本像‘以人為本開始轉(zhuǎn)變，既有科學(xué)依據(jù)，又有指導(dǎo)思想。而新的高校教育思想也更加在乎人的重要性，比如需求、價(jià)值以及發(fā)展，從人本身當(dāng)做是教育的出發(fā)點(diǎn)。“科學(xué)發(fā)展觀”比較主張全面的教學(xué)思想，這也代表著新的思想教育將會(huì)更加的在乎主體和客體、硬件和軟件等諸多要素的的均衡全面[1]。再者，它既提高了高校思想教育創(chuàng)新與發(fā)展，同時(shí)它也把其中關(guān)于以人為本的思想深入人心。在以前的教育思想中太過于注重社會(huì)與政治性，而對于最重要的‘人卻完全忽視了，這種舍本求末的方式是極其錯(cuò)誤的，所以在黨的十八大提出以人為本的思想也順應(yīng)了大多民眾的想法。

二、黨的十八大報(bào)告使高校思想政治教育目標(biāo)向理性化轉(zhuǎn)變

1、使高校思想政治教育社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)全面化轉(zhuǎn)變。高校思想政治教育主要是突出社會(huì)，也就是思想教育推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的想法。在以往很長一段時(shí)間，在社會(huì)的發(fā)展上都在往政治、經(jīng)濟(jì)以及文化上努力，而新的思想就是要把政治民主、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛富強(qiáng)以及文化昌盛當(dāng)作主要方面。在這一次科學(xué)發(fā)展觀等諸多思想提出來的時(shí)候，就已經(jīng)把特色社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化三位一體的建設(shè)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)榘ㄉ鐣?huì)的‘四位一體。在黨的十八大中同時(shí)也把生態(tài)這一問題視為最主要的話題被提了出來。這就使得生態(tài)文明建設(shè)也上升到了與同等重要的高度，也有把生態(tài)文明聯(lián)合在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)中的新奇想法

[2]。高校思想政治教育也就變成了‘五位一體為目標(biāo)來創(chuàng)建思想教育的社會(huì)目標(biāo)，將它致力于建設(shè)“人民生活水平全面提高”、“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”的社會(huì)目標(biāo)全部都指向服務(wù)這一領(lǐng)域。

2、使高校思想政治教育目標(biāo)更加理性化。高校思想政治教育的主體是正漸漸形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的新一代學(xué)生，他們的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)以及道德素質(zhì)全部都是不相同的，對于思想政治的認(rèn)識(shí)程度也一樣有很大的區(qū)別，這就代表了新的高校思想教育目標(biāo)中的個(gè)人指向存在有很強(qiáng)的差異性。黨的十八大報(bào)告在“關(guān)乎人文關(guān)懷以及心理疏導(dǎo)”的問題上又很快的提出了培養(yǎng)“自信、理性、積極向上”的社會(huì)心態(tài)。此個(gè)目標(biāo)為在我國的正確判斷的前提下，針對民眾有關(guān)社會(huì)心態(tài)的檢查報(bào)告之后所總結(jié)出的最為理性的目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告也同樣提出，在經(jīng)歷了長時(shí)間的文明建設(shè)之后，社會(huì)主義核心價(jià)值體系已深深種植在了民眾的思想中，也使得了社會(huì)的文明程度有所提升更對民眾的文明素質(zhì)也有了極大地提升。在其中就對社會(huì)發(fā)展以及學(xué)校的建設(shè)中存在的諸多不合理問題做出了及時(shí)且有效的回復(fù)，在潛移默化中指導(dǎo)高校的師生理性的對待社會(huì)發(fā)展以及日常生活中所發(fā)生的種種問題，不但清楚地認(rèn)識(shí)到了這些問題的存在，而且在對待這些問題時(shí)以開放的角度來看待它并提出合理化的建議，加以完美解決[3]。

三、黨的十八大報(bào)告完善了高校思想政治教育內(nèi)容

1、有效提高了高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育力度。十八大報(bào)告說明了要持續(xù)的發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)模式，用它來引領(lǐng)社會(huì)的思想潮流以及社會(huì)的共識(shí)。與此同時(shí)黨的十八大報(bào)告中還突發(fā)奇想的提出了 24 字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也就是我們平時(shí)看到的強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這12個(gè)詞語。它的出現(xiàn)很好的補(bǔ)起了核心價(jià)值觀理論中的空白內(nèi)容，與此同時(shí)還極大的完整了中國特色社會(huì)主義理論體系，也為新的高校思想教育增添了許多新的血液。黨的十八大在這一歷史性的時(shí)刻提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它的關(guān)鍵性就在于極大地凝聚了全國人民的力量、更好的激發(fā)了我國各族人民的認(rèn)同感。高校思想政治教育要在全校的范圍內(nèi)以富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家價(jià)值觀，與自由、平等、公正、法治的，以及愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民價(jià)值觀，讓他們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深地融入日常的課堂生活中以及有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐中，讓日常生活以及校園生活中充滿社會(huì)教育的氛圍[3-4]。

2、黨的十八大報(bào)告加強(qiáng)了高校的理想和信念教育。黨的十八大報(bào)告中也同樣指出了建設(shè)全面小康社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)出全面建成的新呼應(yīng)，這本身就證明了共產(chǎn)黨對小康社會(huì)的信心以及建成小康社會(huì)的目標(biāo)，而且也一直向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。我們都知道信念是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有效推動(dòng)力，而報(bào)告中也同樣指出了這一點(diǎn)，說‘只有我們內(nèi)心的世界里存在著堅(jiān)定地信念，以一種不動(dòng)如山的精神，以一種積極向上的思想來看待它不懈的努力，就一定能夠在中國共產(chǎn)黨成立一百年的時(shí)候全面建成小康社會(huì)，也一定能夠在新中國成立一百年時(shí)建成繁榮昌盛理性和平的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，全體中國共產(chǎn)黨都要有這種道路、理論自以及制度上的自信與自強(qiáng)！而我們以上所說的也是新的高校思想所要堅(jiān)持的做法，只有將以上說的全部普及，使之成為全體大學(xué)生的優(yōu)秀精神品質(zhì)。

3、黨的十八大報(bào)告增加了高校有關(guān)生態(tài)文明的教育內(nèi)容。在我們國家，生態(tài)文明一直都是很重要的問題，但是長久時(shí)間來并沒有引起多大的重視程度。伴隨著日益嚴(yán)重的環(huán)境以及資源不足等問題的日益加深，近幾年來地震洪水等一系列的自然災(zāi)害頻發(fā)，以及多種流感的傳播，是的人們對壞境的關(guān)注也漸漸加深了起來。而十八大報(bào)告中就指出了就優(yōu)化空間、節(jié)約資源、環(huán)境保護(hù)以及加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略方案。而對于高校來說，剛開始就要在學(xué)校范圍內(nèi)傳播有關(guān)生態(tài)文明的一些常識(shí)，用來幫助以及警示師生要注意保護(hù)生態(tài)道德品質(zhì)，以及環(huán)境在遭到破壞之后的嚴(yán)重影響。只有當(dāng)人們自己意識(shí)到問題的嚴(yán)重性才能起到最有效的改善，雖然這種方式比較被動(dòng)但卻并不掩蓋它是最有效的方法[4]。

四、高校思想政治教育理論新發(fā)展的多樣化路徑

1、高校應(yīng)開展志愿服務(wù)。在我國的志愿服務(wù)中有一些專門為社區(qū)內(nèi)的居民服務(wù)的小團(tuán)體，這些小的團(tuán)體多以大學(xué)生為主?？墒蔷完P(guān)于志愿服務(wù)來說在許多高校的普遍程度并不是太高，它主要是以社團(tuán)為主，卻沒有形成全校大范圍的長期有效機(jī)制。十八大中說要大力發(fā)展志愿服務(wù)，向雷鋒同志學(xué)習(xí)活動(dòng)，也是黨對調(diào)高我國人民素質(zhì)的有效目標(biāo)之一。而新的高校思想作為重要理論的宣傳平臺(tái)就這樣被推了出來，同時(shí)以此為契機(jī)讓大學(xué)生積極廣泛的投入其中積極參加志愿活動(dòng)，以形成長期有效的服務(wù)。這或許也是今后很長一段時(shí)間內(nèi)高校思想教育所重點(diǎn)關(guān)注的問題。

2、高校應(yīng)開展文明校園活動(dòng)。精神文明它不單單只是一種表面的說法，它應(yīng)該深入到人民群眾、人民的日常生活以及日常單位和所在的學(xué)校，把生活與道德素質(zhì)的提升結(jié)合起來。

例如黨的十八大中所提出的“深入性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)”，堅(jiān)持不懈的進(jìn)行文明創(chuàng)建活動(dòng)。每個(gè)部門都要探索自身的文明活動(dòng)，把文明活動(dòng)帶到工作中，從在潛移默化中提高自身的文明道德素養(yǎng)。

3、高校應(yīng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)控制。在近代這個(gè)網(wǎng)絡(luò)盛行的時(shí)代，家家戶戶都深入其中，這個(gè)大眾領(lǐng)域也肯定會(huì)成為高校思想教育所必需的途徑。針對高校的思想政治教育，怎樣培養(yǎng)大學(xué)生的文明健康使用網(wǎng)絡(luò)是尤為重要的。讓大學(xué)生在接受新文化是有自己的想法，而不是網(wǎng)絡(luò)支配人，這就需要大學(xué)生自身的自制力，使得網(wǎng)絡(luò)成為自己的輔助工具、完美的支配它。

五、結(jié)語

黨的十八大中指出的高校指導(dǎo)思想著重說明了以人為主的重要性，并且要批判的、理性的、文明的教育方式為主，讓大學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，就像在生態(tài)文明的建設(shè)中都是需要自我控制的，并非是人為的操控，只有養(yǎng)成自身良好的習(xí)慣且在工作的過程中以及日常的生活中都注重的話就會(huì)對身邊的許多人起到一種類似于模范帶頭的作用，雖然是生活中的一些小事情，但是多少的大事都是由小事請引發(fā)的，也使得我們不能不在意。

參考文獻(xiàn)

[1] 以精神指導(dǎo)高校思想政治教育及學(xué)科建設(shè)——鄭永廷教授訪談錄[J].思想教育研究，2013，01：3-7.

[2] 張小璉，劉思林.人文關(guān)懷視野下的高校思想政治工作[J].思想教育研究，2013，04：93-96.

[3] 徐春艷.黨的十八大報(bào)告視野下高校思想政治教育理論新發(fā)展[J].思想政治教育研究，2013，03：27-30.

[4] 祝小茗.論黨的十八大與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展[J].廣東廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，03：57-60.