一
亨利·卡蒂埃-布列松在說(shuō)出他的名言“決定性瞬間”的時(shí)候,也許正是藝術(shù)之光灑落頭頂?shù)臅r(shí)候。若干年后,阮義忠在宜蘭的海邊,仿佛被上帝按下快門,拍下了一群在沙灘上翻跟斗的孩子。那些孩子,在空中歡快地翻騰,他們像春筍那樣,從土里長(zhǎng)出來(lái),自由自在徜徉于天地之間。從照片中,你似乎也看到了人的生老病死、子子孫孫的輪回。“攝影就是上帝給你的禮物,作為攝影家,要隨時(shí)準(zhǔn)備好接這個(gè)禮物?!蔽也欢?dāng)z影,我只感念照片上的那一層光,仿佛從海的深處,乃至更遙遠(yuǎn)的地方,穿透生死,擊中鏡頭。
唯有光將歲月巨細(xì)無(wú)遺的變化保存下來(lái)。我記得光從水杉樹(shù)頂漏下,就像上帝捏了一把水壺,將一壺的光,潑灑下來(lái)。那時(shí)候,老家還沒(méi)有安電燈,我們便守著一點(diǎn)一點(diǎn)暗下去的天光,長(zhǎng)大。光里面藏著無(wú)數(shù)細(xì)節(jié),昨日的夕光那么溫和,撒在孩子的身上,仿佛是透明的。當(dāng)那一雙小而柔弱的手,摟住我的脖頸,似乎有些倦意又似乎略顯撒嬌的臉頰貼于我的肩,有種溫柔的、洶涌的感動(dòng),似乎要奪眶而出。夕光之下,她是那般柔弱,輕輕的、緩緩的,幾乎靜止般的,把巖石與鋼鐵化作水滴。如果此刻上帝按下快門,那將是我個(gè)人歷史中,最為珍貴的一幀。我記得祖父從前留下的照片,唐裝、中山裝,我認(rèn)不出曾經(jīng)的祖父,似乎有些熟悉,又有些荒謬,老人斑取代了他臉上的榮光,黯淡下去的眼神,仿佛藏著輕微的嘆息。年代、家國(guó),夾在垂垂老去的皺紋里,唯余云淡風(fēng)輕。似乎不再有希冀與渴望,那光芒,只停留在了照片中。
我忽然想到童年時(shí)候看得最多的相片乃是老人們的遺像。那些黑白色的老人們被供在佛龕的旁邊,面無(wú)表情,沒(méi)有了任何的光澤,似乎某種東西從中逃逸了。如果把這些遺像裝訂成冊(cè),那種翻閱想必是極為觸目驚心的。也許,我們看到相框也會(huì)比那些照片更加“栩栩如生”,實(shí)與虛,空與無(wú),也許正在于那一層光芒——它有效避免了我們的視線掉入時(shí)間的黑洞。在死亡面前,光消失了,這才是真正讓人感到寒冷的地方。即便是陰天,依然有光,而遺像屬于漫無(wú)邊際的黑夜。遺像從某種程度上說(shuō)只是一種圖像,但它的暗示作用,卻將傳統(tǒng)意識(shí)和個(gè)人心理合而為一。記得老家有一項(xiàng)拜年的習(xí)俗,便是到老人的遺像面前磕頭,以示尊重。在一種愉悅的氛圍里,我們看到那些遺像,在煙霧繚繞之中,像是冰涼的標(biāo)本,一種毫無(wú)生氣卻控制著整個(gè)家庭氛圍的象征。遺像是凋謝、干枯的花朵,但是在鄉(xiāng)村,它依然是一種強(qiáng)大的存在,似乎左右著“家”與“傳統(tǒng)”的延續(xù)。遺像之于藝術(shù),雖然少了那一層光澤,但它強(qiáng)大的象征性力量,依舊建立在鄉(xiāng)村倫理之上。
遺像是對(duì)“存在”的延續(xù),雖然那相片中人早已化作一縷青煙。我在凝視遺像的時(shí)候,看到的是一種無(wú)形的力量。也許是來(lái)自歷史深處的力量,它黯淡無(wú)光,貌似了無(wú)生氣,卻暗自洶涌。唯有光讓事物擁有了別樣的生氣,甚至上升到了藝術(shù)的高度,我曾經(jīng)看到一位友人為木心先生所攝的《手》,在烏鎮(zhèn)的故居中,老人怡然坐在長(zhǎng)廊中,拈花微笑般地看著鏡頭,而那雙交疊的《手》卻充滿了歲月磨煉的痕跡,令人怦然心驚。木心生前帶著一身中西文化的氣味回到故鄉(xiāng)定居,在最后閑寂的歲月里,變得更加優(yōu)雅、從容、考究,像一位老去的紳士,然而那雙《手》依然固執(zhí)、頑強(qiáng),似乎要翻開(kāi)仆仆的歲月風(fēng)塵。
如果遺像僅僅是一種“凝視”,是未反射光芒的鏡子,那么光芒被顯露之后呢?我想,那會(huì)包含了氣場(chǎng)、經(jīng)歷、歲月,乃至靈魂,是將鏡中之人進(jìn)行特效般的“放大”,雖然只有一瞬間,但上帝在那一瞬間給靈魂以“光芒”,似乎使本質(zhì)脫離了肉體,顯得更為真實(shí)動(dòng)人。在我收藏的舊照中,有一張是我和母親站在外婆舊居的河邊。彼時(shí),我將要離開(kāi)這個(gè)我從睜眼到記事的衣胞之地,回到我的父家。記得我正在課堂里念書(shū),忽然被母親喊出,親友們要聚攏在一起拍照。不知從哪里請(qǐng)來(lái)的攝影師,鉆在三腳架上方的幕布里,指揮我們調(diào)整站姿。那是一個(gè)春末的午后,陽(yáng)光分外耀眼,仿佛要為這短暫的離別,做好充足的鋪墊。那光線幾乎讓人睜不開(kāi)眼,就這樣我們迎著午后的陽(yáng)光,留下了最初的春天的記憶。那時(shí)候的母親多么年輕,她的步伐飛快,收割麥子的速度,甚至超過(guò)了我的父親。她是我心中溫柔的巨人,春風(fēng)輕輕吹起她的發(fā)梢,我感覺(jué)她永遠(yuǎn)不會(huì)老。
每當(dāng)我想起那天午后,總感到那刺目的光芒,青春般地閃耀。我們都是依靠記憶活著,生命存活于記憶之中,恰如歲月、人與事被壓入一張薄薄的相片。
二
午后的棉花地,空氣中散發(fā)出悶熱的氣息,葉片之間狹小的空間里結(jié)滿了棉桃。從那些成熟的果實(shí)的開(kāi)口,你能窺見(jiàn)里面乍露的棉條,在午后的陽(yáng)光下,漏出像絹帛一般柔滑的光芒。我曾經(jīng)多次攜帶書(shū)本和收音機(jī),藏在棉葉之間,消磨小半個(gè)下午。爊熱的陽(yáng)光,在田壟之間留下一塊塊的光斑,它們緩慢地從你身邊移過(guò),幾乎不被察覺(jué)。在那里,我第一次聽(tīng)到了肖邦的《夜曲》。多年之后,我終于知道那位鋼琴家名叫魯賓斯坦。誰(shuí)也無(wú)法想象,那天魯賓斯坦像一位略顯憂郁的紳士,行走在江邊一個(gè)村落午后的棉花地。不知為何,直到今天,我依然認(rèn)為肖邦在魯賓斯坦的身上復(fù)活了。而在彼時(shí),一個(gè)鄉(xiāng)村少年竟然適應(yīng)了這種演奏方式和音樂(lè)表現(xiàn),甚或在某種程度上有著相同或相似的理解。那些琴鍵像按在棉絲之上,發(fā)出夢(mèng)幻般的聲音,在下午的陽(yáng)光中,我第一次接觸到什么是詩(shī)般的音樂(lè)。泠泠的琴音令陽(yáng)光與陰翳產(chǎn)生了令人意亂神迷的力量,令周遭的一切靜得出奇,那一刻,我們的肉身暫時(shí)逃逸出了時(shí)光之外。
記憶中的“看”,之所以明晦交織,乃是因?yàn)楸藭r(shí)彼處的那一層“光”,而一旦目力觸及記憶之物,那道光芒會(huì)立刻推開(kāi)時(shí)間的閘門。多年之后,棉花地早已蕩然無(wú)存,唯有當(dāng)年留下的一袋棉花至今收藏于老家的柜子里,每個(gè)夏季,母親總是不厭其煩地拿出來(lái)曝曬,每當(dāng)看到那些棉花干燥的“尸體”,在烈日下舒展開(kāi)來(lái),我立刻想起了當(dāng)年那濕潤(rùn)的,似乎藏著滿腹心事的棉花地。仿佛是為了留住少年時(shí)代的記憶,母親在屋后的菜園中,每年會(huì)植一畦棉花,雖然收獲不豐,但總是一種念想,那些棉籽的生命終于延續(xù)下來(lái)。其實(shí),創(chuàng)造與守護(hù),未嘗不是一枚硬幣的兩面,更何況這些記憶之物帶給你的喜悅從未減弱。某年夏末,我在福建的深山中,忽然看到大片的棉花,那連綿不絕的白色的光芒在眼前浮動(dòng)著,而綠色就像一種陰影,讓白色更加突出。一切就像時(shí)間停止了,它與我二十年前所見(jiàn),似乎并無(wú)半點(diǎn)不同。那躁動(dòng)的光的顏色終于落到了實(shí)處,靜默地浮現(xiàn)于眼前。就像夢(mèng)境成為了現(xiàn)實(shí),所謂不可見(jiàn)之物從空間中分離了出來(lái),成為可見(jiàn)之物,就像被遮蔽的物之真相,在習(xí)焉不察的某一時(shí)刻忽然顯影。藝術(shù)不也是這樣嗎,藏與露的游戲,世代相傳,不同的只是排列組合的次序以及出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。就在上周,我在翻閱許江關(guān)于“葵”的畫(huà)冊(cè),那些葵的造型讓我想起藏在柜子中的棉花,它們靜靜地等待烈日下曝曬的那一刻?!翱笔且淮说挠洃?,而棉花是我個(gè)人的記憶,就像麥地是海子的記憶,星空則鐫刻于曼德?tīng)柺┧返脑?shī)中。
有幾次我夢(mèng)回那片棉花地,隔著窄窄的田埂,我看見(jiàn)自己躺在棉葉中,翻看那些熟悉的書(shū)本。當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)那層“光”,只是有點(diǎn)像是陰天,光落在書(shū)頁(yè)上,軟綿綿的,像遠(yuǎn)去的青春。
我也曾偷偷摘那些早熟的棉花去換幾塊麥芽糖,那幾乎是一個(gè)鄉(xiāng)村少年干過(guò)的最膽大妄為的事情。因?yàn)橐粋€(gè)家庭種植棉花的收入并不比其他糧食作物收入少,這也意味著,棉花也是一個(gè)鄉(xiāng)村家庭的經(jīng)濟(jì)支撐。棉花從種植到產(chǎn)出的過(guò)程,要遠(yuǎn)比水稻和麥子來(lái)得復(fù)雜,單單是除去棉花上的枯葉這一項(xiàng),就不知要費(fèi)去多少時(shí)間。在暗淡的煤油燈下,我時(shí)常陪母親熬到深夜,所得“凈棉”,也不過(guò)半袋。就是這些棉花換來(lái)了學(xué)費(fèi)與書(shū)本,你躺在軟綿綿的棉花上,就像行走在學(xué)業(yè)和前程上。而將棉花換成麥芽糖,就像是逃學(xué),是對(duì)“望子成龍”“望女成鳳”理想的一種譏諷,是對(duì)一個(gè)并不寬裕的家庭的浪費(fèi)。雖然透過(guò)時(shí)間的望遠(yuǎn)鏡,那時(shí)我們?cè)噲D在這短暫的逃避中博取快樂(lè),就像把棉花地當(dāng)作一個(gè)臨時(shí)的樂(lè)園,但是,那麥芽糖的滋味的確美妙絕倫,勝過(guò)一切的甜味。
三
如果眼睛是一架相機(jī)的取景器,在我們庸常的生活里,捕捉的“景”、能夠留在心底的“影”,大概是微渺的,記憶不斷地刪除那些褪色的場(chǎng)景,就像除去雜質(zhì)和噪音,那么留在我們心靈深處的是什么呢?在過(guò)去的幾分鐘、幾小時(shí),甚至幾天時(shí)間里,你的腦中開(kāi)始記錄:雨、樹(shù)、蛙鳴、車聲、站牌、嘆息、某個(gè)午后,在擦肩而過(guò)的車窗邊看到一個(gè)清麗的面影……這些時(shí)刻,都在腦海里微妙展現(xiàn)。在更為漫長(zhǎng)的時(shí)間里,我們開(kāi)始慢慢遺忘。寫作,作為對(duì)遺忘的抵抗,其實(shí)是在使記憶靈光乍現(xiàn),并通過(guò)這一層“光”,使我們站在稍稍偏遠(yuǎn)的地方,來(lái)反觀當(dāng)下。由中心向遠(yuǎn)方,由內(nèi)而外,由此及彼,寫作使我們的過(guò)去重新曝曬在日光之下,并且使它變成了應(yīng)有的形象。
作為一個(gè)寫作者,我們都在努力捕獲那一線靈光,當(dāng)然每個(gè)人捕捉方式不同,據(jù)說(shuō)諸多著名作家,都有一些小小的“怪癖”,就像一種催化劑,來(lái)獲得寫作的靈感,比如一定要在一張布滿蛀眼的凹凸不平的舊書(shū)桌上才能寫作,或者一定要在人聲鼎沸的咖啡館里,再者如躲進(jìn)像地洞一般的地下室等等,而更多的是一定要在深夜人聲完全褪去的時(shí)刻,才能達(dá)到寫作的最佳狀態(tài)。記得從前賃房而居的時(shí)候,我總是試圖尋找遠(yuǎn)離市中心的寓所,就算在鬧市區(qū),我也喜歡尋找那些交通最不便利的位置,以便鬧中取靜。從前住過(guò)一個(gè)名叫“南園”的地方,狹小的房間,跳起來(lái)可以摸到天花板,寬度是一張床加上一個(gè)老式衣櫥。但是,視線開(kāi)闊,經(jīng)常有風(fēng)經(jīng)過(guò)窗外的夾竹桃,寂靜便隨著樹(shù)葉的擺動(dòng)而飄散過(guò)來(lái)。畢業(yè)之前有段時(shí)間,住在離學(xué)校不遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上,那是一幢裝修極其簡(jiǎn)陋的新房,意外的是夜幕降臨之后出奇的靜,因?yàn)榕R河,半夜常常看到河面上燈火點(diǎn)點(diǎn),有人在船上飲酒、吃飯。我住進(jìn)這個(gè)房間,論文寫的是余華,那個(gè)語(yǔ)言簡(jiǎn)單卻像彈簧的作家。夜深人靜,我竟在這名噪一時(shí)的先鋒作家的書(shū)中,讀出了幾分古典意味。
此地多蚊,因?yàn)椴贿h(yuǎn)處就是成片的稻田。我在這座偏北的城市求學(xué),忽然看到大片的稻田,竟感到一種驚艷般的驚喜。在許多低氣壓的天氣,我會(huì)騎車沿著稻田中央的一條水泥路不斷往南,仿佛過(guò)不了多久,就能抵達(dá)家鄉(xiāng)。有時(shí)風(fēng)云突變,烏云驟集,天空瞬間失去亮度,然后這個(gè)由水與禾苗組成的世界在閃電的明滅中,變得極為空寧,雷聲陣陣,只等雨水的降臨。閃電在稻田巨大平疇的上空留下鋒利的光束,像要劈開(kāi)這黯淡的世界。閃電也讓雨水變成了白色,雨像巴掌似的,啪嗒、啪嗒、啪嗒,與稻田里的水,瞬間匯作一體。這突襲的大雨讓我在密集的箭射下,反而感到內(nèi)心的平靜。白色的雨洗刷過(guò)每一片稻葉,灌漿之后飽滿的稻穗露出羞澀的臉。雨后的翠鳥(niǎo)偶爾停在某個(gè)稻穗上,那鮮艷的藍(lán)綠色,極為動(dòng)人。羽毛上似乎浮動(dòng)著一層薄薄的鱗片般的光,這種光我曾在河中游過(guò)的一條大蛇身上見(jiàn)過(guò),像用透明的灰抹上去似的,晶瑩而富有質(zhì)感。雖然雨停了,但空氣中依然盛滿了雨意。我坐在窗下聽(tīng)屋檐的雨滴擊打雨棚的聲音,砰、砰、砰、砰、砰……直到靜止。
天光逐漸明亮起來(lái)。余華的悲憫與殘酷,在這小小的屋檐下,顯得那么遙遠(yuǎn)。一只紫褐色的燕尾蝶忽然來(lái)訪,在陽(yáng)臺(tái)下劃出一條優(yōu)美的弧線,像帶著一條光帶,飛向遠(yuǎn)方。在我的童年時(shí)代,曾經(jīng)無(wú)數(shù)次捕獲這種鱗翅目的昆蟲(chóng),由于體型比一般的蝴蝶稍大,總被我裝進(jìn)一只水果罐頭中。但是即便裝在玻璃瓶中,它的光彩依然動(dòng)人,難怪這種昆蟲(chóng)會(huì)成為一種浪漫主義的象征。那天雨后的蝴蝶,像是記憶中的一道閃電,飛過(guò)我的大學(xué)時(shí)代。在某種意義上,大學(xué)時(shí)代或許正因?yàn)橛旰蟮牡咎?、翠鳥(niǎo)、飛舞的蝴蝶而得以存在,因?yàn)樵跁r(shí)間與記憶之間,這些事物神奇地喚醒了那些沉睡的時(shí)刻。我始終相信,那些事物身上籠罩著一層神奇的光芒,不論它們是多么的遙遠(yuǎn),依然能夠從遙遠(yuǎn)的黑洞中發(fā)出光亮。破舊的庭院中,水杉樹(shù)頂?shù)南﹃?yáng)之光,那是整個(gè)童年時(shí)代的記憶;梧桐樹(shù)上的蟬鳴,像盛夏來(lái)臨的鈴聲,提醒午睡時(shí)間到了;在被思念無(wú)限延伸的高速公路上,一個(gè)明麗的身影迎面而來(lái);在野地的墳塋邊,眼淚掉落在一朵淡黃色的無(wú)名野花上,我看到紙錢化作一縷青煙。是的,總有那么一層光芒讓我們回到從前。
四
有時(shí)候那層光芒會(huì)被午夜的閱讀點(diǎn)燃,就像今夜,我在讀到張棗回憶黃珂的文章中,忽然想起了宋琳。午夜的幽光,在臺(tái)燈周圍蕩漾開(kāi)去。我忽然感到一種既孤獨(dú)又溫柔的思緒。“他說(shuō):來(lái)嘛,喝杯高山酒——我倒也聽(tīng)明白了,連聲說(shuō):來(lái)來(lái),喝杯流水酒”。高山流水在哪里呢,也許就在午夜想念朋友的思緒中,我忽然想起2014年春天詩(shī)歌朗誦會(huì)上的宋琳,記得那天正好是清明節(jié),春寒料峭,宋琳穿了一件卡其色的舊風(fēng)衣。從那清澈溫和的眼神中依然能夠看出當(dāng)年大學(xué)時(shí)代的風(fēng)采,那是文學(xué)的黃金時(shí)代,一個(gè)詩(shī)人得到了他應(yīng)有的尊重。
相較于1980年代的閱讀視野與寫作環(huán)境,當(dāng)下年輕一代的學(xué)子真是趕上了好時(shí)代。遙想彼時(shí)閱讀之不易,書(shū)籍之難得,難免起唏噓之嘆,兩相對(duì)照,當(dāng)下出版業(yè)之發(fā)達(dá),可謂救饑拯溺。但回想起從前閱讀與寫作的生涯,心底依然感到某種欣慰:雖然沒(méi)有太多的書(shū)可供選讀,但讀得格外精細(xì),內(nèi)心的火焰不斷地被書(shū)中的一切點(diǎn)燃。重溫那些作品仍然會(huì)像第一次讀那樣激動(dòng),并且有新的發(fā)現(xiàn)。你會(huì)對(duì)它們感到一種深深的渴望,猶如需要空氣與水。在某個(gè)時(shí)刻,你會(huì)忽然產(chǎn)生一種創(chuàng)作的沖動(dòng),雖然最初的那些作品令人感到淺薄而羞怯,但重要的是,我們發(fā)現(xiàn)了其中的樂(lè)趣,并且至今樂(lè)此不疲。
宋琳在一篇文章中說(shuō):“寫作是朝向終極事物的運(yùn)動(dòng),它不是及物性的,不是一勞永逸地一次完成的,它不像‘筷子指向食物那樣功利,而更像是一種朝圣……”不知道還有多少寫作者愿意承認(rèn)寫作的“不及物”,就像把寫作當(dāng)作一種修道,而不是受到“物”之驅(qū)使。
我想,宋琳所言的其實(shí)是一種珍重的態(tài)度,人生有涯,無(wú)論物質(zhì)的貧乏與優(yōu)渥,閱讀與寫作都應(yīng)該盡量摒棄功利,而更加接近自己的內(nèi)心。尤其是當(dāng)下良莠不齊的圖書(shū)大量出版與網(wǎng)絡(luò)寫作的泛化,讓我們感到某種傳統(tǒng)似乎正在遠(yuǎn)離的時(shí)候,我不禁想,閱讀與寫作于每個(gè)普通人而言,究竟意味著什么?
我想,閱讀與寫作,并不一定意味著要成為一名文學(xué)家,而是一種傾訴與捕獲,是確立一種新的存在。之所以這么說(shuō),是因?yàn)樵谖覀冇邢薜娜松?jīng)歷中,閱讀與寫作讓我們進(jìn)入了一個(gè)與日常生活平行的新世界。在這個(gè)世界里,我們可以觸摸別人的生活,可以死去也可以重生,一如史蒂文森所言,“這就是世界,而我是王”,我們的人生也因此從狹隘變得開(kāi)闊。正因如此,寫作也成了對(duì)死亡的回避。其實(shí),于我們普通人而言,不論讀了什么,寫得好與壞,至少豐富了我們自身??v然現(xiàn)實(shí)可能會(huì)有種種不如意,但我們?cè)谖膶W(xué)中建造了自己的城堡與花園,那里綠樹(shù)成蔭,空氣清潔。這個(gè)時(shí)候,我們必須敞開(kāi)心扉,與自己坦誠(chéng)交談。許多虛偽的閱讀與寫作,乃是因?yàn)槭紫纫粠樵傅卦O(shè)立一道鴻溝,人云亦云地表達(dá)同樣的立場(chǎng)。這種閱讀與寫作顯然是徒勞無(wú)益的,就像每個(gè)人的日記,都記錄著同樣的事情,那樣無(wú)聊枯燥。因?yàn)樵陂喿x與寫作的過(guò)程中,情感會(huì)像噴泉一樣飛轉(zhuǎn)。這時(shí)我們可以不為題材所限,我們看到了包羅萬(wàn)象的大千世界,同時(shí)也看到了自己的內(nèi)心。
一個(gè)寫作者,他擁有的最大財(cái)富,只是那一層光:一種觸動(dòng)心靈的經(jīng)驗(yàn)與感動(dòng)。
如此而已。
周衛(wèi)彬,作家,現(xiàn)居江蘇泰州。已發(fā)表評(píng)論多篇。