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通天河畔的藏娘社

2017-04-27 13:13唐涓
天涯 2017年2期
關(guān)鍵詞:通天河佛塔尼瑪

這個(gè)秋天到來(lái)的時(shí)候,我在達(dá)洛的電腦上看見了一組圖片。一個(gè)群山懷抱中的小小村落,藏式的石頭碉樓錯(cuò)落有致,安詳、古樸,仿佛停滯在時(shí)間的深處。那一刻,我突然有了想置身其中的沖動(dòng)。然后,我知道了那個(gè)能夠喚醒人們想象的名字——藏娘。

“三江源生態(tài)保護(hù)基金會(huì)”支持了我的計(jì)劃。一番準(zhǔn)備后,出發(fā)時(shí)間已接近晚秋。早晨7點(diǎn),天空清澈,剛剛蘇醒的城市里,車流開始驅(qū)散夜晚聚集的秋寒。通往玉樹的公路正在升級(jí)高速的建設(shè)中,車速因此變得斷斷續(xù)續(xù)。“升級(jí)”如今已成為一個(gè)社會(huì)快速發(fā)展的符號(hào),生活在這個(gè)時(shí)代的我們,常常會(huì)在日新月異的“升級(jí)”面前顯得手足無(wú)措。當(dāng)汽車開始翻越接近興??h的鄂拉山,天空瞬間陰沉了臉,接著雪花就零零散散地灑落下來(lái),天地間一片迷蒙。離開西寧沒多遠(yuǎn),世界已經(jīng)更換了季節(jié),高原的特征隨處可見。

陽(yáng)光重新濃烈的時(shí)候,我們到了清水河鎮(zhèn)。在奔赴玉樹近千公里的路途上,人口稀落的小鎮(zhèn)更像是一個(gè)迎來(lái)送往的驛站。午餐選在路邊的小店,米飯與一葷一素菜肴搭配。但很快我就發(fā)現(xiàn)了選擇的失誤。其一是在海拔四千余米的地方,不該吃米。米脫離了自己生長(zhǎng)的那個(gè)溫暖潮潤(rùn),氧氣充沛的土地,躍升到它無(wú)法想象的高度,已被異化,完全沒有了原先的味道。其二不該吃菜,遠(yuǎn)道而來(lái)的蔬菜價(jià)格大大高過(guò)肉類。在這樣空氣稀薄寒冷難耐的地方,一碗熱乎乎的牛肉粉湯最適合此時(shí)的腸胃。

車過(guò)歇武,距離玉樹中心結(jié)古鎮(zhèn)只剩下三十余公里,略微下降的海拔讓我們立馬神清氣爽?;氖彽拇蟮匮由斓叫溆志`放生命的綠色。不過(guò),此時(shí)夜幕四合,萬(wàn)物混沌,車窗外只晃動(dòng)著若干模糊的影子。人生地疏,我們只好尾隨在同向車流的后面。我的朋友,藏族學(xué)者文扎,此行為我擔(dān)任藏語(yǔ)翻譯,已等候在結(jié)古的一家酒店,焦急地一遍遍打來(lái)電話,問車行至何處。奇怪的是,濃密的黑暗似乎拉長(zhǎng)了前行的道路,預(yù)設(shè)的時(shí)間大大超過(guò),城市的燈火卻杳無(wú)蹤影。先前跟行的車輛也不知去向,正在茫然無(wú)措,電話又傳來(lái)文扎的聲音:你們是不是迷路了?

文扎的質(zhì)疑瓦解了我們的自信,被夜色遮蔽的道路突然變得形跡可疑?!案叩聦?dǎo)航”此時(shí)完全失靈,我們只好??吭诼愤叄却^(guò)路的車輛為我們指明前進(jìn)的方向。一輛小車被我們攔截了下來(lái),司機(jī)是個(gè)年輕藏族小伙,說(shuō)著流利的漢語(yǔ),爽快地答應(yīng)帶我們?nèi)ノ脑群虻木频辍N覀兏能?,僅僅走了不到一公里,城市璀璨的燈光便橫空出世。

安頓下來(lái)已近午夜。躺在酒店的床榻上,有些興奮。這是我第一次住進(jìn)大地震后新建的酒店。上次來(lái)玉樹采訪震后重建,住的是臨時(shí)搭建的活動(dòng)板房。短短幾年,一座新城拔地而起,而舊貌化為永遠(yuǎn)的記憶。新玉樹街道寬闊光滑,酒店和商鋪增加了許多,城區(qū)面積是過(guò)去的數(shù)倍。

我要去的藏娘社不在結(jié)古鎮(zhèn),它地處仲達(dá)鄉(xiāng)的歇格村,還需要沿通天河再向北行駛一百二十公里。道路不算平坦,景色卻十分別致。不過(guò)出發(fā)前幾天,一場(chǎng)大雨導(dǎo)致的塌方中斷了此路,我們只好選擇另一條山路。駛出結(jié)古鎮(zhèn)不遠(yuǎn),拐進(jìn)土路的汽車開始微微顛簸。九月的山巒青黛依稀,靜謐如初。在道路深處的一片開闊地,數(shù)萬(wàn)塊嘛呢石聚集的嘛呢堆在陽(yáng)光下安臥。很難想象,在這樣人煙稀少的山坳里,仍蘊(yùn)含著強(qiáng)大的宗教力量。嘛呢石大多鐫刻的是六字真言,巨大的石片上,五色的字母鮮艷奪目。近旁有個(gè)很小的寺院,來(lái)禮佛的信眾都會(huì)在此轉(zhuǎn)嘛呢堆。有趣的是,那些嘛呢石上落有眾多麻雀,見有人來(lái),就會(huì)落在腳下,歪起小腦袋看你,期待賜給它吃食,渴望的小眼神里沒有一絲對(duì)人類的懼怕。我為此感動(dòng),急忙從包里翻出餅干捏碎,撒給它們。

接下來(lái)是盤山路。山并不高,路卻又陡又窄。仿佛一條蟒蛇纏繞在粗壯的樹干上。走慣了城市前擁后堵的街道,眼前掛在半山腰上連續(xù)呈直角的急轉(zhuǎn)彎不免讓人有些心驚肉跳。開車的文扎大約看出了我的忐忑,特意給我講述了他第一次朝拜藏娘佛塔的經(jīng)歷。關(guān)于藏娘佛塔,先前我了解甚少,只知道是聞名于世界的佛塔。但對(duì)文扎這些藏傳佛教的信眾,它的位置可謂舉足輕重。文扎說(shuō),那時(shí)藏娘佛塔不通公路,只能徒步。這條山路,他走了整整一個(gè)晚上,黎明時(shí)分趕到時(shí),恰好第一縷霞光灑落在藏娘佛塔上。此刻,千年古塔佛光流溢,莊嚴(yán)吉祥,他情不自禁跪下雙膝,淚流滿面。

我在文扎虔誠(chéng)信仰帶來(lái)的感動(dòng)中抵達(dá)了藏娘社。正值中午,溫和的陽(yáng)光簇?fù)碇桔昀锏拇迓?。圖片中的石頭碉樓瞬間化為真實(shí),這是一件讓人激動(dòng)的事。電話里傳來(lái)我們要借宿的房東尼瑪?shù)幕卦挘言缭缭诩业群?。房東家是我的朋友多杰和達(dá)洛介紹,先前他們?cè)诖苏{(diào)研藏娘唐卡,就住在他的家里,建立了深厚情感。尼瑪全名叫杰益·尼瑪才仁,是當(dāng)?shù)刂奶瓶ㄋ嚾恕H缃裨诜Q多縣的一所唐卡培訓(xùn)學(xué)校執(zhí)教,全力培養(yǎng)唐卡傳承的后起之秀。知道我們來(lái)訪,特地從三十多公里的縣城趕了回來(lái)。

突然闖入的車輛,吸引了村民的目光。不是好奇,是因?yàn)槟吧?。暢通無(wú)阻的公路如今讓汽車變成了一個(gè)日常物件,即使在這個(gè)遠(yuǎn)離都市的村落。尼瑪家位居村落中央,此時(shí)一家人站在院子里,用燦爛的笑臉迎接我們。汽車開進(jìn)院子,我看見并不算大的院落有石頭碉樓,有鮮花菜地,還有牦牛居住的棚圈,人畜共處,其樂融融,令我的心靈充滿喜悅。

尼瑪家顯然為我們的到來(lái)做了充分準(zhǔn)備,床鋪上摞滿了新洗過(guò)的被褥。在此之前我們還擔(dān)心突然的到來(lái)會(huì)讓被褥緊缺,特意攜帶了睡袋。剛煮好的大塊牛肉和自家地里種的土豆、青稞炒面、油炸果子、滾燙的酥油奶茶,還有從縣城購(gòu)買的水果、糖塊及各種顏色的瓶裝飲料,琳瑯滿目地?cái)[滿了桌面。

午餐后我們的第一件事就是朝拜藏娘佛塔,這幾乎是每一個(gè)異鄉(xiāng)訪客的主題。藏娘佛塔原名為“巴隆吉寶”,漢語(yǔ)意思是“盛德山”,公元1011年由印度佛學(xué)大師班欽·彌底迦納籌建。因?yàn)榈靥幉啬铮簿晚樍似涿?。走出村落,佛塔便近在眼前。天空清澈,白色的佛塔與藍(lán)天渾然天成,純凈、莊嚴(yán)。川流不息的通天河在它的俯視下蜿蜒流過(guò),構(gòu)成一幅令人驚嘆的畫面。雄居高處,依山傍水,選址的寓意與考究更添加了佛塔非凡的氣勢(shì)。中秋前后,大多人都在為生計(jì)忙碌,正是轉(zhuǎn)塔的淡季。直至藏歷新年前夕,流淌的通天河冰凍三尺,忙碌的人們才松閑下來(lái),藏娘佛塔也迎來(lái)了一年中盛大的節(jié)日。尼瑪說(shuō),最多的時(shí)候能有上萬(wàn)人。蜂擁而至的信徒在佛塔周圍匯集成一個(gè)滾滾向前的河流,場(chǎng)面十分壯觀。人們遠(yuǎn)道而來(lái),不僅僅慕名它是世界著名的三大佛塔之一,更是被它代代相傳的神玄加持力所吸引。傳說(shuō)佛塔中藏有彌底大師從印度帶來(lái)的釋迦牟尼舍利子,還有轉(zhuǎn)塔具有治愈胃病的功能,但至少要轉(zhuǎn)一千圈以上方才見效。我粗略算了一下,藏娘佛塔每圈大約二百零八米,那么轉(zhuǎn)上一千圈,則需一周的時(shí)間。對(duì)匆匆過(guò)客,這并不容易做到。我們的司機(jī)師傅西龍,常年開車,患有胃疾,聽說(shuō)佛塔這般神奇,精神大振,決心利用我們的采訪時(shí)間專心轉(zhuǎn)塔。尼瑪看我們興致高漲,又告訴說(shuō),如果再能吃點(diǎn)佛塔后面土坎的土,效果更好。經(jīng)他一講,我才注意到人們?cè)谑中奶蚴车臇|西原來(lái)是土,還有人用飲料瓶子裝了準(zhǔn)備帶走。取土的人多了,土坎已挖出大小不一的洞穴。這時(shí),一個(gè)藏族中年男子敏捷地攀上土坎,從洞穴抓出大把的土,捏了一撮放在我手心,并伸出舌頭示范給我看。我被他夸張的表情逗樂,用舌尖小心地舔了一下,沒有特別的味道,卻品出別樣的感覺。我想,某些場(chǎng)景下,心理暗示還真管用。就藏娘佛塔的神異之謎,記得中央電視臺(tái)《走遍中國(guó)》欄目還特地拍攝了短片,片中將此土送去化驗(yàn),說(shuō)是含有改善腸胃功能的若干種元素。

按照藏傳佛教習(xí)俗,我應(yīng)該沿順時(shí)針繞佛塔三圈。秋日的陽(yáng)光播灑在佛塔還有轉(zhuǎn)塔人身上,這座公元1030年就出現(xiàn)在人們視野里的千年古塔,融入了印度建筑的藝術(shù)特色。特別是它的地宮設(shè)計(jì),使其成為有別于藏傳佛塔的另類風(fēng)格。那是建造在塔心底部的一個(gè)密室,安放著釋迦牟尼的舍利子及諸多寶物。

藏娘佛塔的主體結(jié)構(gòu)如塔基、塔身、塔剎及建造細(xì)節(jié),如塔的分層,柱的數(shù)字、寶瓶、傘蓋、色彩等,無(wú)一不深蘊(yùn)了藏傳佛教的教義與意味。同時(shí),那些鐫刻在時(shí)光中的傳說(shuō),更是為佛塔涂抹上了神性的光澤。聽村民們講,迎請(qǐng)佛塔的那一瞬,佛塔突然佛光四射,灼目的光芒照亮了山下流淌的通天河,河面如鏡,又將佛影投射到河岸的崖壁上,至今清晰可見。為了考證這個(gè)傳說(shuō),我和文扎黃昏時(shí)分特地走到河對(duì)岸,仰望崖壁仔細(xì)尋找,卻一無(wú)所獲。正在焦慮,一個(gè)身披袈裟的僧侶駕車停在我們面前,明白原委,立即攜我們前往。果然,順著他的指引,我們看到了遺留在高高崖壁上佛塔的縮影。我眼睛近視看不真切,只好借助相機(jī)鏡頭,它的真實(shí)存在令我驚訝。在藏地,神的傳說(shuō)總是那樣的不可思議。

就說(shuō)眼前這條通天河,其聲名遠(yuǎn)播與神話小說(shuō)《西游記》密切相關(guān)。孫悟空大戰(zhàn)通天河的精妙想象,成為這條長(zhǎng)江源頭河段最吸引人的導(dǎo)游詞。人們選擇入冬河面結(jié)冰朝拜藏娘佛塔的同時(shí),還會(huì)領(lǐng)受到通天河的另一奇觀。當(dāng)?shù)夭刈迦罕姛o(wú)論老幼,從河岸背來(lái)細(xì)沙,在冰面上堆出巨大的六字真言。此時(shí)天寒地凍,經(jīng)過(guò)陽(yáng)光照射的沙字很快與潔凈寬大的冰面融為一體,沉寂無(wú)聲的巨幅冰嘛呢鋪滿河面,從高空俯視蔚為壯觀。遺憾的是,這樣的場(chǎng)面我還沒有緣分見識(shí)。

這是一棟殘缺不全的老房子,每一處細(xì)節(jié)都在向我們釋放它來(lái)自久遠(yuǎn)年代的信息。我們跟隨著房主人,看他小心翼翼打開院落木門銹跡斑斑的大鐵鎖。門楣上堆積的陳年泥土,長(zhǎng)滿蒿草,成為鳥族的愛巢。日月輪回,代代相傳,房主人也說(shuō)不上這祖屋的準(zhǔn)確年份了。但高大的院墻,坐落的氣勢(shì),都明示了房主人曾擁有的顯赫地位。如今院子里只堆放著一些廢棄的日常用品,空寂的老屋人跡荒疏,我們來(lái)回走動(dòng),日積月累的塵土撲面飛揚(yáng)??梢钥闯觯瑫r(shí)代的變換會(huì)消弭許多歷史痕跡,但老屋格局距今并無(wú)二致。佛堂在整個(gè)院落地位尊貴,如同我們現(xiàn)在看到的這樣,凋敗的殘?jiān)珨啾陂g,唯有它完好如初。光線幽暗,借助手機(jī)電筒的光亮,那木梁上精美的彩繪和墻上的壁畫,帶著遠(yuǎn)去時(shí)代的印記浮現(xiàn)在我們眼前。欣喜的是,村民現(xiàn)在有了保護(hù)文化遺存的自覺意識(shí),讓它們留了下來(lái)。

夜色濃濃,村莊陷入了靜寂與黑暗,這靜與黑的空前,是我們?cè)跓艋鹂澙@和噪音紛繁的城市無(wú)法感受的。如同某位作家形容:連空氣都是黑暗的。尼瑪家的客廳,我們圍攏在一起聊天,燃燒牛糞的爐火將溫暖傳遞給我們。屋頂節(jié)能燈散發(fā)的微弱光亮,讓我在筆記本上作點(diǎn)記錄都很困難,這光源取自太陽(yáng)能蓄電池。尼瑪解釋說(shuō),附近那個(gè)太陽(yáng)能小發(fā)電站的電不夠用,這些年村民的生活提高很快,電視、冰箱、洗衣機(jī)等家用電器讓用電量大大增加,村里只好采取分片供電的辦法,我們正好趕上他家停電三天的日子。一周時(shí)間里,有一半是在無(wú)電狀態(tài),這在我們的生活里已難以想象。

幽暗的燈光并不影響我和尼瑪一家的談話。尼瑪早飯后要趕回培訓(xùn)學(xué)校授課,因而這個(gè)夜晚對(duì)我十分珍貴,我有大把的問題想問,卻被語(yǔ)言交流的障礙滯留在了心里。通過(guò)翻譯的交流是受限被動(dòng)的,這讓我感到沮喪。尼瑪?shù)募彝ガF(xiàn)在是六口人,一對(duì)兒女,女兒已經(jīng)出嫁,兒子也娶妻生子。當(dāng)了爺爺?shù)哪岈斊鋵?shí)只有五十歲出頭,他的妻子還不滿五十歲,二十四歲的兒媳已經(jīng)是兩個(gè)孩子的媽媽了。在整個(gè)村落,尼瑪家的生活算是寬裕。尼瑪是藏娘唐卡藝人,在當(dāng)?shù)叵碛泻艽竺麣狻K麖淖孑厒鞒邢聛?lái)的技藝,如今被兒子接了過(guò)去。自己把精力放在了培養(yǎng)年輕唐卡藝人的身上,每年也有可觀的收入。我沒有見到尼瑪?shù)膬鹤?,他幾天前被一所寺院?qǐng)去畫壁畫了,看來(lái)唐卡技藝也到達(dá)了較高水準(zhǔn)。除了唐卡,蟲草是當(dāng)?shù)丶壹覒魬舻闹饕?jīng)濟(jì)來(lái)源。近十年來(lái),蟲草價(jià)格一路飆升,加之玉樹蟲草品質(zhì)賣相遠(yuǎn)近聞名,銷路旺盛,完全改變了村民的生活條件。藏娘社所屬的草山,多年來(lái)被村民小心呵護(hù),蟲草優(yōu)良的長(zhǎng)勢(shì)綿延不絕。尼瑪說(shuō),今年他們社平均每人蟲草挖到了一千五百根。這時(shí),尼瑪?shù)膬合卑赚斉d奮地插話說(shuō),她一個(gè)人就挖了二千四百根。

二千四百根?按當(dāng)下的價(jià)格,那該是多大的一筆收入啊,大大超過(guò)了我的年工資。

早晨7點(diǎn)整,外屋的鐵皮烤箱開始發(fā)出聲響。起初輕手輕腳,之后就越來(lái)越大。當(dāng)爐膛的余灰被掏凈后,新添的干牛糞迅速燃燒起來(lái),接著,一只沉重的鋁鍋蓋住了躥起的火苗。我趕緊翻身而起,我知道接下來(lái)尼瑪?shù)钠拮硬济抛寱?huì)走進(jìn)我們睡覺的房間,重復(fù)剛才的動(dòng)作。其實(shí)進(jìn)屋前,布毛才讓已經(jīng)在牛棚里忙碌了兩個(gè)時(shí)辰左右了。她先要依次給牦牛擠奶,清理牛棚,再把牦牛交給放牧員,這才準(zhǔn)備用剛擠下的牛奶煮奶茶。

尼瑪家養(yǎng)了五頭牦牛,擠下的牛奶足夠一家人食用。奶制品是藏民生活中不可缺少的食物,所以藏娘社家家戶戶都養(yǎng)有牦牛,草場(chǎng)有限,最多的也不過(guò)十余頭。為節(jié)省勞力,社里采用集體放牧的方式,即把牦牛集中后,由各家每月輪流放牧。

早餐是奶茶和糌粑,在藏地,這種飲食習(xí)慣不知延續(xù)了多少歲月。許多年里,這個(gè)村落始終過(guò)著自給自足的生活。田地生長(zhǎng)的青稞,草場(chǎng)上吃草的牦牛,它們的貢獻(xiàn)被分別制作成了手抓肉、糌粑、酥油、奶茶、酸奶等,日復(fù)一日滋養(yǎng)著在高寒地域繁衍生息的民族壯實(shí)的肌體。不同的是,過(guò)去食物完全出自手工,天然、純粹,沒有半點(diǎn)現(xiàn)代工業(yè)的污染。而今那些一片金黃的青稞地空空蕩蕩,連飛鳥都不來(lái)光顧了。藏娘社沒有大片平坦的田地,無(wú)法動(dòng)用機(jī)械耕種收割,靠人工成本太高。村民說(shuō),勞碌一年不如買現(xiàn)成的青稞粉合算。像尼瑪一家,每年買五百斤青稞就夠了。生活中沒有了耕種青稞的勞作與收獲,曾經(jīng)依偎在村旁溪水上的幾盤老水磨,也消失在人們的視野中。

布毛才讓在我放青稞炒面的碗里添加了一大塊酥油,這是用他們家的牦牛奶制作,鮮嫩的黃色,散發(fā)出醇厚的乳香,誘惑著我們被各種添加劑麻木過(guò)的腸胃。將酥油、青稞炒面和滾燙的奶茶自然地融為糌粑,并不容易。我數(shù)次深入藏地,仍然不能得心應(yīng)手,最終還是攪成了一碗糊狀。尼瑪?shù)膬合毖谧焱禈?,布毛才讓卻見怪不怪,拿來(lái)一只湯勺,讓我舀著吃。這個(gè)家庭的溫和氣息讓我覺得貼心踏實(shí)。

藏娘社只有幾十戶人家,和江源地區(qū)的民居相似,這種碉樓是藏民族匠心獨(dú)具的建筑。青石片壘砌的棲息空間造型優(yōu)美,依地勢(shì)而建的碉樓高低錯(cuò)落,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,氣勢(shì)雄渾。青石片就地取材,河灘上俯拾皆是。那天我在村外的小路上遇見幾個(gè)背石片的藏族婦女,正在說(shuō)笑的她們發(fā)現(xiàn)我舉著相機(jī),突然羞澀地轉(zhuǎn)過(guò)臉去,她們負(fù)重的背影令我感到了自己的虛弱。細(xì)細(xì)觸摸這些用石片嚴(yán)絲合縫壘砌起的石墻,我驚訝地發(fā)現(xiàn),它們之間大多沒有任何東西粘連,完全依靠天然造型相互咬合。據(jù)說(shuō)藏族人在建造碉樓的時(shí)候,沒有圖紙,也沒有腳手架,卻能頑強(qiáng)地抵御歲月與地震的傷害。

但2010年那場(chǎng)來(lái)勢(shì)兇猛的玉樹大地震還是損傷了村里的一些房屋。尼瑪家的老房子也出現(xiàn)了裂縫。現(xiàn)在已經(jīng)不住人了,只當(dāng)作了堆放東西的倉(cāng)庫(kù)。震后政府補(bǔ)貼給每戶人家在原址蓋了新房,新的建筑材料和統(tǒng)一模式,可能讓生活更便捷些,卻也改變了藏娘的古樸容顏。尼瑪家的老房子是傳統(tǒng)的三層,一樓堆放雜物,二樓是臥室和廚房,三樓潔凈敞亮,設(shè)有漂亮的佛堂。最有韻味的是樓層間又陡又窄的木樓梯。樓梯兩端,固定住一根結(jié)實(shí)的牛皮繩當(dāng)作扶手,已被摩挲得油光發(fā)亮。我拽緊牛皮繩,但樓梯陡斜的角度仍然讓我下樓的雙腿發(fā)軟,卻看見尼瑪一家下樓如履平地。

老房子里更讓人驚訝的是客廳的頂梁柱。彩色相間的紋路盤旋而上,煞是好看。尼瑪笑著讓我猜是什么材料做的,我仔細(xì)辨認(rèn),發(fā)現(xiàn)竟是我童年用來(lái)玩游戲的羊骨節(jié)。被染了色,一只只拼接起來(lái)。尼瑪說(shuō),這是他妻子布毛才讓的手藝。

布毛才讓的確是個(gè)心靈手巧的女人。她除了像其他藏族婦女一樣,要承擔(dān)重體力的家務(wù)之外,還會(huì)縫制各種衣物。他們家人身上漂亮的服裝,基本上都是她親手縫制。我很想看看布毛才讓和她年輕的兒媳身著盛裝的模樣,但不知該如何表述,也不知這樣的要求是否合適。我看過(guò)尼瑪兒媳和她丈夫新婚時(shí)的照片,卻穿著漢族服裝。其實(shí)如今生活在藏地的年輕人,除了特殊的日子,已經(jīng)很少再穿自己的民族服裝了。

尼瑪家的生活逾越了我的想象。起先我以為尼瑪家的女人每天清晨除了擠奶還會(huì)去通天河背水。這樣的場(chǎng)景無(wú)數(shù)次地被畫家及攝影家定格,成為藏族女性的形象符號(hào)。我沒有想到清澈的泉水居然引入到每個(gè)家庭的院落。水的通暢提升了他們的生活,至少解脫了女人的重負(fù)?,F(xiàn)在全家住在政府資助蓋的新房里,新房的面積格局大致相同,有客廳、臥房,還有廚房。廚房里擺著從縣城運(yùn)來(lái)的天然氣罐,生活正在向著城市靠攏。不過(guò),新房?jī)H僅靠攏了人們的起居,并沒有為藏族民居不可或缺的佛堂做好準(zhǔn)備。這是他們生活空間最尊貴的領(lǐng)域,是平凡日子里最神圣的內(nèi)容。我曾看見在更偏遠(yuǎn)的藏地,那些生活依然拮據(jù)的藏族人家,佛堂的富麗出乎意料。

尼瑪新房前的小塊地里,種著土豆、青蔥、蘿卜,還有秋天盛開的菊花,讓小院充滿生氣。土豆足夠一家人吃了,新鮮蔬菜卻只有去縣城購(gòu)買,所以能吃到新鮮蔬菜便有些奢侈。我們來(lái)時(shí),特意帶了當(dāng)?shù)叵∪钡氖卟?。因此那兩天的午餐,就特別為我們準(zhǔn)備了米飯炒菜。尼瑪?shù)膬合边€將新鮮牛肉剁碎,拌上蔥末,做出的包子十分好吃。在曾經(jīng)的藏娘,這些都是招待尊貴客人的佳肴。飯后,布毛才讓總會(huì)端來(lái)一盆自家牦牛的鮮奶制作的酸奶。尼瑪那個(gè)小孫女只有五個(gè)月大,一次能吃下一碗酸奶,長(zhǎng)得白白胖胖。我發(fā)現(xiàn)和城里的孩子一樣,也用上尿不濕了。

尼瑪?shù)拇髮O女今年三歲,我?guī)Я擞腥さ膬和闶辰o她,很快就在我的膝蓋上爬來(lái)爬去。小嘴里塞滿了我送的糖果,卻也沒遭到大人的制止。她的媽媽捧起她的小手,湊到我眼前,我這才注意到,她右手的無(wú)名指,竟然沒長(zhǎng)指甲。我問是咋回事,她說(shuō)可能是懷孕時(shí)吃了感冒藥的緣故。她讓我看的原因是想讓我在省城醫(yī)院?jiǎn)枂枺@個(gè)先天缺陷能否修復(fù)。

藏娘社家家戶戶的廁所很是奇怪,非但不封閉而且完全敞露在光天化日之下。高度與屋頂齊平,需要登樓梯才行,所謂圍墻尚沒遮掩到膝蓋。每次居高臨下,我都極具壓力,仿佛整個(gè)世界都是眼睛。

通天河南岸,一群古建筑吸引了我的腳步。紅、白、灰三色明示了自己的身份。紅色象征文殊,白色象征觀音,黑色象征金剛手。這是薩迦派寺院的獨(dú)特標(biāo)志。桑周寺的建寺年代要晚于藏娘佛塔,卻也有五百余年的歷史。寺院規(guī)模最大的時(shí)候有一百五十多僧侶,經(jīng)過(guò)時(shí)代的跌宕起伏,現(xiàn)如今只有十多個(gè)了。主管桑周寺護(hù)法殿的僧侶告訴我,桑周寺的選址非常吉祥,四周的山就像一只海螺,寺院就在海螺的中心。海螺是藏傳佛教里吉祥八寶之一,所以當(dāng)?shù)匕傩丈钍苌缴竦淖o(hù)佑。他說(shuō)寺院每年的法事活動(dòng)挺多,能占到一百二十天。桑周寺收藏的許多極其珍貴的歷史宗教文物還會(huì)在藏歷新年前后展示,供信徒們膜拜。

我們談到了動(dòng)物保護(hù)。他說(shuō)藏傳佛教堅(jiān)持眾生平等,尊重世間萬(wàn)物的生存權(quán)。認(rèn)為人與大自然在相互依賴中生存,大自然是上蒼對(duì)人類的恩賜,因而人類不能對(duì)大自然進(jìn)行隨心所欲的索取、掠奪和破壞,必須懷著敬畏之心加以保護(hù)。曾經(jīng)在一些年里,這里的自然和野生動(dòng)物都遭到了嚴(yán)重破壞,現(xiàn)在,隨著信仰的回歸,情況慢慢好了起來(lái)。不久前,這里竟發(fā)現(xiàn)了消失多年的麝。麝因其身上麝香的藥用價(jià)值變得極其珍貴。麝的出現(xiàn)無(wú)疑是個(gè)吉兆,讓他們喜悅。還有通天河里的魚。通天河水雖然渾濁湍急,魚卻有多個(gè)品種。按照宗教習(xí)俗,通天河兩岸的藏民族是不吃魚的,也禁止他人捕撈。為此,寺里的僧侶也常常下到河邊監(jiān)督,外來(lái)人很難下手。

距離桑周寺十余公里處有個(gè)阿多村,那里的噶扎西寺也有千年歷史。最初為苯教,如今是噶舉派寺院。沿通天河北岸前往,道路多有險(xiǎn)境。不過(guò)通天河在此彎出的優(yōu)美弧線,也營(yíng)造出難得一見的無(wú)限風(fēng)光。地震造成老經(jīng)堂出現(xiàn)多處指寬的裂縫,現(xiàn)由政府部分資助,正在修建新的大經(jīng)堂。新的經(jīng)堂寬敞明亮,地板材質(zhì)卻選用了地板磚,涼冰冰的讓我陌生。文扎慕名前來(lái),抓緊機(jī)會(huì)在向寺院僧侶請(qǐng)教。我聽不懂,只好用目光四下收藏美景。突然天空黑云密布,瞬間豌豆大小的冰雹叩響大地,白花花地鋪滿地面。片刻,陽(yáng)光四射,世界重歸安寧,被清洗過(guò)的山川河谷恍若夢(mèng)幻。

更嘎扎西,藏娘社的唐卡藝人。我見到他時(shí),他正站在窗前明亮的光線下畫一幅即將完成的唐卡。我說(shuō)沒想到你這么年輕。他笑了,說(shuō),我八歲就跟著舅舅學(xué)藝,現(xiàn)在已經(jīng)十三年了。他似乎對(duì)我全神貫注欣賞這幅未完成的作品有些歉意,又從另一房間抱來(lái)幾幅畫好的唐卡和家里珍藏的古唐卡,甚至有一幅是畫在羊皮上的唐卡。對(duì)于唐卡,我并沒有鑒賞眼光,只是驚訝它纖毫畢現(xiàn)的精湛畫技。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),藏娘唐卡的畫藝流傳到此和藏娘佛塔修建的時(shí)間接近,差不多有近千年的時(shí)光。也因藏娘佛塔遠(yuǎn)揚(yáng)的聲名,就習(xí)慣稱之藏娘唐卡。在傳承方式上,藏娘唐卡完全局限在家族之內(nèi),而且傳男不傳女。古樸的碉樓里,頂樓光線最好的那間,一般都是男人的畫室。

在藏娘佛塔下的一個(gè)商店,我見到了藏娘社前任村長(zhǎng)江洋加措。他滿面和善地坐在柜臺(tái)里,腦袋扣著一頂咖啡色的藏式氈帽。商店面積不算很大,貨架上稀稀落落擺放著一些日常用品和包裝鮮艷的小零食。從商店敞開的門望出去,可以看到藏娘佛塔的一個(gè)部分,以及終日不斷轉(zhuǎn)塔的人群。我坐在柜臺(tái)里臨時(shí)搭的小床鋪上,看見電視旁的兩個(gè)插線板插滿了充電的手機(jī)。江洋加措今年五十九歲,當(dāng)村長(zhǎng)已有二十余年,差不多占去他生命的一半。他說(shuō)那時(shí)候村里沒有電,通天河上也沒有橋。過(guò)河靠牛皮筏子,遇到雨季,河水湍急,牛皮筏子并不安全。人們又想了個(gè)辦法,用四個(gè)汽車輪胎,上面綁塊木板渡河,要平穩(wěn)許多。但主要的生活用品還要靠冬季,通天河結(jié)冰時(shí)用馬和牦牛馱過(guò)來(lái)。碼頭、牛皮筏子、馱糧食的馬幫,都曾記錄了藏地歷史的一個(gè)側(cè)影。

談話不斷被進(jìn)來(lái)購(gòu)物的村民打斷,多半是年輕人和孩子。小伙子們喜歡買帶顏色的飲料,孩子們的目光則盯在色彩繽紛的零食上。有個(gè)小姑娘買了滿滿一大塑料袋,花了一百多元錢。我對(duì)忙個(gè)不停的江洋加措說(shuō),生意還不錯(cuò)嘛!他笑了,重新坐回到凳子上說(shuō),不行啊,這兩年冷清多了,蟲草價(jià)格走低,村民不像前些年那樣痛快花錢了。我賣完這些貨,也不打算再干了。為什么?我好奇地問。這個(gè)商店屬于桑周寺,當(dāng)時(shí)我不做村長(zhǎng)了,想找點(diǎn)事做,就承包下這個(gè)商店?,F(xiàn)在每年上交了承包費(fèi)用,剩下的利潤(rùn)就不多了。

話題還是離不開生態(tài)保護(hù)。江洋加措說(shuō),宣傳教育很管用的,以前山上的灌木叢差不多都被砍光了,后來(lái)村里成立了護(hù)林隊(duì),采取了一些保護(hù)措施,現(xiàn)在灌木恢復(fù)得很好。村民們每年挖蟲草,要在山上吃住一個(gè)月,也都能自覺地把垃圾帶回來(lái)了。

在藏娘的兩天里,我在村里轉(zhuǎn)悠時(shí),很注意垃圾處理。因?yàn)檗D(zhuǎn)塔人多,伴隨而來(lái)的生活垃圾可以想象。村里沒有更好的辦法,由村長(zhǎng)每周組織一次村民拾撿。我看見村落旁的一個(gè)空曠處,有磚塊砌成簡(jiǎn)易的露天垃圾箱。如果垃圾堆積多了,就會(huì)集中焚燒。

藏娘社在行政劃分上屬于歇格村,歇格有七個(gè)社,藏娘是其中之一。這七個(gè)社分布在通天河兩岸,讓我感覺村落的無(wú)限大。來(lái)之前我打算多走訪幾個(gè)社,親眼目睹那些傳承久遠(yuǎn)的民間手工藝。特別是尕達(dá)社的陶器,因擁有黏性極好的土質(zhì)資源,孕育了陶器制作藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它古拙的造型、天然的質(zhì)地,無(wú)疑見證了一個(gè)民族的獨(dú)特心智。但村民告訴我,尕達(dá)社現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)人制作陶器了,那些老藝人有的過(guò)世,有的跟隨兒女住到了縣城,沒有年輕人再愿意學(xué)習(xí)這門手藝了。

成林秋久,藏娘社的現(xiàn)任村長(zhǎng)。在他家寬敞的院子,已不見了碉樓的蹤影。這個(gè)并非大地生長(zhǎng)的建筑,讓我恍若走進(jìn)城市近郊的農(nóng)家小屋。我們的出現(xiàn)似乎讓他有些迷茫,成林秋久并不明白我的身份,在他心里可能一廂情愿地認(rèn)為,來(lái)自省城單位的人,都有能力為他們解決點(diǎn)實(shí)際問題。作為村長(zhǎng),他有焦慮,也有愿望。他說(shuō)真盼著村里能有所小學(xué)校,剛?cè)雽W(xué)的孩子那么小,要去很遠(yuǎn)的地方上學(xué),家長(zhǎng)不放心,常常跟著去,很影響家庭的正常生活和生產(chǎn)。還有藏娘社的地勢(shì)臨水靠山,沒有大面積的田地,村里勞力稀少,靠人工耕種成本很高,但地也不能撂荒了,要是有小型的農(nóng)用機(jī)械就省力了。他又提到每年隨著來(lái)轉(zhuǎn)塔的人增多,流浪狗猛增。不但遍地狗屎,還常常傷人。村里組織人抓了幾次送到養(yǎng)狗的地方,但沒有這方面的資金,長(zhǎng)此以往也不是有效的辦法。

成林秋久讀過(guò)書,很重視文化,他的兒子在畫唐卡,女兒考到西北民族大學(xué)。村里先后有十幾個(gè)考上了大學(xué),他都會(huì)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。不過(guò),他的語(yǔ)氣瞬間又變得憂心忡忡,年輕人讀了書,不愿意再回到村里放牛種地,也找不到工作,很多都成了無(wú)業(yè)游民。

與藏娘社隔河相望的村落叫歇者。站在藏娘佛塔后面的看臺(tái)上俯視,歇者靜靜地安臥在通天河的臂彎里,十分詩(shī)意。我坐了桑周寺一位僧侶的車前往,汽車小心翼翼駛過(guò)搖晃著的吊橋時(shí),不免心驚肉跳。當(dāng)歇者近在眼前,我才發(fā)現(xiàn)村莊的布局要比藏娘社簡(jiǎn)陋了許多。開車的僧侶及時(shí)解答了我的疑問,他說(shuō)這里的草山是按社嚴(yán)格劃分,藏娘社的草山蟲草長(zhǎng)得好,產(chǎn)量比歇者大很多,收入就有了差距。歇者的村長(zhǎng)普布出門了,村民就給我們叫來(lái)了一位長(zhǎng)者。他的家就在公路旁,極寬大的院子。有趣的是,隨他涌出院門的,有幾個(gè)女人和一群孩子,好不熱鬧。再看他,高大剽悍,頭上纏著紅絲帶,雖有六十歲出頭,其氣勢(shì)恍若格薩爾傳說(shuō)里的英雄。他并無(wú)請(qǐng)我們?nèi)ニ依镒囊馑?。我只好在女人和孩子的目光注視下,和他聊了起?lái)。

他先指著村后那座山說(shuō),原來(lái)他們的家都住在那,地震后就遷到山下來(lái)了?,F(xiàn)在這里只有二十戶,還不到二百人。然后他又指著河對(duì)岸成熟的青稞說(shuō),那是我們的五百四十畝青稞地,但我們的收入主要還靠畜牧。那蟲草呢?我還是忍不住問了。蟲草不行,每人也就是一百多根。說(shuō)著讓人拿來(lái)一只像白蘿卜樣的東西,問我,認(rèn)識(shí)這是什么嗎?我笑著搖頭,他于是有點(diǎn)得意地說(shuō),這叫蔓菁,是我們這里主要的蔬菜,然后還用小刀切下一片讓我品嘗。

他聲音洪亮,簇?fù)碓谂撕秃⒆又虚g,滿面笑容,威風(fēng)凜凜,這是幾天來(lái)我見到的最標(biāo)致的康巴漢子。

我決定去尼瑪授課的唐卡藝術(shù)培訓(xùn)班看看。培訓(xùn)班在稱多縣城的最東端,一個(gè)叫嘎成宮大酒店的后院,一排簡(jiǎn)易的活動(dòng)板房就是他們的駐地。這是稱多縣目前唯一培養(yǎng)唐卡繪畫傳承人的地方。它的全稱叫“稱多縣布塔唐卡繪畫職業(yè)學(xué)?!薄2妓菍W(xué)校的投資人,五十多歲,后腦勺留著馬尾辮,臉龐清瘦,很有文藝范兒。他受過(guò)教育,經(jīng)商多年,能說(shuō)流利的漢語(yǔ)。布塔創(chuàng)辦這個(gè)學(xué)校完全是公益,學(xué)校只有八名學(xué)生,都是縣里的孤兒或貧困孩子,最小的只有十一歲。布塔說(shuō),孩子們?cè)趯W(xué)校全部是免費(fèi),雖然簡(jiǎn)陋了些,但現(xiàn)在只有這個(gè)條件,慢慢改善吧。布塔讓孩子們拿來(lái)自己的習(xí)作讓我看,習(xí)作畫在白紙上,被裝訂成厚厚一本??吹贸鲞€是初學(xué)者的基礎(chǔ)課,佛像的標(biāo)準(zhǔn)比例還有勾線等。習(xí)作的內(nèi)容基本一致,不過(guò)每個(gè)孩子悟性的不同決定了水平的差異。窗外正在下雨,飄來(lái)陣陣深秋的寒意。我要求給孩子們拍張合影,他們望著我的鏡頭,露出拘謹(jǐn)?shù)谋砬?。只有布塔和尼瑪,站在孩子們中間,燦爛地笑著。晚上,我們住在布塔的嘎成宮大酒店里。酒店很大,空空蕩蕩的沒什么客人。稱多縣城的街上,成群的流浪狗在打架,此起彼伏的狗吠聲綿延不絕,一直進(jìn)入了我的夢(mèng)中。

返回的那天早晨,天氣出奇的好。大片云朵在草原的上空變幻出無(wú)法言狀的美,似乎撲面而來(lái)時(shí)你一伸手就能抓到。最不可思議的是,天未下雨,我們卻遇到了美麗的彩虹,它巨大的弧度竟然跨越了整個(gè)草原,久久不曾散去。我想,這福分一定來(lái)自我們與藏娘佛塔的佛緣和藏娘社的深情。據(jù)說(shuō)“藏娘”的漢語(yǔ)意思是世界的中心,也有人說(shuō)是大山的入口。其實(shí),這并不重要,所有的母語(yǔ)翻譯成另一種語(yǔ)言,都不會(huì)完全的恰如其分。在這個(gè)世界,任何事或人,只要占據(jù)了你的內(nèi)心,就是無(wú)限的大,甚至大過(guò)了宇宙。

唐涓,作家,現(xiàn)居西寧。主要著作有散文集《從西向西》《西行的目光》等。

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