摘 要 本文利用2001～2015年間的數(shù)據(jù)，分析了西藏旅游業(yè)對經(jīng)濟增長的影響。分析顯現(xiàn)出，旅游業(yè)的發(fā)展促進了西藏經(jīng)濟增長的影響，但是對于增加農(nóng)牧民收入的作用卻并不十分突出。

關(guān)鍵詞 旅游業(yè) 經(jīng)濟增長 旅游收入

當前我國正處于旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展階段，旅游產(chǎn)業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、社會文化進步以及生態(tài)環(huán)境保護等起到了重要的促進作用，經(jīng)濟效應、社會文化效應和環(huán)境效應構(gòu)成了旅游業(yè)的效應模型。其中，經(jīng)濟效應的研究一直是國內(nèi)外旅游經(jīng)濟學界研究的重點和熱點話題。

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

在CNKI中以“旅游業(yè)”和“經(jīng)濟效應”為關(guān)鍵詞，以“主題”進行檢索，依照主題相關(guān)性、文獻引用次數(shù)、期刊影響力、可下載等因素進行篩選，共得到126篇與主題高度相關(guān)的文獻，其中期刊80篇，碩博論文44篇，報紙2篇。從發(fā)表年份看，2011年和2012年發(fā)表文獻數(shù)量最多（15篇），代表了國內(nèi)旅游在2010年之后的熱度。從引用次數(shù)看，截止到2015年5月，張華初（2007）的《中國旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的定量分析》被引用88次，反映出這一主題研究的方法以定量研究為主。

進入20世紀末，伴隨著旅游業(yè)的投入與產(chǎn)出的分析方法以及計量模型的應用，旅游業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展的研究更加完善和充分。通過對相關(guān)文獻的整理歸納基本結(jié)論表1所示。

二、西藏旅游發(fā)展的歷史變化特征

從20世紀80年代至今，旅游業(yè)取得了長足的發(fā)展，成為西藏國民經(jīng)濟新的發(fā)展點，對第三產(chǎn)業(yè)和GDP的貢獻逐年增加，已經(jīng)成為西藏國民經(jīng)濟實現(xiàn)跨越式發(fā)展目標的重要支柱產(chǎn)業(yè)。2015年國家提出“一帶一路”的戰(zhàn)略，涉及西藏在內(nèi)的、陜西、甘肅、寧夏、青海等18個省，為西藏旅游業(yè)的發(fā)展帶來了新的契機。相比全國，西藏旅游業(yè)起步較晚，并且發(fā)展迅速。

三、旅游業(yè)對西藏經(jīng)濟增長的影響

為進一步研究，將西藏旅游收入增量和 GDP 增量帶入公式：

其中：i表示年份；表示西藏第i年旅游收入對地區(qū)GDP的貢獻率；表示第i年旅游收入的增量；表示第i年西藏地區(qū)GDP的增量。計算結(jié)果如下圖所示（圖1）。

1983～2013年西藏旅游發(fā)展對經(jīng)濟增長的貢獻率變化整體保持平穩(wěn)的發(fā)展形勢。2010～2015年旅游業(yè)對西藏經(jīng)濟增長的貢獻率達到了37%。由此可以看出，旅游發(fā)展對西藏經(jīng)濟增長的貢獻率總體呈曲折上升的趨勢。

四、主要結(jié)論

旅游對目的地的社會文化影響是多方面的，既有正面的影響，也有負面的影響。馬克思主義認為，“靜止是相對的，運動變化是絕對的、永恒的”，因而，旅游地社會文化的變化是不可避免的，對于這種變化，旅游僅僅是它的一個助推器，并不是唯一的動因。

總之，無論是研究旅游對目的地社會文化影響，還是研究旅游的其它問題，我們的目的都是為了減少旅游對社會文化的不利影響，讓旅游業(yè)朝著良性、可持續(xù)的方向發(fā)展。但是，在有必要的情況下，我們還應該考慮下列問題，如改變旅游發(fā)展的模式，變政府主導式為社區(qū)參與式；建立公平的利益分配機制，使當?shù)孛癖娬嬲龔穆糜伟l(fā)展中受益；進一步提高全民素質(zhì)，特別是偏遠貧困地區(qū)的民眾的受教育水平，給予他們更多的話語權(quán)，因為他們是民族文化的真正擁有者。良好的自我文化意識和強烈的自我文化認同，才是保護傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。

（作者單位為西藏大學）

[作者簡介：陳莉（1990—），女，甘肅定西人，西藏大學中國少數(shù)民族經(jīng)濟專業(yè)碩士研究生?；痦椖浚罕疚南滴鞑卮髮W研究生創(chuàng)新計劃項目：旅游業(yè)對西藏經(jīng)濟增長的影響研究，項目編號：2015UT046。]

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