李萬(wàn)祥+羅鳳+廖繼紅
摘 要: 當(dāng)前大學(xué)生中普遍存在社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化傾向,究其原因既有家庭教育因素,也有社會(huì)和學(xué)校教育因素。社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的基本途徑,它為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)提供了有效渠道和不竭動(dòng)力,有利于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)關(guān)鍵是要做好實(shí)踐教學(xué)整體設(shè)計(jì),重點(diǎn)是要選擇有效的實(shí)踐載體,同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生公民責(zé)任意識(shí)教育。
關(guān)鍵詞: 實(shí)踐教學(xué);社會(huì)實(shí)踐;責(zé)任意識(shí)
中圖分類(lèi)號(hào): G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 2095-8153(2016)06-0101-03
一、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)現(xiàn)狀及原因
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要》指出,堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育的核心是解決好“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”的重大問(wèn)題,目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,重點(diǎn)是要著力培養(yǎng)提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家,服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的能力。
當(dāng)前大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的,但是不可否認(rèn)的是,在當(dāng)代大學(xué)生中也普遍存在著社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化的傾向,他們關(guān)注的重點(diǎn)不是社會(huì),更多的是關(guān)注自己方方面面的得失。主要表現(xiàn):(1)在個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值、個(gè)人利益和社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí),重視個(gè)人價(jià)值與利益實(shí)現(xiàn),輕視集體與社會(huì)價(jià)值利益。(2)在個(gè)人理想和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),輕理想追求,重物質(zhì)實(shí)惠,個(gè)人成才意識(shí)具有較強(qiáng)的功利性。比如學(xué)生在選擇就業(yè)單位時(shí),首先看工資待遇高低,再看地理位置好壞 (偏愛(ài)于大城市和發(fā)達(dá)地區(qū)),還要看單位知名度和崗位好壞,較少考慮自己能力勝任情況和特長(zhǎng)發(fā)揮,就業(yè)期望值居高不下。(3)由于大學(xué)生個(gè)人意識(shí)增強(qiáng),以個(gè)人意識(shí)取代集體意識(shí)和社會(huì)意識(shí),對(duì)國(guó)家責(zé)任、社會(huì)責(zé)任持“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”的“三無(wú)”態(tài)度。
造成大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化的原因是深層次、多方面的,主要原因有以下幾個(gè)方面:
第一,從家庭教育來(lái)說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生作為95后一代,基本上成長(zhǎng)于獨(dú)生子女家庭,在其成長(zhǎng)過(guò)程中形成了對(duì)自己以及家庭比較明確而強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),而且這種責(zé)任意識(shí)隨著自我意識(shí)的發(fā)展而逐漸強(qiáng)化,但是這種責(zé)任意識(shí)并沒(méi)有隨著進(jìn)入大學(xué)而得到深化和擴(kuò)展,并轉(zhuǎn)化為社會(huì)責(zé)任意識(shí),沒(méi)有實(shí)現(xiàn)個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一。
第二,從社會(huì)教育來(lái)說(shuō),社會(huì)和時(shí)代發(fā)展給大學(xué)生價(jià)值觀帶來(lái)的影響是深刻的。一方面,社會(huì)發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識(shí)的形成和發(fā)展,激發(fā)了大學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,但在同時(shí)它又使大學(xué)生產(chǎn)生利己主義、個(gè)人本位和金錢(qián)萬(wàn)能等思想,特別是在今天,隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展,一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀、責(zé)任觀借助傳統(tǒng)媒體和新媒體大行其道,腐蝕著人的思想,誤導(dǎo)著大學(xué)生的價(jià)值選擇。
第三,從學(xué)校教育來(lái)說(shuō),高校在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)上做了不少工作,但同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)看到,對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)上我們的工作還存在著一些不到位的地方,比如思想意識(shí)不到位、導(dǎo)向有偏差以及教育方法簡(jiǎn)單等等。
二、社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的基本途徑
社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自己所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和履行社會(huì)義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí),它的本質(zhì)特征告訴我們,其獲得的基本途徑是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方式,也是思想政治工作和思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容和形式。大學(xué)生通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐,能培養(yǎng)和深化對(duì)個(gè)人社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。通過(guò)服務(wù)和貢獻(xiàn)社會(huì),承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),可以從中體驗(yàn)到履行社會(huì)責(zé)任帶來(lái)的崇高感,從而更加堅(jiān)定履行社會(huì)責(zé)任意志,實(shí)現(xiàn)履行社會(huì)責(zé)任的自覺(jué)意識(shí)。從教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,社會(huì)實(shí)踐對(duì)于提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)層面:
第一,社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)提供了有效渠道。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng),就需要廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),搭建更多、更好的平臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式是豐富多彩的,如社區(qū)服務(wù)、青年志愿者、科技文藝衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)查研究、崗前實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等,這些社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)相對(duì)于學(xué)校教育和理論教學(xué)更具有針對(duì)性和實(shí)效性。
第二,社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)提供了不竭動(dòng)力。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,一方面,大學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與技能運(yùn)用于社會(huì)服務(wù),創(chuàng)造出社會(huì)價(jià)值;另一方面,大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中通過(guò)總結(jié)和反思,可以習(xí)得新知識(shí),提高了自己服務(wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)的能力,加深了對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解,親身獲得了履行社會(huì)責(zé)任帶給自己的崇高感和愉悅感,從而更加自覺(jué)地把個(gè)人理想同國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福和民族振興緊密結(jié)合起來(lái),更加自覺(jué)地履行社會(huì)責(zé)任。
第三,社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生的自我改造,更快地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任增強(qiáng)的過(guò)程就是社會(huì)化的過(guò)程。社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)重要意義在于它能使學(xué)生在更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我和改造自我。一方面,大學(xué)生希望用自己的知識(shí)與能力貢獻(xiàn)社會(huì),服務(wù)社會(huì);但在另一方面,大學(xué)生自身的理想、知識(shí)儲(chǔ)備與能力儲(chǔ)備同社會(huì)需求之間存在一定的差距,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐大學(xué)生可以清楚地認(rèn)識(shí)到這些差距,在實(shí)踐中通過(guò)磨練提高,取長(zhǎng)補(bǔ)短,大學(xué)生可以更快地縮小這些差距,更好地實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)化,成為社會(huì)所需要的人才,更好地履行社會(huì)責(zé)任。
在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),如今學(xué)校和老師組織社會(huì)實(shí)踐的形式越來(lái)越靈活,內(nèi)容越來(lái)越豐富,學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性總體來(lái)講挺高,而且學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)育人功能的認(rèn)知也較為全面。但是我們也注意到,因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐涉及到社會(huì)的方方面面,不僅僅是學(xué)?;蛘呃蠋煹慕虒W(xué)安排就能解決好所有的問(wèn)題,而且有些社會(huì)實(shí)踐本身也缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)與研究,所以存在著社會(huì)實(shí)踐走走過(guò)場(chǎng)的情況,學(xué)生在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中沒(méi)有明確的角色,沒(méi)有合適的任務(wù),從而產(chǎn)生無(wú)責(zé)任的體驗(yàn)結(jié)果,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。再就是學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠清晰、全面,對(duì)社會(huì)責(zé)任重視不夠。一項(xiàng)調(diào)查顯示,學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的主要目的依次為積累經(jīng)驗(yàn)、提升能力、崗前預(yù)演、勤工助學(xué)和服務(wù)社會(huì),服務(wù)社會(huì)所占比重最低,只有20%。很多學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐不是為了服務(wù)社會(huì),有的是“為了完成老師布置的作業(yè)”、“圖個(gè)新鮮”、“覺(jué)得好玩”,有的甚至是“大家參加也跟著湊數(shù)”。
三、充分挖掘和實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中的價(jià)值
社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才越來(lái)越重要,其內(nèi)容和形式也越來(lái)越豐富。學(xué)校和教師應(yīng)高度重視社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要性,充分挖掘社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中的價(jià)值,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。其重點(diǎn)有三:
第一,做好社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的整體設(shè)計(jì),將社會(huì)實(shí)踐納入思想政治理論課教學(xué)和思想政治工作總體規(guī)劃之中,做到系統(tǒng)設(shè)計(jì),合理規(guī)劃,科學(xué)管理,有針對(duì)性的將社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育融入社會(huì)實(shí)踐之中。具體要求是實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)明確,選擇載體可靠,學(xué)生責(zé)任清晰,實(shí)踐過(guò)程可控。讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)合適的角色,完成一定的任務(wù),承擔(dān)明確的責(zé)任。比如在頂崗實(shí)習(xí)中,學(xué)生的身份不再是學(xué)生,而是企業(yè)或者公司員工,他必須具有明確的工作任務(wù)和職責(zé),他必須對(duì)他的崗位、工作和產(chǎn)品負(fù)責(zé),他必須遵守相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范等等。要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐讓學(xué)生既能積累經(jīng)驗(yàn),鍛煉能力,又能自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任。
第二,創(chuàng)新載體,拓展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的有效領(lǐng)域。社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式是多種多樣的,包括三下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)、社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、頂崗實(shí)習(xí)(實(shí)踐)、認(rèn)知實(shí)習(xí)(實(shí)踐)等等。要保證社會(huì)實(shí)踐的效果,克服形式主義和應(yīng)景之作,關(guān)鍵是實(shí)踐載體的選擇。載體選擇的第一原則是就近原則,比如社區(qū)服務(wù)。社區(qū)志愿服務(wù)時(shí)空限制相對(duì)較少,體驗(yàn)性和學(xué)習(xí)性也很強(qiáng),涵蓋內(nèi)容十分豐富,包括社區(qū)幫扶、社區(qū)文化、醫(yī)療、衛(wèi)生、科技、法律等方方面面,可以結(jié)合社區(qū)需要和學(xué)校實(shí)際情況開(kāi)展系統(tǒng)性的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng),這十分有利于學(xué)生社會(huì)實(shí)踐效果的鞏固和提高,所以社區(qū)志愿服務(wù)是高校應(yīng)當(dāng)高度重視的領(lǐng)域。
第三,加強(qiáng)大學(xué)生公民責(zé)任意識(shí)教育。社會(huì)實(shí)踐固然有利于學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)技能,但服務(wù)社會(huì)理念更要貫穿始終。有大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐大多是慈善公益行為,是愛(ài)心奉獻(xiàn),理應(yīng)得到社會(huì)贊許和褒揚(yáng)。這實(shí)際上是學(xué)生對(duì)自我公民角色和責(zé)任認(rèn)知不清導(dǎo)致的片面看法,它與當(dāng)代大學(xué)生公民主體性教育和社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化有關(guān)。大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,履行一個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任,奉獻(xiàn)個(gè)人力量,解決社會(huì)問(wèn)題,最終實(shí)現(xiàn)的是個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的進(jìn)步,這是一種雙贏的公共利益,它從來(lái)不是大學(xué)生單方面的奉獻(xiàn)與付出,所以社會(huì)實(shí)踐在本質(zhì)上又是在培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
四、小結(jié)
馬卡連柯說(shuō),培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心,是解決許多問(wèn)題的教育手段。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不僅關(guān)乎學(xué)生自身成長(zhǎng)成才,也關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)。大學(xué)生在心靈深處蘊(yùn)含著較強(qiáng)的道德感和社會(huì)責(zé)任心,社會(huì)實(shí)踐就是激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的一把鑰匙。大學(xué)生本身也對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有很高的參與積極性,所以只要高校和老師高度重視社會(huì)實(shí)踐,科學(xué)設(shè)計(jì),認(rèn)真組織,不斷豐富其內(nèi)涵,挖掘其社會(huì)責(zé)任價(jià)值,就能夠使社會(huì)實(shí)踐成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效平臺(tái)。
Abstract: At present,college students generally lack of social responsibility consciousness,which is caused by both family education and social and school education. Social practice is the basic way to cultivate college students social responsibility consciousness. It provides an effective channel and an inexhaustible motive force for the cultivation of college students social responsibility consciousness,which is conducive to the growth and development of students. The key to cultivate college students social responsibility consciousness through social practice is to design the practice teaching in an all-round way. The key point is to choose effective carrier of practice,and strengthen the education of college students civic responsibility.
Key words: practice teaching;social practice;sense of responsibility