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談歌唱依字發(fā)聲的規(guī)則

2017-04-27 10:12嚴欣玉
牡丹 2016年21期
關(guān)鍵詞:輔音高音聲調(diào)

嚴欣玉

自古以來,在音樂方面,都是根據(jù)人的語音發(fā)音,來制定音律,創(chuàng)作歌曲。語音的發(fā)音包含聲、韻、調(diào)。古代圣王、文人、藝術(shù)家都是憑著聲、韻、調(diào)來創(chuàng)作歌曲。如今作曲家仍然遵循著沿襲下來的基本規(guī)則。

語言是人們交流思想情感的工具,歌唱是人們表達思想情感的一種形式。兩者的社會功能基本相同,這就是由于它們都以語言為媒體,傳達思想情感、交流信息、釋放情緒、抒發(fā)感情與陶冶情操等。語音的社會性是人們約定俗成的,誰也不能違反約定俗成的語音發(fā)音,否則,他講的字詞就沒有人聽得懂。歌唱也是如此。

一、聲母與歌唱發(fā)聲的關(guān)系

聲是聲母(輔音),它與講話讀字、歌唱發(fā)聲時的出聲有著直接關(guān)系:一是不同的聲母(輔音),確定出不同的聲門狀態(tài),或是氣流使聲帶振動,或是氣流不使聲帶振動,使聲帶振動的氣流音稱濁音,不使聲帶振動的氣流音稱清音。

二是不同的聲母(輔音),必然有它指定的發(fā)音部位,即兩個發(fā)音器官構(gòu)成阻礙形式,也就是氣流受阻部位是由兩個器官配合而成。其中至少有一個發(fā)音器官是能夠活動的主動器官,成阻器官除前腭和咽壁以外都是能活動的器官,其中舌是最靈活的發(fā)音器官,幾乎所有成阻形式都有舌的參與。

清代徐大椿《樂府傳聲》中說:“喉、舌、齒、牙、唇,謂之五音;開、齊、撮、合,謂之四呼。欲正五音,而不于喉舌齒牙唇處著力,則其音必不真;欲準四呼,而不習(xí)開齊撮合之勢,其四呼必不清。所以欲辨真音,先學(xué)口法,口法真,則其字無不真矣?!?/p>

三是不同的聲母(輔音),必須運用特定的發(fā)聲方法。由于氣流受阻形式不同,因而各聲母除阻發(fā)聲的方法也各不相同。講話讀字是這樣,歌唱咬字也必須如此。誰違背這個規(guī)則,誰就讀字不清。漢語普通話的聲母與外語的輔音除了個別有差異,絕大部分的輔音發(fā)音都相似。因此,漢語普通話的聲母發(fā)音規(guī)則也適用于外語的輔音發(fā)音。

二、韻母與歌唱發(fā)聲的關(guān)系

韻是韻母(元音),它與講話讀字、歌唱發(fā)聲的共鳴、行腔關(guān)系極為密切。歌唱中的吐字就是指韻母的發(fā)聲共鳴。發(fā)韻母聲時,氣流在聲道里不受任何阻礙,發(fā)出來的聲音是樂音。漢語普通話的韻母共有35個。其中單韻母6個,復(fù)韻母29個。單韻母分為舌尖單韻母和舌面單韻母。舌尖單韻母分舌尖前韻母和舌尖后韻母。

三、依字發(fā)聲的重要依據(jù)

調(diào)是聲調(diào)(四聲)。聲調(diào)具有區(qū)別字意的作用。漢語普通話的聲調(diào)可以從調(diào)值和調(diào)類兩個方面來分析。調(diào)值指音節(jié)高低升降、長短曲直的變化形式,也就是聲調(diào)的實際讀法。

聲調(diào)是漢語的一個顯著的、十分重要的語音特點,也是歌唱依字發(fā)聲的重要依據(jù)。漢語聲調(diào)不僅體現(xiàn)在音節(jié)之間相對音的高低,而且還體現(xiàn)在音節(jié)內(nèi)部的高低變化,一個音節(jié)的音高可以有升有降,或先降后升等變化。這種字的音高的升降變化,就是在音樂中音符的上滑或下滑的裝飾音,例如:在漢民族戲曲的唱腔音樂中,常常有上滑或下滑的裝飾音。

由此可見,字調(diào)的升降,能夠增強語音的韻律感和音樂性,特別是古代詩、詞、曲、賦的平仄對應(yīng)交錯、抑揚協(xié)調(diào)有致的變化,不僅使韻律回環(huán)往復(fù),而且還能使歌腔曲折婉轉(zhuǎn)。

傳統(tǒng)唱論非常講究四聲平貝的創(chuàng)作原則與演唱方法。后現(xiàn)代的作曲家大多都是根據(jù)歌詞字調(diào)的對比變化進行譜曲。即使是依曲填詞,也要讓字的聲調(diào)與旋律諧和一致。歌唱家在演唱時,一方面要按著詞曲作家已經(jīng)安排好了的字音聲調(diào)進行演唱,另一方面,如遇見詞曲作家尚未處理妥善的字詞聲調(diào),要再度創(chuàng)作,添加裝飾音,盡量把字的聲調(diào)進行校正,使樂音與字調(diào)和諧完美。

四、依字發(fā)聲的優(yōu)點

依字發(fā)聲有四個優(yōu)點。一是發(fā)音部位準確無誤。初學(xué)聲樂的人很難找到發(fā)音部位,即發(fā)聲點與出氣點。如能依照字的成阻形式,除阻發(fā)聲,就會使發(fā)聲部位準確無誤;同時,又能防止發(fā)音器官似是而非、漫無邊際的紊亂行動。二是能夠有效地控制發(fā)聲方法?;蚴请p唇爆破、或是唇齒摩擦、或是舌齒塞擦、或是鼻腔氣導(dǎo)等,一定的字必定有一定的發(fā)聲方法。實踐證明,只要依照字的發(fā)聲方法去發(fā)聲,決不會出現(xiàn)卡住喉嚨或撐喉漏氣等問題。三是能使字和聲均衡一致。有些初學(xué)聲樂的學(xué)生有一個通病,為了單純追求“歌唱方法”,往往依聲套字,字聲分離,產(chǎn)生聲包字現(xiàn)象,其結(jié)果字不清、音不明、聲不響,導(dǎo)致歌聲也不美。實際上,聲中本無字,字中才有聲。實踐證明,只有堅持依字發(fā)聲,才能使發(fā)音器官動作自然協(xié)調(diào),才能使讀字和發(fā)聲處于均衡狀態(tài),從而使字和聲達到均衡一致。四是有助于唱高音。眾所周知,聲樂演唱的最大難題是解決高音,有些人對唱高音非常膽怯,有的人認為自己嗓子條件不好,不能唱高音。也有的人怕唱壞嗓子,不敢唱高音,因而每到高處就退縮、躲避,采取非理性行動,甚至怪叫。如能堅持讀字的理智行動,就一定會有很好的效果。實踐證明,當(dāng)你在高音的音高上讀鼻腔字時,就會出現(xiàn)帶泛音的高音,如果能讀好后鼻韻母字,還會出現(xiàn)驚人的“關(guān)閉”聲音效果。

總之,誰只是為了單純追求歌唱方法和技術(shù)而違反歌詞語音的發(fā)音規(guī)則,那么,就沒有人能夠聽明白他唱的是什么字詞。任何語音都是人們交流思想情感的工具,因此,如果沒有約定俗成的正確語音,就算歌曲的音調(diào)再優(yōu)美,聲音再響亮,也不會有人知道表達的是什么感情。

(大慶師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院)

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