徐善娥

在《水滸傳》中，林沖的命運(yùn)無(wú)疑是極其悲慘的，很容易引起讀者的共鳴與同情。林沖的妻子遭人羞辱，但他不能為之報(bào)仇；作為一名朝廷重要官員，林沖卻遭受陷害、刺配；當(dāng)林沖可以為妻報(bào)仇時(shí)，妻子卻早已離開(kāi)人世；百般無(wú)奈之下，林沖只能上梁山落草為寇。林沖是《水滸傳》中的重要人物形象。近年來(lái)，隨著人們對(duì)《水滸傳》研究的不斷深入，關(guān)于林沖人物形象的研究也越來(lái)越多。為進(jìn)一步提升人們對(duì)林沖形象的認(rèn)知，本文對(duì)《水滸傳》中的林沖形象進(jìn)行深入研究與分析。

一、《水滸傳》中林沖形象研究綜述

目前，國(guó)內(nèi)關(guān)于《水滸傳》中林沖形象的研究不勝枚舉。主要文獻(xiàn)研究成果為：胡三如（2007）《〈水滸傳〉中林沖形象淺論》，認(rèn)為林沖形象主要表現(xiàn)為：呵護(hù)愛(ài)情，鐘情嬌妻；俠肝義膽，救困助危；憂郁隱忍，恩怨分明；謙遜大度，高風(fēng)亮節(jié)。張旭丹（2012）在《林沖形象特征淺析》中認(rèn)為，林沖人物形象主要表現(xiàn)出如下特征：武藝高強(qiáng)，好結(jié)好漢；為人善良耿直，有情有義。李玲（2014）在《〈水滸傳〉中林沖人物形象賞析》一文中認(rèn)為，林沖是一個(gè)鐵骨柔情、理智和善、幫危助困、能忍則忍、該為則為、獨(dú)行而謙遜、甘居人后為大局的人。肖靜（2015）的《〈水滸傳〉中林沖形象分析》，對(duì)林沖形象進(jìn)行了深入分析，認(rèn)為林沖在招安前才華出眾，招安后重情重義、救弱濟(jì)貧、俠肝義膽。除了上述文獻(xiàn)研究成果之外，相關(guān)文獻(xiàn)研究成果還有很多。從相關(guān)文獻(xiàn)研究中不難看出，國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于林沖形象的研究已然較為深入和全面。但對(duì)《水滸傳》中林沖形象的研究不應(yīng)就此停滯不前，而應(yīng)不斷開(kāi)拓新的研究視角，更全面的解讀人物形象。

二、筆者眼中的《水滸傳》中林沖形象

在《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)作品中，林沖形象是極為生動(dòng)的。他的形象塑造主要體現(xiàn)在如下幾點(diǎn)。

（一）忍讓

林沖原為八十萬(wàn)禁軍教頭，為禁軍中的武術(shù)教官。此時(shí)的林沖無(wú)疑是靠本事吃飯的人。在此期間，林沖的行事風(fēng)格主要是謹(jǐn)慎、忍讓。他的生活與工作主要依附于封建統(tǒng)治階級(jí)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有一定社會(huì)地位。正因如此，當(dāng)高衙內(nèi)的爪牙發(fā)現(xiàn)被其調(diào)戲的竟是林沖妻子時(shí)，也不得不硬著頭皮打圓場(chǎng)，希望能為自己解圍：“教頭休怪，衙內(nèi)不認(rèn)得，多有沖撞”。不過(guò)從另一方面而言，此時(shí)的林沖雖身居高位卻無(wú)任何政治權(quán)利，以至于高衙內(nèi)及其幫兇一而再再而三地對(duì)其進(jìn)行迫害。雖依附于封建統(tǒng)治階級(jí)，但林沖又具有較獨(dú)立的人格。為保全自身的既得利益以及身家性命，林沖對(duì)于高衙內(nèi)及其幫兇的迫害總是一味選擇退讓?zhuān)鎭?lái)順受。在其內(nèi)心深處仍堅(jiān)持這樣一種想法：不到山窮水盡的地步，是絕不會(huì)和封建統(tǒng)治階級(jí)決裂的。所以，對(duì)于此時(shí)的林沖而言，謹(jǐn)慎且忍讓無(wú)疑是其立身行事的基本原則。在被逼上梁山之前，林沖無(wú)疑是一個(gè)不甘受辱而又不得不受辱的懦夫或弱者形象，即使其身具一身好武藝。

（二）狠辣

火燒草料場(chǎng)后，林沖已然被逼得無(wú)路可走。行至山神廟時(shí)，林沖親耳聽(tīng)到三個(gè)兇手之間的對(duì)話。一個(gè)兇手說(shuō)：“林沖今番直吃我們對(duì)付了，高衙內(nèi)這病必然好了。”又一個(gè)兇手說(shuō)：“小人直爬入墻里去，四下草堆下，點(diǎn)了十來(lái)個(gè)火把，待走那里去？”另外一個(gè)兇手說(shuō)：“便逃得性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪。”聽(tīng)至此時(shí)，林沖才恍然大悟，原來(lái)這場(chǎng)大火竟是高俅父子派手下放的，其目的便是要燒死自己，霸占自己的妻子。此時(shí)，林沖腦中凌亂，自感天下雖大似乎已無(wú)其安身立命之處。在現(xiàn)實(shí)面前，林沖不得不承認(rèn)，一味的謹(jǐn)慎與忍讓是不行的，必須抗?fàn)?。既然無(wú)安身立命之處，那么唯有造反才能獲取活路。因此，當(dāng)柴進(jìn)提議他入伙梁山時(shí)，林沖便爽快答應(yīng)道：“如此顧盼最好?！弊詮牧譀_被逼上梁山后，完全摒棄了以往一味忍讓的態(tài)度，行事風(fēng)格變得異常狠辣，可謂是“一死向前，井無(wú)謅佞”。為了梁山大業(yè)，林沖“拒敵官軍，剪除君側(cè)元兇首惡”。在此期間，林沖火并“笑里藏刀，言清行濁”的王倫。除此之外，還力排眾議扶助“仗義疏財(cái)，智勇足備”的晁蓋坐了梁山第一把交椅。林沖的狠辣也讓他多次死里逃生，并為梁山立下赫赫戰(zhàn)功。林沖逼上梁山后之所以會(huì)變得如此狠辣，與其之前一味忍讓的態(tài)度之間存在密不可分的關(guān)系。一旦一個(gè)人的忍耐限度被打破，就必然會(huì)變得極其狠辣，尤其是對(duì)林沖這樣一個(gè)武藝高強(qiáng)的人。忍讓對(duì)于之前的林沖而言僅是權(quán)宜之計(jì)，在其內(nèi)心深處無(wú)不時(shí)時(shí)充滿正直與剛烈。手刃陸謙等人時(shí)林沖是狠辣的，火并王倫時(shí)林沖更是如此。

（三）忠義

《水滸傳》塑造了多位英雄形象，而林沖無(wú)疑是塑造得最為成功的英雄形象之一。林沖不僅武功蓋世，且生得魁梧異常，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”即是形容其相貌的典型語(yǔ)言。林沖本為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，被迫逼上梁山后，仍被封為馬軍五虎將之一。在《水滸傳》中，林沖給人的第一感覺(jué)就是英勇忠義，他忠君愛(ài)國(guó)愛(ài)民，心中始終秉持維護(hù)正義、除暴安良的精神。林沖的忠義精神主要在其被逼上梁山后開(kāi)始逐步顯現(xiàn)。林沖之所以被逼上梁山，走上復(fù)仇之路，起因是高衙內(nèi)調(diào)戲其妻子。不過(guò)《水滸傳》這部小說(shuō)并未將此作為林沖被逼上梁山的主要原因，而是將其與當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)政治背景緊密結(jié)合在一起。小說(shuō)塑造的是林沖要復(fù)仇的不僅僅只是高衙內(nèi)一個(gè)人，而是當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的統(tǒng)治集團(tuán)。對(duì)于逼上梁山后的林沖而言，他儼然已經(jīng)將報(bào)私仇與報(bào)國(guó)仇聯(lián)系在一起，充分體現(xiàn)出其忠義精神。另外，林沖所寫(xiě)的《臨江仙》一詞，也充分體現(xiàn)出其忠義精神。在《臨江仙》中，林沖提及多名古代才子和偉人英雄，并流露出其深陷困境且無(wú)法報(bào)國(guó)的苦惱。逼上梁山后，林沖與眾好漢一起懲惡揚(yáng)善、御遼兵、平叛賊，一系列行為均是林沖忠義精神的鮮明體現(xiàn)。

三、《水滸傳》中林沖形象述評(píng)

綜上所述，《水滸傳》中的林沖形象無(wú)疑是忍讓、狠辣且忠義的。正因林沖具備上述特征，才讓讀者對(duì)其留下了深刻的印象。細(xì)觀林沖的一生，無(wú)疑是波瀾壯闊的。原本他僅想緊緊依附封建統(tǒng)治階級(jí)，過(guò)好生活，過(guò)好自己的小日子。無(wú)奈天意弄人，林沖遇到了高衙內(nèi)等人的迫害。最終無(wú)奈之下，他只能放棄最初的幻想，走向造反之路。在梁山之時(shí)，林沖英雄無(wú)敵，多次殺敵于馬下，為梁山義軍立下了赫赫戰(zhàn)功。此時(shí)的林沖心中應(yīng)該是暢快淋漓的，是充滿抱負(fù)的。在整部《水滸傳》小說(shuō)中，對(duì)林沖的著墨實(shí)際上并不多。雖然如此，少數(shù)的語(yǔ)言描述卻將林沖這一活生生的英雄形象完美樹(shù)立起來(lái)。忍讓、狠辣及忠義是林沖人物形象的典型特點(diǎn)，也是其一生的真實(shí)寫(xiě)照。

林沖形象的塑造是成功的。他的人生遭遇充分反映出封建社會(huì)的黑暗，反映出封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗。封建統(tǒng)治階級(jí)是壓在廣大勞苦大眾身上的一座大山，對(duì)于這座大山一味忍讓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一味忍讓只會(huì)讓人更加喘不過(guò)氣。對(duì)于封建統(tǒng)治階級(jí)必須反抗，唯有反抗才會(huì)有活路。

（滁州城市職業(yè)學(xué)院）