班開(kāi)秀

【摘 要】在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入法治教育內(nèi)容，對(duì)于增強(qiáng)小學(xué)生的法治觀念，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文以沈石溪筆下動(dòng)物小說(shuō)的教學(xué)為例，分析探討了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生法治觀念的實(shí)踐方法和渠道，并進(jìn)一步得出教學(xué)啟示和思考，為在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中推廣法治教育方式提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；法治觀念；沈石溪；動(dòng)物小說(shuō)；教育教學(xué)

在小學(xué)教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和德育觀念歷來(lái)是一個(gè)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。黨的十八屆四中全會(huì)明確指出，要把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程。小學(xué)生由于身心智力發(fā)育尚不成熟，知識(shí)積累和生活閱歷欠缺，容易受到外界的不良影響，因而加強(qiáng)小學(xué)生的法治和德育教育就顯得尤為重要。而在培養(yǎng)小學(xué)生法治觀念的過(guò)程中，除了設(shè)置傳統(tǒng)的法治知識(shí)課程外，教師能否發(fā)揮應(yīng)有的作用顯得尤為重要。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)指出，廣大教師要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。這就要求教師必須在各類具體學(xué)科的教學(xué)中，有意識(shí)、有安排地融入法治教育內(nèi)容，在潛移默化中幫助學(xué)生樹(shù)立良好的法治觀念。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入法治教育的重要性和存在的不足

（一）在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入法治教育的重要性

語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教育中極其重要的一環(huán)，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)不但有助于提升學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，為學(xué)習(xí)其他學(xué)科奠定良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，同時(shí)還有助于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)，推動(dòng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。而法治精神屬于人文精神的重要組成部分，是一個(gè)人安生立命、生活學(xué)習(xí)、尋求發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材中，不少內(nèi)容背后隱含著豐富的法治理念和道德精神，通過(guò)教學(xué)充分引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解這些重要的思想理念，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生形成基本的法治意識(shí)和道德觀念，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程缺乏對(duì)學(xué)生法治觀念的培育

筆者長(zhǎng)期擔(dān)任小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作，并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)更多地放在漢字認(rèn)知、文意理解、謀篇布局、語(yǔ)法訓(xùn)練和經(jīng)典篇章背誦上，對(duì)于擴(kuò)展性閱讀和發(fā)散性引導(dǎo)涉及較少。一些教師在教學(xué)過(guò)程中，盡管會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提供課外閱讀的建議，但往往淺嘗則止，課外的延伸僅是單純地要求學(xué)生擁有更多的閱讀量和掌握更多的文法表現(xiàn)形式，而忽略人文精神特別是法治觀念的塑造和培養(yǎng)，從而不能很好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)的形成和發(fā)展。

二、以沈石溪筆下動(dòng)物小說(shuō)教學(xué)為例談如何培養(yǎng)小學(xué)生的法治觀念

（一）沈石溪筆下動(dòng)物小說(shuō)的特點(diǎn)和教學(xué)切入點(diǎn)

在人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文課本上冊(cè)中，有一篇由中國(guó)作協(xié)會(huì)員沈石溪所寫(xiě)小說(shuō)改編的課文，題為《最后一頭戰(zhàn)象》。在這篇課文中，講述了一頭名為“嘎羧”的兵象，在經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后得以最后幸存，在生命終結(jié)前，再次佩上象鞍，來(lái)到曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的江邊緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場(chǎng)，最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?！迸耘匍_(kāi)一個(gè)坑，莊嚴(yán)地將自己掩埋的故事。和沈石溪所寫(xiě)的其他動(dòng)物小說(shuō)類似，這篇課文除了語(yǔ)句精煉、文詞優(yōu)美之外，還從充滿靈性的動(dòng)物的角度，生動(dòng)刻畫(huà)了人類也為之追求的友情、榮譽(yù)、記憶、尊嚴(yán)等情感元素。在教學(xué)過(guò)程中，除了要引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文所要表達(dá)的關(guān)鍵情感外，還可以通過(guò)發(fā)散性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解其中所蘊(yùn)含的潛在法治意義，以使學(xué)生獲得超越課文內(nèi)容本身的思想和感悟。

（二）透過(guò)沈石溪筆下動(dòng)物小說(shuō)教學(xué)開(kāi)展法治教育

以《最后一頭戰(zhàn)象》為例，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師可透過(guò)多種渠道，引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)和理解其中潛在的法治理念。首先，在講述兵象嘎羧經(jīng)歷殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后得以幸存，被當(dāng)?shù)卮迕襁\(yùn)回村寨精心照料時(shí)，教師可不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生發(fā)問(wèn)：“從村民照料幸存兵象的過(guò)程中，大家認(rèn)識(shí)到了什么？”學(xué)生在體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、兵象的英勇和村民的善良的同時(shí)，也隨著教師的引導(dǎo)進(jìn)入到另外一個(gè)層面的思考，即人與自然、人與動(dòng)物如何更好地和諧相處。此時(shí)，教師再結(jié)合《野生動(dòng)物保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)，向?qū)W生傳授保護(hù)野生動(dòng)物的法治理念，便能在第一時(shí)間內(nèi)加深學(xué)生的印象和理解。其次，在講到兵象在大限之日，獨(dú)自來(lái)到埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?！迸裕倏友诼褡约旱那楣?jié)時(shí)，教師可通過(guò)多媒體圖文演示，展現(xiàn)出“百象冢”旁兵象刨坑的場(chǎng)景，在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟兵象珍視友情的悲壯情懷時(shí)，進(jìn)一步進(jìn)行發(fā)散性解讀。再次，在課文教學(xué)的最后，教師還可以有針對(duì)地發(fā)問(wèn)：“從兵象贏得村民尊重的過(guò)程中，大家感受到了什么？”此時(shí)，學(xué)生的思維被完全打開(kāi)，除了認(rèn)識(shí)到兵象是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中為正義而戰(zhàn)贏得榮譽(yù)外，通過(guò)教師有意識(shí)地引導(dǎo)，還能從中發(fā)現(xiàn)背后的法治意義，即任何榮譽(yù)的取得，都是要通過(guò)正義、合法的渠道，才能得到人們的普遍認(rèn)可和尊重，如果兵象是站在非正義、有悖法理的一方，那么再大成就的取得也終將為人所唾棄。由此，通過(guò)教師的逐步引導(dǎo)，學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，既充分理解了課文所要傳達(dá)的基本思想和情感，也充分接受了一次法治洗禮，加深了對(duì)法治的理解和認(rèn)識(shí)。

（三）通過(guò)課外拓展閱讀深化小學(xué)生法治教育的效果

除了人教版小學(xué)語(yǔ)文教材選用的《最后一頭戰(zhàn)象》外，沈石溪筆下的不少動(dòng)物小說(shuō)背后也隱隱透著法治理念的元素。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可利用布置課外拓展閱讀作業(yè)的方式，進(jìn)一步地將學(xué)生引入探尋故事背后法治理念的具體過(guò)程中。如，教師可安排學(xué)生閱讀沈石溪的另一部代表作《狼王夢(mèng)》，在幫助學(xué)生理解“母狼紫嵐為把自己的后代培養(yǎng)成狼王，耗盡精力并最終獻(xiàn)出自己生命”的基本故事脈絡(luò)的同時(shí)，有針對(duì)地設(shè)置問(wèn)題：“相比弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物世界，人類應(yīng)該樹(shù)立怎樣的競(jìng)爭(zhēng)理念？”從而引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，建設(shè)合理有序法治社會(huì)的重要性；又如，教師還可安排學(xué)生自行選擇閱讀沈石溪的其他作品，并要求學(xué)生結(jié)合自身的法治感悟，寫(xiě)成一篇觀后感或讀書(shū)體會(huì)，以此激發(fā)學(xué)生的探索熱情，深化法治教育的效果。

三、啟示與思考

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)涉及內(nèi)容多、應(yīng)有題材廣、表現(xiàn)形式豐富，以沈石溪筆下動(dòng)物小說(shuō)教學(xué)為例，只為更直觀地說(shuō)明在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入法治教育的可行性和重要性。在小學(xué)語(yǔ)文教材的其他篇章中，仍可以找出不少與法治理念相關(guān)的契合點(diǎn)。如，在人教版小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)的教材中，就有題有《只有一個(gè)地球》的課文，其背后就生動(dòng)體現(xiàn)著與黨的十八屆四中全會(huì)所提出的“走好生態(tài)環(huán)保法治之路”相對(duì)應(yīng)的理念；又如，在人教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)的教材中，有毛澤東所著的《為人民服務(wù)》一文，當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想其實(shí)是與當(dāng)前所提倡的法治精神不謀而合，即推進(jìn)依法治國(guó)最終是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義、維護(hù)人民的根本利益，等等。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中充分融入法治教育，探索學(xué)生法治觀念培育新渠道，是一項(xiàng)艱巨而有意義的工作。唯有深入結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，準(zhǔn)確把握學(xué)科教學(xué)與法治教育的契合點(diǎn)，通過(guò)精心編排、有效挖掘，充分運(yùn)用多種手段和渠道，才能真正優(yōu)化法治教育的成效，真正促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面培養(yǎng)和提升。

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