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師承教育與院校教育相融合的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式的探究與實踐

2017-04-18 02:04黃麗娟徐義勇
教育界·下旬 2016年11期
關鍵詞:院校教育融合

黃麗娟+徐義勇

【摘 要】文章通過對中醫(yī)師承教育與院校教育各自特點的比較,探究二者融合,從而使師承教育與院校教育都能發(fā)揮其優(yōu)勢,彌補不足,尋求二者的最佳契合點,構建師承教育與院校教育相融合的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,促進中醫(yī)教育事業(yè)的發(fā)展。

【關鍵詞】師承教育 院校教育 融合 中醫(yī)人才培養(yǎng)模式

在中醫(yī)教育中,高等中醫(yī)藥院校教育已經(jīng)形成了多層次的教育體系,具有完善的人才培養(yǎng)方案和課程體系,能夠完成中醫(yī)人才的規(guī)?;囵B(yǎng),但早臨床、多臨床、反復臨床卻難以實現(xiàn)。師承教育強化學習中醫(yī)經(jīng)典,注重早臨床、多臨床、反復臨床,但因學生師從個人,其知識結構會有所局限,且難以規(guī)模化地培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會需求的中醫(yī)人才。因此,如何遵循中醫(yī)學科特點和發(fā)展規(guī)律,將師承教育與院校教育相融合,已成為各高等中醫(yī)藥院校探究與實踐的重要課題。

一、師承教育的特點及局限性

(一)特點

在中醫(yī)發(fā)展歷程中,師承教育薪火相傳,長盛不衰。帶教老師在學生跟師過程中,通過口傳心授將中醫(yī)基本理論和臨床經(jīng)驗等手把手傳授給學生,學生則通過誦讀經(jīng)典及臨證方式跟師學習。因此,其特點有以下幾點。

第一,注重中醫(yī)經(jīng)典,秉承傳統(tǒng)文化。中醫(yī)經(jīng)典反映的是中醫(yī)學理論體系及學術思想的精髓,是奠定中醫(yī)學理論體系的重要經(jīng)典著作,無論在傳統(tǒng)或現(xiàn)代中醫(yī)教育中都占有著重要地位。為夯實學生的中醫(yī)理論基礎知識,帶教老師一般都會要求學生誦讀《內經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《神農(nóng)本草經(jīng)》等中醫(yī)經(jīng)典著作。同時,“凡為醫(yī)者,需略通古今”,師承教育要求學生對古今傳統(tǒng)文化有充分的理解。

第二,注重早臨床、多臨床、反復臨床,培養(yǎng)辯證思維。師承教育中,學生始終跟隨帶教老師,師徒互動,雙方的主觀能動性都得到充分的發(fā)揮,因此學生有非常多的時間能夠直接接觸病患,在臨床實踐中培養(yǎng)辯證思維。

第三,良師因材施教,立足言傳身教?!俺哂兴蹋缬兴L”,師承教育中,帶教老師會根據(jù)學生的特點與特長因材施教。

(二)局限性

盡管師承教育在中醫(yī)人才培養(yǎng)中有著功不可沒的作用,但仍存在一些局限性。

第一,難以博采眾長,全面發(fā)展。師承教育中,由于是跟師學習,存在學術保護的思想,一師之技、一家之言易使學生的知識結構和中醫(yī)思維等有所局限。

第二,師承教育沒有規(guī)范化的標準和統(tǒng)一的制度,所授內容及教學方式都以帶教老師的個人喜好為主。

第三, 師承教育由于是跟師學習,難以規(guī)?;囵B(yǎng)適應現(xiàn)代社會需求的中醫(yī)人才,并且?guī)煶薪逃α勘∪?,教育發(fā)展資金較少,無法在教育規(guī)模及學術創(chuàng)新上有所擴大和突破。

二、院校教育的特點及局限性

(一)特點

隨著北京中醫(yī)藥大學等一批高等中醫(yī)院校的建立,20世紀50年代以后,中醫(yī)人才培養(yǎng)逐漸形成規(guī)范化、制度化的院校教育模式,其特點主要有以下幾點。

第一,師資力量雄厚,教學理念先進,形成了多層次的中醫(yī)教育體系,采用統(tǒng)一的教材、操作規(guī)范和技術標準,能夠完成中醫(yī)人才的規(guī)?;?、標準化、規(guī)范化和制度化培養(yǎng)。

第二,課程設置規(guī)范,對接臨床需求,具有完善的人才培養(yǎng)方案和課程體系。

第三,博采眾長,發(fā)揮學生自主學習能力。與師承教育不同,院校教育能夠大大擴展學生的知識面。學生所學不局限于一師之技、一家之言,能發(fā)揮主觀能動性,針對自己感興趣的學術方向進行深入學習。

(二)局限性

盡管院校教育在中醫(yī)人才培養(yǎng)方面取得了不凡的成就,但仍存在一些局限性。

第一,重理論、輕實踐,早臨床、多臨床、反復臨床的目標難以很好實現(xiàn)。

第二,由于采用統(tǒng)一的教材、操作規(guī)范和技術標準,難以實現(xiàn)中醫(yī)人才培養(yǎng)的個性化。

第三,院校教育的教學方式易使學生學習的目的從面向臨床變成應付考試,學生機械化記憶醫(yī)學知識,中醫(yī)臨床思維欠缺,忽視了中醫(yī)原創(chuàng)思維的傳承與發(fā)展,偏離了中醫(yī)自身的特色和優(yōu)勢。

三、師承教育與院校教育相融合的幾點實踐

基于師承教育與院校教育各自的特點及存在的局限性,如何揚長避短,取其精華,相互融合,中醫(yī)人已開始探究并付諸實踐。在努力提高中醫(yī)學專業(yè)院校教育質量的基礎上,為培養(yǎng)創(chuàng)新型、實踐型中醫(yī)人才,我校初步探索出了一條“重經(jīng)典、跟名師、早臨床、多實踐”的師承教育與院校教育相融合的人才培養(yǎng)模式。

本著“教無類、學為先、重激勵、育特長、促實踐”的教育理念,學校成立了雙惟實踐班。為了探索高等中醫(yī)學校師承教育與院校教育相融合的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,2008年起,學校每年從雙惟實踐班中選拔優(yōu)秀的中醫(yī)學專業(yè)學生進入中醫(yī)搖籃班,以“讀經(jīng)典、跟名師、多臨床”的培養(yǎng)模式,強化學生的中醫(yī)思維能力,增加學生實踐經(jīng)驗,提高學生臨床水平。2012年,學校積極轉變中醫(yī)人才培養(yǎng)的觀念,不斷地創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)的模式,在附屬九江中醫(yī)院的基礎上成立了九江臨床醫(yī)學院,并在九江臨床醫(yī)學院設立了中醫(yī)早臨床班。早臨床班的學生與其他普通的中醫(yī)學生相比要早一年接觸臨床,并且早臨床班實行“導師制”,為每一名學生配備一名臨床導師指導臨床學習。2014年啟動了師承實習,以直接臨床情境為平臺,以臨床案例為引導,以導師的口傳心授和學生的體會感悟為主要學習方法,實現(xiàn)畢業(yè)實習與師承實習有機結合,強化學生中醫(yī)思維和臨床實踐能力。為了把師承教育更好地融入院校教育,培養(yǎng)學生的辯證思維能力,傳承中醫(yī)知識,學校組織舉辦了“中醫(yī)大講堂”活動,自2013年起聘請國醫(yī)大師、國家級名中醫(yī)、省級名中醫(yī)等知名專家學者做客“中醫(yī)大講堂”。如邀請國家級名中醫(yī)熊繼柏主講《中醫(yī)經(jīng)典學習與應用》、余天泰主講《扶陽學派理論在雜病中的應用》、鄭洪主講《危機、生機與轉機:百年中醫(yī)之變》、何曉暉主講《學內經(jīng)、悟內經(jīng)、用內經(jīng)》、張小萍主講《傳承經(jīng)驗 發(fā)揚光大——我的中醫(yī)成長之路》、熊周勇主講《我的中醫(yī)心路歷程》、唐祖宣主講《我的岐黃之路》等,鞏固了學生的中醫(yī)思想,在學生中營造了“信中醫(yī)、學中醫(yī)、懂中醫(yī)、用中醫(yī)”的良好氛圍。

遵循中醫(yī)學科特點和發(fā)展規(guī)律,從基礎教育中的“中醫(yī)搖籃班”,到專業(yè)教育中的“九江早臨床班”,再到實習教育中的“醫(yī)學生師承實習”,近8年來,我校對院校教育與師承教育的融合進行了分層探索,在院校教育中適度融合師承教育,積極探索師承教育與院校教育想融合的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式。雖然僅僅只是嘗試性開始,但我們相信在中醫(yī)高等教育發(fā)展形勢下,這種師承教育與院校教育相融合的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式若應用推廣開來,會獲得教育模式的雙向共贏。

四、結語

21世紀,中醫(yī)面臨嚴峻的挑戰(zhàn),但也迎來了前所未有的機遇。隨著社會的發(fā)展以及市場的需求,目前,中醫(yī)教育已從傳統(tǒng)的以師承教育為主的人才培養(yǎng)模式向以院校教育為主的人才培養(yǎng)模式轉變,也正積極地探索師承教育與院校教育相融合的人才培養(yǎng)模式新格局。這種新格局在充分發(fā)揮院校教育標準化、規(guī)?;娜瞬排囵B(yǎng)優(yōu)勢的同時,又融入師承教育的重傳統(tǒng)、重臨床以及因材施教等特點,使二者揚長避短,相互融合。筆者認為,將師承教育融入院校教育之中,是培養(yǎng)高質量中醫(yī)人才的有效途徑;構建一套科學的、合理的師承教育與院校教育相融合的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,也是提高中醫(yī)學教育水平,提高中醫(yī)人才質量的有力方式。隨著當代社會對中醫(yī)的深入認識,中醫(yī)得到了越來越多的認可和傳播。建立健全這種新型人才培養(yǎng)模式,能夠培養(yǎng)出更多具有現(xiàn)代視野,能夠運用中醫(yī)理論及技能解決臨床問題的卓越中醫(yī)人才。

【參考文獻】

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