張友清
自從新課程實(shí)施以來(lái),“以讀為本”的理念似乎已深入人心,大部分語(yǔ)文課都讀得熱熱鬧鬧。但是教師往往缺乏指導(dǎo)朗讀的方法,閱讀教學(xué)難以真正做到新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。
一、在語(yǔ)感障礙處范讀誘導(dǎo)——該出“手”時(shí)就出“手”
葉圣陶先生說(shuō):“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將漸能駕馭文字?!崩首x,是學(xué)生與文本的對(duì)話(huà),學(xué)生走進(jìn)文本,需要教師的引領(lǐng)。比如在讓學(xué)生朗讀時(shí)有些教師只是泛泛地要求學(xué)生要“讀出感情來(lái)”,學(xué)生其實(shí)很茫然——怎么讀才算有感情?當(dāng)學(xué)生的朗讀達(dá)不到老師標(biāo)準(zhǔn)時(shí),老師該怎么辦?這時(shí)老師就應(yīng)抓住時(shí)機(jī),該出“手”時(shí)就出“手”,用充滿(mǎn)激情的范讀來(lái)誘發(fā)他們心中的情感因素,打動(dòng)學(xué)生的心,用情感來(lái)激活學(xué)生的情感,用激情感染學(xué)生的激情,在老師的“以‘聲作則”的帶動(dòng)下,學(xué)生就能辨析自己與老師在語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和情感上的差異,從中領(lǐng)悟正確與偏頗,從而迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀興趣,學(xué)生隨著教師動(dòng)情地朗讀,情不自禁地走進(jìn)文學(xué)殿堂,沉浸在佳作的欣賞中,走進(jìn)作者的心靈,與作品中的人物同呼吸共命運(yùn),,同時(shí)感染學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的想讀好的欲望,這樣語(yǔ)感也就悟出來(lái)了,從而達(dá)到以讀促讀的目的。
二、在情感宣泄處引讀渲染——潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
引讀,是教師、學(xué)生、文本三者對(duì)話(huà)的過(guò)程。課堂上,語(yǔ)文教師應(yīng)是充滿(mǎn)激情的,要通過(guò)自己的熱情去感染學(xué)生。葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):“于激昂處還它個(gè)激昂,于委婉處還它個(gè)委婉。”教師要深刻的理解和體會(huì)文本中的情感宣泄處,還要通過(guò)語(yǔ)言的描繪,促發(fā)學(xué)生情不自禁地表達(dá)自己的情感,引導(dǎo)學(xué)生把敏銳的心靈和內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)情感調(diào)動(dòng)起來(lái),激蕩起來(lái),通過(guò)朗讀充分地宣泄出來(lái)。因此在教學(xué)中,老師善于抓住引讀的切入口,用情感與語(yǔ)言渲染帶路,通過(guò)飽含深情的引讀,創(chuàng)設(shè)一個(gè)對(duì)話(huà)情境,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的對(duì)話(huà)情境之中。學(xué)生邊聽(tīng)邊感悟,思緒與情感隨教師的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài)的變化而變化,融入當(dāng)時(shí)的情境,使自己的體悟與文本產(chǎn)生共鳴,朗讀時(shí)就會(huì)以“聲”解“義”,讀出文章的精妙之處。
我在教學(xué)《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》這首詩(shī)時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!边@句詩(shī)時(shí),我是這樣引導(dǎo)的:
師:宋朝政府如此的昏庸,而老百姓卻對(duì)他們盼啊盼??!
生:讀——南望王師又一年
師:同學(xué)們,你們可知道,這“又一年”是多少年嗎?詩(shī)人陸游寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),中原已經(jīng)淪陷整整65年了。65年啊,780個(gè)月啊,23739個(gè)日日夜夜?。?/p>
師:一年過(guò)去了,讀!
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
師:五年過(guò)去了——
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
師:十年過(guò)去了——
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
師:六十五年過(guò)去了——
生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!笔侨?shī)的“魂”,遺民的苦苦掙扎和對(duì)王師的殷殷期盼,作者對(duì)遺民的同情和對(duì)朝廷的不滿(mǎn)盡在其中,我以此為引讀的切入口,巧妙地“切割”時(shí)間,在老師低沉而激越的引讀中,學(xué)生入情入境地跟讀。六十五年漫長(zhǎng)的苦難歷史,猶如一幅連綿的畫(huà)卷在學(xué)生的腦海中徐徐展開(kāi),這樣的誦讀聲聲血,字字淚。遺民們欲哭無(wú)淚,權(quán)貴們花天酒地的景象如在眼前,凄涼、無(wú)奈、悲憤之情深深地刺激著每一個(gè)學(xué)生的心靈,這個(gè)詩(shī)句也因此被學(xué)生用心靈的聲音讀出來(lái)了。
三、在美文噴涌處誦讀涵詠——千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
誦讀即“反復(fù)朗讀,熟讀成誦”;涵詠,其實(shí)是一個(gè)積淀的過(guò)程,即攝取——消化——積累的過(guò)程。攝取,就是讓學(xué)生接受有價(jià)值的作品。消化,就是讓學(xué)生沉浸其中,反復(fù)吟詠,細(xì)細(xì)體味作品意境,從而參透作品,獲得審美享受。積累,就是讓學(xué)生在參透作品的基礎(chǔ)上,加深記憶,儲(chǔ)存記憶?!昂尽笔枪湃撕徒袢硕继岢囊环N讀書(shū)方法。從特征上看,朗讀不但要有聲而且要有情,誦讀既為朗讀的反復(fù),理應(yīng)在反復(fù)中以傳情為本。涵泳則側(cè)重于誦讀時(shí)“有所思”的心態(tài),強(qiáng)調(diào)的是“讀者主體意識(shí)的參與”,在心理過(guò)程上因誦讀而起,隨誦讀深入。誦讀的過(guò)程其實(shí)也正是反復(fù)玩味的涵泳過(guò)程,二者連用并舉,為的就是要達(dá)到目口耳腦并用“讀”“思”結(jié)合、主體意識(shí)積極參與的交流狀態(tài),只有這樣朗讀教學(xué)的功能才能充分發(fā)揮,這正體現(xiàn)了新課標(biāo)的科學(xué)性。
責(zé)任編輯 邱 麗